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Sueos de mujeres. La Revista Idilio y la transformacin de la familia en los aos 40-50.

Mara Victoria Snchez


Introduccin En las postrimeras de la dcada del 40 e inicios de la dcada del 50, la revista Idilio de la Editorial Abril publica una columna llamada El psicoanlisis te ayudar. Esta columna de la revista, cuyo contenido era dirigido a un pblico femenino, era ilustrada por la conocida fotgrafa Grete Stern y redactada por el consultor Richard Rest. A ste apelaban las lectoras de la revista femenina y era l quien responda a sus cartas introduciendo el psicoanlisis en sus respuestas. Sin embargo, ste era un seudnimo que ocultaba al reconocido socilogo argentino Gino Germani y a su compaero, Enrique Butelman. Con relacin a la poca en que se edita esta revista, cabe destacar que fue un perodo de cambios en el que, tal como lo plantea Germani aos ms tarde, se estaba produciendo desde haca tiempo un proceso de industrializacin que habra dado lugar a una transformacin en la organizacin familiar de los grupos rurales y urbanos, sobreviniendo lo que el autor plantea como una transicin de la familia tradicional hacia una familia urbana moderna. Lo que este informe propone es articular el contexto histrico de la publicacin de la revista con la columna escrita por Germani, en el marco de las investigaciones del mismo autor. De este modo, se trazar una lectura de algunas de las ideas de Germani respecto de aquellos cambios producidos en la sociedad Argentina a partir del proceso de modernizacin y se intentar dar cuenta a partir de esto, del papel de la publicacin de la columna de Idilio en ese proceso de cambio. La Revista Idilio La revista Idilio es publicada por primera vez en octubre de 1948. En el primer nmero, en la contratapa, se encuentra la columna El psicoanlisis te ayudar, firmada por el seudnimo Richard Rest. De acuerdo con Luis Pramo,(1) el seudnimo no slo encubra a Germani, sino tambin ocultaba a Enrique Butelman, quien particip conjuntamente en la elaboracin de la columna. Pramo seala que Butelman responda las cartas y que Germani elaboraba la seccin de los sueos de las mujeres ilustrada por los fotomontajes de Grete Stern.

La utilizacin de un seudnimo da cuenta ostensiblemente de la intencin de mantener oculta la identidad, lo cual no resulta extrao si se tiene en cuenta que la revista en la que ambos autores trabajaban no gozaba de buen prestigio. La revista Idilio era, en primer lugar, una revista femenina, y en segundo lugar, era una revista ms bien popular, lo cual aparentemente nada tena que ver con el ambiente universitario en el que se movan los autores de la columna antes de trabajar en ella. Aqu cabe pensar cules pueden haber sido los motivos que los llevaron a tal actividad. Pramo nos da una respuesta contundente: necesidad principalmente econmica. En el caso de Germani, el rgimen peronista lo haba alejado de toda actividad acadmica, de modo que la editorial le otorgaba la posibilidad de obtener rditos de su trabajo. En el caso de Butelman, la editorial Paids, de la que era uno de los fundadores, le otorgaba escasas ganancias. De todos modos, cabe esperar que el trabajo de ambos, especialmente para nuestro inters el de Germani, no necesariamente era una actividad neutral, vale decir, no porque las motivaciones hayan sido principalmente econmicas tuvo que ser llevada a cabo con desdn o sin intenciones subyacentes. Respecto de lo primero, es indudable que no, ya que las columnas evidencian la elaboracin a conciencia de las mismas que adems, eran de tirada semanal. Respecto de lo segundo, no es posible sino especular al respecto, elaborar interrogantes que posibiliten en un futuro la continuacin de la investigacin respecto de esto. De todos modos, se intentar aqu dar cuenta al menos de ciertos indicadores que nos podran llevar a pensar que Gino Germani estaba poniendo en juego sus conocimientos de psicoanlisis no slo en el contenido manifiesto de la revista, sino tambin en un posible contenido latente de la misma (intencionalmente o no, eso no lo sabremos por ahora). Germani, como encargado de la seccin de los sueos de las mujeres, le entregaba a Grete Stern los textos que le enviaban las mujeres relatndolos, para que ella los ilustrara. Es interesante recalcar que, segn los dichos de la fotgrafa, ambos conversaban acerca de la interpretacin. Stern lo comenta en el siguiente pasaje: Germani me entregaba el texto del sueo, copia fiel, en la mayora de los casos, de una de las tantas cartas que se haban dirigido a la editorial Abril con pedido de interpretacin. A veces, antes de comenzar mi labor, conversbamos con Germani acerca de su interpretacin. Por lo general, ocurra que Germani me presentaba ciertas solicitudes referidas a la diagramacin: que deba ser horizontal o vertical, o con un primer plano ms oscuro que el fondo, o representando formas intranquilas.(2) Aqu pues, es importante destacar que Germani no restaba importancia a las ilustraciones sino ms bien lo contrario. No slo

