Periodo clsico:

Frenologa
NEUROPSICOLOGA

Antecedentes
La frenologa se inicia a fines del siglo XVIII con los trabajos del mdico F.J
GALL.
Tiene su poca de mxima difusin en el primer tercio del siglo XIX, al final
del cual inicia su declive.
A Espaa llega como movimiento tardo, alcanzando su mximo desarrollo
entre los aos 1843 y 1857.
La historia de este movimiento de pensamiento e investigacin, que se
resume con el nombre de frenologa, tiene su punto de partida en la hiptesis
fisiolgica del mdico austriaco F.J. GALL (1758-1828).

Teora
Consista sta en considerar al cerebro como una agrupacin de rganos, a
cada uno de los cuales corresponda una facultad intelectual, instinto o
afecto, cuya mayor o menor energa dependa del grado de desarrollo de la
parte cerebral correspondiente.
Su importancia histrica reside en el hecho de haber inaugurado la era de las
localizaciones cerebrales. Hasta entonces anatomistas y fisilogos se haban
ocupado de los ventrculos, pero GALL comprendi pronto el papel
preponderante de las circunvoluciones cerebrales.

Teora
Uno de los principios fundamentales de la teora de GALL es el
establecimiento del principio segn el cual el cerebro no es una unidad, sino
un nmero diverso de rganos independientes pero en conexin funcional.
Las relaciones entre estructura y funcin las establece comparando
sistemticamente cerebros de enfermos, nios, locos, sordos. criminales e
idiotas, e incluso con el de diferentes animales.
Poniendo en relacin este mtodo de anatoma comparada con la fisiologa,
cree GALL que el desarrollo de la inteligencia corre parejo a la extensin y
complejidad de la corteza cerebral, que, no solo es un rgano de secrecin,
sino sede y rgano del alma.

Teora
Partiendo de esto, infiere GALL que al nmero de los distintos rganos
cerebrales corresponde el de las potencias psquicas innatas, y distingue
hasta 27 rganos distintos con sus correspondientes potencias
fundamentales:
10 pertenecen a los instintos
12 pertenecen a los sentimientos o facultades morales
13 pertenecen a las facultades perspectivas
2 pertenecen a las reflectivas.

Teora
1. Laamatividadoamavidad,o instinto generador, que puede engendrar el
amor apasionado. Reside en el cerebelo; forma dos relieves: uno en el lado izquierdo
y otro en el derecho, por debajo de la lnea curva occipital.
2. Lafilogenitura,o amor a nuestros hijos. Relieve ms considerable de la
protuberancia occipital.
3. Lahabitatividadoconcentratividad,que es el gusto de su casa, y ms
generalmente el hbito de concentrar el espritu en un objeto. Relieve que rodea la
eminencia occipital. Algunos frenlogos separan estas dos ltimas facultades,
colocndolas siempre en la zona antes indicada.
4. Laafeccionividadoadhesividad, impulso a simpatizar con las personas o
cosas. Relieve hacia la parte mediana del borde posterior del parietal.
5. Combatividad,ardor por la lucha, valor, intrepidez. Relieve por encima de la
oreja, hacia la unin de la apfisis mastoides y de la porcin escamosa del temporal.

Teora
6. Destructividad, crueldad. Relieve por encima de la oreja, en la parte
posterior y superior de la porcin escamosa del temporal.
7. Alimentividad,que conduce a la glotonera y a la embriaguez. No lo
admiten todos los frenlogos.
8. Secretividad,instinto que a veces tiene mucho de hipcrita, y que puede
dar lugar a la discrecin. Relieve por delante del anterior, un poco por encima
y delante del de la destructividad.
9. Adquisividad, tendencia a adquirir: conduce al robo, a la avaricia. Relieve
por encima y delante del que se acaba de mencionar.
10. Constructividad,disposicin a las combinaciones, a los proyectos,
principalmente cuando se trata de la industria o de las artes mecnicas.
Relieve en la parte ms extensa del hueso frontal.

Teora
Las doce facultades morales residen en toda la parte del crneo colocada por encima de la anterior,
excepto la frente.
1. La estimacin de s mismo, de la cual derivan la dignidad y el orgullo. Forma relieve en la parte
posterior del vrtice de la cabeza hacia el ngulo biparental.
2. La aprobatividad, deseo de la aprobacin, que conduce a la vanidad, a la ambicin. Relieve a
derecha e izquierda del anterior, cerca del ngulo postero-superior del parietal.
3. La circunspeccin, que conduce a la irresolucin, a la duda. Relieve exagerado de las eminencias
parietales.
4. La benevolencia o dulzura. Relieve por delante del vrtice de la cabeza, cerca de la extremidad de
la sutura frontal.
5. La veneracin, disposicin al respeto, a la adoracin, a las ideas religiosas, y, por consiguiente, al
servilismo, a la supersticin. Relieve del punto culminante de la cabeza, que algunas veces toma
una forma oblonga, afilada como un piln de azcar.
6. La firmeza, la perseverancia. Relieve situado por delante del de la estimacin de s mismo, en la
parte superior de los parietales.

