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Educación, Propaganda o Dictadura Sanitaria (México)
Educación, Propaganda o Dictadura Sanitaria (México)
The article offers an analysis of the various strategies adopted by the Mexican post-revolutionary
State to implement public health strategies between
1920 and 1940. The 1917 Constitution established a
legal framework capable of justifying authoritarian
measures. In practice, this regime, described as a
health dictatorship, was limited by budgetary shortages and the need to establish negotiations between
federal and local powers. In these conditions, education and health propaganda became crucial in the
strategies adopted by the new Mexican State for dragging the majorities out of their backwardness and turning Mexico into a modern, civilized, hygienic nation.
Palabras clave: dictadura sanitaria, educacin, propaganda, higiene, salubridad pblica, clases populares
Key words: health dictatorship, education, propaganda, hygiene, public health, popular classes
Introduccin
La Constitucin Poltica de 1917 garantiz, entre otros, los derechos
sociales a la educacin y la salud de los mexicanos. Al menos en
Ernesto Archiga Crdoba, mexicano, es licenciado en Estudios Latinoamericanos por la
Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico, maestro en
Historia Moderna y Contempornea por el Instituto de Investigaciones Doctor Jos Mara Luis
Mora y candidato a doctor en Historia por El Colegio de Mxico. Actualmente es profesor-investigador en la Academia de Historia y Sociedad Contempornea, Colegio de Humanidades
y Ciencias Sociales, Universidad Autnoma de la Ciudad de Mxico. Es autor de varios trabajos que giran en torno de la historia urbana, la historia del agua y la historia de la salubridad
pblica en la cuenca de Mxico. Su direccin de correo electrnico es earechiga@excite.com.
Agradezco los comentarios crticos que me hicieron dos dictaminadores annimos
para mejorar el trabajo. Con este tema present una ponencia en el X Congreso Mexicano
de Historia de la Ciencia y de la Tecnologa, en la ciudad de Mxico, el 20 de octubre de
2006. Anteriormente publiqu una primera versin titulada Dictadura sanitaria, educacin
y propaganda higinica en el Mxico revolucionario, 1917-1934, Dynamis, n. 25, 2005,
p. 117-143. Este trabajo forma parte de la investigacin que realizo para mi tesis doctoral
Saneamiento, higiene pblica y clases populares en la ciudad de Mxico, 1891-1929.
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la resolucin de los problemas sanitarios, experiment en la prctica los mtodos ms recientes de la poca para la prevencin y la
profilaxis de las enfermedades como la vacuna antirrbica o el
tratamiento para la tuberculosis basado en el anlisis microbiolgico y se involucr de manera directa en el diseo y la ejecucin
de obras pblicas como el desage del valle de Mxico o el saneamiento de la ciudad de Mxico. Sin embargo, el consejo mantuvo
un radio de accin limitado al Distrito Federal y a los territorios,
subordinado a la Secretara de Gobernacin, sin gozar de capacidad
ejecutiva propia y siendo nicamente un rgano consultor para el
resto de los estados mexicanos.
El marco legal de la Constitucin de 1857, sumamente respetuoso de las soberanas estatales y de los derechos individuales, impeda en los hechos el diseo y la posible aplicacin de una misma
poltica de salubridad para toda la repblica. Para Liceaga y sus colaboradores, haba que romper con esta camisa de fuerza. El primer
Cdigo Sanitario Federal, expedido en 1891, y las versiones reformadas sucesivamente en 1894 y 1903 otorgaron cada vez mayores
potestades al citado consejo, sin lograr convertirlo en la institucin
centralizadora de las polticas de salubridad con la que soaban las
principales autoridades mdicas de la poca. Esa meta sera cumplida unos aos ms tarde por el rgimen revolucionario.