sugera acerca de su composicin sino que adems participaba activamente con Grete Stern en la interpretacin misma de los sueos. Las ilustraciones de los sueos deban tener como eje de la composicin a un personaje femenino-tal cual como aparece en la mayor parte de los trabajos-. Tambin es evidente que la preeminencia temtica de los sueos estaba subordinada al inters que tenan para Germani como objeto de anlisis, y en este sentido los ms tiles eran, seguramente, aquellos donde se planteaban situaciones de conflicto.(3) As pues, el resultado de esto era la composicin doble de texto e imagen de la seccin de los sueos, que integraba la columna. Acerca de las imgenes, cabe recordar que la fotografa, en tanto que message sans code en dira donc toujours plus long que la meilleure description...(4) Entonces, la combinacin de un mensaje sin cdigo con el texto de Germani, da la posibilidad de recibir un nico mensaje por canales distintos, y con distintos grados de informacin. Luis Pramo, refirindose a esto advierte que ...la lectura de Germani es unvoca y taxativa. Los signos tienen representacin simblica precisa y detallada, de modo que la interpretacin siempre concluye atribuyendo al sueo un mensaje transparente y claro. (...) ...los consejos y prevenciones que Germani desprende de sus exgesis, lo que no solamente aproxima su tono al de un consultorcomo lo observa el propio Butelman- sino que termina por cerrarle paso al efecto de la imagen de Grete, que en sus mejores momentos nos habla con voz seca, breve y sarcstica, que no explica ni exhorta y es por completo ajena a todo sentimentalismo, y, sobre todo, que pone el acento en una crtica axiolgica y de costumbres.(5) Es posible pensar acerca de la parquedad de algunas interpretaciones de Germani respecto de las imgenes, que no necesariamente anulaba las imgenes de Stern, sino que texto e imagen se acompaaban mutuamente, brindando en s, una unidad. Aquello que Germani podra omitir, voluntaria o involuntariamente, era completado por Stern con sagacidad e incisiva intuicin. Teniendo en cuenta adems lo que se dijo anteriormente respecto de la mutua participacin en la interpretacin de los sueos, resulta claro que ambos trasmitan informacin simultneamente. En este punto entonces, vale destacar el contenido de esa informacin que ambos transmitan. En primer lugar, es necesario describir la revista en que la columna El psicoanlisis te ayudar se publicaba.

Principalmente la revista Idilio era una revista juvenil y femenina,(6) cuyo contenido inclua fotonovelas, artculos que aconsejaban a las mujeres respecto de tareas hogareas (cmo quitar una mancha, cmo dejar relucientes los ceniceros de sus esposos, etc.), crucigramas cuyo nico contenido eran nombres de actores y actrices del cine de la poca, y publicidades que esencialmente vendan cosmticos y artculos de belleza para la mujer. Entre esta variedad de futilidades se hallaba la columna de Richard Rest, que se inaugura con el primer nmero de la revista. La columna contena la parte de la correspondencia, con las consultas de las mujeres, un cuestionario que deba ser contestado por ellas al escribirle, una seccin que en el primer nmero se llama El mundo misterioso de los sueos y que luego contendra diferentes ttulos segn el sueo que se tratara (Los sueos de cada, Los sueos de vestido, Los sueos de peligro, etc.) y por ltimo, un diccionario de psicologa a partir del nmero dos de la revista. En ese diccionario, los trminos definidos eran psicoanalticos, tales como el inconciente, represin, etc. A partir del nmero tres de esa revista, el ttulo de esa seccin cambia por Vocabulario psicoanaltico, siendo ms explcito en su contenido. En el primer nmero de la revista, el autor de la columna El psicoanlisis te ayudar comunica a sus lectores: En esta seccin queremos poner a sus alcances, en la medida en que lo permite el medio empleado, la ayuda que el psicoanlisis puede proporcionarle para resolver sus problemas.(...) Invitamos a todos los lectores y lectoras a escribirnos sin miedo, sin vacilaciones, pues slo encontrarn humana comprensin y leal ayuda.(7) Finalmente, su pblico fue casi exclusivamente femenino (8) y, como era de esperar, las respuestas estuvieron ya desde el primer nmero orientadas a los conflictos propios de las mujeres de ese tiempo. Pramo comenta respecto de las lectoras: ...de qu mujer se trataba? (...) Segn se desprende de las respuestas de Richard Rest, esta persona perteneca a un espectro de clase bastante amplio, desde obreras y domsticas hasta mujeres de clase media... En segundo lugar, resulta necesario ahora interiorizarnos un poco ms en el contenido de las distintas secciones de la columna. Por un lado, las consultas de las mujeres eran respondidas por Enrique Butelman a modo de consultorio sentimental, tal como l mismo comenta. All, las mujeres escriban bajo seudnimos como Desesperada, Chiquita, y otros ms jocosos y grotescos como Mendocina Narigona o Negra Fea. El uso de seudnimos por estas mujeres, posiblemente se deba a la intencin de no exponer pblicamente conflictos personales que en algunos casos se podan concebir como comprometedores; ms an,

