Cine de La India

Vol. 23, No.
ISSN 0970 5074
ENERO-MARZO 2009
India
Perspectivas
Director
Vinod Kumar
Subdirectora
Neelu Rohra
Asesora directiva
Newsline Publications Pvt Ltd, C-15, Sector-6, Noida-201301

India Perspectivas se publica todos los meses en ingls, francs, alemn, espaol, portugus, ruso, italiano, sinhala, bahasa indonesia, persa, rabe, pashto, urdu, hindi, bengal y tamil. Las opiniones expresadas en los artculos son las de los colaboradores y no necesariamente las de India Perspectivas. Todos los artculos originales de India Perspectivas, excepto los que han sido publicados en otros medios, pueden ser reproducidos libremente con una mencin. Las contribuciones y cartas deben de dirigirse a: Director, India Perspectives, 140 A Wing, Shastri Bhawan, New Delhi-110001. Telfonos: +91-11-23389471, 23388873, Fax: +91-11-23385549 E-mail: jspd@mea.gov.in, Website: http://www.meaindia.nic.in Para obtener una copia de India Perspectivas, pngase en contacto con la Embajada de la India de su pas. Esta edicin la publica Parbati Sen Vyas, Special Secretary, Public Diplomacy Division para el Ministerio de Asuntos Exteriores, Nueva Delhi. Diseado e impreso por Ajanta Offset & Packagings Ltd., Delhi-110052.
La industria cinematogrca de la India
B.R. Chopra
UN CINEASTA DE TODOS LOS TIEMPOS
UPENDRA SOOD
Editorial
Traemos a nuestros lectores esta vez una edicin especial sobre cine indio. No habra podido haber un mejor tema para comenzar mi tarea editorial teniendo en cuenta que el cine indio y el cine basado en la India parece ser que es lo que caracteriza esta temporada. Las imgenes en movimiento se introdujeron en la India poco despus de que las proyectaran los hermanos Lumire en Pars. A nales del siglo XIX, los cineastas indios haban comenzado a hacer documentales y, ms adelante, a explorar el potencial comercial del cine. Un viaje que comenz con Raja Harishchandra y Alam Ara ha desembocado hoy en la industria del cine ms grande del mundo, diversa por el tratamiento y el enfoque de los argumentos. La industria del cine india ha contribuido con varias obras maestras; un nmero de cineastas han dejado su marca indeleble en el cine mundial, y algunas personalidades de la cinematografa son bastante conocidas en todo el mundo. Los Oscars de A.R. Rahman, Gulzar y Resul Pookutty dan fe del talento creativo y tcnico del pas, mientras el Jai Ho resuena en todo el mundo. Es imposible hacer justicia a las diversas facetas de la industria del cine indio en una publicacin pequea. Publicamos artculos sobre algunos cineastas y algunos artistas, para presentrselos como una muestra, y no hemos intentado ser exhaustivos. En la India tenemos una tradicin muy rica de cine regional; todas las zonas lo han hecho bien y hacen pelculas excelentes. Este nmero incluye artculos sobre cine en algunos estados. Debido a las limitaciones del espacio, no hemos podido cubrir todos los idiomas por lo que pedimos disculpas. Hemos intentado ofrecerles un collage que esperamos lleve a algunos de ustedes a seguir explorando el cine indio a travs de publicaciones ms especializadas y, lo que es igualmente importante, a ver ms pelculas indias. Doy las gracias a todos los que han contribuido con sus artculos y a los que han proporcionado material para este nmero. Espero que disfruten con su lectura.
58
Shyam Benegal
PROGENITOR DE UNA NUEVA OLA DE CINE
62
Gulzar
UN HOMBRE VERSATIL Y SU MUNDO
66
Futuro global para el cine basado en la India
SAIBAL CHATTERJEE
El corte del Director

LOS QUE ROMPIERON MOLDES
RAUF AHMED
4
Satyajit Ray
EL ETERNO LIBRO DE TEXTO
SWAPAN MULLICK
70
Melodioso popurr
SHARAD DUTT
Cine kannada
JYOTSNA
73
Llegar al corazn y a la mente con letras de canciones
FIROZE RANGOONWALLA
28
Cine marathi
MAYAH BALSE
32
Raj Kapoor
EL INOLVIDABLE ACTOR
78
ENTREVISTA
Nandita Das
36
Nargis
LA LEGENDARIA DAMA DEL CINE DE LA INDIA
80
40
Amitabh Bachchan
EL INDIGNADO JOVEN DEL CINE INDIO
46
Carteles de pelculas en hindi
S.M.M. AUSAJA
Hema Malini
LA OTRA CARA DE LA MUCHACHA SOADA
Pelculas de animacin
PARTHA CHATTERJEE
16
El cine tamil
Vinod Kumar Marzo de 2009
THEODORE BASKARAN
50
Shah Rukh Khan
EL HROE GIGANTE
86
24
54
Portada: A.R. Rahman con los Oscars a la mejor msica original y a la mejor cancin original de Slumdog millionaire.
La industria cinematogrca de la India

PERSPECTIVAS
lama la atencin el hecho de que, actualmente, no se hable de empresa cinematogrca, sino de industria cinematogrca. En un sentido ms amplio, la industria de medios de comunicacin y de ocio de la India se est haciendo ms ambiciosa. El sector sigue rme y contina creciendo al 17 por ciento de la tasa de crecimiento anual compuesta, a pesar de la enorme ralentizacin econmica. As pues, qu pretende esta maquinaria de crecimiento de la economa de la India?, por qu hay cada vez ms compaas que se suben al carro de la nanciacin del cine?
que la cuota de los ingresos externos por pelcula por trmino medio aumente del 12 por ciento de 2007 al 16 por ciento por pelcula en 2012. Hay diversos factores que han impulsado el crecimiento de este segmento que van desde el incremento de esfuerzos internacionales de comercializacin y venta, pasando por la popularidad creciente de las pelculas indias en el extranjero y entre la dispora de la India, diversas pelculas con temas/localizaciones/argumentos basados en la dispora de la India, aumento del nmero de copias y un plan de distribucin sensiblemente ms organizado.
En primer lugar, el contenido empresarial de la India es probable que genere ms de $50 millones en los prximos dos aos. Este crecimiento se espera que provenga del mercado exterior. Se espera que la industria cinematogrca de la India crezca un 13 por ciento en los prximos cinco aos, llegando a 176 mil millones de rupias en 2012 de los 96 mil millones de rupias de 2007, casi doblando su capacidad actual. Adems, la India tambin se est convirtiendo en una base de deslocalizacin de efectos especiales, juegos y desarrollo de contenidos de animacin. En segundo lugar, las cifras de taquilla son saludables y prometedoras. Los ingresos taquilleros de la industria cinematogrca se desplazarn marginalmente de los benecios tradicionales a los nuevos benecios emergentes como el mercado de vdeos caseros y cine digital. Aunque la cuota de taquilla domstica se espera que se reduzca el 70 por ciento en 2012, principalmente a favor de los ingresos exteriores e ingresos varios, el segmento taquillero domstico crecer al 11 por ciento acumulado en los prximos cinco aos hasta llegar a una estimacin de 123 mil millones de rupias en 2012 de los actuales 72 mil millones de rupias. La subida media del precio de las entradas ser lo que contribuya principalmente a este aumento; se estima que la subida por trmino medio vaya de las 22 rupias en toda la India en 2007 a las 35 rupias en 2012. La perspectiva es un ligero aumento del nmero de admisiones: de los 3,25 mil millones de entradas vendidas en 2007 a una estimacin de 3,5 mil millones en 2012. Se estima que los ingresos externos crezcan acumulativamente el 19 por ciento durante los prximos 5 aos, llegando a los 20 mil millones de rupias en 2012 de los actuales 8,5 mil millones de 2007. Se espera
e espera que el mercado del vdeo domstico experimente un cambio signicativo en los prximos cinco aos teniendo en cuenta los avances del 2007. Aunque se prev un crecimiento general del 15 por ciento en los prximos cinco aos, con relacin al de aos anteriores, se espera que el dominio actual del mercado de alquiler se reduzca signicativamente del 80 por ciento de 2007 al 25 por ciento en 2012, a favor del mercado de ventas directas. Se espera que la penetracin de suscriptores de vdeo domstico aumente del 10 por ciento de los hogares con televisin por pago en 2007 al 25 por ciento en 2012. Esto se traduce en un aumento de 41 millones de suscriptores en los prximos cinco aos. Se estima que el 75 por ciento de estos suscriptores provenga del segmento de las ventas. Aunque se prev que crecern los suscriptores de vdeo domstico en los prximos cinco aos, los precios de venta se espera que caigan durante el periodo previsto del promedio actual de 90 rupias de 2007 a 50 rupias en 2012. El precio medio de alquiler de 50 rupias se espera que baje slo ligeramente. As pues, el mercado del vdeo domstico se espera que doble su capacidad hasta llegar a los 15 mil millones de rupias en 2012 del actual 7,5 mil millones de rupias de 2007, lo que se traduce en un crecimiento acumulado del 15 por ciento durante el periodo previsto de cinco aos. Los benecios dependientes que comprenden los ingresos de la venta de los derechos de televisin, derechos de descargas de internet, derechos de mviles, derechos de nuevas versiones, colocacin de pelculas, publicidad en pantalla, colocacin de marcas, etc., crecern por trmino medio el 16 por ciento durante los prximos cinco aos hasta alcanzar los estimados 18 mil millones de rupias en 2012, de los 8,5 mil millones de 2007.
(Fuente: Federacin de las Cmaras de Comercio de la India)
INDIA PERSPECTIVAS ENERO-MARZO 2009
Futuro global para el cine basado en la India

SAIBAL CHATTERJEE
a tan entretenida pelcula Slumdog millionaire de Danny Boyle es, no sin razn, la salsa del momento. El drama fantsticamente producido, donde vibran desde harapientos a ricos, ha colocado a Mumbai en el mapa mundial del cine convencional, adems de conseguir que se preste atencin al estilo de contar los argumentos de Bollywood, repleto de drama, bailes, canciones y azar narrativo. El toque nico de Danny Boyle puede ser que haya salido de una narrativa directa que usa diversos mecanismos de los argumentos de las llamadas pelculas masala de Mumbai: un pobre muchacho de arrabal que logra ganar, a pesar de todos los factores en su contra, el premio gordo de un programa de televisin; trtolos separados que se renen en el concurrido andn de una estacin de ferrocarril de Mumbai, una fantasa buena y sentida que gira sobre el papel que desempea el destino en las vidas humanas, hasta llegar a un nivel nuevo de exibilidad, aunque el hecho sea que, no slo hay una razn para decir que Slumdog millionaire es la pelcula denitiva india que ha hecho de va de conexin.
Slumdog millionaire (pgina opuesta) y Munnabhai MBBS (abajo).
Cmo ser la cinematografa global de la India? Ser de Bollywood o de los directores de la dispora india? Un director importante de Mumbai que ha estado trabajando por encontrar una buena posicin en este tipo de cine es Vidhu Vinod Chopra. El director y productor de Bollywood, el hombre que est detrs del exitoso Munnabhai lms, se prepara para rodar su primera pelcula en Hollywood, Broken Horses, interpretada por Mickey Rourke, el veterano actor que fue nominado a un Oscar este ao por su actuacin en El luchador de Darren Aronofsky. Jahnu Barua, veterano director de Assam, tambin est preparando una pelcula de poca rodada en su totalidad en el Reino Unido y con un reparto mezcla de actores indios y britnicos. La pelcula titulada Homing Pigeons, va dirigida a la audiencia global. Por otra parte, el trabajo de los directores de la dispora reeja la diversidad del paisaje social y cultural de la India de forma que casi nunca hacen las tpicas pelculas de la corriente principal de Bollywood. Deepa Mehta, cuya pelcula Water lleg a la India siete aos despus de su rodaje, y que se vio desbaratada violentamente en Varanasi, dice: La India me proporciona los argumentos; Canad me proporciona la libertad para contar estos argumentos. Aunque Water era una pelcula en lengua hindi, fue la que nomin ocialmente Canad como mejor pelcula en lengua extranjera para los Oscar del ao pasado. A propsito, Slumdog millionaire, tambin utiliza en gran medida el hindi en su banda sonora. Actualmente, el mundo es un lugar ms pequeo y a los emigrantes indios les va bien en todo el planeta. Teniendo en cuenta que cada vez ms cineastas de descendencia india hacen sentir su presencia en la escena internacional con ensayos cinemticos que atraen en todos los lugares, Bollywood se preparar para proporcionar el equivalente a Crouching Tiger, Hidden Dragon.
El autor es crtico cinematogrco independiente.
Namesake de Deepa Mehta (superior izquierda) y Monsoon Wedding (superior derecha). Gurinder Chadhas Bend It Like Beckham (arriba izquierda y derecha).
Water de Deepa Mehta (izquierda) y Heaven on Earth (derecha).
La pregunta en este momento es: Estn nuestros cineastas de cosecha propia realmente preparados para aprovechar la oportunidad que ha creado Slumdog millionaire? Puede la marca Bollywood viajar ms all de la comunidad india expatriada en diferentes partes del mundo? Para tener impacto global genuino, nuestro cine ha contado sobre todo con los esfuerzos de un puado de cineastas de origen indio que trabajan en la escena global, tales como Shekhar Kapur, Mira Nair, Deepa Mehta y Gurinder Chadha. El marco est comenzando a cambiar para mejor y, ltimamente, directores como Kapur y Nair han decidido avanzar acercndose a la corriente principal de Hollywood. Amelia de Mira Nair, una biografa cinematogrca de la aviadora legendaria Amelia Earhart, desaparecida en el Pacco en 1937 al intentar dar la vuelta al mundo volando, y la fantasa pica y de gran presupuesto Larklight, llegarn a las pantallas pronto. Estas producciones no pueden considerarse pelculas indias propiamente dichas aunque estn dirigidas por indios.
6
Por ello, es natural que surja la concienciacin de Ray con descubrimientos con el paso de los aos. Comenz de forma sencilla con la creacin de la Ray Society de Kolkata que encontr patrocinadores entusiastas en Amrica. Ahora se ha convertido en un programa total para sacar a sus pelculas a ote con calidades audiovisuales realzadas. Esto no signica que nadie est intentando interferir con los originales. Eso sera un sacrilegio, algo como aadir colores o lneas nuevas a un cuadro de Amrita Shergill. De todas formas, hay una necesidad acuciante de conservar los matices originales que proporcionan el carcter propio al trabajo de Ray: desde la msica frugal de fondo, a las composiciones sobresalientes de cada toma. Algunos eruditos bienintencionados de Amrica se presentaron al ltimo Festival de Cine de Kolkata con, aproximadamente, una docena de pelculas de Ray de diferentes gneros cuyas copias estaban en un estado ruinoso pero devueltas a su forma original. Es posible que hayan ganado algo con las posibilidades de la nueva tecnologa sin dejar que la tecnologa consiga lo mejor del documento en cuestin. Esto es algo que no puede reivindicar ningn otro cineasta indio: que las obras se restauran y conservan porque constituyen un material de estudio forzoso. Si se habla de un guin original que se aparta de la sabidura convencional de volver a la ccin establecida, no puede haber mejor ejemplo que Kanchenjungha. Haba hecho dos densas pelculas a nales de los aos 50 Devi y Jalsaghar , haciendo realidad el tan deseado sueo de completar la parte nal de la triloga Apu despus del desastre de taquilla de Aparajit, cuando sinti la necesidad de lanzarse a experimentar. Esta fue la poca en que hizo Kanchenjungha sobre un guin original utilizando la duracin del rodaje para hacer constar el tiempo real, cuando los miembros de una
Satyajit Ray
EL ETERNO LIBRO DE TEXTO
SWAPAN MULLICK
os estudiantes que se gradan en las escuelas de cinematografa han tendido a inclinarse hacia cineastas de grupos experimentales antes que a los maestros clsicos que representan el mejor cine en sus respectivos pases. Hace muchos aos, Penelope Houston constat de forma brillante en un maniesto sucinto cmo el mundo miraba al cine de la India; dijo que mientras que nadie llegara a cambiarlo, el cine de la India sera el del bengal de Ray. Si se habla con los jvenes exponentes de direccin, cmara, montaje y sonido que salen de las escuelas de cinematografa, probablemente tengan el gusto de estar en desacuerdo con una de las principales eruditas de cine de Amrica. Sin embargo, lo que Houston dijo hace ms de cuatro dcadas, casi no lo puede poner en duda ni la generacin posterior a Ray. Satyajit Ray sigue siendo un icono, no slo reverenciado como maestro, sino que, casi 20 aos despus de su muerte, permanece como punto de referencia para todo aquel que desee ampliar su apreciacin del medio, con independencia de la lengua o cultura a la que pertenezca. Ray se introduce ms all de las palabras en una magia visual que trasciende las limitaciones del lenguaje o de las fronteras geogrcas, dentro de las cuales se desarrolla normalmente su trabajo.
8
Fotogramas de Pather Panchali, 1955.
Aparajito, 1956 (extremo superior) y Apur Sansar, 1959 (arriba).
familia de Kolkata van dando un paseo bajando los caminos brumosos de las montaas, arreglando sus conictos internos. Entonces, todo fue sobre ruedas en taquilla porque muchos consideraron que la pelcula se haba adelantado a su poca. Hoy en da, sigue siendo el mejor ejemplo posible de un guin en el que todas las voces forman un conjunto armonioso en una orquesta esplndida, cada cual ms indispensable, y las piececitas del rompecabezas encajando en un conjunto magnco.
10
Si esta fue una de las pelculas que se restauraron, se debi a que esta aventura nada tpica conllevaba muchas complejidades, incluido el intento deliberado de colocar la experiencia humana en un ambiente natural. Si retrocedemos a Sonar Kella (La fortaleza dorada), volveramos a encontrarnos con otro libro de texto que los restauradores esperan que llegue a escuelas de cine de todo el mundo. En primer lugar, no hay ninguna pelcula de nios de Ray que merezca ser considerada como un cndido entretenimiento. En
11
Devi, 1960 (extremo superior) y Kanchenjungha, 1962 (arriba).
Abhijan, 1962 (extremo superior) y Charulata, 1964 (arriba).
esta y en la serie de Goopy Bagha hay armaciones que penetran en la mente de los adultos. Emocionan tanto, tcnicamente hablando, que uno pide que se las vuelvan a poner una y otra vez. Y se mueven en espacios abiertos que cuentan con un reto potente para el camargrafo que es, en este caso, el mismo Ray. Bien sea por el uso mgico que hace de la cmara Subrata Mitra en Pather Panchali, o por la maravillosa manipulacin de los sonidos externos, e incluso su extraordinaria habilidad para convertir a aquellos del rango de los extraos en competentes actores, aqu control cada uno de los departamentos de la direccin cinematogrca, haciendo hincapi en que el director tena que ser la pieza vital de esa rueda y que era imperativo que no se perdiera en detalles ms sutiles y que
pudiera visualizar toda la pelcula mentalmente antes de rodar una sola escena. Hay otros dos puntos en que el joven se rebela con la cmara, con fuego en el estmago y algo de rabia en su interior, y que se tiende a pasar por alto. En primer lugar, la sencillez no es un pecado. El entusiasmo actual por las tcnicas no narrativas nos asombran a menudo de cmo se ignora la disciplina de la direccin cinematogrca que constituye la piedra angular de la obra de Ray (era increble lo poco que suprima en el proceso de montaje). Se empap de las tcnicas narrativas de Hollywood de los aos treinta y se rearm en que se podan incluir todas las ideas cinemticas,
12
13
Mahanagar, 1963 (extremo superior); Shakha Proshakha, 1990 (izquierda) y Ganashatru, 1989 (derecha).
Teen Kanya, 1961 (extremo superior); Jalsaghar, 1958 (izquierda) y Nayak, 1966 (derecha).
estticas e incluso personales en el amplio marco que las masas comprendan. Sin ser el guru del marketing que las as llamadas personalidades creativas actuales pretenden llegar a ser, vio cmo la mayora de sus pelculas eran las elegidas despus de comenzar a estar en cartelera. No tena que preocuparse ni de los mercados ni de los festivales: llegaban a su puerta. En segundo lugar, su obra fue creciendo desde humildes races hasta llegar a un humanismo universal que le asegur un lugar en la historia. Bien se tratara de una obra histrica como Shatranj Ke Khilari, de un thriller de crmenes como Joi Baba Felunath (El dios elefante), de una exploracin de la vida en una gran ciudad (Mahanagar, Jana Aranya), prevaleca el sentido de la compasin aunque nunca se permita caer en un romanticismo inadecuado. Tampoco se permita la variedad fenomenal en sus obras para sugerir que no contaba con una losofa de vida. Ray nunca crey en una forma de vida o pensamiento comprometido. Escribi la serie de historias de detectives con tanta pasin como recre periodos de las historias de Tagore (Charulata, Ghare Baire) con visin contempornea. Mucho tiempo antes de que
los pundits de Tagore desaprobaran cualquier interpretacin nueva, Ray cambi en su interior la ltima declaracin de Charulata y jug con los personajes de Ghare Baire de Tagore y de Shatranj Ke Khilari de Premchand sin prender fuego al ro Hooghly. Hoy todo esto no hace al caso. Lo que importa es que Ray ofrece un todo a aquel que quiera aprender cine. En su momento, se lament de no haber elegido la ciencia ccin que tanto le gustaba y el drama pico que ofreca otro tipo de retos. Y quizs fue una suerte que nunca perdiera el tiempo con los xitos y que lo dedicara ms provechosamente a proyectos que conrmaron su amplitud de miras y a un espritu de indagacin universal. Cada uno de ellos se convirti en un acontecimiento social al llegar a las salas: un retrato de una India que ha sobrevivido a su diversidad cultural. Y, por supuesto, permanecern como libros de textos para los cinlos y como fuente de alimento intelectual mucho despus de que tenga que cambiarse, con el tiempo, el plan de estudio de las escuelas de cinematografa.
El autor es crtico de cine en posesin de un premio nacional y, actualmente, director del Satyajit Ray Film & Television Institute, Kolkata.
14
15
Carteles de pelculas en hindi