Dictadura sanitaria: salus populi, suprema lex
El 18 de enero de 1917, el Congreso Constituyente reunido en Quertaro dedic parte de los trabajos de ese da a discutir los principios del artculo constitucional que debera regir en Mxico la
creacin y la regulacin de las instituciones de salubridad pblica
de la nacin. El general Jos Mara Rodrguez, diputado por Nuevo
Len, mdico de profesin y director del Consejo Superior de Salubridad, pronunci un discurso en el que sent las bases del futuro
artculo 73 constitucional, en su fraccin xvi. En opinin del doctor
Rodrguez, la salubridad debera estar a cargo de un Departamento de Salubridad General de la Repblica, que depender del poder
ejecutivo y cuyas disposiciones sern obligatorias por los gobiernos
de los estados y reglamentadas por los mismos para su observan-
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nuestra de 1916-1917 signific el espacio y el momento de transformar las ideas en leyes que regulen la vida y definan el rumbo
de la nacin. A la hora de discutir las normas legislativas para las
instituciones de salubridad pblica que deban emerger de la revolucin, la medicina cientfica aport su cuota de saber y de poder
para establecer el camino a seguir.
En efecto, el general Rodrguez, principal orador de aquella
sesin, perteneca a una profesin prestigiosa, apoyada en un saber cuyas bases cientficas se revelaban como indiscutibles ante los
profanos. En ese momento, l era director del Consejo Superior de
Salubridad que, como hemos visto, tena un carcter consultivo
hasta entonces limitando su accin a la capital, los territorios y a
algunos puertos del pas. Legalmente, los Consejos de Salubridad
estatales no estaban subordinados al Superior Consejo, pero con
frecuencia le seguan los pasos y adoptaban sus disposiciones. En
esas condiciones, las propuestas del doctor Rodrguez hechas ante
la Asamblea Constituyente fueron aceptadas de inmediato y casi
sin chistar por una amplia mayora de los diputados constituyentes. El saber mdico y el prestigio institucional seguramente contribuyeron a definir una decisin tan rpida.
Slo David Pastrana, diputado por Puebla aunque nacido en
Guerrero, manifest que la propuesta atropellaba la soberana de
los estados. Rodrguez subi por segunda ocasin a la tribuna para
burlarse abiertamente de los temores de Pastrana. Manifest su
convencimiento de que el constituyente estaba formado por personas que tenan aspiraciones por el bien del pueblo y por el bien de
la raza y quieren a su patria, pero vea con cierta extraeza que Pastrana no quera ni al pueblo, ni a la raza, ni a su patria. La asamblea
aplaudi tras esta afirmacin. Rodrguez continu diciendo que se
explicaba la posicin del diputado porque era originario de Guerrero, donde acaso no se conoce la medicina, y argument que la
monoltico y casi omnipotente que sera en las dcadas de 1950 y 1960, sino como un Estado en gestacin. Del citado autor, vase La Revolucin Mexicana: burguesa, nacionalista
o simplemente una gran rebelin?, Cuadernos Polticos, n. 48, octubre-diciembre de 1986,
p. 5-32, y su obra Historia de la Revolucin Mexicana, 2 v., Mxico, Grijalbo, 1996.
Para describir lo ocurrido en la sesin del Congreso nos basamos en la narracin y
en las transcripciones que aparecen en Juan de Dios Bojrquez [Djed Brquez], Crnica del
constituyente, Mxico, Instituto Nacional de Estudios Histricos de la Revolucin Mexicana,
1992, p. 264-271.
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sanitarias procurando evitar, as, la prdida de vidas y la disminucin del capital militar.