si se tiene en cuenta la poca en que fueron escritos. Las respuestas a estas mujeres, principalmente contenan consejos sobre sus situaciones, y en otros, pequeas interpretaciones psicoanalticas acerca de sus personalidades o conflictos. Por otro lado, estaba la seccin de los sueos, a cargo de Germani y con los fotomontajes de Stern. Es aqu donde es necesario hacer hincapi en el contenido de la misma. Respecto de los sueos descriptos por Germani ...aunque siempre se referan al sueo particular de una lectora, en todos los casos la interpretacin buscaba reducirlo al tipo general; de modo que, finalmente, lo que ofreca era una especie de clave de sueos que estaba mucho ms cerca de las creencias populares que de la investigacin psicoanaltica.(9) As pues, del mismo modo que en las correspondencias o el diccionario, haba una mezcla difusa entre psicologa popular y psicoanlisis propiamente dicho, con preeminencia de lo primero sobre lo segundo. Cabe destacar, por otra parte que el contenido de las interpretaciones de los sueos era en muchos casos, relativo a la situacin de la soante y fcilmente pasible de extrapolar a las mujeres en general de la poca. Siguiendo los comentarios de Pramo al respecto, hay una mirada aguda y crtica respecto de la situacin de la mujer y sobre los valores imperantes de la poca. La mujer que se muestra principalmente a travs de la imagen pero que, sin duda tambin est en las interpretaciones de Germani (aunque de manera mucho menos explcita), es una mujer oprimida, en situaciones de peligro, de cada, de encierro. Germani lo pone de manifiesto claramente en una de sus interpretaciones: La soadora aparece encerrada en una jaula. Pero no slo en sus sueos era prisionera, sino tambin en la vida cotidiana.(10) La familia en los tiempos de Idilio Se vuelve necesario, en este punto, introducir en un nivel terico ciertas caractersticas sociolgicas de la poca, estudiadas desde la perspectiva del mismo Gino Germani, una dcada despus de la publicacin de la revista. Gino Germani plantea que a partir de la dcada del 40 se produjo en la Argentina (y en Latinoamrica en general) una fase de creciente industrializacin que estuvo acompaada de la inmigracin masiva de la poblacin del interior del pas hacia las ciudades, especialmente, Buenos Aires y este proceso deba, como es obvio, influir en la organizacin familiar de los diferentes grupos rurales y urbanos afectados por tales cambios.(11) Aqu es donde Germani lleva a cabo un anlisis de la organizacin familiar que incluye estadsticas demogrficas que daran cuenta de una transformacin de la estructura familiar tradicional hacia una familia urbana moderna. As, a modo de

ejemplo, Germani muestra cmo el tamao de la unidad familiar se redujo gradualmente desde un 6 por ciento (en personas promedio) hacia 1869, hasta un 4,32 por ciento en 1947; esto evidencia la emergencia de la familia nuclear urbana. Sin embargo, Germani destaca que en las zonas rurales del interior del pas, los porcentajes continuaban siendo altos; y esto es fcil de advertir, si se tiene en cuenta que tales porcentajes no son cifras vacas sino que implican de una serie de procesos que se revelan a travs de ellos. As pues, el descenso del nmero de integrantes de la familia, da cuenta del aumento del control de la natalidad caracterstico de las zonas altamente desarrolladas como Buenos Aires, y la persistencia de porcentajes altos implicara, tal como lo platea el autor, una marginalidad en el interior respecto del desarrollo y en consecuencia, la permanencia del modelo tradicional de familia caracterizada por grandes ncleos que incluan varias generaciones, centrado en la autoridad paterna y con una relativa subordinacin de la mujer. Por otra parte, Germani conjetura que en el rea metropolitana de Buenos Aires habra una coexistencia de varias formas de familia, en el momento en que se tiene en cuenta que conviven grupos recin emigrados a la ciudad y grupos que ya habran alcanzado un extremo avanzado en ese proceso de transicin. Lo que vale aqu destacar, es que el autor caracteriza a esos tipos de familia y muestra que las familias urbanas modernas se orientaron hacia una progresiva desaparicin del patriarcado, un aumento del nmero de mujeres asalariadas y un repunte de la natalidad controlada. Adems, plantea que la estabilidad familiar tuvo entonces su base en los afectos y el ajuste personal y que ese ajuste se lograra a travs de la percepcin de los problemas por parte de los integrantes de la familia, y es menester sealar, gracias a la psicoterapia. Esta indagacin de Germani, ilustrara con una mirada psicosocial; con una mirada sobre lo subjetivo, un momento caracterizado por cambios objetivos, como lo fue el proceso de industrializacin del pas, y las consecuentes transformaciones subjetivas que ste acarrea. Es en este contexto en el que se publica la revista Idilio. Es una poca de cambios y es claro que esos cambios se acompaan de transformaciones en la vida y la conducta familiar que tienen, como condicin, los cambios en la sociedad.(12) Aqu es donde aparecen las mujeres de la revista Idilio que pareceran emerger como fiel testimonio del contexto en el que se ven envueltas.