CRNICAS VISUALES DE CULTURA
S.M.M. AUSAJA
l hecho de que el cine en hindi haya tenido siempre carcter de arte, adems de diversos talentos creativos que supone la produccin de pelculas, ha permanecido en gran medida encubierto durante aos. Una forma de arte en pinceladas es lo que apareca en el material de la publicidad en forma de carteles,
las impresiones en bloque, los libritos de sinopsis de canciones, las diapositivas, las tarjetas de cabildeo e, incluso, las cubiertas de LP. Sus artistas eran diseadores de carteles o cartelistas especializados en el arte de la publicidad, a menudo muy conocidos entre la comunidad de productores aunque, la mayor parte, eran annimos para el resto del mundo. Hay una diferencia entre un cartelista y un pintor de carteleras. El cartelista es el cerebro creativo detrs de los visuales que se ve en los medios de publicidad de cine, mientras que un pintor de carteleras normalmente amplia un diseo de cartel a tamao de valla publicitaria. Las pelculas en hindi llegaron en 1931 con Alam Ara de Ardeshir Irani. Desde los aos treinta el arte de los cartelista ha pasado
16
17
18
19
mencionados. Hay que sealar Indrasabha (1932), Alibaba aur 40 Chor (1932), Ayodhya ka Raja (1932), Chandidas (1934), Ramayan (1934), Anarkali (1935), Hunterwali (1935), Seeta Haran (1936), Vidyapati (1937), Alladin and the Wonderful Lamp (Aladino y la lmpara maravillosa) (1938), Gopal Krishna (1938) y la histrica inmortal Pukar de Sohrab Modi (1939), con carteles llamativos y llenos de un muy trabajado vestuario. diversas transformaciones. Las pelculas de los treinta eran, en gran parte, de presentacin teatral, lo que se puede comprobar por el complicado vestuario de los protagonistas en los carteles de los aos treinta. Tambin ocurra que, como las pelculas haban sido catalogadas como smbolos de perversin, muy pocas familias iban a las salas de cine. Para
combatir esta resistencia social, los productores de los treinta se inspiraron, sobre todo, en la mitologa, historia, fantasa, religin y cuentos folclricos lo que funcion bien para que aumentaran los espectadores. Los carteles de pelculas de aquellos primeros aos estaban llenos de vestuario rimbombante y los argumentos de ms xito pertenecan a los gneros
Los aos cuarenta y cincuenta, con la llegada de la superestrella Ashok Kumar y su natural estilo de actuar, nos aportaron pelculas que hacan hincapi en temas sociales. Surgieron los dramas familiares, los musicales romnticos, las sagas poltico sociales y las pelculas de accin/acrobticas que arrinconaron a los dramas de poca o de vestuario. As pues, legaron a las paredes ms
carteles relacionados con el perl de los personajes. Aurat (1940), Nartaki (1940), Bahen (1941), Aadmi (1941), Roti (1942), Kismat (1943), Anmol Ghadi (1946), Dard (1947), Jugnu (1947), Aag (1948), Andaz (1949) y Mahal (1949), son algunas de las pelculas de mayor xito de aquellos aos. Los carteles eran ms sencillos y se acentuaban ms los rostros que el vestuario. Con superestrellas como Ashok Kumar, Dilip Kumar, Raj Kapoor y Dev Anand en el candelero, se daba ms importancia a los rostros que a otros personajes de la pelcula, simplemente por razones comerciales. En los aos cincuenta continu la misma tendencia. Babul (1950), Bawre Nain (1950), Jogan (1950), Awara (1951), Baazi (1951), Daag (1952), Aah (1953), Do Beegha Zameen (1953), Devdas (1955), Chori Chori (1956), Mother India
(1957), Pyasa (1957), Anari (1959) y Kaagaz ke Phool (1959) fueron una revolucin como pelculas relevantes socialmente. Baazi y Kaagaz ke Phool fueron intentos de elevar la cinematografa en hindi a nivel de la sutileza tcnica que se vea en Hollywood. Los carteles eran un indicio de lo que vera el espectador. Por ejemplo, en Bahen, una pelcula sobre la posesividad obsesiva de un hermano por su hermana, pintaron a la hermana empequeecida bajo la enorme sombra del alto hermano. En Kismat, una pelcula negra con un protagonista casi negativo, Ashok Kumar cautiv a millones con su revlver y la pelcula fue todo un rcord de xito fulminante en todo el pas, el xito ms grande hasta que lleg Sholay. En Devdas, Dilip Kumar y la botella de bebida alcohlica del cartel transportaban al espectador al
20
21
viaje contraproducente de amor y traicin del protagonista. Los sesenta fueron una poca de musicales romnticos introducidos incluso en pelculas picas como Mughal-e-Azam (1960). Los dilogos de la pelcula desempearon un papel tan grande en su xito como las composiciones inmortales de Naushad. Los carteles fueron indiscutiblemente ostentosos, pero la pelcula era, en esencia, romntica. Junglee (1961), Saheb Bibi aur Ghulam (1962), Dosti (1964), Kashmir ki Kali (1964), Guide (1965), Waqt (1965), Teesri Manzil (1966), Jewel Thief (1967), Ram aur Shyam (1967) y Aradhana (1969) fueron todas historias musicales de xito con independencia de sus variados argumentos. Los carteles comenzaron a subrayar la msica; en realidad, las nuevas tiradas de los carteles llevaban los ttulos de las canciones de xito perfectamente visibles en la parte de arriba para indicar al espectador que la pelcula contaba con msica de xito. Con los setenta comenz la poca del as llamado Joven Indignado cuando Amitabh Bachchan surgi como un blido convirtindose en la estrella ms grande jams vista por la industria. Los setenta, los ochenta y los noventa le pertenecieron en trminos de popularidad, convirtindolo en la Estrella del Milenio (segn la opinin general de un estudio de mercado encargado por la BBC). El romance y la
msica quedaron arrinconados cuando los carteles comenzaron a mostrar una variedad de imgenes de accin: desde revlveres y cuchillos, pasando por poses de estrellas en posicin de combate, sobre todo de Amitabh. Tal fue la inuencia de Amitabh que incluso las estrellas romnticas de arraigo se vieron forzadas a coger el revlver, como Dev Anand (Johnny Mera Naam, Des Pardes, Lootmaar), Rajendra Kumar (Gora Aur Kala), Dharmendra (Yaadon ki Baarat, Hukumat), Dilip Kumar (Shakti, Vidhaata, y Duniya). La indignacin de Amitabh pareca estar a punto de estallar en los carteles de Zanjeer y Deewaar a Sholay, Don, Muqaddar ka Sikandar, Kaala Patthar, Laawaris, Kaalia, Coolie, Aakhree Raasta, Agneepath, Hum, Khuda Gawah y Lal Badshah. En los aos treinta, cuarenta y cincuenta, haba carteles
litogrcos. La prensa litogrca dio paso a la prensa offset y los carteles de los setenta y ochenta eran casi todos en offset. En los noventa se populariz la prensa digital. Consecuentemente, a nales de los ochenta, termin la era de los carteles pintados a mano que fueron reemplazados por imgenes compuestas digitalmente. Con el n de los carteles pintados a mano, se cay en la cuenta de que los originales tenan que tratarse como obras de arte, por lo que los carteles pintados a mano de las pelculas de los aos treinta a los ochenta se convirtieron en objetos de arte. La moda de coleccionar estos carteles comenz en los aos noventa y ha ganado fuerza con la llegada del nuevo milenio. Actualmente, estos carteles se subastan en salas de arte, galeras y en importantes casas de subasta de todo el mundo.
El autor es un famoso historiador de cine y coleccionista de objetos de pelculas.
Por ltimo, tenemos que aplaudir a los diseadores y pintores que, durante dcadas, nos proporcionaron estas maravillosas imgenes. El diseador ms importante que trabaj durante tres dcadas fue D.D. Neroy. Tambin hay muchos nombres y entidades con talento, tales como Tilak, Diwakar Karkare, Mulgaonkar, D.R. Bhosle, Pamart, Pandit Ram Kumar Sharma, S.M. Pandit, Faiz y muchos ms. Eran artistas excepcionalmente dotados que, durante dcadas, describieron un viaje visual de la cultura de la India a travs de los carteles. Son desconocidos y tenemos que homenajearlos al homenajear el arte de los carteles de la India.
22
23
El cine tamil
DIARIO DE UNA SOCIEDAD EN EL CELULOIDE
THEODORE BASKARAN
l inters en el compositor A.R. Rahman debera hacer que nos jramos en el cine tamil que promovi y puli su tcnica. Poco menos de un ao despus de que los hermanos Lumire mostraran sus imgenes en movimiento en Pars, se introdujo el cine en Madrs (ahora Chennai) en 1897. La primera pelcula muda del sur de la India, Keechakavatham (El asesinato de Keechaka) la produjo Nataraja Mudaliyar en 1916 en Madrs, lo que signic el nacimiento del cine tamil. En los aos cincuenta fue cuando
creci el arraigo del cine en el pueblo tamil al llegar a las zonas rurales del interior, a cuestas de los planes de electricacin, despus de la independencia de la India. Las pelculas ambulantes, otra caracterstica nica del cine de la India, llev el cine sonoro a zonas rurales remotas. Actualmente, con 2548 salas de cines, las pelculas cuentan con un nivel de aceptacin alto en Tamil Nadu. Como otros cines de la India, las primeras pelculas tamiles eran todas mitolgicas, con
Nadodimannan, 1958
de las estrellas de los aos treinta, K.B. Sundarambal, hizo campaa a favor del Congreso. Fue la primera actriz de cine de la India que entr a formar parte de la legislatura en 1958, como candidata del Congreso en Chennai. Esta inuencia recproca entre artistas y cine perdura en la actualidad. Dos estrellas, Vijayakanth y Sarathkumar, fundaron recientemente cada una de ellas un partido poltico. Despus de la Independencia, los intrpretes del cine gravitaron hacia el movimiento dravdico cuyos lderes ofrecan reconocimiento y patrocinio. Muchas de las guras principales del partido, como C.N. Annadurai y M. Karunanidhi, eran autores dramticos y actuaban a menudo en obras de teatro. El Dravida Munnetra Kazhagam que surgi del movimiento dravdico, facilit la llegada del fenmeno del poltico estrella a la India. M.G. Ramachandran, el poltico estrella mejor conocido, que sera ms tarde Chief Minister de Tamil Nadu, haba actuado en realidad en obras de teatro patriticas y haba sido, en su poca de juventud, uno de los simpatizantes del partido del Congreso que llevaba ropa hecha con tejido khadi. La relacin entre cine y poltica tamil ha llamado la atencin a eruditos acadmicos de todo el mundo. Una buena obra de referencia es Tamil Cinema: The Cultural Politics of Indias
Parasakthi, 1952
una serie de excusas para introducir canciones: un legado de la obras de las compaas teatrales. A los pocos aos de la llegada del cine sonoro, la msica se convirti en un entretenimiento auditivo independiente y el cine aument su inuencia en la gente. La industria del gramfono, junto con la disponibilidad de mquinas baratas, populariz las canciones de las pelculas. Una caracterstica sobresaliente del cine tamil es su inuencia en la poltica. Cmo comenz? Cuando lleg el sonido al cine tamil en 1931 con Kalidas, los artistas de compaas
teatrales se trasladaron a los estudios. Ya estaban altamente politizados porque haban tomado parte activa en la lucha por la independencia. Traan consigo su ideologa y una inclinacin por el activismo poltico. Por ejemplo, la pelcula Kalidas, a pesar de ser mitolgica, tiene una cancin en la que se ensalza a Gandhi. Pronto el cine se convirti en un instrumento de propaganda poltica y muchos artistas de cine comenzaron a tomar parte directamente en poltica. Algunos asistieron como delegados a las sesiones del National Congress y muchos aparecieron en plataformas polticas. Una
24
25
Other Film Industry (Routledge Londres 2008) editada por S. Velayutham de la universidad de Sydney. Una de las caractersticas distintivas del cine de la India es el servilismo a la palabra hablada. En el cine tamil, esto era un legado de la escena y se acentu cuando guionistas del DMK empezaron a colaborar en pelculas. Se hicieron famosos los largos monlogos de frases llenas de aliteraciones, lo mismo que en la pelcula Parasakthi (La diosa), 1952. Estos monlogos parecen realmente discursos. Incluso los ngulos de la cmara eran de tal caracterstica que los personajes parecan estar dirigindose a la gran multitud de la sala de cine. La importancia dada a las palabras habladas tenda a eliminar la movilidad de la cmara haciendo que la actuacin fuera inmvil. En realidad, los dilogos de algunas de estas pelculas se publicaron en forma de libro y en discos para gramfono. As pues, la forma en que se trataba el cine en estas pelculas era casi como una prolongacin de la literatura, en lugar de pertenecer a su propia esfera. Durante tres dcadas, el cine tamil fue una sombra de dos estrellas, M.G. Ramachandran y Sivaji Ganesan, rivales tanto en el cine como en la poltica. Los dos contaban con una enorme cantidad de seguidores y con miles de clubes de seguidores que funcionaban
el argumento de las pelculas que hicieron y quin super al otro en taquilla. La esttica ni se discute nunca porque la esttica est subordinada a lo econmico. A medida que la inuencia de las dos estrellas disminua en los setenta, comenz a haber signos de cambios con una nueva generacin de cineastas que dejaban su impronta. Bharathi Raja, en su 16 Vayathinile (A la edad de 16), 1977, se centr en el Tamil Nadu rural. Azhiyatha kolangal (Pautas perdurables) de Balu Mahendra, 1979, que trata de tres escolares, reeja claramente la inuencia del cine europeo. Ms tarde hizo Veedu (El hogar), 1988, sobre una familia de clase media que lucha por construir una casa. Mahendra adapt una obra literaria en Udhiripookal (Flores esparcidas), 1979. Unos cuantos cineastas jvenes que se formaron con estos
El autor es un famoso escritor e historiador cinematogrco.
Actualmente, la industria cinematogrca tamil ha madurado junto con las industrias de cine kannada y malayalam, convirtindose en una industria vibrante que proporciona empleo y entretenimiento a una gran parte de la poblacin. El cine tamil ha gozado de la reputacin de ser pionero y la rampa de lanzamiento de nuevas tecnologas, nuevos actores, frmulas de argumentos de xitos, etc., para toda la industria cinematogrca del sur. La presencia de laboratorios de cine y de infraestructura de nivel mundial en Chennai, tambin ha contribuido al papel lder que la industria cinematogrca desempea en el sur. Ahora con A.R. Rahman, un talento educado en el Hollywood de Chennai que est triunfando en el Hollywood real, las pelculas tamiles conseguirn realmente una imagen universal.
Dasavatharam, 2008
16 Vayathinile, 1977 (extremo superior) y Veedu, 1988.
como unidades sustitutas de los partidos. MGR era especialista en papeles de pelculas de aventuras. Su Nadodimannan (El rey vagabundo), 1958, caracteriz este gnero. Por otra parte, Sivaji Ganesan actu en melodramas como Pavamannippu (Perdn de los
pecados), 1961. Las pelculas que surgieron durante este periodo eran formulistas, los personajes estereotipados y la actuacin estilizada. Hubo un crtico que dijo: Los Dos Grandes complican las pelculas tamiles por lo que el argumento de todos los aos es
directores se independizaron y comenzaron a hacer pelculas, ampliando as las fronteras del cine tamil. Balu fue uno de ellos que hizo pelculas como Sethu, 1999. Cheran fue otro que se granje las simpatas del pblico tamil con Autograph, 2005.
26
27
Cine kannada
AROMA A SNDALO
JYOTSNA
oloquialmente denominado Sandalwood o Sndalo, el cine de Karnataka abarca las pelculas hechas en Karnataka. La llegada de pelculas sonoras en lenguas regionales del sur de la India en 1931, coincidi con el estreno de la primera pelcula hablada en kannada en 1934 Sati Sulochana, seguida por Bhakta Dhruva. Tanto Sati Sulochana como Bhakta Dhruva fueron xitos enormes. El actor ms popular de pelculas en kannada fue el fallecido Dr. Rajkumar. Fue un consumado cantante y un intrprete con una gran versatilidad de actuacin en cuya poca abundaron soberbios actores de comedia, compositores musicales, directores, letristas, guionistas y cineastas que, colectivamente, nos donaron lo que se considera ahora la era dorada del cine kannada. El Dr. Rajkumar, originalmente conocido como Mutturaju, tena en su haber ms de 200 pelculas. La pelcula de su debut, Bedara Kanappa de Gubbi Virnna de 1954, le cre una reputacin de hroe mitolgico que superaba las pruebas ms severas de consciencia que probaban la devocin de sus ideales. La pelcula result ser muy taquillera y seal la llegada de una nueva estrella. Tambin lanz al comediante
Bedara Kanappa, 1954 Gejje Pooje, 1970
Narasimharaju y al director G.V. Iyer. Fue una pena que, incluso despus del xito de Bedara Kanappa, la industria cinematogrca kannada permaneciera estancada. La falta de nancieros, de tcnicos y de estudios, resultaron ser un obstculo para hacer pelculas. La adulacin pblica y la identicacin de Rajkumar no tenan par. Su prematura retirada fue una gran sorpresa para sus seguidores que lo trataban como si fuera un semidis. Como era de esperar, sus seguidores forzaron al septuagenario a que saliera de su exilio auto impuesto y la pelcula con la
que regres, Shabdavedi, vio de nuevo su actuacin dramtica. Recibi el prestigioso premio Dada Saheb Phalke en 1995 por su sobresaliente contribucin a la industria cinematogrca kannada. Rajkumar fue uno de los pocos actores del mundo del cine que mantuvo simultneamente, en todo momento, una brillante carrera de actor y de cantante clsico. Los aos 70 y 80 son considerados como la Edad de Oro del cine kannada. Fue tambin la poca testigo del nacimiento del cine alternativo o paralelo. Shankar Nag, a nales de los 70, destac con
la celebrada Malgudi Days y con algunos xitos comerciales. Sandesh Nagraj hizo sentir su presencia con sus excntricas pelculas. Sunil Kumar Desai se dedic a su pblico con versatilidad, mientras que Dinesh Babu redeni el arte de contar historias. T.S. Nagabharana se involucr en Jaanapada y en melodramas histricos, Kodlu Ramakrishna en sus temas basados en el hombre de la calle y en historias narrativas, Phani Ramachandra en su cine cmico y Rajendra Singh Babu: todos ellos consiguieron que el cine kannada alcanzara su muy merecido reconocimiento.
28
29
como Anna Tangi (con ingresos de 500 millones), Gowramma, Amruthadhare, Deadly Soma, Nenapirali fueron tambin xitos taquilleros. Aproximadamente cuatro de cada cinco estrenos fueron xitos taquilleros. Los benecios aumentaron y la industria oreci como nunca lo haba hecho antes. Mungaru Male estrenada en 2006, bati el rcord de la industria cinematogrca kannada, con unos benecios de 750 millones de rupias. En 2008, la industria cinematogrca kannada fue testigo de muchos estrenos. Se estrenaron una serie de pelculas fuera del Estado e incluso en el extranjero. Gaja, Buddhivantha y Navagraha consiguieron grandes xitos. El xito de la industria del cine viene dado, obviamente, por el hecho de que el presupuesto medio de cada pelcula kannada es ahora de 50 a 100 millones de rupias, en contraposicin a los 10 a 20 millones de hace tan slo tres aos. La fragancia a sndalo sigue extendindose por todos los rincones.
Tabarana Kathe, 1987
Chomana Dudi de B.V. Karanth, una pelcula evocadora sobre las diferencias de castas encabez el cine paralelo kannada. La primera pelcula de Girish Kasaravalli, Ghata Shraddha, 1977, gan el premio nacional a la mejor pelcula. Ha ganado el premio nacional a la mejor pelcula cuatro veces, incluida su ltima pelcula Dweepa. Las pelculas que ganaron premios incluyen Akramana (1979), Mooru Dhaarigalu (1981), Tabarana Kathe (1987), Bannadha Vesha (1989), Mane (1989), Kraurya (1996), Taayi Saaheba (1998) y Dweepa (2002). Kaadu de Girish Karnad (1973), Ondanondu Kaladalli (1978), Kanneshwara Rama de M.S. Sathyu (1977), Chithegu Chinthe (1978) y Samskara Pattabhi de Rama Reddy (1970) que fueron algunas de las importantes de esta dcada. Esta dcada tambin fue testigo del xito de Puttanna Kanagal, que es considerado, generalmente, el director
ms grande de la historia del cine kannada. Pelculas suyas como Bellimoda, Gejje Pooje, Sharapanjara Sakshatkara y Nagara Havu incorporaron un nuevo estilo de hacer cine que serva de puente entre el cine comercial y el paralelo. La estrella actual de la industria cinematogrca kannada es Shivarajkumar, que comenz su carrera con tres triunfos. Actrices como Bhavya, Mahalaxmi, Sudharani, Thara, Vanitha Vasu, Anjana y Shruti con sus excelentes interpretaciones, tambin hicieron sentir su presencia con el tiempo. Los ltimos aos han sido una buena poca para la industria cinematogrca kannada. El ao 2005 fue testigo de un grandioso xito de taquilla para la industria del cine kannada. Comenzando por Shivarajkumar que protagoniz Jogi, con unos ingresos de taquilla de 700 millones de rupias, pelculas
La autora es una famosa escritora y directora de documentales.
Ghata Shraddha, 1977
30
31
Cine marathi
ESCALAR NUEVAS CUMBRES
MAYAH BALSE
dioses les impresion tanto que le devolvieron lo que haba perdido. Raja Harishchandra fue la primera produccin hecha en la India y la piedra angular de la industria cinematogrca. A Dadasaheb Phalke se le recuerda hoy como padre del cine indio y por un prestigioso premio que lleva su nombre y que se concede a notables del mundo del cine que se hayan distinguido en el campo de la cinematografa. A partir de ese momento, la responsabilidad de hacer pelculas recay en Prabhat Film Company, cuyos propietarios eran exclusivamente maharashtrians y que hicieron que este movimiento avanzara con pelculas clsicas de valores morales y de signicado emocional. Una de las ms notables fue Sant Tukaram, la primera pelcula de la India ganadora del premio a la mejor pelcula en el Festival de Cine de Venecia de 1972. Prabhat Films produjo en 1932 la primera pelcula hablada en lengua marathi, Ayodhyecha Raja, pisndole casi los talones a la primera pelcula hablada en hindi, Alam Ara, hecha un ao antes por la Imperial Film Company y dirigida por Ardeshir Irani. Dos dcadas ms tarde, en 1954, se crearon por vez
Raja Harishchandra (superior izquierda); Sant Tukaram (centro) y Shyam chi Ayee (izquierda).
ay una fbula de la pica india en la que una ardilla inteligente espera a un ejrcito de hormigas que, con gran esfuerzo, estn acarreando granos de azcar hasta un agujero que hay en la corteza de un rbol. La inteligente ardilla se dirige haca all para comer el grano acumulado y ocupar el sitio tambin. Esto es lo que le ha pasado al cine marathi con el paso de los aos con relacin al cine en hindi. El potente y musculoso gigante en hindi ha arrebatado al cine marathi la supremaca en su propio territorio. El lugar de nacimiento del cine marathi se ha convertido en la plaza fuerte de la industria cinematogrca de Bollywood en hindi La irona es que fuera el marathimaanoos el responsable de haber puesto los cimientos del cine de la India. Fue un maharashtrian (del Estado de Maharashtra), Dadasaheb Phalke, el que tuvo la visin de hacer la primera pelcula indgena de la India una pelcula muda titulada Raja Harishchandra, una historia sobre un rey muy importante que estaba dispuesto a sacricar a su reino y a su familia para conseguir la bendicin de los dioses. A los
Fotogramas de Ayodhyecha Raja, 1932
32
33
primera los National Awards, o premios nacionales, y la pelcula marathi de P.K. Atre, Shyam chi Ayee, gan la Gold Medal o medalla de oro del Presidente. Era una adaptacin cinematogrca de la emotiva novela de Sane Guruji. Despus, el cine marathi orecera con la llegada de nombres como V. Shantaram, Sudhir Phadke, Raja Paranjpe Master Vinayak y otros. Directores como Ashok Mane produjeron pelculas en serie basadas en las tamashas, el popular estilo de arte folclrico marathi muy extendido. Los tradicionales dramas familiares de Raj Dutt y Datta Dharamadhikari, que contaban historias de conictos emocionales en un ambiente realista, tambin estaban de moda. Al pblico rural y urbano le gustaban estos dos gneros de pelculas. Ms tarde, en los aos 70, la comedia de doble signicado y bromas groseras, iba dirigida a otro tipo de espectadores a los que les gustaba este gnero aunque rayara en lo vulgar. Dada Khondke trabaj este formato a la perfeccin y el pblico se dividi. Algunos remilgados desaprobaron esas pelculas porque pensaban que corromperan a los jvenes. Aparentemente, a los jvenes no les importaba en absoluto, aunque los mayores de la familia, que queran sobreproteger a la progenie, les
de ser una industria con ms de 1.000 millones de rupias de ganancias. Las pelculas marathi han representado a menudo a la India de manera honorable. Valu, dirigida por Umesh Kulkarni, fue la primera pelcula marathi proyectada en el Festival Internacional de Cine de Rotterdam. La nica de la India que tuvo cuatro pases en el festival y que tambin recibi el Hubert Bals Fund. Maati Maay de Chitra Palekar, interpretada por Nandita Das y que gan el Premio del Jurado Graine Cinephage Award en el XXX Festival Internacional de Cine de Mujeres de Cretil, Paris, Francia. Las pelculas marathi han recorrido un largo camino desde la poca en ciernes del cine mudo de Dadasaheb Phalke. Las empresas y los iconos del cricket que se estn incorporando al campo y la abundancia de premios, seguramente signican una nueva era de xito para el cine marathi. Parece que la armada de hormigas ha regresado a la guarida de la ardilla, pero dispuestas a compartir pequeos pedazos con el monolito en hindi.
prohiban que fueran a ver este tipo de pelculas. En los aos 80, Ashok Saraf, Sachin Pilgaonkar, Laxmikant Berde y Mahesh Kothare dirigieron el cotarro. Sus comedias brillaron en la pantalla plateada. Era un tipo diferente de entretenimiento, sin el doble sentido de Dada Khondke y llegaron a ser enormemente populares porque los abuelos las podan ir a ver en compaa de sus nietos. Poco despus, el teatro marathi se adelant al cine marathi con temas atrevidos y con grandes actuaciones. A medida que las obras de teatro marathi iban ganando reconocimiento y eran apreciadas, el cine marathi luchaba por conseguir reconocimiento en la periferia. Haba una razn para esto: las pelculas marathi competan
Maati Maay (arriba). Valu (superior derecha) y Sade Made Teen (abajo).
con la enormidad de las pelculas en hindi que se haban desarrollado en el mismo ambiente. Sin embargo, las pelculas en hindi tenan presupuestos ms elevados, estrellas ms importantes, ms pblico y mayor alcance. La cinematografa marathi, a pesar de tener un pblico convenientemente situado, se enfrent a tiempos difciles por sus reducidos presupuestos. Aparentemente, otras lenguas regionales en sus respectivos estados, como Bengala y Sur de la India, tenan ms fuerza y prosperaron. Adems, las estrellas de xito del cine marathi salieron a la carrera a prados ms verdes, los del cine en hindi que, en este caso, eran otros estudios de Mumbai.
Slo despus de una serie de conferencias, despus de haber aireado protestas y de una seria puesta en comn, las cosas comenzaron a ir mejor. Se aumentaron las subvenciones para pelculas marathi; el gobierno estipul que los multicines tenan que proyectar un nmero sustancial de pelculas en marathi para conseguir subvenciones, etc. A raz de estos incentivos la
situacin mejor. Por ejemplo, Sade Made Teen de Ankush Chaudhary, estrenada en noviembre de 2007 con un presupuesto de 10 millones de rupias, ha ganado ms de 30 millones. Actualmente, grandes empresas como Zee Talkies y ABCL estn interesadas en invertir en pelculas marathi y en promover este gnero de cine regional. Hoy, las pelculas marathi han conseguido el xito
La autora es una escritora famosa de pelculas y de series de TV.
34
35
Raj Kapoor
EL INOLVIDABLE ACTOR
Prithviraj era ya el gran actor de la escena y de la pantalla india cuando Raj estaba creciendo. Raj Kapoor se mantuvo al margen de los escenarios porque tema que se le considerase por ser hijo de su padre, mientras que en las pelculas poda ser apreciado por mritos propios. Raj tana slo once aos cuando hizo su primera pelcula, Inquilab, en 1935, donde los protagonistas eran su padre y Durga Khote. Despus hizo After the Earthquake, una pelcula de Debaki Bose. A Prithviraj tampoco le agrad que Raj, que no haba conseguido pasar la admisin y estaba peleando con el latn, le dijera a su padre que prefera aprender de la universidad de la vida, lo que signicaba producir y dirigir pelculas y actuar. Raj se hizo un sitio en el cine con Kidar Sharma en 1947. Prithviraj haba persuadido a su amigo Kidar a que seleccionara a
aj Kapoor fue, sin lugar a dudas, el hombre ms complejo que haya producido el cine de la india, un hombre que se enamor de sus damas protagonistas, una de las cuales, no slo inspir su estudio, sino que nanci tambin sus primeras pelculas. Raj, hijo mayor de Prithviraj, tena unos ojos tan azules y una piel tan clara que, a menudo, cuando iba andando de su casa a la escuela, lo confundan con un muchacho blanco, dndole de comer en restaurantes regentados por blancos, mientras que su hermano era tan moreno que se tena que sentar fuera del restaurante viendo cmo su hermano mayor engulla la comida. A comienzos de su vida sufri una tragedia que le marcara. Raj tena unos seis aos cuando su hermano de cuatro aos, Bindi, ingiri veneno para ratones y muri, mientras que un segundo hermano, Devi, morira tambin dos semanas ms tarde, probablemente de neumona. A Raj le toc levantar a su padre del lado de Bindi que yaca muerto. Nunca dej de llorar la muerte de sus hermanos. Esto puede explicar que, durante toda su infancia, las ansias por la comida hicieron que fuese bastante rollizo. Con el n de protegerse a s mismo, asumi el papel de comediante: Pronto empec a utilizar el mecanismo de defensa ms natural: el que utilizan todos los grandes bromistas del mundo. Aprend que cuanto ms se resiste uno a ser el centro de atencin, ms se sufre.
su hijo. Sharma estaba rodando Vish Kanya. Sin embargo, como recuerda Sharma, antes de dar el golpe de claqueta para la toma, Raj siempre se peinaba y posaba frente a la cmara y slo entonces se daba el golpe. Ese da, Sharma quera tomar un primer plano porque el sol se estaba poniendo y le haba dicho a Raj que no se peinara porque si se pona el sol, signicara que tenan que hacer un viaje de unos sesenta a setenta y cinco kilmetros al da siguiente para regresar al mismo lugar. Pero Raj sigui hacindolo y, esta vez, se puso muy cerca y la barba del hroe se qued prendida en la claqueta y se le sali. Sharma perdi los nervios y le dio una bofetada a Raj Kapoor ante todo el equipo. Despus de esto, Sharma se sinti muy mal por haber perdido los nervios y se pas una noche desvelado, preocupado por ello. A la
maana siguiente, Sharma llam a Raj para que fuera a su ocina. Se dice que la marca de la bofetada todava se poda notar en la piel de Raj, aunque puede que ello sea debido a la imaginacin retrospectiva. Lo que es indiscutible, no obstante, es que Sharma le dio un cheque de 5000 rupias y lo contrat como protagonista principal de su siguiente produccin, Neel Kamal, introduciendo tambin a Madhubala en el cine en hindi. Cuando Raj Kapoor llam al apartamento de Nargis, sin avisar con antelacin (haba ido a ver a Jaddanbai), Nargis le dijo desdeosamente que se fuera. Un pequeo gordito de ojos azules vino a verme, le dijo a su amiga Lettitia. A Kapoor le sorprendi enormemente. Ms tarde recordara: Ella haba estado friendo pakodas cuando yo llam al timbre. Cuando abri la puerta se pas la mano que llevaba llena de basean (una pasta amarilla) por el cabello. A Raj Kapoor le abrum tanto esto que se march corriendo al estudio y pidi que se incluyera a Nargis en el guin. Nunca olvidara la escena. Ms de un cuarto de siglo ms tarde, en 1973, cuando Nargis ya no formaba parte de la vida de Raj Kapoor y era una nueva sensacin, se introdujo a Dimple Kapadia en la exitosa pelcula de adolescentes Bobby, donde haba una escena en la que Raj, interpretado por el hijo de Raj Kapoor, Rishi Kapoor, va a casa de Bobby y ella le abre la
Jagte Raho
36
37
Raj Kapoor dira ms tarde: Nargis fue mi inspiracin, meri sphoortti [mi energa]. Las mujeres siempre han signicado mucho en mi vida, pero Nargis signic mucho ms que el resto de las personas. Le sola decir: Krishna es mi esposa y ella es la madre de mis hijos. Quiero que tu seas la madre de mis pelculas. Raj Kapoor haba admirado a muchos directores de Hollywood. Sin embargo, segn Kapoor, fue Charlie Chaplin el hombre que sobrepas a todos y mentor de Awara, y de todas las otras pelculas. Dev Anand describi cmo l y Kapoor fueron a ver a Chaplin a Montreux. Mientras Oona tocaba el piano, ellos hablaron durante tres horas, Raj sentado en el suelo en el patio trasero de Chaplin, casi literalmente a sus pies. Haba ido en autobs y, al subirse al autobs de vuelta, Anand comenta: Raj no paraba de mirar hacia atrs a la silueta de Chaplin alejndose que se iba haciendo ms y ms pequea. Raj levant la mano y grit Oye, hombrecito, adis. Te queremos. Kapoor, que haba visto todas las pelculas de Chaplin, dira ms tarde: La inspiracin de su obra la tom de ese hombrecito y, cuando comenc mi carrera vi al hombrecito por todas partes en mi pas: el oprimido, el hombre vapuleado sin tener culpa de nada. Lo
Indian Cinema: The Bollywood Saga de Dinesh Raheja (Roli Books)
puerta vestida informalmente y despeinada.
que me llamaba la atencin de las pelculas de Chaplin era el mismo Chaplin; el vagabundo, el holgazn, el hombre de la calle. No me llam tanto la atencin debido a su accesibilidad, sino debido a la sencillez del hombrecito y de sus emociones humanas. Cmo disfrut de la vida incluso cuando era pobre. Lo que ms me inuenci de Chaplin fue el proceso existente en sus creencias. Creo que su vagabundo fue uno de los personajes ms grandes jams concebidos. El pequeo Awara (Vagabundo), el errante, recordaba en gran
medida a Chaplin, como el personaje de Raji que Kapoor interpret en una versin realmente india con los pantalones subidos, los zapatos rotos y un sombrero exible que se quitaba cuando pasaba alguien. Raj mova los labios mientras Mukesh cantaba Awara Hoon Y toda la nacin se puso a cantar con l. El escritor marxista Khwaja Ahmad Abbas, fue el guionista de Awara . Cuando Abbas le propuso la idea a Raj Kapoor, Hollywood se encontraba en medio de la caza de brujas contra el comunismo de
y resultaba que estos grandes hombres del cine indio se llevaban muy mal. Fue as cmo discutieron fuera de la India, cuando los dos estaban siendo homenajeados por sus pelculas. Benegal cuenta as la historia: La industria cinematogrca de Bombay siempre pens que a Ray no le iba muy bien en la India. La pelcula de Raj Kapoor, Jaagte Raho, la dirigi Shambu Mitra, un famoso director de teatro bengal, de talla parecida a la de Ray en el cine. Shambu hizo la pelcula por la que Raj Kapoor ganara un premio en el festival de cine de Karolvy Vary de 1964, el mismo ao que Aparajito gan el Len de Oro en Venecia. Se encontraron en una reunin en la que se felicit a los dos. Ray dijo que aquello signicaba un gran reconocimiento para el cine bengal. Raj Kapoor dijo: Por qu bengal? No es usted indio? Por qu dice que es un cineasta bengal? Ray dijo: Yo soy un cineasta bengal. Raj Kapoor dijo: Por qu no puede decir que es un cineasta indio? Por Dios!
Shri 420
Awara
McCarthy. Awara no slo fue un xito en la India, sino tambin una pelcula que viaj por el mundo: Turqua, Irn, el mundo rabe y Europa oriental, creando rcord de taquilla. Millones de personas en todo el mundo se unieron a los indios cantando le cancin de Mukesh en Awara. Parece que la Unin Sovitica realiz una distribucin masiva de Awara, y que la dobl a muchas de sus lenguas regionales.
que Satyajit Ray considerara como la mejor suya, Shri 420. El ttulo se reere a una broma del propio Raj Kapoor. Esta pelcula tambin muestra su nacionalismo en canciones como Mera joota hai Japani. Kapoor haba utilizado a su familia en sus pelculas. En Awara, Prithviraj interpretaba al juez, su hermano Shashi al joven raj, y el nio pequeo que sale en la secuencia de la marea era Rishi, su hijo. En Shri 420, sus hijos tuvieron incluso papeles ms relevantes. Cuando Raj Kapoor se estaba convirtiendo en la primera superestrella de Bollywood que estaba llegando a millones en todo el mundo, otro indio llegara a causar un impacto incluso mayor en el mundo del cine al que muchos llamaran el cine verdadero, opuesto al de la ciudad de los oropeles de Bollywood. Era Satyajit Ray
Incluso en El pabelln del cncer de Alexander Solzhenitsyn se hace una referencia a este hecho, cuando describe al personaje de Zoya al que le ha impresionado la pelcula: todo su cuerpo retorcindose con el impulso de la cancin popular, comenz a cantar la cancin de una pelcula india reciente: A-va-rai-ya-ya! A-va-rai-ya-a-a! Cuando Raj Kapoor estaba siendo homenajeado en Mosc, l estaba haciendo la pelcula
Seleccionado de Bollywood: A History de Mihir Bose, Lotus Collection-Roli Books, Nueva Delhi, 2006.
38
39
Nargis
LA LEGENDARIA DAMA DEL CINE DE LA INDIA
mam le pusieron dos nombres cuando naci. Su madre, que era musulmana, le puso Fatima Abdul Rashid, mientras que su padre hind le puso Tejeshwari Uttamchand Mohanchand. Sin embargo, el mundo la conoca como Nargis. Fatima naci el 1 de junio de 1929 en Calcuta. Era hija de Uttamchand Mohanchand que provena de una rica familia de Rawalpindi y de la famosa Jaddanbai, cantante de talento de thumri, que era de Chilbilla, un pueblecito de Uttar Pradesh. Mohan Babu estaba estudiando para llegar a ser mdico y se supona que iba a ir a Londres, cuando qued hechizado por Jaddanbai. Se dice que la escuch cantar, quizs en Calcuta o Lucknow y que se enamor de ella al instante.
Nargis en Mother India de Mehboob un clsico que se convirti en un antes y un despus en la historia del cine indio (pgina opuesta).
40
41
Mr and Mrs Dutt de Namrata Dutt Kumar y Priya Dutt (Roli Books)
Para casarse con ella se hizo musulmn y tom el nombre de Abdul Rashid. No obstante, durante toda su vida, lo llamaron Mohan Babu. Lo convirt al Islam el entonces famoso luchador por la independencia Maulana Abdul Kalam Azad. Mohan Babu pag un alto precio por su amor porque decidi casarse con Jaddanbai a pesar de la oposicin y desmanes de su familia. Despus, lo repudiaron y lo desheredaron. Era un brahmn mohyal e, irnicamente, mam al casarse con pap, tambin se casaba con un brahmn mohyal. As pues, la vida en un periodo de justamente 30 aos se haba convertido en un crculo cerrado. Esto es una coincidencia extraordinaria porque los mohyals son una pequea secta que, se deca, haba luchado junto con la familia del profeta Mahoma en la guerra de Karbala, all por el s. VII, cuando se les llamaba tambin brahmanes hussaini. Mohan Babu y Jaddanbai tuvieron una vida pintoresca y aventurera, llena de canciones, msica y cine y se trasladaron de Calcuta a Lahore y, nalmente, se establecieron en Bombay, en la costa del Mar de Arabia en 1934, cuando mam tena cinco aos. Aqu, la abuela abri una casa de produccin y
Nargis en Taqdeer de Mehboob Khan (derecha). Sus actuaciones reejan un estilo de interpretacin natural y moderno (pgina opuesta). Fotografas, cortesa de Mr & Mrs Dutt de Namrata Dutt Kumar y Priya Dutt, Roli Books.
pronto se convirti en la primera mujer de la India productora, guionista, compositora musical, actriz y cantante. Al poco tiempo, un squito de parientes y de aspirantes a estrellas de cine se multiplicaron a su alrededor, convirtindose en una gran personalidad del cine de Bombay durante la dcada de los 30 y de los 40. A pesar de la riqueza y de la fama de Jaddanbai, Fatima fue educada en la fe islmica y creci en un ambiente familiar cerrado, al lado de sus otros dos hermanos, Akhtar y Anwar Hussain. A la
joven Fatima todos la conocan como Baby, aunque el nombre que constaba en la puerta de la casa familiar fuese Fatima Abdul Rashid. A diferencia de la difcil y atormentada infancia de pap, mam se cri con muchas comodidades, rodeada de ayuda domstica y de coches con chfer. Estaba muy unida a su padre, un hombre alegre y bondadoso. Por otra parte, su madre, Jaddanbai, era una mujer con gran fuerza de voluntad, una gura central en el hogar. Aunque buena parte de la fortaleza la haba heredado de su madre, tambin senta un temor reverencial por ella. Despus de todo, fue Jaddanbai la que haba sostenido a la familia durante su carrera cinematogrca, mientras que Mohan Babu, desafortunadamente, no era un buen empresario, a pesar de que lo intent de diferentes formas. No obstante, se senta afortunado de estar detrs de la escena y sigui siendo un pilar de apoyo para su esposa que contaba con talento creativo y gran profesionalidad. Sus xitos fueron muchos en un momento en que era raro que una mujer tuviera una vida profesional. Chateau Marine, el edicio de Marine Drive, en el que posea un espacioso apartamento en el piso bajo, fue centro de muchas actividades culturales, promocionando activamente a cineastas y a msicos. A veces, nos angustia el pensar que mam no tuvo realmente una infancia. Es probable que llevara una vida de lujo, pero tuvo que empezar a trabajar cuando slo tena cinco aos, aunque fuera en las pelculas de su madre. Desde una tierna edad, la rebautizaron como Baby Rani en el cine y continu trabajando durante los siguientes 25 aos. Mam logr continuar su educacin hasta que tuvo 14 aos y fue a la escuela Queen Mary de Nanachowk, en el sur de Bombay donde, como su nombre era Fatima, la llamaba con afecto Fatty. Fue una estudiante que se ganaba a la gente y que sobresali en el teatro y en los deportes. Como su padre, una vez so con llegar a ser mdico y comparti con l el deseo por el conocimiento. Era una lectora voraz y se quedaba absorta con los libros y aprendi mucho del
42
43
Todo cambi de repente para mam cuando fue la protagonista herona de la pelcula tan adecuadamente titulada Taqdeer (Destino, 1943), dirigida por el legendario Mehboob Khan. Mam slo tena 14 aos y se resista a abandonar sus estudios abrigando el sueo de llegar a ser mdico, un sueo que su padre no haba hecho realidad. Pero Mehboob Khan pens en una estratagema, pidindole que fuera al estudio simplemente para ver a Motilal
mundo a travs de la lectura. Pero fue esta prdida de la niez lo que la condujo, durante sus primeros aos y ms tarde en la vida adulta, a coleccionar muecas de todo el mundo hasta que tuvo a sus propios hijos?
en escena. All, la esposa de Mehboob Khan, la actriz Sardar Akhtar, la visti con un sari y, antes de que mam lo supiera, le dieron una pgina del dilogo y el gran camargrafo Taalash-e-Haq, grab la escena. Mam impresion a todos. En una entrevista con Mohan Bawa (Actors and Acting, 1978), mam recuerda este incidente, aadiendo que era la primera vez que se pona un sari por lo que se tropez muchas veces. Una cosa condujo a la otra y Mehboob Khan la convenci para que optara por las pelculas. Pensaba que la letra N era la de la suerte para l por lo que le cambi su nombre por el de Nargis. Fue algo casual tanto para l como para ella. Poco despus
Otro fotograma de Taqdeer
Raj Kumar y Nargis en Mother India
apareceran carteleras en todo el pas con su nuevo nombre escrito con letras relucientes. Llegaron montones de ofertas para papeles en pelculas y, poco a poco, mam fue la que sustent en gran parte a la familia. Baby Rani se haba convertido en la estrella Nargis que haba ganado una gran cantidad de seguidores pero haba perdido su niez para siempre. Mam, lo mismo que pap, tena un profundo sentido de la responsabilidad y se alegraba de ayudar a los dems. Nunca se sinti agraviada por su papel de mantenedora de la familia a una edad en que muchos de sus amigos estaban todava disfrutando de los placeres de la niez, libres de preocupaciones. A la joven Fatima, o Baby como la llamaban
cariosamente, la acompaaba a todos los lugares su chfer Kasambhai y su doncella personal Ameenabai. Cuando mam era ya una gran estrella, pap estaba todava en la universidad. En una entrevista, l record cmo todos los das por la maana, antes de asistir a la facultad, l y sus amigos se sentaban en un parapeto de Marine Drive, justo frente a Chateau Marine donde viva mam, a esperar a que saliera su Railey blanco. Por supuesto, ella nunca los miraba pero ellos siempre esperaban captar una imagen de ella y como l dijo especialmente de su maravilloso coche. Cuando conoci a pap (probablemente sobre el ao 1953), haba actuado en 46 pelculas como protagonista principal. Fue una coincidencia
Seleccionado de Mr and Mrs Dutt: Memories of her parents, de Namrata Dutt Kumar y Priya Dutt, Roli Book, Nueva Delhi, 2007.
que, una vez ms, una produccin de Mehboob, Mother India (1957) fuera a cambiar por completo la vida de mam, tanto profesional como personalmente. En el frente profesional, la pelcula marc el nal de su larga asociacin con la marca RK Films; en el frente personal, conoci al hombre con el que se casara pronto. En Mother India, mam interpreta a Radha, la esposa de Shyamu, un agricultor, mientras que pap hizo de su rebelde hijo Birju. Este fue un papel que consigui por casualidad porque, inicialmente iba a interpretar el papel del hijo mayor de Radha, Ramu (interpretado, nalmente por Rajendra Kumar). Por suerte, en el ltimo minuto, el papel de Birju cay en manos de pap. Debido a la disparidad de sus estatus en el mundo del cine ella era una estrella reconocida y l un recin llegado, no hicieron amistad, aunque se saba que a mam no le costaba mucho esfuerzo relacionarse con todo el mundo. Nunca tuvo aires de superioridad y no era engreda. Pap siempre describa la presencia de mam como regia, No se poda decir nada frvolo en su presencia y, cuando entraba en escena, todo el mundo se callaba. Era su carisma. A pesar de ello, posea una sencillez y una modestia poco comunes.
44
45
Shyam Benegal me dijo: No hay ninguna gura que se pueda comparar remotamente con l, no slo en Bollywood, sino que no hay ni empresa teatral ni de cine que tenga un personaje equivalente en el mundo. Es una estrella ms grande que cualquier otra persona del planeta, de todo el mundo. Como actor, es tan respetado como Olivier o Geilgud en Gran Bretaa por la calidad de su interpretacin. Es interesante que el personaje que Bachchan interpret en su primera pelcula de xito, Zanjeer, reejara, en cierta medida, el estilo poltico que la Sra. Gandhi adopt con tanto xito en 1969. Una persona que formaba parte del sistema pero que est en contra del mismo. La pelcula establecera la pauta para muchas pelculas futuras de Bachchan, bautizando a las pelculas de los 70 con el
adecuado ttulo corto y rpido de la dcada: angry young man o Indignado Joven. Bachchan era un hombre solitario y meditativo, con poco tiempo para cantar y bailar, que no dudaba en tomarse la justicia por sus manos para asegurar que se aplicara la justicia a los delincuentes que lo merecieran; una justicia que el sistema haba fracasado en proporcionar. La habilidad de Bachchan, segn el cineasta Govind Nihalani, consista en que su actuacin resuma el nimo de la nacin, lo mismo que las pelculas de Raj Kapook una generacin antes: Toda imagen atribuida a un actor, como Indignado Joven, no slo se reere al actor propiamente dicho, sino tambin al ambiente que reinaba en aquel periodo de la historia en el que la gente funcionaba. Sin embargo, como reejo de la poca en que naci, por
Amitabh Bachchan
EL INDIGNADO JOVEN DEL CINE INDIO
l 15 de febrero de 1969, un hombre larguirucho de 27 aos, extraordinariamente alto para ser actor indio, lleg a Bombay decidido a triunfar en el cine y, ese mismo da, tuvo su oportunidad. Esa pelcula fue un fracaso, pero a l no se le poda negar el xito: lleg cuatro aos ms tarde con una pelcula que se consider como un hito del cine nuevo y pronto la estrella revolucionara Bollywood. Ese joven era Amitabh Bachchan. Es tentador y bastante factible escribir la historia de Bollywood a partir de 1973, cuando Bachchan consigui su primer xito con Zanjeer, en la que Bachchan es el personaje principal. Desde 1973, slo ha habido un actor. Incluso hoy, a sus sesenta y cuatro aos de edad, es tal el dominio que tiene de Bollywood que, cuando decidi interpretar el papel de profesor de una muchacha sordomuda en la pelcula Black, en 2005, no slo no fue un triunfo, sino que produjo una pelcula que marc un nuevo territorio para l y para Bollywood.
Zanjeer
poco le ponen por nombre Inquilab (revolucin), por haber nacido el 11 de octubre de 1942, justamente cuando la India se encontraba en medio del movimiento de Quit India o Abandonad la India. El padre de Amitabh, Harivanshrai Bachchan, quiso llamar a su hijo Inquilab, pero acept la sugerencia de la poetisa Sumitra Nandan Pant de que lo pusiera Amitabh, que proviene de Amit y Abha. Los Bachchan tambin tenan muy buenos contactos con el establecimiento de Bollywood en boga. Su familia se llevaba muy bien con los Kapoors. Harivanshrai sola ir a las actuaciones de Prithviraj y, despus a las veladas entre bastidores, para recitar sus poemas que le gustaban a Prithviraj. Pero cuando en 1969 Amitabh lleg a Bombay para buscar trabajo, no se dirigi a los estudios R.K., sino que preri intentarlo y hacerlo sin enchufe como dicen los indios. La educacin de Amitabh fue muy estricta, lo que puede explicar que sea tmido y que tuviera problemas para hacer cosas tan sencillas como entrar en un restaurante solo. Su timidez lo atormentara durante la primera poca cuando luchaba por ser actor. En una ocasin, tena que ir a ver al actor Manoj Kumar con relacin a un trabajo. Todos los das, durante una semana, fue a los estudios, pero cuando llegaba a la puerta no entraba: era incapaz de pasar, perdido por su timidez.
46
47
Anand
Los Bachchans recuerdan que nunca haba suciente dinero para el ocio, pero los padres dirigan a los nios inteligentemente hacia lo que ellos pensaban que era entretenimiento sano. Calcuta le proporcion ms oportunidades dentro del arte dramtico amateur. Su hermano Ajitabh fue el que alent las ambiciones cinematogrcas de Bachchan: le hizo fotos en el exterior del Victoria Memorial de Calcuta y las envi a Filmfare-Madhuri, un concurso de talentos. Pero no ocurri nada y pareca que la vida de Amitabh iba a ser una serie continua de fracasos; despus de todo, el hombre que cuenta probablemente con una de las mejores voces de Bollywood, no pas las pruebas de locutor, ni en
ingls ni en hindi, para la All India Radio. El problema de siempre era ser Lumbu, es decir, demasiado alto para que un actor indio pudiera contar con una actriz de primera lnea que quisiera trabajar con l. Fuera de la escena, segua siendo el bien educado joven escolar. Estaba siempre recitando los versos de su padre, una prctica que Madhu atribuye a la calidad de la voz de Bachchan. Cuando Satyajit Ray necesit a alguien para poner voz en off a Shatranj Ke Khiladi, recurri a Bachchan y su voz de bartono se convirti en todo un personaje de esa pelcula. Bachchan decidi deliberadamente interpretar el papel de doctor que cuida del paciente que se est muriendo de cncer, Anand, interpretado por Khanna en la pelcula Anand. La motivacin
de Bachchan era que le prestaran atencin si actuaba frente a la superestrella. Mehmood, cuyo hermano Anwar Ali se haba hecho gran amigo suyo por l Bachchan lleg a estar de pensin en la enorme casa de Mehmood y lleg a conocer a Mehmood, actuando en Bombay to Goa - le aconsej: Imagina tu interpretacin junto a Rajesh Khanna. Imagnate que se est muriendo es algo grande la nacin lo llorar de todo corazn. Eso, dice Bachchan, es justo lo que ocurri. El hecho de que se me hubiera asociado con Rajesh Khanna, el ms grande de los dolos, me proporcion apariencia de importancia y respetabilidad. La ltima escena mostraba a Bachchan, el doctor sensible
Bollywood Today de Kaveree Bamzai (Roli Books)
La familia no era exactamente rica. Bachchan padre ganaba 500 rupias al mes y no tenan ni frigorco ni un solo ventilador de techo y, en el calor intenso de los veranos del norte de la India, su madre inundaba el suelo con agua para enfriar las habitaciones y pona trozos de hielo ante el desvencijado ventilador de mesa para enfrentarse al calor de las tardes.
Es asombroso que, a pesar de su estatus de superestrella, y despus de tantos aos en el cine y en muchos programas como director, admita todava que es extremadamente tmido e introvertido, un rasgo que, a veces, se confunde con arrogancia.
La produccin de la pelcula estuvo llena de problemas. Pran, que interpretaba a Pathan, un malvado que se hace amigo de una mujer polica cuando busca justicia era, en muchos sentidos, la razn principal de que la pelcula iba a vender bien por ser una estrella consagrada. Sin embargo, el primer da de rodaje amenaz con retirarse cuando descubri que tena que cantar una cancin. No le haban dado de antemano ni la cancin ni la letra y, como siempre haba hecho de eterno malvado de Bollywood durante casi tres dcadas y la industria saba bien que Pran Sahib, como le llamaban, ni cantaba ni bailaba y todo ello corriendo alrededor de los rboles. Mehra tuvo que irse corriendo a casa de Pran para rogarle de que la pelcula sin l no funcionara porque Amitabh, en calidad de hroe, no era una proposicin taquillera. Sin embargo, fue Deewar la pelcula que signic el periodo de ms xito. Puede ser que Bachchan consiguiera la imagen del Indignado Joven con Zanjeer, aunque en realidad despeg con Deewar.
Black
y meditativo, mirando cmo muere Khanna que haba sobrellevado su sufrimiento con una sonrisa y haba mostrado gran fortaleza ante la adversidad. Bachchan gan con esta interpretacin su primer premio al Mejor Actor Secundario en Filmfare Award, pero, mientras que los crticos, nalmente, hicieron caso e incluso hablaron en trminos favorables, ninguno de ellos pens que podra ser otra cosa que un actor
de gran carcter, en el mejor de los casos una versin de Balraj Sahni de los aos 70. Pero, al menos, signicaba un cambio con relacin a las malas e implacables crticas que Bikram Singh, crtico de cine de Times of India, hizo de l y que, como Bachchan dice siempre hablaban de mi severo rostro y de mi torpeza. Este fue el verdadero primer xito de Bachchan donde mostr, sin lugar a dudas, destreza interpretativa.
Seleccionado de Bollywood: A History, de Mihir Bose, Lotus collection-Roli Books, Nueva Delhi, 2006.
48
49
Shanta. Yo sola llamarla Captain Aunty o ta Capitana porque siempre llevaba una gorra cuando se trabajaba en exteriores. A travs de Khushboo, Kinara y, ms tarde, Meera, he sido testigo de muchos momentos de los lazos que unen a estas dos mujeres. Haba siempre muchos comentarios cuando estaban juntasEra con la nica, creo yo, con la que las defensas de Hema estaban totalmente bajas. Lo que intriga de Hema es que sus reservas crecen de repente. Los que no la conocan, siempre se sentan a disgusto en su presencia y ella no haca nada para que se sintieran bien. Una vez me confes que intentaba no contenerse tanto pero cuando estaba en pblico, su lenguaje corporal se alteraba como por accin reeja. Recuerdo su expresin cuando dijo esto. En ese momento pareca sentirse totalmente desvalida. Debido a sus rasgos clsicos indios y a su educacin bastante tradicional, uno la asocia con una cierta calidad conservadora. Cuando uno se relaciona con ella, se da cuenta de que, no es slo progresista, sino que tambin tiene buen sentido del humor. Cuenta con una cierta gracia natural que la hace pasar por experiencias complejas y frgiles con control y aplomo. Su vida es la de alguien que ha convertido todos los obstculos en oportunidades. Hema no recuerda el momento exacto en que, poco a poco, comenz a disfrutar de la danza. Se hizo adicta al ritmo del tatu
kazhi en el suelo: ella lo describe como algo casi hipntico. Triveni Kala Sangam era una academia importante de danza de Delhi y se consideraba un privilegio tener como tutor a Guru Ramaswami Pillai. Hema siempre esperaba con ilusin recibir sus clases pero no quera dedicarse slo a bailar. Como otros nios, quera jugar: ponerse en la ventana a mirar a los que pasaban, holgazanear y escuchar las comidillas de las mujeres mayores, o, simplemente, acompaar a sus hermanos a donde fueran. Sin embargo, su rigurosa rutina no estaba muy al alcance de tal indulgencia. Hema no slo estaba bien versada en estas danzas que, incluso despus de despertarse, poda interpretar hasta con los ojos cerrados. Por entonces, con cierto desafo, Hema insisti en interpretarlas slo a puertas cerradas. Una vez que estaba en la sala, cantaba en alto la cancin y golpeaba los pies contra el suelo dando la impresin que estaba bailando aunque, en realidad, slo estaba moviendo los pies sin acompaarme de las manos. Estudi en la Madrasi Higher Secondary School, donde tambin estudiaban sus hermanos mayores, pero no se relacionaba mucho con sus compaeros de clase. Cuando no estaba en la escuela, se entregaba a sus deberes. Adems, cuando terminaba las lecciones, tena que ir a clase de danza. A veces, echaba de menos tener amigos pero como era extremadamente tmida, no saba cmo hacer para cultivarlos. Cuando vea a
otros nios jugar en la vecindad, me preguntaba qu era de lo que se rean. No poda entender su alegra y, estoy segura, de que yo tambin les pareca desconcertante. Haba veces en que quera ser como ellos y hacer travesuras, algo que irritaba a mi madre. Hoy, como Miembro del Parlamento, visita la capital frecuentemente y, a menudo, Hema se encuentra buscando aquella muchacha que dej atrs en las calles estrechas y familiares de su antiguo hogar. Han pasado ms de cuatro dcadas pero Hema todava recuerda la sensacin que tena de asombro y de aislamiento. Era tan introvertida que casi viva en mi fantasa de nia. Nuestra casa tena un bonito cuadro pintado por Amma del nio Krishna jugando en Vrindavan. Todava conservamos ese cuadro en la casa de Chennai. Este cuadro, por alguna extraa razn, siempre me proporcion gran consuelo. Siempre que me senta confundida o asustada, imaginaba que era la compaera de juegos de Krishna en Vrindavan Fue una fase de desasosiego. No haba ninguna razn pero me senta inquieta El tiempo ha acabado con todos estos miedos. Hoy, cuando me siento ms segura, quiero tomar de la mano a la pequea nia y protegerla. Quiero decirle: No tengas miedo tienes que tolerar todo lo que hiciste porque tena que salir de ti... Por suerte, todos los titulares importantes apoyaron a Hema
LA OTRA CARA DE LA MUCHACHA SOADA