Las bases legales contenidas en la fraccin xvi del artculo 73
habran sublevado la conciencia de los legisladores de 1857 y de no
pocos de sus sucesores que incluso en el Porfiriato defendieron la
libertad del individuo y la soberana de los estados federales frente
al poder supremo de la federacin. La citada fraccin constitucional puede interpretarse como una muestra de los mltiples cambios derivados de la revolucin aunque, paradjicamente, culmin
un proceso iniciado desde la poca de Daz, cuando prestigiosos
mdicos como Eduardo Liceaga, demandaron una y otra vez la necesidad de que las autoridades de salubridad tuvieran capacidad
legal ejecutiva as como autonoma econmica y dejaran de tener
un carcter meramente consultivo o prescriptivo.16
No obstante, el nuevo mandato constitucional tambin gener
dudas entre la comunidad mdica mexicana. En 1920, la creacin de
una comisin para estudiar las polticas que deban aplicarse para
el tratamiento de la sfilis dio pie a una amplia discusin en la que
tanto mdicos como abogados cuestionaron la aplicacin irrestricta
de las facultades extraordinarias que otorgaba la carta constitucional a las autoridades sanitarias.17 El debate gir, por ejemplo, en
torno de los lmites que en la prctica deba tener el secreto profesional que, en teora, era irrestricto e ilimitable y que la mencionada
comisin propona desaparecer al obligar a los mdicos a presentar
un informe formal de los enfermos sifilticos que atendieran, incluyendo nombre y apellidos de la persona afectada. Asimismo, una
pregunta clave que guiaba la discusin era si un individuo enfermo
con sfilis poda libremente aceptar o rechazar el tratamiento que lo
curara de la enfermedad o si el Estado tena el derecho de obligar a
16
Sobre el nacimiento de la salud pblica moderna en Mxico durante el Porfiriato y la
concentracin cada vez mayor del poder del Estado en asuntos sanitarios, vase Ana Mara
Carrillo, Economa, poltica y salud pblica en el Mxico porfiriano (1876-1910), Manguinhos: Histria Cincias, Sade, Ro de Janeiro, v. 9 (suplemento), 2002, p. 67-87, as como Claudia Agostoni, Monuments of progress. Modernization and public health in Mexico City, 1876-1910,
Calgary/Boulder/Mexico City, University of Calgary/University Press of Colorado (Latin
American and Caribbean Series)/Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Instituto de
Investigaciones Histricas, 2003.
17
Jos lvarez Amzquita et al., Historia de la salubridad y la asistencia en Mxico, Mxico,
Secretara de Salubridad y Asistencia, 1960, t. ii, p. 132-163.
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este individuo a ser tratado por un mdico en alguna de las instituciones sanitarias estatales.18
Las diferencias de opinin se manifestaron en cuanto al grado
de intervencin que poda tener el Estado, a travs de sus instituciones y autoridades sanitarias, para coartar el derecho individual.
Para algunos mdicos y expertos legales, tratndose de materia
sanitaria colectiva, el Estado poda tomar todas las resoluciones
administrativas que fueran necesarias, incluyendo la coaccin y la
supresin de determinadas garantas individuales. Para otros, la accin estatal deba tener lmites y no poda pasar impunemente por
encima de los derechos del individuo.19
Ms all de los debates en esta materia se adopt una solucin
pragmtica. Por ejemplo, lejos de la opinin de los defensores de
las medidas ms autoritarias, los reglamentos oficiales no adoptaron disposiciones que obligaran a los mdicos a llevar registros
pormenorizados de los enfermos sifilticos ni a denunciar a estos individuos frente a las autoridades de salud pblica. Las autoridades
sanitarias emitieron, en cambio, diversas recomendaciones dirigidas
a los mdicos tratantes de la sfilis que, sin ser estrictamente obligatorias, intentaban hacer valer la autoridad moral y cientfica del Departamento de Salubridad e invitaban a su cumplimiento. El Boletn
del 31 de mayo de 1920 estableci la postura oficial al respecto:
Apoyndose en el poder que confiere al Departamento y al Consejo de Salubridad la Constitucin y secundados eficazmente por los
vocales y el resto de empleados procurarn que los trabajos del Departamento, sus disposiciones, sus iniciativas y sus proyectos todos,
tengan por objeto una accin eficaz, aplicando los descubrimientos
fundamentales de la higiene, y procurando a la vez que tengan carcter esencialmente persuasivo y educativo, para que en lo futuro esta
institucin sea considerada por los habitantes de todo el pas no como
una rama de la administracin cuyas disposiciones hay que eludir de
cualquier manera, sino como una institucin que paternalmente vigile
la pblica salubridad. Para conseguir este objeto la higiene exige que
el individuo se someta a una disciplina en bien de la colectividad;
que los habitantes todos de nuestra repblica acaten voluntariamente
las prescripciones sanitarias recomendadas por el Departamento de
Salubridad, persuadidos de que las enfermedades no son un asunto
18
19
Ibid.
Ibid.
67
Vanse Katherine Bliss, Compromised positions: prostitution, public health and gender
politics in revolutionary Mexico City, University Park, Pennsylvania State University, 2001,
y Pablo Piccato, City of suspects.
Crime in Mexico City,
1900-1931, Durham, Duke University,
2001.