Si se habla de mujeres es en dos sentidos. Por un lado, estaban las mujeres representadas en la revista Idilio en general, en sus artculos sobre el cuidado del hogar, en las publicidades, en la tapa misma de la revista. Por otro lado, la mujer de los sueos ilustrados. Es una mujer cuya posicin es criticada cidamente por Stern; una mujer que no es representada slo como vctima, sino como partcipe de su propia situacin, y siempre en el doble aspecto de objeto decorativo y funcional (...) Propone una requisitoria sobre la condicin de sometimiento de las mujeres que no queda cautiva del estereotipo vctima-victimario. Esta mirada compleja sobre la sumisin femenina era consecuencia de una perspectiva ms amplia sobre la naturaleza sofocante de la familia tradicional respecto de la libertad de la mujer.(13) Ambas representaciones de la mujer contrastando constantemente, En el hogar, en la calle o el club social y deportivo, no hay indicios que empaen el idilio. Sin embargo, al dar vuelta la pgina, las fotografas de Grete Stern muestran aquello que las fotografas de tapa ocultan. Se convierte as en lo que late bajo lo manifiesto, en el reverso de una sociedad conservadora...(14) En medio de estas mujeres representadas, estaban aquellas que escriban a la revista; ellas mismas encarnaban ambas imgenes: la mujer idlica y la oprimida. Conclusin A lo largo del presente informe se ha hecho un recorrido en el que se tuvo en cuenta la relacin entre la publicacin de la revista Idilio y el contexto social en que se llev a cabo. Para esto, se tomaron en consideracin las ideas de Gino Germani en cuanto a su concepcin de la transformacin de la familia que, gestada desde tiempo atrs, atraves la poca en que fue publicada la revista. Siguiendo este camino, fue posible advertir que el desarrollo de este informe deja abierta una cuestin particular, que corresponde al hecho de que el anlisis del contexto fue llevado a cabo por Germani, quien no slo vivi en esa poca, sino que adems particip en la revista en cuestin. Como fue planteado en el informe, no es posible dar ideas concluyentes acerca de si hubo intencin o no, en el momento de crear la columna, de evidenciar aquel proceso de transformacin. Ms bien cabe pensar que los individuos no necesariamente poseen una continuidad en sus elaboraciones y, menos an, cuando se trata de dos producciones tan dismiles como las que se han tomado para la elaboracin del informe. Sin embargo, los individuos se hallan inmersos en la sociedad, y es en el proceso dialctico de la interaccin entre ambos que se llevan a cabo las transformaciones. La propuesta de Richard Rest a sus lectoras, fue acogida ampliamente por las mujeres. Sin esa recepcin masiva, posiblemente la columna no hubiera prosperado.(15) En una revista