o hay duda de que en la historia del cine en hindi, Hema Malini ha sido la que ha reinado ms tiempo como estrella nmero uno. No ha habido ninguna herona, ni anterior ni posterior a ella, que haya disfrutado de su mismo estatus o poder y, dicho sea en su honor, nunca ha abusado de su posicin de superestrella. Al contrario, a pesar de algunas limitaciones y obstculos, siempre se ha esforzado todo lo que ha podido para explorar diferentes medios como televisin, direccin y, actualmente, el Parlamento. Los medios de comunicacin la describen como una mujer tradicional pero las elecciones que ha hecho en la vida prueban que es ms liberal que la mayora de las feministas conocidas que proclaman eslganes. Su matrimonio, poco convencional, no hubiera podido llevarse a cabo sin estar convencida de ir por el camino no trillado. Y el hecho de que haya sido capaz de mantener esta relacin fuera de lo ordinario es un gran indicativo de su coraje y fortaleza. Hay una cara de la personalidad de Hema que es muy gregaria y cariosa y que ella tiene mucho cuidado en no revelar a extraos. He visto vislumbres de su efervescencia en mis rodajes. Su compaera ms prxima de aquellos das era su ta (la hermana menor de su madre) a la que los colegas de Hema llamaban Shanta Aunty o ta
Hema Malini
50
51
dice: Incluso hoy en da, cuando veo la pelcula, vuelve el miedo de esa escena Es gracioso cmo el recuerdo asociado con las pelculas vuelve rpidamente cuando se ven unas imgenes o una fotografa. Fue la reina que domin el cine en hindi y casi todos los hroes principales de aquella poca, Dharmendra, Jeetendra, Sanjeev Kumar, por nombrar slo a unos cuantos, se enamoraron de la radiante belleza a pesar de no ser correspondidos. A veces ocurrieron inocentes episodios en tomas en que el co-protagonista no pudo contener su atraccin y irte abiertamente con ella. En ocasiones, las confesiones eran ms sutiles, expresadas a travs de notas y con los ojos. Siempre haba mensajes enviados a travs del personal de Hema, de su maquillador y peluquero y, en varias ocasiones, hubo serias propuestas llevadas a cabo por miembros de la familia o colegas. Hema pensaba que no hay insuciencia de estimulacin en la vida de un artista, pero que la euforia se paga cara. La emocin llega con innumerables e inesperadas presiones. Y nadie puede ayudarte a aguantar esta turbulencia. No obstante, el encanto merece la pena. La oportunidad llama a tu puerta una vez y la fortuna consiste en saber reconocer las oportunidades.
Hema Malini de Bhawana Somaaya (Roli Books)
Hema Malini y Dharmendra
Hema Malini de Bhawana Somaaya (Roli Books)
por sus pelculas. Hizo Sharafat de Madan Mohla y Johnny Mera Naam de Vijay Anand y las dos fueron grandes xitos. Sobre Johnny Mera Naam, dice que fue la pelcula adecuada, en el momento adecuado y el reparto adecuado. Dev Anand y ella protagonizaron ocho pelculas despus del estreno de Johnny Mera Naam en 1970. Tere Mere Sapne en 1971, Shareef Badmash, Chupa Rustam y Joshila en 1973, Amir Garib en 1974, Jaaneman en 1976, Sachche Ka Bol Bala en 1989 y, dcadas ms tarde, Censor en 2001, pero ninguna podra compararse con la magia de Johnny Mera Naam. La memorable cancin de Johnny Mera Naam O mere raja... se rod en una cabina del funicular de Rajgir, situado a 100
kilmetros de Patna. Los actores tenan que viajar en funicular, el nico modo de transporte para llegar al templo budista al otro lado de la montaa. De camino, el director, Vijay Anand, decidi espontneamente rodar algunas lneas en el funicular tambin. Para conseguir un cuadro compacto, hizo que Hema se sentara en el regazo de Dev Anand. Slo quedaban unos minutos para llegar a destino, cuando un bromista cort la electricidad. La cabina se par y los dos quedaron suspendidos en el aire. Hema, que tena un miedo innato a las alturas, se qued petricada. Para distraerla, Dev Anand entretuvo a su dama principal con bromas. Se encontr pronto al culpable y la cabina sigui su camino. Hema
Seleccionado de Hema Malini de Bhawana Somaaya, Lotus Roli, Nueva Delhi, 2007.
52
53
Se introdujo en la industria del cine cuando los hijos de anteriores estrellas ya reinaban en Bollywood, lo que haca casi imposible para un extrao entrar por la puerta de Bollywood. Actualmente, es el favorito de los estandartes importantes de la industria y muchos productores dicen que no podran imaginar hacer una pelcula sin l. Otra historia fue cuando comenz su carrera cinematogrca como un joven corriente-que-noera-demasiado-alto y de peloabundante, cuando nadie habra podido predecir que sera una de las superestrellas ms grandes y mejores pagadas de la India. O, quizs, estaba escrito en las estrellas
Shah Rukh Khan