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Como ejemplos de esas contadas ocasiones, dicho texto sealaba el control de un brote de viruela en el estado de Veracruz
en 1924, el dominio de un brote de meningitis cerebroespinal epidmica en el estado de Morelos en 1927, y la atencin de una
situacin epidemiolgica peligrosa para la salubridad en el sur de
Tamaulipas, norte de Veracruz y Tampico y las Huastecas por el
terrible cicln de septiembre de 1933.24
Efectivamente, esta suerte de autoritarismo de Estado, de despotismo aceptado por su carcter ilustrado, cientfico, benfico y
moral, tan alabado a nivel del discurso, fue acotado en la prctica por diversas razones de ndole poltica y econmica. El Estado
posrevolucionario no siempre tuvo la capacidad econmica que se
requera para emprender exitosas polticas de salubridad a nivel nacional siguiendo el marco jurdico constitucional. Tampoco tuvo la
fortaleza ni la autonoma necesarias para establecer con toda su fuerza la denominada dictadura sanitaria, teniendo que aceptar ayuda
internacional para operar exitosamente, como la que obtuvo de la
fundacin Rockefeller en la campaa contra la fiebre amarilla en Veracruz, un procedimiento que no estuvo exento de un cierto intervencionismo que defenda los intereses del capital internacional.25
Pasaron varias dcadas antes de que se pudiera reconocer el
pleno dominio sanitario del Estado en territorio mexicano, aunque
Miguel Bustamante et al., La salud pblica, op. cit., p. 43.
Ibid., p. 44 y 62-63, donde se describe la labor desplegada por el departamento en las
regiones afectadas por la inundacin, asumiendo poderes extraordinarios.
25
Vase Armando Solrzano Ramos, Fiebre dorada o fiebre amarilla? La fundacin Rockefeller en Mxico [1911-1924], Guadalajara (Mxico), Universidad de Guadalajara, 1997.
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probablemente nunca lo ha tenido en el sentido autoritario que deseaban personajes de la revolucin como el doctor Rodrguez o el
ingeniero Alberto J. Pani.26 A menudo, tena que recurrirse a la negociacin poltica antes que a la simple imposicin de las polticas
de salubridad por parte de las autoridades federales. El reconocimiento constitucional al municipio libre como instancia de poder
local limitaba de por s la accin federal. Aunque los municipios
no fueran capaces de aplicar por s solos medidas de salubridad
pblica, estaban legalmente facultados para ello, imponiendo condiciones a la intervencin federal.
Casi a mediados del siglo xx, el licenciado Salvador Urbina,
presidente de la Suprema Corte de Justicia entre 1941 y 1951, seal que la dictadura del ejecutivo de la nacin [] en materia de
sanidad pblica haba sido una preciada conquista.27 Traigo a
colacin sus palabras slo para mostrar que el argumento de Rodrguez mantuvo vigencia incluso varias dcadas despus de su
pronunciamiento. Sin embargo, para Urbina no era la ciencia mdica en s la que demostraba el acierto de adoptar el autoritarismo
sanitario, sino el instinto:
Los pueblos han comprendido, por espritu de conservacin, que
cuando la vida de los individuos est amenazada al grado de peligrar la colectividad no hay, no debe haber, ni sistemas polticos de
gobierno que se opongan, ni discusiones o frmulas legales que sean
obstculo para preservar la salud pblica, como no hay quien discuta
la autoridad sin lmites, dictatorial, absoluta, del capitn del barco en
peligro []. Para la materia de salubridad, base y elemento primordial de vida, no poda haber 27 legislaciones diferentes de otras tantas
entidades federativas [] Salus populi, suprema lex.28
Alberto J. Pani, La higiene en Mxico, Imprenta de J. Ballesc, 1916. En esta obra el
ingeniero abogaba ampliamente por una poltica de salubridad ms rigurosa basada en el bien
comn, cuyas decisiones fueran tomadas por el ejecutivo federal sin ninguna clase de subordinacin a ningn otro poder, aunque de manera paralela reconoca un papel central a la
educacin para inculcar nuevos hbitos de higiene en la poblacin mexicana. El libro de Pani
es un antecedente inmediato, dentro del contexto de la revolucin en su faccin carrancista,
de las medidas impulsadas por el doctor Rodrguez al frente del Consejo Superior de Salubridad y de sus propuestas legislativas ante el Congreso Constituyente de Quertaro. Ambos comparten prejuicios en relacin con las clases populares y sin duda conciben la higiene
como un elemento nodal para la modernizacin y la occidentalizacin de Mxico.
