El paradigma del control social en

los orgenes de la psicologa

scar Daza Daz
-La ciencia lo descubre, la industrialo adopta,
elhombre se adapta.
Lema de la Exposcin Mundial de 1933
La omnipresencia de la psicologa en la sociedad actual es
incuestionable. Por ello se hace an ms urgente un debate
abierto acerca de las funciones que desempea y el sentido
global que le podemos exigir, independientemente de las
demandas que la propia sociedad de consumo le requiera.
Para ello, es siempre un buen ejercicio hacer memoria y
recordar todos esos puntos oscuros que en la ciencia, en
general, yen la psicologa, como nueva ciencia que trata de
afirmar su campo propio, quedan entre brumas por no con
siderarlos estrictamentecientficos. Los condicionantes ideo
lgicos del inicio de la psicologa experimental suelen ser
abordados en casi todos los manuales de estudio, pero en
vez de captar sus causas sociales se aslan del contexto y se
. presentan como grandes ideas de grandes hombres. Lo que
vamos a tratar de hacer en las siguientes lneas es un esfuerzo
por minimizar las semblanzas ya legendarias de los fundado
res ydestacar lo que no se destaca a los estudiantes y futuros
psiclogos. Tuvieron posiblemente ms influencia en el des
arrollo de lapsicologael avance de la industriaylos cambios
polticos que muchas de las grandes ideas fundantes; stas
vansiendorecuperadas conlos aos slo para dar prestigioy
tradicin a alguna nueva tendencia de investigacin.
27
28
En su famoso libro La estructura de las revoluciones
cientficas, Thomas Kuhn nos habla del estereotipo no
histrico que procede de los libros de texto cientficos. En
psicologa, como en cualquier otra ciencia que se precie,
los manuales actan con esa misma lgica que Kuhn expli
cita. Dando por sentado que la ciencia es un proceso acu
mulativo, el historiador del manual cientfico se hace cargo
de dos tareas: determinar el hombre y el momento en que
fue descubierta cada nueva ley o teora, y, por otra parte,
aclarar por qu conjunto de mitos y errores no se haba lle
gado a esas verdades mucho antes. En el caso de la psicolo
ga se procede del mismo modo; seguramente todos tene
mos en mente multitud de ejemplos de este tipo de
manual: descripcin de los hroes y argumentacin de por
qu el nuevo descubrimiento supera al anterior, por su
mayor complejidad, profundidad o simplicidad, llegado el
caso. Si la historia de la ciencia presenta graves lagunas de
comprensin al representarla como acumulacin de
hechos, mucho ms absurda resulta la aplicacin de este
esquema a las ciencias sociales y humanas. Los historiado
res de la psicologa saben que no hay acumulacin ms que
en cada escuela particular. Por utilizar la terminologa de
Kuhn, hay varios paradigmas simultneos porque hay
varias psicologas. En este artculo slo nos ocuparemos de
una de ellas, la que ha alcanzado mayor poder y xito, esa
que nuestros manuales nos suelen mostrar como la nica y
la ms cientfica, cuyos paradigmas han ido superndose
unos a otros a lo largo del siglo. La podramos llamar psico
loga acadmica si estuviramos de acuerdo en que su apro
bacin social--como nos suelen decir los libros de texto-,
tuvo como ncleo su carcter cientfico. Al estudiar los or
genes de esta psicologa pronto hallaremos que, muy al
contrario y como era de esperar, son los intereses polticos
y sociales los que guiarn la investigacin cientfica, y la uti
lidad econmica y no el rigor cientfico lo que dar a la psi
cologa acadmica el prestigio que buscaba y que actual
mente ha conseguido.
Vivimos en una!
papel tutor. Es el ps
nios para su vocad
planes de estudio 4
empresas da la paut
organizacinyqup
todo su aparato cien
de un producto o di
capacidades de una I
que podamosdarasl
personal es el que n(
dades psicolgicas o
personales. As, el ps.
los ciudadanos del si
encima de ellos y lleg
dano para una situa4
nuevo de este siglo r
veces hemos escuch.