EL HROE GIGANTE
La mayora de las pelculas de Shah Rukh Khan son una fuente de dinero, incluso antes de hacerlas, dado que su xito es un resultado inevitable por ser la estrella que interpreta el papel principal y que sus seguidores sienten por l una adulacin que raya en lo manaco. Con unos diecisis aos en el cine, ya es una leyenda. Es un icono gigante ya que Shah Rukh Khan no podra ir por la calle de ningn pas, donde haya una poblacin loca por Bollywood, sin ser acosado. Comenz su carrera de actor fuera de las pelculas y es la nica estrella de teatro y televisin que lleg a ser una superestrella cinematogrca.
i es verdad que cada poca tiene el hroe que se merece, Shah Rukh Khan es el hroe de la Edad de la Informacin universal por su imagen que sobrepasa fronteras internacionales para llegar a la dispora de la India y a seguidores de todo el planeta. El trmino superestrella lo acu en Bollywood Rajesh Khanna. Amitabh Bachchan hered el ttulo, ganando apelativos tales como Big B, Angry Young Man o Indignado Joven y Supremo; despus, Rukh Khan tom la corona al entrar en el hall de la fama de Bollywood con apodos propios, tales como King Khan, Badshah (Emperador) Khan y King de Bollywood o rey de Bollywood.
Shah Rukh Khan naci el 2 de noviembre de 1965 en la clnica Talwar Nursing Home de Nueva Delhi. Naci con el cordn umbilical enredado en el cuello. La enfermera que atendi
a su madre le dijo entonces que eso era un signo que indicaba que Lord Hanuman (el dios hind en forma de mono) haba bendecido al nio y de que tendra mucha suerte; profticas palabras que se convirtieron en realidad, por supuesto. El hogar del nio Shah Rukh estaba en Rajinder Nagar, una colonia de Nueva Delhi donde l y su hermana mayor, Shehnaaz, seran educados por su padre, Meer Taj Mohammad, abogado y empresario y por su madre, Latif Fatima, magistrada y trabajadora social. Shah Rukh ha descrito a su padre en entrevistas como un hombre alto, de 1,92 metros, guapo, de ojos grises y cabello castao. Hombre culto y bien educado, licenciado en losofa y letras y en derecho y que hablaba con uidez seis lenguas. Tambin fue, en su poca, el luchador ms joven
por la independencia contra los britnicos. El joven Shah Rukh estudi en St. Columbas High School, Nueva Delhi, una institucin gestionada por sacerdotes irlandeses que crean en la disciplina y en una educacin de alto nivel, justamente lo que los padres de Shah Rukh queran para sus hijos. Hay un incidente que Shah Rukh ha relatado en algunas televisiones y en entrevistas de medios escritos que ilustra su slida educacin de clase media. Cuando tena cuatro aos, le tir una piedra en su colonia a un nio que empez a sangrar mucho. Ms tarde, aquella misma noche, el padre del nio que estaba borracho se present en casa de Shah Rukh con un cuchillo, amenazndole que matara al nio de cuatro aos pero el padre de Shah Rukh ni se inmut. En lugar de eso, envi a Shah Rukh para que hablara con el enfurecido hombre y el nio se disculp y logr calmarlo. De nio, Shah Rukh era inteligente, travieso y amante de los deportes. No se le daba bien el hindi y, o bien sacaba unas notas muy bajas, o le suspendan en esta asignatura. En lugar de reprenderle, su madre le dijo que si sacaba buenas notas en hindi, le llevara a ver una pelcula en hindi a una sala de cine, algo que nunca haba experimentado. El cebo era lo sucientemente atractivo como para trabajar duro el hindi y sacar la nota mxima. La
Fotogramas de Dilwale Dulhania Le Jayenge (abajo y pginas siguientes)
54
55
recompensa, su primera visita al cine, debi de desencadenar el impulso de la representacin en el nio porque Shah Rukh Khan considera esta experiencia como un punto de inexin en su vida. En la escuela, le interesaban ms deportes como cricket, hockey, ftbol y atletismo que los estudios y esperaba poder llegar a ser un deportista capaz de representar a su pas en competiciones internacionales. La electrnica era una de sus asignaturas favoritas, lo que probablemente explique lo bien que se le da manejar aparatos y artilugios actuales. El ingls era otra de sus asignaturas favoritas lo que le condujo, nalmente, al teatro. Pas unos cuantos aos en el Theatre Action Group de Barry John de Delhi y actu en una serie de obras teatrales. Fue Barry John, director britnico de teatro, que vive y trabaja en Nueva Delhi, el que le dijo que l estaba hecho para el cine. Su padre muri cuando Shah Rukh tena slo 15 aos. Su madre tuvo que trabajar duro para criar a sus hijos pero nunca dej que carecieran de nada. Despus de la escuela, se matricul en Hansraj College, Universidad de Delhi, donde se gradu en Economa. Practicaba deportes en la facultad tambin pero una lesin de espalda y un problema de rodilla que se hizo en el campo de deportes impidieron que se dedicara a esta carrera que era la que ms
King Khan de Deepa Gahlot (Roli Books)
King Khan de Deepa Gahlot (Roli Books)
Shah Rukh pasaba por una calle o estaba en el hall del hotel, como un turista normal, de repente, una muchacha lo reconoca, reaccionaba tarde y, rpidamente, un grupo de seguidores lo estaban persiguiendo. Este culto de los seguidores hizo que un escritor del Guardian comentara que hace que Beatlemania parezca una convencin de libreros. Y un guarda jurado del squito de Shah Rukh, durante su gira, aade: Incluso Brad Pitt no conseguira este tipo de adulacin pblica. Karan Johar est seguro de que, muy pronto, Shah Rukh comenzar tambin a dirigir pelculas. Siempre est lleno de ideas Ahora que Shah Rukh Khan comienza una nueva fase de su carrera est todo el mundo preparado para las sorpresas?
le gustaba. Se matricul en el curso de Master of Arts en el Mass Communication Research Centre, Jamia Milia Islamia, de Nueva Delhi, con la intencin de hacer cortos de publicidad algn da pero no consigui el ttulo por haber asistido a pocas clases. En Delhi, al tiempo que interpretaba papeles, tanto en televisin como en teatro, Shah Rukh tambin cortejaba a la bella Gauri Chibba, una muchacha hind. Shah Rukh es musulmn y, debido a la diferencia religiosa, la familia de Gauri desaprobaba su relacin. Shah Rukh nunca se dio por vencido intentando seducir a sus familiares: una historia de la vida real muy similar a la de su pelcula de xito Dilwale Dulhania Le Jayenge (El valiente se har con la novia). El 25 de
octubre de1991, Shah Rukh se cas con Gauri, sin importarle si su imagen de hombre casado afectara a su nueva carrera de actor de cine. Su madre muri en 1991, poco antes de casarse Shah Rukh. A menudo haba dicho que su nico pesar en la vida sera si sus padres no vivan para ver su boda o su xito. En noviembre de 1997, naci su hijo Aryan y, tres aos ms tarde, en mayo de 2000, su hija Suhana, completando as la familia. La estrella es tan buen padre como esposo y, todo su tiempo libre lo pasa con su familia. En un periodo de tiempo relativamente corto ha ganado todos los premios posibles (excepto el National Award), y el gobierno de la India le concedi un Padma Shri en 2005 y, al mismo tiempo, ganaba
el premio Youth Idol de la MTV y, ms recientemente, el Style Icon de la MTV. El actor que era considerado no-muy-guapo cuando lleg a la industria del cine, es considerado ahora como sexy y bien parecido. A medida que se ha ido haciendo mayor, su rostro ha adquirido ms carcter y su personalidad ms carisma al entrar en los cuarenta, aunque todava cuenta con un aire de muchacho eternamente joven. Sobre el aspecto juvenil de Shah Rukh Khan, Yash Chopra aade de forma amistosa: No hace nada bien: fuma demasiado, casi no duerme, come de todo, sobre todo pollo y, con todo y con ello, parece no envejecer. Dilwale Dulhania Le Jayenge fue una pelcula taquillera, no slo en la India (donde gan los premios cinematogrcos
ms importantes), sino tambin en el circuito extranjero. A los NRIs o indios no residentes, con la nostalgia que sienten por su pas, les encant la pelcula: el retrato de las costumbre indias, los rituales y la idlica vida rural, los valores del respeto por los mayores y la delidad en el amor, segn lo practican los indios, fueron irresistibles y, desde entonces, todas las pelculas de Shah Rukh Shan han tenido mucho xito en el extranjero donde tiene un gran nmero de seguidores. El fenmeno se ha plasmado en un interesante documental, The Outer World of Shah Rukh Khan, del cineasta, periodista y escritor britnico-indio Nasreen Munni Kabir, que sigui a Shah Rukh y a su squito de estrellas en su gira Temptations World Tour de 2004. Cuando
Seleccionado de King Khan de Deepa Gahlot, Roli Books, Nueva Delhi 2007.
56
57
mujeres en el contexto de la ley personal musulmana en Nikaah, la rehabilitacin de las prostitutas en Sadhana, el segundo casamiento de las viudas en Ek hi Raasta o la mano del destino en Waqt. Cada pelcula trataba un tema, con sus repercusiones y sus soluciones. Chopra alcanz la cumbre de su vida profesional con Naya Daur (1957) protagonizada por Dilip Kumar-Vyjayantimala. La pelcula expona el aspecto nehruviano o de Nehru de un reciente pas independiente y la responsabilidad de sus gentes para construir la nacin. Pandit Nehru le escribi una carta en la que apreciaba su tcnica como director de la pelcula: Ayer por la noche vi su pelcula Naya Daur. El Prncipe Philip de Inglaterra, que estaba en la India, quera ver una buena pelcula de un pueblo de la India. Alguien sugiri su pelcula. Yo estaba muy cansado y no quera pasarme sentado tres horas, pero pens que podra acompaar al Prncipe Philip durante unos minutos y marcharme cuando comenzara la pelcula. Sin embargo, fue tan irresistible que me qued sentado viendo toda la pelcula y la disfrut muchsimo. La fotografa era excelente y la direccin soberbia. El ambiente del pueblo era, realmente, agradable. En una poca en la que era obligatorio introducir de 10 a 12 canciones en el guin, en 1960 hizo Kanoon sin canciones. Esto no signica que Chopra tuviera algo en contra de las canciones y de la msica. En realidad, sus pelculas incluan muchas de
B.R. Chopra UN CINEASTA DE TODOS LOS TIEMPOS