27
Citado en J. lvarez Amzquita et al., op. cit., t. ii, p. 327.
28
Ibid., p. 328-329. Rodrguez esgrimi argumentos similares en 1917: el gobierno deba
intervenir aun despticamente sobre la higiene del individuo [] la unidad de mando y
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Educacin y propaganda
No obstante, si la dictadura sanitaria no fue tan exitosa en su
aplicacin como sus impulsores tal vez hubieran deseado, interesa
destacar aqu que de manera paralela el propio Estado posrevolucionario puso en marcha otras estrategias para desarrollar la poltica de
salubridad garantizada en la Constitucin. La educacin en materia
de higiene y salubridad fue una de estas estrategias, manifestndose
tanto en el mbito formal de la escuela y los libros de texto como
en el mbito informal de la propaganda a travs de conferencias,
panfletos, anuncios, carteles, obras de teatro, programas de radio y
pelculas. Armado legalmente para llevar a cabo una intervencin
autoritaria en materia de salubridad pblica, el Estado apost tambin por una estrategia de convencimiento, apelando a la razn y a
las emociones, para hacer de Mxico una nacin moderna.
La llamada educacin en los principios de la higiene tambin denominada educacin higinica y, por extensin, propaganda higinica parta de reconocer a la higiene como una rama
de la medicina cientfica que poda ensear a las personas cmo vivir bien, gozando de perfecta salud y felicidad. Desde luego existen
diferencias entre educacin y propaganda. Un principio diferenciador elemental puede ser que la educacin se dirige ante todo
a la razn, mientras que la propaganda apela en primer trmino a
la emocin.
No hay que olvidar que la palabra propaganda defina, originalmente, a la congregacin de cardenales creada con el ttulo de
propaganda fide para difundir la religin catlica. La Real Academia Espaola incluy el trmino por primera vez en la edicin de
1837 de su Diccionario, sealando que por extensin se utilizaba
para designar cualquier asociacin cuyo fin es propagar doctrinas
polticas.29 En la edicin de 1899, el mismo diccionario ampli la
definicin de propaganda como asociacin cuyo fin es propagar
doctrinas, opiniones, etctera y, por extensin, como trabajo emde direccin es la base principal del xito para la higiene pblica. Rodrguez, Federalizacin, op. cit., p. 311.
29
Real Academia Espaola, Diccionario de la lengua castellana, 8a. edicin, Madrid, Imprenta Nacional, 1837, p. 610.
71
pleado con este fin.30 Para la poca que estamos tratando, stas
eran las acepciones vigentes. El Diccionario de la Real Academia
introdujo hasta 1970 la nocin de propaganda entendida como accin o efecto de dar a conocer una cosa con el fin de atraer adeptos
o compradores,31 que describe mejor las labores de difusin ejecutadas por la Secretara de Educacin Pblica y el Departamento
de Salubridad Pblica en Mxico a lo largo de las dcadas de 1920
y 1930.
Educacin, en cambio, es un trmino reconocido por la Academia de la Lengua desde 1732, definido entonces como la crianza,
enseanza y doctrina con que se educan los nios en sus primeros
aos.32 Despus se extendera esta nocin hacia los jvenes y en el
siglo xix comenz a ser equiparada tambin con cortesa y urbanidad.33 La educacin est encaminada a desarrollar o perfeccionar
las facultades intelectuales y morales del nio o del joven por medio
de preceptos, ejercicios, ejemplos, etctera.34 La educacin supone
un cambio y una evolucin integrales, de larga duracin, en el individuo que la recibe el educando, mientras que la propaganda
est encaminada a modificar de manera puntual ciertos hbitos o
actitudes en el individuo. Por ello, los medios de accin en los que
se desenvuelve la primera estn centrados tanto en el espacio familiar y en el espacio escolar, en la lectura de libros y en la escritura,
como en el aprendizaje y la repeticin disciplinada de hbitos; la
segunda apela a cambios ms inmediatos desatados por el impacto
de la imagen o de la frase que toca los hilos sensibles de las personas en aspectos tan diferentes como el asco, el deseo, la fraternidad,
el amor a s mismo o el nacionalismo y el patriotismo.35
Real Academia Espaola, Diccionario de la lengua castellana, 13a. edicin, Madrid, Imprenta de los Seores Hernando y Compaa, 1899, p. 817.