Teora
7. La concienciosidad, amor del deber, de la verdad, del formalismo. Relieve por debajo de
las eminencias parietales.
8. La esperanza, que predispone a una fe ciega, a las empresas irreflexivas. Relieve por
delante del anterior.
9. La maravillosidad o admiratividad, amor de lo maravilloso, credulidad. Relieve del
parietal por delante del que acabamos de citar, debajo y delante del de la veneracin.
10. La idealidad, sentimiento de lo bello, de las ideas metafsicas, tendiendo a alejarse de la
realidad y de la verdad. Relieve del temporal, por debajo del de la maravillosidad.
11. El buen humor, causticidad, tendencia a las bromas, aptitud para la alegra. Relieve por
delante de las eminencias frontales, delante y debajo del correspondiente a la
maravillosidad.
12. La imitatividad, disposicin a la mmica, a la pantomima, y que se manifiesta en el
gesto con el cual se pretende expresar lo que se habla. Relieve a los lados del sitio de la
benevolencia.

Teora
Todos los rganos de las facultades intelectuales se hallan situados en la regin frontal. Los catorce
perceptivos son los siguientes:
1. El rgano de la individualidad, que obliga al hombre a concentrar sus estudios en objetos
particulares, individuales, y a ocuparse en las ciencias naturales. Reside en la raz de la nariz; el
desarrollo del rgano a que nos referimos hace sea mayor el espacio que separa ambos ojos.
2. El rgano de la extensin, situado a los lados y por debajo del anterior, hacia el ngulo interno de
la rbita.
3. El rgano de la configuracin o prosopognosis, aptitud para comprender y retener la figura de las
cosas: las personas en quienes est desarrollado ese rgano son buenas fisonomistas y conservan la
memoria de las personas. Reside por debajo del anterior, a los lados de la raz de la nariz.
4. El rgano de la resistencia y del peso: situado a la derecha y un poco por encima del precedente,
hacia la parte interna del reborde orbitario superior.
5. El rgano del color, o de la cromtica, situado hacia la parte media del mismo reborde.
6. El rgano del orden, que preside la clasificacin de los objetos, de las ocupaciones, situado por
fuera del anterior.

Teora
7. El rgano de los nmeros,aptitud para las ciencias matemticas: situado hacia el ngulo
externo de la rbita.
8. rgano de laspalabras (onomatisofa),memoria de las palabras. Reside en el fondo de la
rbita, en el lbulo anterior del hemisferio cerebral.
9. El rgano dellenguaje (glosomacia),aptitud para aprender los idiomas: situado por encima
del anterior.
10. rgano de lalocalidad o cosmognosis,que crea la aptitud para comprender la situacin
respectiva de los objetos y facilita la memoria de los lugares.
11. El rgano de laeventualidadodocilidad,omemoria de las
cosas,oeducabilidad;colocado en la parte media de la frente, por encima del rgano de la
individualidad.
12. rgano deltiempo,que preside el sentimiento de la duracin de los intervalos de tiempo.
Situado por fuera del rgano de la eventualidad y encima del de la localidad.
13. rgano deltono,de lamsica:sentido de la armona, de la meloda, diferente
delritmo.Reside en la regin temporal, por fuera del anterior.

Teora

Finalmente, los dos rganos de las facultades intelectuales reflectivas son:

1. El rgano de lacomparacin,sagacidad comparativa, espritu
deanaloga,colocado en la parte media de la frente, por encima del rgano
de la eventualidad;
2. El rgano de lacausalidad,situado en el lado externo del anterior.

Teora

Tambin sostiene GALL que el grado de desarrollo de cualquier rasgo

depende del desarrollo hereditario del rea cerebral correspondiente.
Tal desarrollo del cerebro tiende a ejercer una presin local sobre el crneo y
a presionar hacia fuera formando como una "joroba".
El supuesto final es el de que. mediante el examen tctil del crneo
(craneoscopia). se pueden descubrir las regiones mejor dotadas. haciendo
posible el anlisis de los principales rasgos de la personalidad del individuo.

Teora

Desde el punto de vista de la psiquiatra, la locura era explicada por la frenologa de GALL
como una fijacin. una prdida de dominio. sobre un rgano a causa de su actividad
sobreexcitada.
La psiquiatra encontr en la frenologa una base psquica y somtica para explicar los
estados de aparente disolucin espiritual. como sueos. sonambulismo. alucinaciones y
monomanas.
A su vez, el mtodo de GALL exiga que se profundizase en las particularidades de cada
individuo para llegar, comparndolas con las observaciones craneoscpicas, a un
diagnstico caracterolgico, proceder que contribuy indudablemente a un tratamiento de
los locos ms individualizado y humano.
El mtodo pretenda tambin ser aplicable a la educacin de los nios. y al mejoramiento
moral de los criminales.