UPENDRA SOOD
aldev Raj Chopra, licenciado superior en literatura inglesa por el Government College, Lahore, emigr a la India tras la Particin. Nunca pudo olvidar el trauma de ser testigo de familias vctimas de la Particin y, en todas sus pelculas, los lazos familiares ocupan un lugar especial. Es un decano del cine en hindi que, no slo elev el medio a una posicin en que sera una herramienta potente para el cambio social, sino que tambin asegur que los temas fueran un xito comercial. La caja no poda estar vaca en los cines donde se estrenara una pelcula de B.R. Superestrellas como Dilip Kumar, Sunil Dutt, Meena Kumari, Mala Sinha, Vyjayantimala, Rajesh Khanna y Amitabh Bachchan estaban siempre deseando trabajar con l.
B.R. Chopra fund su propia compaa de produccin, la B.R. Films en 1955, abrigando la intencin de hacer expresamente un cine para audiencias familiares. Realiz una contribucin signicativa en la promocin de la excelencia en el cine de la India, en concreto para fomentar la buena voluntad en la sociedad. Con cada pelcula haca algo nuevo, ganando premios y siendo aclamado por la crtica. Fue el primer ganador del National Award como mejor director de la pelcula Humraaz (1968). El Presidente Giani Zail tambin le concedi el Udyog Ratan Award en reconocimiento a su sobresaliente contribucin en este campo. As, se reconoca que, con esfuerzos de personas como l, la produccin de pelculas era una industria.
58
Escenas de Humraaz
El eminente productor-director crea rmemente que las pelculas no eran meramente juegos malabares que se hacan con dinero. Pensaba que una pelcula iba dirigida a la sociedad y que el deber de los cineastas era hacer pelculas sanas y saludables con una buena historia y un mensaje social. El guin, para l, era la vara de
medir una pelcula de xito. La esencia era su sello. No transiga bajo ninguna circunstancia con la historia. En buena medida, esto se deba a que l haba comenzado su carrera como escritor. Cada pelcula irrumpa con un argumento nuevo, bien fuera adulterio en Gumraah, la poltica de la violacin en Insaaf Ka Tarazu, la posicin de las
59
Parashar en Hollywwod. Fue una pelcula de sensacional xito que gan una serie de premios. La honestidad de las intenciones de B.R. Chopra era palpable en todo lo que haca, comprometindose totalmente con el guin. El nal de los aos ochenta fue testigo de la llegada de una de las series ms populares de televisin, Mahabharata, producida por l y que encabez un rosario de series religiosas en la pequea pantalla. Eligi al Dr. Rahi Masoom Raza para escribir los dilogos de la serie. Muchos dudaron si haba sido una buena idea, pero los dilogos del Dr. Raza se convirtieron en lo ms notable de la misma. Mahabharata fue la primera serie de la TV india que entrara en el Libro Guinness de los Rcords por haber creado un rcord de espectadores. La serie gan muchos premios, convirtindose en el sello de la historia de la pequea pantalla. El nonagenario y ganador del premio Dada Saheb Phalke de 1998 no haba perdido su toque de Midas. Pocos conocen que el drama familiar de gran xito Baghban que l produjo fue un invento suyo. Baldev Raj Chopra sigui comprometido a su arte y a su vida hasta el nal. Falleci a los 94 aos de edad en noviembre de 2008, despus de una larga enfermedad, dejando atrs la B.R. Films como una de las compaas de ms xito que han resistido al paso del tiempo, conocida tanto por sus series de TV, como por sus largometrajes.
Naya Daur (extremo superior) y Nikaah (arriba)
Pati Patni aur Woh (extremo superior) y Baghban (arriba)
las canciones ms renadas de pelculas en hindi, en las que poetas como Sahir Ludhianvi y Yogesh mostraban algunas de sus mejores creaciones poticas. Canciones como Saathi Haath Badhana (Naya Daur), Chalo ek baar phir se (Gumraah), Aurat ne janam diya mardon ko (Sadhana) y Dil ke armaan aasooyon me beh gaye (Nikaah) son atemporales. Incluso en la actualidad, uno puede ver en las tiendas a muchachas y muchachos pidiendo el CD de estas pelculas.
Asociado con su hermano menor, Yash Chopra, consigui enormes xitos nancieros y socialmente viables, como Dhool Ka Phool (1959), Waqt (1965) y la primera produccin en color con mltiples protagonistas, Aadmi Aur Insaan (1969) y Ittefaq (1969). Los aos 70 seran testigo de un B.R. enfrentndose a tiempos complicados, tanto en su vida personal como profesional. Despus de casi dos dcadas, Yash Chopra se separ y comenz a producir pelculas
independientemente lo que dej a BR destrozado. Se dice que dijo: Estuve a base de pastillas para dormir durante seis meses porque este hecho destruy mis sueos de la joint family o familia nuclear. Dastaan (1972) y Karm (1977) fueron un fracaso taquillero. Sin embargo, con una determinacin poco comn, se embarc en su nueva aventura de direccin, la comedia imperecedera protagonizada por Sanjeev Kumar-Vidya Sinha, Pati Patni aur Woh. Este gran
xito devolvi la sonrisa a su rostro. Chopra no limitaba sus esperanzas slo a los guiones, sino que decidi aventurarse en terrenos restringidos. Hizo una gran jugada taquillera dndole en Insaaf Ka Tarazu el papel de su vida a Zeenat Aman, que hasta entonces haba estado encasillada en el papel de mueca atractiva, donde interpret a una vctima de la violacin que abate a tiros al culpable. Esta pelcula tambin contempl el triunfo de Raj Babbar y de Deepak
El autor es productor de programas de TV y antiguo Ayudante del fallecido B.R. Chopra.
60
61
Shyam Benegal
PROGENITOR DE UNA NUEVA OLA DE CINE
Shyam Benegal se le considera el padre del cine de la nueva ola o cine paralelo de la India. Sin lugar a dudas, la historia de este movimiento de cine, polticamente concienciado y de premisas realistas, coincide, ms o menos, con los casi 30 aos de duracin de la carrera de Benegal que comenz en 1974. Las pelculas de Benegal ofrecen una historia alternativa de la India, as como un ejemplo de la prctica de la produccin de cine desde la marginacin. Es una historia que desafa las suposiciones de las consecuencias de este desarrollo. Ahora, 55 aos despus de la Independencia, mientras una generacin ms joven celebra la cultura del consumismo, Benegal todava se ja en las realidades de la vida de la India que brotan de las imgenes rosas que evoca Bollywood en benecio del mercado global. Benegal lo ha estado haciendo desde su primera pelcula. En Ankur (1974), utiliz el ambiente de la revuelta campesina del sudeste de la India, mientras que su ltimo proyecto, sobre el polmico lder Subhas Chandra Bose, se ja en el movimiento nacionalista y en los problemas de liderazgo durante la lucha por la independencia. Benegal, inspirndose constantemente en las voces de la marginacin, ha descubierto algunos de los mejores talentos de las pelculas indias, una verdadera galera de actores dramticos cuyos nombres se han convertido en sinnimos del cine paralelo: Shabana Azmi, Smita Patil, Naseeruddin Shah, Anant Nag, Om Puri y otros.
Su impaciencia creciente con los estilos narrativos ha llevado a su obra ms all del drama lineal realista y su familiaridad con la literatura le ha conducido a menudo a experimentos fantsticos, en estilo narrativo y en maestra, tales como Kondural Anugraham (1977) y Suraj Ka Satwan Ghoda (1992). Al elegir contar historias de los oprimidos, Benegal representa al sbdito subalterno del cine, una gura de importancia en el restablecimiento de la historia revisionista y estudios culturales y en la idea de mirar a la historia desde abajo. En octubre de 1988, durante la conferencia Guardian en el National Film Theatre de Londres, Benegal dijo: Estos temas de disparidades econmicas y sistema de castas, pasado un tiempo, no los vea de forma lineal, sino de una forma mucho ms compleja. Me preguntaba si slo estaban proclamando eslganes; probablemente haya una realidad ms profunda. Estos temas se han metamorfoseado en algo diferente: no slo contemplo al otro, sino que, de alguna manera, comienzo a contemplarme a m mismo y a mi propia relacin con el entorno. Benegal es tambin famoso y extraordinario como director masculino que coloca a las mujeres en el centro de tantas de sus pelculas. Ha cuestionado, repetidamente,cuestiones sobre la explotacin de gnero en las sociedades patriarcales. Su
Fotograma de Junoon de Shyam Benegal
Bollywood: A History de Mihir Bose (Roli Books)
Estos intrpretes aparecen y vuelven a aparecer en compaas de repertorio, exhibiendo un talento y un vigor nicos en cada pelcula y en obras de otros directores del cine paralelo. Uno de los puntos fuertes es su habilidad para unir a la gente y mantenerlos en una serie de pelculas y, al mismo tiempo, mantener el espritu democrtico del grupo. El programa de la produccin de Benegal suele durar de cuatro a seis semanas, durante las cuales preere llevar a todo el equipo a la localizacin para conectar con la gente del lugar y hacer improvisaciones del guin. Cuando se traslad a Bombay en 1963, Benegal rechaz la oferta de ayudar a su primo Guru Dutt en la produccin. Estaba convencido de que esas no eran las pelculas que l quera hacer:
La gente hace las pelculas de acuerdo con su propia sensibilidad. El estilo formal existente no era adecuado ya que yo no tena ganas de trabajar en pelculas basadas en el diseo. No obstante, al nal, todo trabajo es parte del mismo ro. Por el estilo que tiene de hacer pelculas, se le sita en el gnero de cine paralelo, aunque el mismo Benegal es intolerante cuando se calica arbitrariamente al cine. Aunque comenz con productores independientes, Benegal, tambin ha realizado trabajo producido por cooperativas y ministerios estatales. Le han descrito como productor de pelculas de desarrollo de la visin nehruvian o de Nehru, pero la sorprendente variedad de su obra desmiente esta constatacin.
62
63
Shyam Benegal ha tenido una prolca carrera puesto que ha hecho unas 900 pelculas. Durante ms de 28 aos, ha producido 20 largometrajes y varias series de televisin incluida la pica Discovery of India. Los largometrajes sorprenden quizs por su
Shyam Benegal de Sangeeta Dutta (Roli Books)
obra desafa radicalmente la moralidad de la clase media y nociones preconcebidas del sexo femenino como esposa ideal y madre, sacando conclusiones de censura en ocasiones, como hizo en Ankur y en Bhumika (1977). Los representantes de la industrial de la corriente principal han censurado sus temas como no indios, mientras que las feministas han hecho constar que sus personajes femeninos estn concebidos con demasiado victimismo. No obstante, la gran credibilidad de sus personajes, tantas veces marginados doblemente, por la casta y por el gnero, les otorga una profunda dignidad. En la conferencia del Guardian en el National Film Theatre de Londres, en octubre de 1988, al hablar con Derek Malcolm, Benegal subray otro aspecto de su empata, haciendo hincapi en los problemas que los estereotipos de la mujer virtuosa signicaba para la mujer de la sociedad de la India: Su virtud radica en ser una buena madre, esposa, hermana: una serie de papeles esenciales que la mujer tiene que desempear en medio de una opresin terrible; una gloricacin que no permite ninguna eleccin a la mujer.
variedad, desde los primeros relacionados con la poltica, hasta experimentos narrativos brillantes. Los ltimos trabajos de Beneral no han igualado siempre la visin cinemtica de las primeras obras que llevaron a la International Film Guide a citarlo como uno de los cinco mejores directores del ao 1979. En los aos 70, Benegal fue homenajeado internacionalmente por su obra, pero a mediados de los 80 se le acus de ser demasiado pragmtico y de hacer pelculas a una velocidad negligente. Dnde se puede situar a Benegal con relacin a sus predecesores? En los aos 50 y 60, los cuatro grandes directores de pelculas de Bombay eran Mehboob, Raj Kapoor, Bimal Roy y Guru Dutt. La obra de Benegal est ms prxima a ciertas consideraciones de las preocupaciones de Bimal Roy,
con sus intereses comunes en los temas de clase y de gnero y la relacin entre cine y literatura. A Benegal se le ha considerado ms frecuentemente como un sucesor de Satyajit Ray. Pather Panchali (1955) de Ray fue una de las inuencias formativas de las ideas de Benegal sobre cine. Y hay muchas cosas que unieron a los dos despus. Esta tradicin tambin se puede considerar como un desarrollo de los principios estticos de la Indian Peoples Theatre Association (IPTA) fundada en 1943 por escritores, dramaturgos y gente de cine progresista. Es probable que sea el nico productor de la India que, constantemente, haya hecho pelculas de temas de fuera de la regin donde vive. Al tiempo que ha ido desarrollando la tradicin de aquellos primeros cineastas, tambin ha ampliado sus preocupaciones ms
Smita Patil y Amrish Puri en Bhumika
profundas con la gran variedad de subcultura regional y nacional, dialectos y tradiciones. La popularidad de Benegal en occidente slo la supera Ray. Comenzando por el emocionante impacto de Ankur en el Festival de Cine de Berln y su distribucin europea, las pelculas de Benegal viajaron extensamente a festivales y mercados internacionales. El elocuente director se convirti en uno de los mejores embajadores culturales de la India en todo el mundo. A lo largo de su carrera y como una amenaza sobre los hombros de Benegal, ha estado siempre la presencia ineludible de la poderosa industria cinematogrca de la India contra la que se podra decir que ha denido su prctica. Cuando se estaba produciendo Ankur en 1973, apareci en escena en todo el pas el gran xito de
Sadhu Meher y Shabana Azmi en Ankur
Bobby, una aventura sentimental entre adolescentes dirigida por Raj Kapoor. Al mismo tiempo, Zanjeer (Cadenas) de Prakash Mehra signic la introduccin de Amitabh Bachchan como el Indignado Joven. Yaadon Ki Baraat (1973) de Nasir Hussain, una historia de vendetta tuvo un xito arrollador en 1974 cuando se estren Ankur. Tanto las pelculas de aventuras sentimentales entre adolescentes como las de vendetta aportan un contraste total con la obra de Benegal. Haba otros contrastes tambin. Los valores familiares representados por Kabhi kabhi (1976) de Yash Chopra, con sus romances, bodas y baile, parecen un mundo fuera de lugar del profundo anlisis que hace Benegal de las trgicas consecuencias de la supersticin y de la represin sexual en Kondura /Anugraham (1977). El mismo Benegal critica abiertamente que las pelculas
se reduzcan a simple entretenimiento y a su total ausencia de contexto. Queda todava lugar para otras historias y otras formas de contarlas. Benegal recuerda el ejemplo principal del contramovimiento que sobrevivi hasta los aos 90 y ms all, con sus retratos de gente real y sus preocupaciones, opuesto al mundo de fantasa escapista ofrecida en las pelculas de Bollywood. Aunque algunos han considerado que el nuevo cine ha muerto, Benegal contina haciendo pelculas que reejan su propia sensibilidad. El propio Benegal considera este declive del cine paralelo y comenta: Cada movimiento llega a cierto estado de cima, despus se allana y comienza a erosionarse. Esto se debe a que son movimientos de vanguardia, movimientos direccionales donde el trabajo se realiza de muchas maneras. Si merece la pena, la corriente principal lo absorbe. Tomen como ejemplo cineastas actuales como Rathnam, Priyadarshan y Varma sus pelculas ofrecen un entretenimiento accesible y conectan con la vida. No hubieran sido posibles sin la inuencia de nuestro tipo de realismo.
Shyam Benegal de Sangeeta Dutta (Roli Books)
Seleccionado de Shyam Benegal de Sangeeta Datta, Lotus-Roli, Nueva Delhi 2002.
64
65
tercera y actual unin. La llegada de parientes que no tenan otro lugar a donde ir, no hizo ms que agravar la tensin.
The Life and Cinema of Gulzar de Saibal Chatterjee (Rupa & Co.)
A mediados de1949, otro capricho del destino perturb la vida de Gulzar. Al poeta en ciernes que se haba matriculado en la Delhi United Christian School del St Stephens College, lo sacaron de all a mediados del primer trimestre y lo enviaron con su padre a la bulliciosa metrpolis del oeste de la India para que pudiera encontrar por s mismo un punto de apoyo duradero. El todava soltero hermano mayor de Gulzar, tena una habitacin individual en Parel, adems de una habitacin permanente en
el hotel West End de la ciudad. Gulzar se traslad a la habitacin de Krishna Nivas, Parel, en el centro de Bombay. Ya haba comenzado a publicar poemas en revistas en urdu, tales como Beesvi Sadi y Shama. Jasmer Singh, como cualquier otro hermano mayor preocupado, probablemente deseaba lo mejor para el hermano pequeo pero su enfoque de la vida era totalmente diferente al de Gulzar. Se le dijo al aspirante a poeta en trminos incontestables que su principal objetivo en Bombay sera una educacin formal y sacar el ttulo de Censor de Cuentas. Hubo momentos en que Jasmer Singh no poda contener su rabia.
Lo que le dola al joven poeta era que estas amonestaciones de enfado las reciba a menudo en presencia de otros miembros de la familia, incluso de gente de fuera. Su padre y su hermano le lanzaban constantemente palabras como nikamma (no vales para nada) y anpadh (analfabeto). En un momento amargo, cuando perdi su paciencia un da, Gulzar respondi a su hermano mayor: Ek din aapke bal bachche meri kitaabe padenge (Un da tus hijos leern mis libros). Y no estaba equivocado, segn vinieron dadas las cosas. Los inexibles haz esto y no hagas esto de su hermano, asxiaron pronto a Gulzar. A Gulzar no le qued otra opcin
UN HOMBRE VERSATIL Y SU MUNDO