31
Real Academia Espaola, Diccionario de la lengua espaola, 19a. edicin, Madrid, Espasa-Calpe, 1970, p. 1072.
32
Real Academia Espaola, Diccionario de la lengua castellana, Madrid, Imprenta de la
Real Academia Espaola por la viuda de Francisco del Hierro, 1732, p. 369.
33
Real Academia Espaola, Diccionario de la lengua castellana, 11a. edicin, Madrid, Imprenta de Don Manuel Rivadeneyra, 1869, p. 295.
34
Real Academia Espaola, Diccionario de la lengua espaola, 21a. edicin, Madrid, Real
Academia Espaola, 1992, educacin, v. 1, p. 791.
35
Como ejemplo de un lenguaje ampliamente aprovechado por la propaganda de todo
tipo vase el interesante libro de John Barnicoat, Los carteles. Su historia y lenguaje, 2a. edicin,
versin castellana de Justo G. Beramendi, Barcelona, Gustavo Gili, 1976.
30
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Del propsito de educar al pueblo, deca Pruneda en dicho discurso, sumado a la necesidad de preparar especialistas en salubridad, surgi la idea de crear en 1921 la Comisin de Propaganda y
Educacin Higinicas dentro del Consejo Superior de Salubridad
que posteriormente formara un servicio aparte dentro del Departamento de Salubridad, as como la idea de crear la Escuela de Salubridad. Pruneda anotaba que la labor de propaganda higinica
haba dado frutos en diversas publicaciones, como folletos, artcu-
36
Un texto que ilustra bien la diferencia entre educacin y propaganda en el contexto
de la guerra civil espaola y el franquismo: Gonzalo Santoja, De un ayer no tan lejano. Cultura
y propaganda en la Espaa de Franco durante la guerra y los primeros aos del nuevo Estado, Madrid, Noesis, 1996. Bajo un rgimen dictatorial, fascista, queda mucho ms claro el deslinde
entre educacin y propaganda. Esta clase de regmenes se apoyan fundamentalmente en la
propaganda y abandonan no pocos campos del saber y de la educacin para movilizar a las
masas apelando a sus instintos, miedos, fobias, sensibilidades y sentimientos.
37
Alfonso Pruneda, Discurso de inauguracin de la Escuela de Salubridad, 23 de
marzo de 1922, reproducido en Salud Pblica de Mxico, v. 39, n. 2, marzo-abril de 1997,
p. 153-155. Tomamos la cita de la pgina 153.
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40
Rafael Santamarina, Higiene escolar desde el punto de vista de las actividades de
los mdicos escolares, Educacin. Revista mensual, v. 2, n. 3, julio de 1923, p. 156-165, y v. 2,
n. 4, p. 202-209.
41
Idem. Todo el artculo citado habla de ello en sus dos partes. Santamarina defenda
esta idea desde tiempo atrs, como lo hizo en su participacin ante el Primer Congreso Mexicano del Nio. Entre las conclusiones de dicho congreso se peda al gobierno general que
el Servicio de Higiene Escolar estuviera a cargo de una autoridad tcnica que tenga jurisdiccin en toda la repblica y pueda hacerse obedecer, por contar con todos los medios para
ello. Memoria del Primer Congreso Mexicano del Nio, Mxico, El Universal, 1921. Las conclusiones sobre el servicio de higiene escolar en las p. 18-19. El trabajo del doctor Santamarina,
El servicio higinico escolar, ibid., p. 270-273.
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Segn Rafael Santamarina, el Departamento de Salubridad deba concentrar los servicios de higiene escolar porque, como hemos
visto, legalmente estaba facultado para intervenir de manera amplia en materia de salubridad pblica y sus prescripciones tenan
carcter obligatorio. En el mbito que a dicho doctor le interesaba, el departamento poda intervenir tanto en las escuelas pblicas como en las privadas, adems de que su personal especializado
estaba mejor facultado para realizar tan importante labor. Sin embargo, Santamarina tambin reconoca que un servicio como el de
la higiene escolar necesitaba de la cooperacin de los maestros y
las maestras, por ser ellos quienes se encontraban frente a los nios y porque se distribuan de manera ms amplia en el territorio
nacional.42 Razones como stas posibilitaron que la Secretara de
Educacin y el Departamento de Salubridad mantuvieran reas y
servicios que compartan fines semejantes y utilizaban medios similares para desplegar sus polticas hacia la poblacin.