en donde slo tena lugar un tipo de mujer, la tradicional, aparece un espacio que da lugar a otra mujer, y all es donde se expresan las lectoras, abrigando la esperanza de que el psicoanlisis las ayudara. As, en esa correspondencia mutua, en ese intercambio, es donde se evidencia la existencia de aquella transformacin. Allende esta cuestin, es posible pensar que el mensaje que se trasmiti a travs de esta revista, es un claro exponente del proceso que Germani expone aos despus. Y esto se debe a varios factores que intervinieron en la creacin de esta columna, en los que mucho tuvo que ver Gino Germani. Por un lado, la diagramacin de la columna estaba a su cargo. En este punto se presentan varias preguntas. Con relacin a la ubicacin de la columna dentro de la revista, cabe preguntarse si eso fue casual o no. Con relacin a los fotomontajes de Grete Stern y su carcter sumamente crtico, Germani mismo sugera su composicin y, an si contenan imgenes que comunicaban de ms, stas eran incluidas de todos modos. As, dara ms bien la impresin de que la diagramacin de la revista intentaba transmitir un mensaje unificado, mediante imgenes y texto. As pues, a travs de aquellos sueos de las mujeres que lean su columna, Germani estaba evidenciando sutilmente y con el acompaamiento insustituible de los fotomontajes de Grete Stern, a la mujer de aquella familia que aos ms tarde conceptualizara como una familia en transicin. Eran los sueos de esas mujeres, sueos que distaban mucho de aquellos de las fotonovelas, de las tapas de esa revista, eran sueos de cada, de peligro, de encierro. Eran los sueos de las mujeres.

Notas
(1) Pramo, Luis, Los sueos de Grete Stern, en Grete Stern, Valencia, Instituto Valeciano de Arte Moderno, 1995. (2) Apuntes sobre fotomontaje, en Grete Stern, op.cit. (3) Pramo, Luis, op.cit. (4) ...mensaje sin cdigo, dir entonces siempre ms que la mejor descripcin. Conceptualizacin de la fotografa por Roland Barthes, en Orellana, Patricio, Miradas sobre la Salptrire (www.elseminario.com.ar). Se destaca adems, la interesante referencia que Orellana hace a Lpez, M. en Lectura de la imagen fotogrfica (Proyecto Editorial, Buenos Aires, 2000) , quien dice que entre el referente y la imagen hay reduccin de proporciones, perspectiva, color, pero no hay una transformacin propia de la utilizacin de un cdigo. (5) Pramo, Luis, op.cit.

(6) Sentencia que figuraba en la tapa de todos los nmeros. (7) Revista Idilio, octubre 26 de 1948, Bs.As., ao 1-n1. (pg.2) (8) En los nmeros que fueron consultados en la Biblioteca Nacional, slo un nmero posea una consulta de un hombre (Revista Idilio, noviembre 9 de 1948, ao 1, n 3.) (9) Vezzetti, Hugo, Las promesas del psicoanlisis en la cultura de masas , en Historia de la Vida Privada en la Argentina, Buenos Aires, Taurus, tomo 3, 1999. (pg. 191) (10) Revista Idilio, octubre 11 de 1949, n47. (11) En Germani, Gino, Poltica y Sociedad en una poca de Transicin. De la sociedad tradicional a la sociedad de masas , Buenos Aires, Paids, 1962, captulo 10, La familia en transicin en la Argentina (pg. 256) (12) En Vezzetti, Hugo, Las promesas del psicoanlisis en la cultura de masas, en Historia de la Vida Privada en la Argentina, Buenos Aires, Taurus, tomo 3, 1999. (pg. 174) (13) Pramo, Luis, op.cit. (14) Maluenda, Elsa, El psicoanlisis te ayudar, Revista Enlaces, 5, 2000. (pg. 38) (15) El nmero de cartas que llega a esta seccin es enorme: trataremos de contestar al mayor nmero posible, de acuerdo con el orden de llegada y la urgencia del caso ., fragmento correspondiente a la revista Idilio, noviembre 9 de 1948, n3 (pg 2).

Bibliografa general Bibliografa primaria - Revista Idilio, Editorial Abril, ao I, n 2, n 3, n 4, 1948 y ao II, n47, 1949. - Germani, Gino, Poltica y Sociedad en una poca de Transicin. De la sociedad tradicional a la sociedad de masas , Buenos Aires, Paids, 1962, especialmente cap. 9 La integracin de las masas a la vida poltica y el totalitarismo y cap. 10, La familia en transicin en la Argentina. - Germani, Gino, La ciudad como mecanismo de integracinen La explosin urbana en Amrica Latina. Un continente en proceso de modernizacin, Buenos Aires, Ed.Aguilar, 1970. Bibligrafa Secundaria

-Maluenda, Elsa, El psicoanlisis le ayudar, Revista Enlaces, 5, 2000. -Orellana, Patricio, Miradas www.elseminario.com.ar sobre la Salptrire , en

-Pramo, Luis, Los sueos de Grete Stern, en Grete Stern, Valencia, Instituto Valeciano de Arte Moderno, 1995. -Vezzetti, Hugo, Las promesas del psicoanlisis en la cultura de masas, en Historia de la Vida Privada en la Argentina, Buenos Aires, Taurus, tomo 3, 1999. -Apuntes sobre fotomontaje, en Grete Stern, op.cit.

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