l signicado de Gulzar como cineasta radica en la singularidad de sus enfoques. En una industria cinematogrca que se mueve en gran medida por el deseo de los enormes xitos de taquilla, l se atreve a hacer pelculas por el amor a hacerlas. Cuenta historias porque cuenta con miradas tangibles para compartir con su audiencia. Escribe letras de canciones porque es un poeta que siempre tiene ansias de dar rienda suelta a su imaginacin. Gulzar es tambin uno de los ltimos vnculos sobrevivientes de la industria cinematogrca de Mumbai con la edad dorada del cine en hindi. Porta en
Gulzar
Gulzar con Suchitra Sen durante el rodaje de Aandhi
su personalidad artstica las semillas que plantara su mentor, Bimal Roy. Era un voraz lector que era capaz de devorar cualquier material literario que llegara a sus manos, porque si hay algo que quera ser era escritor. La Particin de la India en 1947 desat fuerzas que hicieron que el alojamiento de alquiler de la familia en la zona de Sabzi Mandi del Viejo Delhi se transformara en un verdadero campo de refugiados. Durante esos aos de cataclismos, Gulzar se traslad de un pequeo e idlico pueblo del oeste de Punjab, donde haba pasado la primera etapa de su
niez, a vivir con su madrastra a esa casa. El patriarca sikh de la familia, el padre de Gulzar, Sardar Makhan Singh Kalra, que era empresario y que haba previsto emigrar del pueblo de Dina del distrito de Jhelum, antes de la Particin que dividi al Punjab, tena que asegurarse de que todos sus seres queridos tuvieran la posibilidad de comenzar una nueva vida. La familia ms directa de Sardar Makhan Singh era ya lo sucientemente numerosa. Tena nueve hijos: tres de su primera esposa; uno (Gulzar) de la segunda (que muri cuando su hijo era un nio) y cinco de la
66
67
que marcharse de la casa de su hermano y alquil una habitacin en el remoto suburbio de Four Bungalows del norte de Bombay donde comparta casa con Debu Sen, un periodista de lengua bengal que lleg a ser uno de los ayudantes del conocido cineasta Bimal Roy. Basu Bhattacharya era amigo ntimo de Debu y, por ello, visitante asiduo de los divanes del soltero de Four Bungalows. Gulzar abandon su educacin a nales del segundo ao de la facultad. Sin embargo, si hubiera sacado un ttulo, es probable que Gulzar hubiera terminado como profesor en alguna escuela o facultad mediocre. Obviamente, el destino tena reservado planes ms importantes para l. Gulzar llev a cabo otro cambio crucial: empez a trabajar en un taller de coches del centro de Bombay como administrador. El propietario de Vichare Motors, Sudarshan Bakshi, visitaba frecuentemente la tienda de pintura de Jasmer Singh que conoca a Gulzar. A Gulzar se le daba tan bien la pintura como las palabras. La precisin era un requisito esencial para realizar un trabajo de pintura y Gulzar nunca fracasaba en la composicin de colores y matices. El Sr. Bakshi estaba encantado de poder dejar solo Gulzar. Esto le convena al poeta: el trabajo administrativo que tena que hacer en el garaje no era particularmente cansado y tampoco le llevaba mucho tiempo.
A travs de Debu y Basu, Gulzar tambin conoci al muy capaz Salil Chowdhury. Se haba hecho socio de la Progressive Writers Association (PWA), un cuerpo de literatos modernos que tena su sede en casa del poeta Ali Sardar Jafri. Gulzar era tambin un participante activo en los procedimientos de la Punjabi Sahitya Sabha, una organizacin que contaba entre sus socios a personajes del calibre de Rajinder Singh Bedi y Balraj Sahni. Gulzar tambin se mova entre los entresijos de la izquierdista Indian Peoples Theatre Association (IPTA). Los continuos roces de Gulzar con incondicionales intelectuales comunistas y su apremiante deseo de llevar sombrero hicieron que descartara el turbante que haba llevado hasta entonces. Si el ridculo ocasional que le hacan sentir sus familiares era desalentador, la compaa de sus amigos era una fuente constante de esperanza y de apoyo para el joven. Uno de estos amigos, Debu Sen, le present a Bimal Roy. Roy estaba haciendo por entonces Bandini que contaba en el repertorio con Kumar y Nutan. El director de la msica de la pelcula, Sachin Dev Burman y el letrista Shailendra haban tenido una diferencia seria de pareceres y no se hablaban. El trabajo de la partitura musical de la pelcula estaba paralizado. Bimal Roy pidi a Debu Sen que buscara a otro letrista. Debu no
preparada, Gulzar se la recit a S.D. Burman. Este ltimo se mostr encantado con el esfuerzo del joven poeta. Una vez que contaba con la aprobacin del msico compositor, Gulzar le dijo que le enseara la cancin a Bimalda. Sachinda le pregunt a Gulzar: Tumhe gaana aata hai (Sabes cantar)? No, le contest Gulzar, No s cantar. Sachinda le prohibi a Gulzar que le llevara la cancin a Bimal Roy. Se la cantar yo, fue su dictamen. Durante estas sesiones fue cuando Gulzar conoci al hijo de S.D. Burman, Pancham, conocido como Rahul Dev Burman y que llegara a ser un amigo y profesional relacionado con l para toda la vida.
Gulzar con Pancham
pudo pensar en otro que no fuera Gulzar y lo llamaron. Sealando al poeta con el dedo, el amistoso Roy le pregunt a Debu en bengal: Bhadralok ki Vaishnav kobita jaanen (Entiende el caballero de poesa vaishnavite)? Debu sonri y le dijo a Bimalda que Gulzar estaba familiarizado con el bengal. El veterano director estaba claramente desconcertado. Se volvi al poeta de veinte y pocos aos y le pregunt: Gaana likhna hai (quieres escribir una cancin)?. La respuesta de Gulzar fue un pronto e inequvoco no. Su aversin intrnseca a hacer carrera en la cinematografa segua intacta. As pues, el estancamiento de Bandini continuaba. El
desesperado Debu habl con Shailendra pidindole que interviniera. Shailendra conoca a Gulzar debido a que los dos formaban parte del coro de Bombay Youth. Cuando el conocido letrista se enter de que la reticencia de Gulzar se deba al desdn que senta por la gente de la industria del cine, se enfrent indignado a este ltimo: Quin te crees que eres? Crees que todo el que trabaja en pelculas es idiota? Gulzar se sinti dolido al instante. Se abland y accedi a escribir la cancin. La encantadoramente melodiosa Mora gora ang lai le/Mohe shyam rang dai de naci despus de cinco das de esfuerzo conjunto. Cuando la cancin estaba
Seleccionado de Echoes & Eloquences: The Life and Cinema of Gulzar de Saibal Chatterjee, Rupa, Nueva Delhi, 2007.
La suerte hizo que Burman hiciera las paces con Shailendra despus de grabar Mora gora ang lai le y estuvieron a punto de dejar al margen a Gulzar. Sin embargo, Roy tena un profundo sentido del juego limpio. Estaba convencido que no sera tico dejar fuera de la escena a Gulzar despus de haberle echado un cable al equipo de Bandini con tan poca antelacin.
68
69
El corte del Director