En 1925 la Secretara de Educacin contaba con un Departamento de Psicopedagoga e Higiene, cuya Seccin de Higiene Escolar estaba comisionada para realizar la denominada Extensin
Higinica Popular.43 En 1925, tambin, el Departamento de Salubridad puso en marcha su Servicio de Propaganda y Educacin
Higinicas, heredero de la Comisin de Propaganda y Educacin Higinicas del Consejo Superior de Salubridad que mencionamos ms arriba.44 Ambas reas iran cambiando su nombre y
parte de sus funciones y potestades en aos sucesivos, pero igual
vale la pena destacar que tanto la Secretara de Educacin como el
Departamento y luego la Secretara de Salubridad han mantenido
desde entonces alguna rea dedicada a la educacin y a la propaganda en salud.
Los programas de educacin y propaganda impulsados por las
mencionadas instituciones fueron dirigidos al pblico en general
aunque, en ambos casos, se puso especial cuidado en los programas
dirigidos a la niez, considerando que en ella estaba el germen del
42
43
1926.
Rafael Santamarina, Higiene escolar desde el punto de vista op. cit., passim.
Reglamento de la Seccin de Higiene Escolar, Mxico, Secretara de Educacin Pblica,
44
Boletn del Departamento de Salubridad Pblica, Mxico, Departamento de Salubridad
Pblica, 1925, p. 171.
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77
78
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1923.
55
El Maestro Rural. rgano de la Secretara de Educacin Pblica consagrado a la educacin
rural, Mxico, Secretara de Educacin Pblica, v. 1, n. 6, 15 de mayo de 1932.
56
Boletn de la Secretara de Educacin Pblica, Mxico, Secretara de Educacin Pblica,
t. i, n. 1, marzo de 1922, p. 65.
80
la colaboracin de personal de la Secretara de Educacin y del Departamento de Salubridad. Con frecuencia, fueron eventos destinados no solamente a la comunidad escolar de alumnos y maestros,
sino a las familias de los escolares que eran invitadas al plantel para
recibir la educacin higinica.
En otra variante de esta poltica, en 1925 la Secretara de Educacin promulg el Cdigo de moralidad de los nios que concurren a
las escuelas primarias. El cdigo contaba con las siguientes leyes o
principios: ley del dominio sobre s mismo, de la buena salud, de la
bondad, del deporte, de la confianza en s mismo, de la veracidad,
del trabajo bien ejecutado, de la cooperacin y de la lealtad. Cada
ley tena un postulado y varios propsitos relacionados con ste.
El postulado de la ley de la buena salud (segunda en el orden
del cdigo) rezaba as: La prosperidad y engrandecimiento de
nuestro pas exigen que estemos aptos fsicamente para el desempeo de nuestras diarias labores.57 El nio o la nia deban firmar
el cdigo como muestra de su compromiso de seguirlo al pie de
la letra, comprometindose a realizar los siguientes propsitos en
materia de salud:
1. Para conservarme en buen estado de salud procurar tomar
los alimentos necesarios, dormir lo conveniente y hacer el
ejercicio debido.
2. Conservar limpios mi vestido, mi cuerpo y mi espritu.
3. Evitar todos aquellos hbitos que puedan serme nocivos
y fomentar los que me sean provechosos, cuidando de no
quebrantarlos.
4. Proteger la salud de los dems y la respetar tanto como si
se tratase de la ma.
5. Me desarrollar fuerte y gil.58
Ms all de lo ocurrido dentro del aula escolar, se aprovecharon
otros recursos para desplegar el esfuerzo educativo y propagandstico en materia de higiene, dirigindose no slo de manera exclusiva
al pblico infantil escolar, sino tambin al pblico en general. Por
supuesto se recurri a los medios impresos. La Seccin de Higiene
57
Boletn de la Secretara de Educacin Pblica, Mxico, Secretara de Educacin Pblica,
t. iv, n. 7, octubre de 1925, p. 103-104.