LOS QUE ROMPIERON MOLDES
RAUF AHMED
Mansoor se separ por completo del molde establecido por su padre y form su propio equipo de jvenes de talento. El resultado fue la pelcula Qayamat Se Qayamat Tak (QSQT), inspirada en Romeo y Julieta de Shakespeare que levant un revuelo en las taquillas de 1988, rompiendo el dominio del sndrome de accin-vendetta que haba dominado por completo la era de Amitabh Bachchan. El xito de QSQT anim a ms cineastas jovenes a ir contracorriente. El nuevo orden funcionaba con la premisa de que el pblico ya no entraba a los cines slo para que se les cayera la baba por sus dolos, sino que buscaba diversiones emocionantes. A Mansoon le sigui Sooraj Barjatya. Lo mismo que Mansoor, escogi ir contra la corriente de pelculas de accin para hacer una pelcula de romance entre adolescentes, Maine Pyar Kiya, en 1989. El director Salman Khan de poco ms de veinte aos, con una protagonista desconocida, Bhagyshree, y un hroe reticente, convirti una historia de amor inocua en todo un xito de taquilla. A esta le sigui Hum Aapke Hai Koun, que continu reescribiendo la historia taquillera, sobrepasando incluso los ingresos sin precedentes de Sholay, el gran xito de los aos 70. Un ao ms tarde, Aditya Chopra, apareci con otra pelcula sencilla, juvenil, sin sexo ni violencia, que volvera a ser rcord de taquilla. Dilwale Dulhaniya Le Jayege convirti el romance intercontinental en una moda y su xito condujo, incluso al padre de Aditya, el veterano cineasta Yash Chopra a cambiar la trayectoria de su nueva pelcula Dil To Pagal Hai, introduciendo ballet de jazz y a Shiamak Davar en el cine en hindi. Incluso Subhash Ghai, un incondicional de la forma y frmula convencionales, cambi para hacer Pardes y Taal. De la misma escuela de Yash Chopra School, sali en 1998 otro prodigio de muchacho: Karan Johar. Su Kuch Kuch Hota Hai dio vida
Karan Johar Nikhil Advani Vidhu Vinod Chopra
mediados de los aos 80, cuando la presencia ms-grande-comola-vida-misma de Amitabh Bachchan desapareci de las escenas en hindi de golpe, Bollywood se qued anhelando un nuevo icono, una frmula nueva para reemplazar la saga que el Indignado Joven haba mantenido durante ms de una dcada. Las encarnaciones del yo-tambin representada por los gustos de Mithun Chakraborty y Anil Kapoor no pudieron recrear realmente la magia de las taquillas. La situacin requera una reorientacin drstica. Fue entonces cuando una progresin continua de nuevos llegados: actores, directores y tcnicos, las mayora de ellos de ms de veinte aos, vieron la oportunidad y comenzaron a hacerse cargo de todos los aspectos de la cinematografa de Bollywood. La nueva camada de emprendedores representaba mucho ms que un simple cambio generacional. Representaban el cambio del paradigma de Bollywood. Reescribieron de forma inteligente y exitosa el guin convencional del cine en hindi para darle una nueva dimensin. El cine nuevo del nuevo orden gust simultneamente a los crticos y a la mayora de las audiencias, sin atentar contra los valores cinemticos convencionales. En este nuevo orden, las estrellas no se vean como divinidades taquilleras. En su lugar, la roca slida del xito era un guin bien escrito y una presentacin imaginativa. El primero en romper moldes fue un experto informtico educado en EE.UU, Mansoor Khan. Aunque perteneca a una famila de cine,
Mansoor Khan Sooraj Barjatya Aditya Chopra
70
71
Melodioso popurr
SHARAD DUTT
L
Ram Gopal Varma Rajkumar Hirani Farhan Akhtar
a industria del cine en hindi ha seguido manteniendo relaciones con la msica desde la primera pelcula hablada hasta las obras contemporneas. Antes de la llegada de las pelculas con banda sonora, los cines ponan msica en directo. En 1931, cuando Khan Bahadur Ardeshir Irani produjo Alam Ara, la primera pelcula con banda sonora, hubo una gran revolucin en el campo de la msica cinematogrca. La pelcula tena siete canciones y Wazir Mohammad Khan fue el primer cantante en play back de pelculas en hindi con su Dede Khuda Ke Naam Pe Pyaare. Al ao siguiente, el famoso cantante clsico Vinayakrao Patwardhan cant y actu en la pelcula Madhuri y, por vez primera, llegaron al mercado cuatro discos. New Theatres cre las dos sensacionales estrellas de la cancin: Kundan Lal Saigal y Kanan Devi. Saigal se convirti en la superestrella de los aos 30 despus del estreno de Devdas en 1935. Balam Aye Baso More Man Mein y Dukh Ke Din Beetat Nahi de Devdas y las canciones de Kanan Devi, y los amantes de la msica se volvieron locos con las canciones Ae Chand Chhup Na Jana y Duniya Toofan Mail. Otros estudio que fue un smbolo en el campo de la msica cinematogrca fue Prabhat Film Company de Pune. Bombay Talkies
Mughal-e-Azam
a un mundo de fantasa habitado por guapos que engullan latas de Pepsi vestidos como los veejays de la MTV y que se casaban con sus novias del campus sin que sus padres hablaran de la casta o de la clase social. Johar no slo hizo pelculas, sino que tambin introdujo a otros jvenes de talento como Nikhil Advani y Tarun Mansukhani. Hoy, Johar es uno de los cineastas ms inuyentes de Bollywood. El Bollywood de nales de los noventa tambin fue testigo de la re-emergencia de dos hombres de extraordinario talento: Ram Gopal Varma y Vidhu Vinod Chopra. Ram Gopal Varma redeni el concepto que tena Bollywood de la protagonista con su Rangeela, y despus redeni el concepto de la produccin de cine de Bollywood dndole un enfoque industrial al trabajo creativo. Por otra parte, Vidhu Vinod Chopra, tena un ttulo de graduado en cinematografa y su talento nunca se puso en duda. Su An Encounter with Faces fue la primera pelcula india nominada
Rajkumar Hirani. Inici tambin a otro de sus ayudantes, Pradeep Sarkar, como director de pleno derecho con la sensible Parineeta. El Bollywood del milenio nos ha dado estrellas como Farhan Akhtar. Su primera pelcula Dil Chahta Hai (2002) coloc a Akhtar como el ms innovador de los jvenes directores emergentes. Sorprendi a todo el mundo ponindose a actuar e incluso a cantar en Rock On! Tuvo otra interpretacin impresionante en Luck By Chance de Zoya Akhtar . Hoy, en medio del resplandor de Slumdog millionaire, hay mucha atencin puesta en la direccin talentosa de Bollywood. Mientras la industria cinematogrca ms grande del mundo desarrolla sus valores de produccin internacionales, la responsabilidad de elevar las pelculas de la India a cumbres mundiales le corresponder a la nueva generacin de directores.
Zoya Akhtar
a un Oscar en la categora de cortos de no ccin. Aunque las pelculas de Chopra no siempre han tenido suerte en taquilla, han sobresalido por sus valores individuales y cinemticos, como la protagonizada por Amitabh Bachchan, Eklavvya (presentada por la India ocialmente a los Oscars de 2006) y las dos Munnabhai de aventuras que produjo l. Slo un cineasta de su predileccin hubiera apoyado las ltimas dos pelculas dirigidas por uno de sus lcidos ayudantes:
El autor ha sido Director de diversas revistas de cine.
100 Bollywood Films de Rachel Dwyer (Roli Books)
72
73
Rang De Basanti.
propiedad de Himanshu Rai descubri a Saraswati Devi (Khursheed Minocher Homji) que compona la msica de sus pelculas. Utiliz las voces de Devika Rani y de Ashok Kumar en la famosa cancin de Achhut Kanya, Main Ban Ki Chidiya , convirtindose rpidamente en un xito. Anil Biswas, nos dej una msica memorable en las primeras pelculas de Mehboob Khan, sobre todo en Roti y Aurat. Ms tarde, compuso la
msica popular de Kismet (1943). Su cancin patritica Door Hato Ae Duniya Walo cre sensacin y, algunas de sus otras canciones como Dheere-Dheere Aa Re Badal y Ghar-Ghar Mein Diwali Hai tambin se convirtieron en grandes xitos. Anil Biswas introdujo tambin a Mukesh y a Talat Mahmood. Los aos 40 presenciaron la amalgama de msica folclrica con la msica cinematogrca
en hindi. Master Ghulam Haider introdujo la msica folclrica, dando un descanso a Shamshad Begum en Khajaanchi (Saavan Ke Nazaare Hain Aaha Aaha), a Noorjahan en Khandan (1942) y a Lata Mangeshkar en Mazboor (1948). Pandit Amar Nath compuso una msica gloriosa para la pelcula Dasi. Khemchand Prakash puso la msica de Tansen protagonizada por K.L. Saigal y Khursheed. Su msica de
Bhartrihari, especialmente la cancin Chanda Des Piya Ke Pas interpretada por Ameerbai Karnataki y un dueto cantado con Surendra Bhiksha, De De Maiya Pingla, fueron listas de xito. En los aos 40, la msica de Khemchand Prakash en Mahal hipnotiz a toda la nacin y su cancin Aayega Aanewala se convirti en el sello de las canciones de Lata Mangeshkar. Tambin introdujo a Kishore
Kumar en Ziddi con una cancin: Marne Kee Duaaen Kyon Maangu. La otra cancin de xito de esta pelcula Chanda Ja Re Ja Re la cant Lata. Naushad Ali hizo su debut con Prem Nagar en 1940, pero lo que cre sensacin fue la msica folclrica de Ratan (1944). Sus canciones, especialmente Ankhiya Milake cantada por Zohrabai Ambalewali, fue un gran xito que se escuchaba en todos los hogares. Naushad hizo
74
75
msica memorable en Anmol Ghadi, Shahjahan (1946), Mela (1948) y Dillagi (1949). Pero la mejor pelcula estaba por llegar. Baiju Bawra (1952) gan el primer Filmfare Award. Naushad siempre ser recordado por su msica en Shabab (1955) y en Mughal-e-Azam (1960). Naushad introdujo a Mohammad Ra, Suraiya, Shyam Kumar y a Uma Devi (Tuntun) en la msica cinematogrca. Trabaj con K.L. Saigal en una sola pelcula Shahjahan pero sus canciones Jab Dil Hi Toot Gaya, Gham Diye Mustaqil y Roohi Roohi Dil Mein causaron una impresin que perdura. El nal de los aos 40 fue testigo de la aparicin de S.D. Burman y de ShankarJaikishan. Con ellos llegaron un nuevo grupo de letristas. Majrooh Sultanpuri, Sahir Ludhianvi, Rajinder Krishna, Hasrat Jaipuri y Shailendra fueron algunos de ellos. El mrito de introducir msica occidental se debe a C. Ramachandra. Canciones como Aana Meri Jan Sunday Ke Sunday en Shehnai (1947), Mere Piya Gaye Rangoon en Patanga y Ina Mina Dika en Asha (1954) ofrecen una visin de su versatilidad. Shankar Jaikishan hizo su debut en Barsaat de Raj Kapoor y as comenz un largo viaje con la bandera de RK que lanz xito tras xito hasta Mera Naam Joker. El duo compuso la maravillosa msica de Daag (Ae Mere Dil Kahin Aur Chal) para Dilip Kumar, interpretada por Talat Mahmood en 1952.
canciones para O.P. Nayyar. Quin podra olvidar las armoniosas melodas Babu Jee Dhire Chalna, Ye Lo Main Hari Piya, Udhar Tum Hasin Ho y Sun Sun Sun Sun Jalima con Md. Ra en Aar Paar y Mr. and Mrs. 55? Nayyar us de manera brillante el folclore de Punjab (Ude Jab Jab Zulfein Teri y Reshmi Salwar Kurta Jali Ka). La msica de los aos 50 y 60 perteneci a una edad de oro, mientras que la msica de los 70, luch por crear una identidad propia. La cuarta generacin de los directores musicales comprende
Bappi Lahri, Rajesh Roshan y A.R. Rahman. Rahman ofreci un nuevo tipo de msica. Una cancin de la pelcula Dil Hey Chhota Sa, lleg a ser un xito rpidamente. Rangeela fue su primera pelcula en hindi y su partitura tambin fue un xito. Despus del nmero Chal Chhaeeya Chhaeeyan de Dil Senumber, Rahman nunca ha mirado atrs. Y, despus de Lagaan, Taal, Rang De Basanti y ahora con Slumdog Millionaire, A.R. Rahman ha demostrado ser el mejor. Los compositores musicales del s. XXI, Ismail Darbar y
Shantanu Moitra, han recuperado la meloda. Monty Sharma, en Sawariya (2008) y Vishal-Shekhar en Om Shanti Om han dado esperanzas a los amantes de la msica de que la meloda permanecer siendo la reina de la msica cinematogrca.
El autor fue funcionario de la Doordarshan y es un famoso escritor de cine que ha ganado dos veces el Premio Nacional al Mejor Autor.
Dil Chahta Hai (arriba) y Lagaan (pgina opuesta).
En los 50, Roshan compuso xito para Baware Nain de Kidar Sharma. En esta pelcula utiliz la msica folclrica en la cancin Sun Beri Balam Sach Bol Re Ib Kya Hoga. Su composicin Mujhe Sach Sach Bata Do (Mukesh y Geeta), Teri Duniya Mein Dil Lagta Nahi (Mukesh), escritas por el mismo Kedar Sharma, todava
Jaidev tambin emergi como un director musical prometedor a mediados de los cincuenta. Con la msica de Hum Dono, Mujhe Jeene Do y Reshma Aur Shera, anim la escena de la msica pero fue algo efmero. O.P. Nayyar marc tres tantos con Aar Par, C.I.D, y Mr. and Mrs. 55. Geeta Dutt cant sus mejores
El Ghazal era un gnero menos popular para msica de pelculas hasta que lleg a la escena Madan Mohan. Sus composiciones en Adalat (1958), Unko yeh shikayat hai ki y Yun hasraton ke daag cantadas por Lata y en Dekh kabira roya (1957) Humse aya na gaya por Talat Mehmood, fueron ghazals memorables. Compuso clsicas como Mai ree kaise kahoo, Hum hai mata-e-koocha o bazaar ki tarah y Baiyan na dharo, todas cantadas por Lata Mangeshkar. Khayyam protagoniz una vuelta con Yash Chopra en Kabhi Kabhi y recibi su gloria suprema con Umrao Jaan y Razia Sultan en los aos 80.
es recordada por los amantes de la msica. Si Shankar Jaikishan era el a Raj Kapoor, S.D. Burman y, ms tarde, R.D. Burman, permanecieron con Dev Anand hasta el nal. Sachin Dev Burman produjo msica memorable para las pelculas de Bimal Roy Devdas, Sujata y Bandani. Tambin compuso para Guru Dutt en Pyasa y Kagaz ke Phool La msica de Salil Chowdhary era una mezcla oriental y occidental. La msica de Do Bhigha Zamin, Madhumati y Parakh que compuso para Bimal Roy contina siendo inmortal.
76
77
Llegar al corazn y a la mente con letras de canciones

FIROZE RANGOONWALLA
a palabra es eterna permanece mucho despus de haber pasado todo. El shabda, alfaaz o Kalaam de la letra de una buena pelcula dura hasta mucho despus de haber olvidado la pelcula, sus protagonistas y otros elementos. Los indios sienten debilidad por las canciones y la poesa. Es una actitud que proviene del profundo patrimonio literario y cultural de la India. Nos llevamos las letras a casaa nuestro corazn, mente, alma, a nuestras relaciones, a nuestros salones, cocinas y a los escenarios de los dolos indios. El proceso de identicacin funciona profunda y rpidamente con las letras de pelculas, especialmente en hindi-urdu. Puede ser que incluso no se entiendan en su profundidad en las zonas del sur de la India o en la inmensidad de Asia Central o China. Sin embargo, se siguen repitiendo y tarareando mucho despus de que el cine, la radio o la televisin dejen de transmitirlas o emitirlas. He escuchado a una seora japonesa cantar
Awara hoon de Raj Kapoor con entonacin acentuada y, en las callejuelas y calles de Delhi, donde el hindi-urdu es la lengua franca, las palabras se intercambian para acomodarse a los deseos, fantasas y situaciones del propio cantante. Nuestros letristas, desde la primera pelcula con banda sonora, han dominado este aspecto de las letras de las canciones y han jugado con el mismo. Como se puede esperar de una sociedad imbuida de religin como lo es la India, la primera cancin de pelcula grabada fue: Dey dey khuda ke naam pe pyare (Entrgame el nombre de Dios si tienes el poder, amigo mo. Letrista: Joseph David, Alam Ara). No obstante, la letra romntica de los cuentos de amantes legendarios llegara a ser ms popular. Pelculas como Shirin Farhad, Laila Majnu y Heer Ranjah, pasaron de ser obras de teatro a pelculas, llegando a ser grandes xitos en 1931-32, debido a su gran nmero de canciones. En Indra Sabha esta moda lleg a las 70 canciones.
Despus llegaron pelculas mitolgicas, histricas, dramas familiares y biogrcas: cada una con sus letras de canciones y msica. Saigal, Ashok Kumar, Devika Rani y Kanan Devi canturrearon letras que animaban y que mitigaban el dolor y curaciones de fe en los abhangs de Sant Tukaram de V. Phadnis, Prabhat Films. Arzoo Lucknow y Kidal Sharma escribieron joyas similares desde el estandarte de New Theatres. La eterna mukhdar de Shakeel Budayuni y Majrooh Sultanpuri estremecieron a todos los corazones jvenes. Hum aaj kahin dil kho baithe (Hoy perd mi corazn en algn lugar) y Tu kahe agar jeevan bhar (Si me lo pides, tararear canciones toda mi vida) de la pelcula Andaz de Mehboob, han conseguido un atractivo perdurable. La pelcula Mughal utiliz de forma ingenua un pareado para el logotipo del cartel: Wohi hota hai jo manzure khuda hota hai, relacionando la hoz y el martillo con la conanza en Dios, pase lo que pase. El izquierdismo de Sahir Ludhianwi era ms punzante y amargo (talkhiyan), como lo eran sus comentarios sociales: Rehne ko ghar nahin hai, sara jahaan hamara (No consigo una casa para vivir; el mundo nos pertenece). Aurat ne janam diya mardon ko (La mujer trae al mundo al hombre y ste la lleva al mercado) y Jinhe naaz hai Hind par woh kahan hai (Dnde
estn los que se enorgullecan de la India), que son el eco de la difcil situacin de las mujeres indias. En un frente ms popular, Jodi de Shailendra y Hasrat hizo tambin maravillas para las pelculas de Raj Kapoor y tambin para el folclore de Teesri Kasam. Sin lugar a dudas, algunos de los versos ms memorables, se escribieron para las dos pelculas picas Mother India y Mughal-e-Azam de Shakeel. El patriotismo tuvo sus arranques lricos en la lucha por la independencia encubierta contra la soberana britnica: Dur hato ai duniyawalon Hindustaan hamara hai (Marchad, gente del mundo, la India es nuestra). La llamada de Quit India (Dejad la India) del Poeta Pradeepji desencaden nuestro nacionalismo y tambin fue una inspiracin para los nios con la Iss mitti se tilak karo de Jagriti. Tambin poda hacernos llorar con relacin a los mrtires. Este fue un caso en que el escritor y no el cantante estaba por encima del clsico Ai mere watan ke logon. La evocacin de la tristeza provena ms de la letra que de la voz como el Recuerda a aquellos que ya no regresarn a casa. En aos posteriores, Gulzar y Javed Akhtar adoptaron un enfoque sensible y tierno. Gulzar tena su toque de hecho-en-casa. Recuerdo a cineastas que les haca gracia el Hawaon pe
likh do hawaon ke naam. El populista Anjaan y, ms adelante, su hijo Sameer, junto con Anand Bakhshi y otros posteriores son como los escritores de baladas modernas del hombre y de la mujer de la calle. Algunas han llegado a las disco de la juventud y se han unido a mezclas y a ruidosos instrumentos. Las campanas han doblado para las letras de canciones que se devalan y que apenas se pueden escuchar bien por el alto volumen de la msica sinttica. Uno puede girar y moverse al ritmo de la meloda del genial A.R. Rahman pero no puede seguir la letra en caso de querer cantarla. Incluso en la cancin de Slumdog slo se puede entender jai ho y poco ms. Cunto han cambiado si se comparan con las letras metlicas de Mirza Ghalib o de Umrao Jaan de Modi, compuestas por el escurridizo Shahryar para la pelcula de Muzaffar Ali! Y, no se le sube a usted la moral con el movimiento de labios del alegre Dev Anand al son de Main zindagi ka saath nibhata chale gaya? Alguien quiere adivinar qu tipo de letras perdurarn ms en la psicologa pblica colectiva?
El autor es historiador cinematogrco y autor de varios libros sobre pelculas indias.
78
79
ENTREVISTA
ganado, en trminos de aumentar mis experiencias, de estar relacionada con el mundo real, de no sentirme insegura porque no estoy metida en ninguna competicin y tener la libertad de vivir la vida que he elegido, ha valido realmente la pena. Me he unido instintivamente a proyectos a los que me pueda sentir identicada, que van con mis intereses, preocupaciones y dilemas. Ha habido algunas pelculas que no salieron como esperaba. No obstante, me alegro de que por lo menos hiciera esas elecciones por razones honestas. Lo que busco es un buen guin, un director que lo pueda traducir en una experiencia cinemtica interesante y un papel que sea un desafo y que se pueda contar. A menudo, todas estas cosas no se encuentran juntas porque hay muchos factores relacionados con la produccin de una pelcula. Dicho todo esto, es una apuesta arriesgada. Lo que puedo decir con conanza es que los criterios de la eleccin de una pelcula no los he basado en ninguna otra razn, excepto las mencionadas anteriormente. Parece que ha gravitado hacia directores regionales es debido a que hay ms realismo en ese cine? Nunca he catalogado las pelculas como artsticas o comerciales, en hindi
Nandita Das dirigiendo a Naseeruddin Shah en su primera pelcula Firaaq.
Nandita Das
Su padre es artista y su madre escritora Cunto han inuido en su personalidad sus matices artsticos? Cuando se crece con una cierta sensibilidad artstica, sta forma parte de uno y est interiorizada profundamente. De nia, las formas de entretenimiento que tenamos era ir a conciertos de msica clsica, espectculos de danza, exposiciones en realidad nunca al cine! Estoy segura de que todas estas experiencias han llegado a formar parte de nuestra sensibilidad subconsciente. Estoy convencida de que me ayudaron a hacer Firaaq, porque la produccin de cine requiere trabajar con diferentes formas de arte. Mis padres tambin nos dieron (a mi hermano y a m) mucha libertad para hacer preguntas y tomar nuestras propias decisiones. Esa libertad y espacio que conseguimos, sin lugar a dudas, ha tenido un gran impacto en las decisiones que hemos tomado en nuestra vida. Cules son los parmetros que tiene en cuenta a la hora de aceptar un papel? La decisin que tom de hacer pelculas selectivas slo en lengua hindi o de vivir en Delhi y no en Bombay fue una decisin explcita. Por supuesto, siempre se gana y se pierde algo. Pero lo que he
80
81
Kannathil Muttha Mitthal de Mani Ratnam, tamil (extremo superior) y Naalu Pennungal de Adoor Gopalakrishnan, malayalam (arriba).
Hazaar Chaurasi Ki Maa de Govind Nihalani, hindi (extremo superior) y Deveeri de Kavitha Lankesh, kannada (arriba).
o regionales. Hago las pelculas que van con mi sensibilidad de cualquier gnero. Cuando pienso en las 30 pelculas aproximadamente que he hecho, muchas son pelculas regionales que necesitaban menos implicacin con la forma y el contenido elegidos. Por supuesto, siempre hay que estar luchando
con los presupuestos y los temas de marketing y, por ello, la visin no se traduce en una realidad. Podra describir su experiencia profesional con Adoor Gopalakrishnan? He rodado ms pelculas en Kerala que en Bombay y me siento mucho ms a gusto en
ese ambiente. La implicacin de Adoor Gopalakrishnan en su trabajo es del 200% y ver ese nivel de dedicacin y perfeccionismo es un verdadero placer. Su forma de trabajar es casi nica cuando hay mucha gente del repertorio y del equipo que no saben mucho de la pelcula. Cuando hice Four
Women parece que, de todos los actores, yo fui la que tuve suerte: al menos conoca la historia y mi papel! Cmo se realiz la transicin a la direccin ? Para m, por muchas razones, el pasar de actuar a dirigir fue una progresin natural. Dirigir es,
con mucho, mucho ms cansado y, obviamente, muy diferente a actuar porque es un desafo a todos los aspectos de la propia personalidad. El camino recorrido para hacer Firaaq ha ampliado mis fronteras, pero no slo desde el punto de vista creativo. Cuando se acta, uno no se da cuenta de que una pelcula es mucho ms que el simple hecho de rodar. Despus de haber pasado por esta experiencia, me doy cuenta que una pelcula no es la suma total de sus partes. Dirigir implica elegir y decidir en cada momento y ser responsable de todos sus aspectos. Hay unas 100 personas trabajando en el rodaje y, como director, eres como un padre! El trabajo de pos produccin tambin tiene muchos puntos tcnicos y aprender todo ello result ser todo un reto y algo emocionante. El ser actriz me ayud, sin lugar a dudas, a relacionarme con los actores de forma que pudiera comunicarme con ellos. En las escenas, en tanto en cuanto actriz, tambin fue emocionante ver al resto del equipo congurando una escena. A menudo, me involucraba en diferentes aspectos del rodaje o, simplemente, observaba. Poco a poco, el deseo de contar historias, de la forma que yo quera, se hizo cada vez mayor. As pues, pens que quizs haciendo una pelcula y pasando por todas sus etapas, me sentira ms satisfecha. Cul fue el mayor reto de dirigir Firaaq? El cambio de actuar a dirigir es como saltar del 5 curso a un
82
83
doctorado. Hay que tratar con cientos de factores y dudo mucho que haya hecho este tipo de multi tareas de esta forma. Dirigir es ms absorbente porque es un desafo a todos los aspectos de la propia personalidad. Firaaq no es una pelcula fcil porque tiene 5 historias diferentes por lo que, con un programa y un presupuesto justo, cada 5 6
das uno se enfrenta a un grupo diferente de actores, en una localizacin nueva y necesita una concepcin diferente para enfrentarse a la nueva historia. Sin embargo, me alegro de que se hiciera la pelcula a pesar de todos los factores en contra y, por las respuestas recibidas hasta ahora de todo el mundo, slo puedo decir que estoy abrumada.
Amar Bhuvan de Mrinal Sen, bengal (abajo izquierda y derecha); Podokkhep de Suman Ghosh, bengal (extremo inferior) y Earth de Deepa Mehta, hindi/ingls (pgina opuesta).
En calidad de actriz, qu pelcula suya recuerda con cario? Muchas. De las 30 que he hecho, dira que recuerdo unas 20 con cario y que este recuerdo me hace sonrer por diferentes motivos. A veces el camino era bueno y, a veces, la pelcula era importante por lo que quera decir, aunque es probable que no saliera de la forma que se haba imaginado. Para m, el camino es tan importante como el objetivo por lo que no puedo separar los dos. Por nombrar unos cuantos,
Fire de Deepa (Mehta) contaba con un reparto y un equipo de conanza; la pelcula de Mrinalda por ser l una persona tan especial; Mani Ratnam por su estilo de rodar tan energtico e implacable; Santosh Sivan por ser tan espontneamente creativo y por contar con un equipo de trabajo tan fantstico; Adoor Gopalakrishnan por el enfoque que tiene del cine tan inexible y puritano; Shyam Benegal por su intelecto y su afecto. Y tambin directores primerizos como Chitra Palekar y Kavitha Lankesh, por su pasin y su compromiso (y
Nandita Das es una actriz muy conocida. Firaaq es la pelcula en la que ha debutado como directora.
ahora s lo difcil que es hacer la primera pelcula!); y la pelcula de Suman Ghosh por la oportunidad de haber conocido y trabajado con Soumitrada (Chatterjee). Ya ve cmo diferentes proyectos han sido importantes para m por diferentes razones!
84
85
pinturas en miniatura de la India. La calidad de la animacin realizada por los artistas de ZEE Television es de nivel internacional. El pblico indio, receloso de lo novedoso, no fue en tropel a ver la pelcula. Es probable que hubiera podido tener ms aceptacin entre el pblico indio no residente en el extranjero. La historia de los largometrajes de animacin realizados por indios para proyeccin en cines, comenz con el Ramayana de Ram Mohan, basada en el antiguo poema pico hind. La produjo
el japons Yugo Sako que visit por vez primera la India en 1985 y que vio el yacimiento de las excavaciones arqueolgicas cerca de Ayodhya y, a continuacin, ley el Ramayana de Valmiki en japons y diez versiones diferentes de la obra. Todo ello, en su lengua materna. Ram Mohan, antiguo empleado de Films Division of India y formado en tcnicas de animacin por Claire H. Weeks de los estudios de Walt Disney, EE.UU, produjo una elegante versin del Ramayana en 2-D, estrenada en 1990, gracias
al apoyo de este productor japons. Hay que aadir que el Ramayana de Ram Mohan tuvo bastante aceptacin, en parte, debido a la conexin japonesa. La historia de las pelculas de animacin indias es bastante antigua. Mandar Mallik, un bengal con algunos medios fue a Alemania en los aos 30 y regres con una cmara de cine de 35 mm que tambin permita hacer exposiciones de fotogramas sencillos. No se sabe a lo que se dedicaba hasta que, a comienzos de los aos 60, conoci en Calcuta (ahora Kolkata) a un joven artista muy prometedor, Ganesh Pyne. Hizo que su joven protegido hiciera algunas pelculas, incluida una sobre un travieso gato negro. Los esfuerzos de Pyne en el cine de animacin, nanciado por Mallik, parece ser que fueron bastante competentes y con un toque de un humor raro. Ganesh Pyne dej las pelculas de animacin muy pronto para dedicarse a la pintura, llegando a ser un pintor famoso. Lo contrario es lo que pas con Ishu Patel que se gradu en la universidad de Maharaja Sayaji Rao, Baroda, con el ttulo de Bachelor of Fine Arts (BFA). Despus se matricul en el National Institute of Design (NID), Ahmedabad, para estudiar animacin. En 1970, trabaj en el National Film Board of Canada, comenzando su camino como animador distinguido. Con el tiempo, perfeccion la animacin cinematogrca en 2-D y 3-D y consigui alcanzar
Las pelculas de animacin esperan un pblico animado

PARTHA CHATTERJEE
ubo una poca en que las salas de cine reservaban los domingos por la maana para las pelculas de animacin. Al nal de la proyeccin, los ojos relucientes de los muchachos lo deca todo. Esa poca ha terminado y, hoy en da, todo el mundo ve y disfruta con las pelculas de animacin. La India, donde hay una enorme abundancia de expertos en informtica, podra haber desempeado un papel dominante en pelculas de animacin pero el enfoque del xito comercial (quizs nos gusten ms los hroes y heronas de carne y hueso que los personajes pintados o de madera) ha hecho que los productores se alejen de estas pelculas. Una de ellas es Bhaggmati de Anil Kaul. Es una mezcla curiosa de accin viva y animacin en 2-D que narra la historia de Bhaggmati, una banjaran o gitana de la que se enamora el sultn de Deccan. En las partes que no son de animacin, es decir una hora y cinco minutos, de una duracin de dos horas y cuarenta minutos, la protagonista es Tabu, la actriz dramtica ms renada del cine contemporneo de la India. Lo que hace que Bhaggmati sea nica es el hecho de que 110 personas sudaron tinta durante tres aos para crear 750.000 fotogramas pintados a mano, inspirndose, al menos en parte, en las antiguas
86
87
Phal S. Girota
fama internacional. Su enfoque atrevido y experimental le supuso premios en importantes festivales de cine. Afterlife (1979), por ejemplo, contaba con guras de plastilina en vidrio, iluminadas desde abajo y con animacin. Otras producciones de Patel fueron The Bead Game (1978), Paradise/Paradise (1986) y Divine Fate (1994). Las preocupaciones de Ishu Patel son morales, ticas y loscas. Su obra trata de losofa budista y de mitologa india. En sus pelculas guran conceptos como libre albedro, libertad e igualdad, as como temas ecolgicos. Es valorado por el sutil uso del color y por las partituras musicales expresivas de msicos indios, japoneses y americanos. Patel vive en el extranjero aunque ha sido docente en la NID, su alma mater de la India. La produccin de pelculas de la animacin en la India, as en otros lugares, ha pasado de las pelculas (celuloide) al vdeo y a la tecnologa digital afn, incrementando as enormemente su alcance tcnico y reduciendo considerablemente el trabajo que se requera hacer anteriormente en el cine de animacin de fotograma a fotograma. El mtodo anterior supona dibujar y colorear cada fotograma por separado y, a continuacin, fotograarlo en un fotograma sencillo del negativo. Se necesitaba ser un productor millonario como Walt Disney para gestionar unos enormes estudios con cientos de artistas y tcnicos para crear la narrativa de largometrajes.
Charan Reddy Desai. El estilo utilizado para ilustrar los fotogramas est inspirado en el cmic japons Manga. Sahara India Pariwar estren Hanuman en 2005. La historia sobre el dios mono del Ramayana la dirigieron V.G. Samant, Silver Toon y Milind Ukey quien tambin escribi el guin. El actor Mukesh Khanna prest su voz para la narracin. Singeetham Srinivasa Rao hizo Ghatoth Kach en 2008, con dos estilos de animacin. La animacin en 3-D no ha tenido mucha aceptacin en la India todava. En Amrica, las pelculas de animacin en 3-D,como Shrek y Toy Story , han sido grandes xitos y han competido con pelculas de accin. En animacin de 2-D, Lion King y Sleeping Beauty son slo dos ejemplos de grandes xitos de los ltimos aos. El cine de animacin en el pas est todava encadenado al mito y a la leyenda que le prestan los argumentos que uyen para que brille el trabajo del animador en 2-D. Los cuentos enraizados en el pasado, si se tratan convencionalmente como ideas de guin no originan controversia. Las pelculas de la corriente general de animacin de la India, a pesar de que, estticamente, llevan mucha ventaja a las pelculas de accin, son igualmente convencionales en pensamiento. En realidad, el mercado que contina creciendo es probable que aporte el cambio esperado.
Los estudios Pavel, con sede en Hyderabad, han producido una pelcula de animacin de 90 minutos titulada Little Pandavas en su divisin de animacin. Producida por Nitin Sidam-Setty y Rudra Matsa y dirigida por B.G.N. Pawan Chandra, Rudra Matsa y
El autor es un famoso cineasta y crtico de cine.
88
Phal S. Girota
Phal S. Girota

Cine de La India

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Cine de La India

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Vol. 23, No.

ISSN 0970 5074

Newsline Publications Pvt Ltd, C-15, Sector-6, Noida-201301

La industria cinematogrca de la India

El corte del Director

La industria cinematogrca de la India

(Fuente: Federacin de las Cmaras de Comercio de la India)

INDIA PERSPECTIVAS ENERO-MARZO 2009

INDIA PERSPECTIVAS ENERO-MARZO 2009

Futuro global para el cine basado en la India

INDIA PERSPECTIVAS ENERO-MARZO 2009

INDIA PERSPECTIVAS ENERO-MARZO 2009

Water de Deepa Mehta (izquierda) y Heaven on Earth (derecha).

INDIA PERSPECTIVAS ENERO-MARZO 2009

INDIA PERSPECTIVAS ENERO-MARZO 2009

INDIA PERSPECTIVAS ENERO-MARZO 2009

Fotogramas de Pather Panchali, 1955.

Aparajito, 1956 (extremo superior) y Apur Sansar, 1959 (arriba).

INDIA PERSPECTIVAS ENERO-MARZO 2009

Devi, 1960 (extremo superior) y Kanchenjungha, 1962 (arriba).

Abhijan, 1962 (extremo superior) y Charulata, 1964 (arriba).

INDIA PERSPECTIVAS ENERO-MARZO 2009

INDIA PERSPECTIVAS ENERO-MARZO 2009

INDIA PERSPECTIVAS ENERO-MARZO 2009

Carteles de pelculas en hindi

INDIA PERSPECTIVAS ENERO-MARZO 2009

INDIA PERSPECTIVAS ENERO-MARZO 2009

INDIA PERSPECTIVAS ENERO-MARZO 2009

INDIA PERSPECTIVAS ENERO-MARZO 2009

El autor es un famoso historiador de cine y coleccionista de objetos de pelculas.

INDIA PERSPECTIVAS ENERO-MARZO 2009

El autor es un famoso escritor e historiador cinematogrco.

16 Vayathinile, 1977 (extremo superior) y Veedu, 1988.

Tabarana Kathe, 1987

La autora es una famosa escritora y directora de documentales.

Ghata Shraddha, 1977

INDIA PERSPECTIVAS ENERO-MARZO 2009

INDIA PERSPECTIVAS ENERO-MARZO 2009

La autora es una escritora famosa de pelculas y de series de TV.

INDIA PERSPECTIVAS ENERO-MARZO 2009

Indian Cinema: The Bollywood Saga de Dinesh Raheja (Roli Books)

puerta vestida informalmente y despeinada.

INDIA PERSPECTIVAS ENERO-MARZO 2009

INDIA PERSPECTIVAS ENERO-MARZO 2009

INDIA PERSPECTIVAS ENERO-MARZO 2009

INDIA PERSPECTIVAS ENERO-MARZO 2009

Indian Cinema: The Bollywood Saga de Dinesh Raheja (Roli Books)

Otro fotograma de Taqdeer

Raj Kumar y Nargis en Mother India

Indian Cinema: The Bollywood Saga de Dinesh Raheja (Roli Books)

INDIA PERSPECTIVAS ENERO-MARZO 2009

INDIA PERSPECTIVAS ENERO-MARZO 2009

INDIA PERSPECTIVAS ENERO-MARZO 2009

Bollywood Today de Kaveree Bamzai (Roli Books)

Indian Cinema: The Bollywood Saga de Dinesh Raheja (Roli Books)

LA OTRA CARA DE LA MUCHACHA SOADA

Hema Malini de Bhawana Somaaya (Roli Books)

Hema Malini y Dharmendra

Hema Malini de Bhawana Somaaya (Roli Books)

INDIA PERSPECTIVAS ENERO-MARZO 2009

Shah Rukh Khan

Indian Cinema: The Bollywood Saga de Dinesh Raheja (Roli Books)

Fotogramas de Dilwale Dulhania Le Jayenge (abajo y pginas siguientes)