58
Idem.
81
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Slo en el ao de 1927 se transmitieron por radio 143 conferencias con tema higinico, de las cuales 24 estuvieron a cargo de
personal de la Secretara de Educacin, 107 a cargo de la Secretara
de Salubridad y 12 a cargo de la Universidad Nacional. Tambin
se transmitieron cursos con temas como Higiene escolar, Higiene de la boca y Economa domstica. El pblico poda asistir a
estos cursos y conferencias en las instalaciones de la radiodifusora.63 Desde luego, la transmisin por la radio poda ser captada por
quien lo deseara, pero la Secretara de Educacin intent comprar
aparatos de radio para las escuelas primarias. En 1928, dicha institucin haca el siguiente balance:
El estado actual de la transmisin area es todava demasiado variable, incierta y dispersa para que la Estacin Difusora de la Secretara
rinda un servicio completamente seguro. No ha habido suficiente dinero para comprar tantos aparatos receptores como fuera de desearse,
a fin de que los principales planteles educativos y todas las escuelas
federales situadas dentro del radio de alcance seguro de la estacin
puedan recibir las transmisiones []. No obstante las condiciones que
se han sealado [], puede afirmarse que la Estacin de la Secretara
de Educacin Pblica ha desarrollado un persistente y amplio programa de difusin cultural.64
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estridentista, quien conceba al teatro como una escuela, una realidad pedaggica. El teatro quiere ensear algo; discutir una tesis;
propagar una idea. De esto se desprende que para que exista teatro
es indispensable que exista antes la idea que l ha de pregonar.73
La idea era impulsar una educacin popular que enseara a la poblacin los derechos sociales garantizados tras la revolucin pero
que todava estaban muy lejos de ser reconocidos en la prctica,
especialmente para las masas depauperadas y analfabetas.
El teatro guiol fue puesto entonces al servicio de una causa social. Aunque producto de una poltica oficial, esta expresin teatral
trataba de mostrar a su pblico que el estado econmico en que se
encontraba era resultado de la explotacin y la preponderancia de
los intereses de la clase capitalista. En esquemas dramticos sencillos que claramente procuraban no reducirse a un panfleto, los
autores se proponan crear conciencia en el pueblo para convertirlo en gua de su propio destino. Entre las obras escritas por List
encontramos algunas con tema abiertamente higinico como la de
Comino, lvate los dientes y otras donde se habla del aseo corporal as como de la buena alimentacin.
En la tnica higienista pero sin el mismo sentido social y producidos una dcada despus, se publicaron los libros Doa Eugenesia y otros personajes. Cuentos de higiene, editado en 1943, y El teatro
sanitario infantil. Dramatizaciones sobre temas de higiene para uso de las
escuelas primarias, publicado en 1945.74 Ambas publicaciones fueron impulsadas por el doctor Manuel Gonzlez Rivera, profesor
de la Escuela de Salubridad e Higiene de la Secretara de Salud. El
libro de doa Eugenesia fue publicado por cuenta de dicho mdico, quien aclaraba en su prlogo que no haba encontrado ningn
patrocinador. Se trata de una compilacin de textos de temas de higiene escritos por mdicos, enfermeras y estudiantes de la mencionada Escuela de Salubridad. En el segundo libro publicaba obras
de teatro con la intencin de que fueran llevadas a escena por los
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Citado por Alejandro Ortiz Bull-Goyri, Teatro y vanguardia en el Mxico posrevolucionario (1920-1940), Mxico, Universidad Autnoma Metropolitana Azcapotzalco, Divisin de
Ciencias Sociales y Humanidades, 2005 (Serie Humanidades), p. 262.
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Doa Eugenesia y otros personajes. Cuentos de higiene, Mxico, Talleres Tipogrficos
Modelo, 1943. El teatro sanitario infantil. Dramatizaciones sobre temas de higiene para uso de las
escuelas primarias, Mxico, Direccin General de Educacin Higinica de la Secretara de Salubridad y Asistencia/Talleres Grficos de la Nacin, 1945.
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Ernesto Archiga Crdoba, Tepito: del antiguo barrio de indios al arrabal, Mxico, Unos,
2003 (Sbado Distrito Federal).