sustituido al confeso
nos al capataz; peroa
mente el orden socia
anteriores o, sencilla
han sidolos dueos d
Rieff (El triunfo de la
en Dios, gobernaba a
fe en el progreso y la J
su fe atemperada por
siglo XXgobierna me
la psiquiatra, muchc
reinstitucionalizaci
clogo es an ms (
casos su funcin no <:
cin y reorientacin
menos placenteras
sociales, elcontrols(
Hace un siglo el4
algo moralmente cu
,so libro La estructura de las revoluciones
lomas Kuhn nos habla del estereotipo no
lrocede de los libros de texto cientficos. En
no en cualquier otra ciencia que se precie,
ctan con esa misma lgica que Kuhn expli
~ r sentado que la ciencia es un proceso acu
toriadordel manual cientfico se hace cargo
:leterminar el hombre y el momento en que
a cada nueva ley o teora, y, por otra parte,
:conjunto de mitos y errores no se haba He
dades mucho antes. En el caso de la psicolo
del mismo modo; seguramente todos tene
! multitud de ejemplos de este tipo de
pcin de los hroes y argumentacin de por
:lescubrimiento supera al anterior, por su
idad, profundidad o simplicidad, llegado el
ria de la ciencia presenta graves lagunas de
al representarla como acumulacin de
ms absurda resulta la aplicacin de este
iencias sociales y humanas. Los historiado
Iga saben que no hay acumulacin ms que
: particular. Por utilizar la terminologa de
)s ..paradigmas simultneos porque hay
1S. En este artculo slo nos ocuparemos de
que ha alcanzado mayor poder y xito, esa
muales nos suelen mostrar como la nica y
l, cuyos paradigmas han ido superndose
largo del siglo. La podramos llamar psico
si estuviramos de acuerdo en que su apro
:omo nos suelen decir los libros de texto
:0 su carcter cientfico. Al estudiar los or:
sicologa pronto hallaremos que, muy al
, era de esperar, son los intereses polticos
guiarn la investigacin cientfica, y la mi
y no el rigor cientfico lo que dar a la psi
:a el prestigio que buscaba y que actual
uido.
Vivimos en una sociedad donde la psicologa tiene un
papel tutor. Es el psiclogo el experto que orienta a los
nios para su vocacin y participa en la formulacin de los
planes de estudio en vista a demandas sociales. En las
empresas da la pauta a los jefes sobre cmo estructurar la
organizacinyqu personas contratar. En publicidad utiliza
todo su aparato cientfico para convencernos del consumo
de un producto o de un mensaje. En la justicia evala las
capacidades de una persona ante un tribunal y la confianza
que podamos dar a su testimonio. y, por supuesto, en la vida
personal es el que nos diagnostica y trata de curar enferme
dades psicolgicas o nos ayuda a superar ciertos problemas
personales. As, el psiclogo parece guiar las conciencias de
los ciudadanos del siglo XX, hasta el puntO de situarse por
encima de ellos y llegar a diagnosticar cul es el mejor ciuda
dano para una situacin dada. El rol de tutor social no es
nuevo de este siglo ni se inventa con el psiclogo. Muchas
veces hemos escuchado aquello de que el psicoanalista ha
sustituido al confesor, el departamento de recursos huma
nos al capataz; pero an queda abierta la pregunta de si real
mente el orden social actual vara mucho de aquel de siglos
anteriores o, sencillamente, los nicos que han cambiado
han sido los dueos del ltigo. Lo dijo sintticamente Phillip
Rieff (El triunfo de la terapia, 1966): el medievo, con su fe
en Dios, gobernaba a travs de la iglesia; el siglo XIX, con su
fe en el progreso y la razn, por medio de la legislatura; con
su fe atemperada por el reconocimiento de lo irracional, el
siglo XX gobierna mediante el sanatorio. Frente al papel de
la psiquiatra, mucho ms ligada a lo fuera de la norma y su
reinstitucionalizacin, podemos apreciar que el rol del psi
clogo es an ms controlador. En la mayor parte de los
casos su funcin no es segregar al desviado, sino la observa
cin y reorientacin del ciudadano comn, o -en palabras
menos placenteras-la vigilancia y manipulacin con fines
sociales, el control social.
Hace un siglo el control social no era para el psiclogo
algo moralmente cuestionable; nuestra tesis es que uno de
29
I
;
30
los principales factores que le permiten ganarse un puesto
necesario entre los poderes pblicos de la sociedad es su
asuncin de este papel tan pronto como nacen las primeras
asociaciones psicolgicas. La distancia entre las doctrinas
de los llamados fundadores de la psicologa que aparecen
en los manuales y las de sus discpulos, ms ocupados en
instituir la disciplina socialmente que en hacerla ms rigu
rosa, es la distancia que hay entre lo que estudia la psicolo
ga acadmicay para qu o quin lo estudia. Los psiclogos
de finales del siglo XIX y principios del XX van viendo con
mayor claridad que el asentamiento de esta ciencia depen
de de la recepcin ms O menos acogedora de sus conse
cuencias prcticas en la sociedad. Slo haciendo al psiclo
go imprescindible en la sociedad, la propia psicologa
ganar prestigioy se afianzar como ciencia. sta es la histo
ria de cmo el proyecto de los fundadores es retocado por
sus discpulos y un plan de investigacin cientfica, dedica
do a aclarar y comprender la experiencia humana, pasa a
tener otros fines menos interesantes y mucho ms interesa
dos. Hasta qu punto esto se puede formular como una
traicines algo irrelevante para nosotros; sta es la psicolo
ga que hemos heredado. Sin embargo, s nos interesa el
hecho de que, actualmente, el futuro psiclogo desconoz
ca todos estos condicionantes sociales y se los excluya de
una disciplina que, por presentarse como cientfica, silen
cia su papel poltico en la historia.
Para recorrer esa distancia de que hablbamos hemos
elegido una serie de momentos en el desarrollo de la psico
loga como ciencia. Trataremos de centrarnos en los ms
determinantes: la ciencia de los fundadores, el clima acad
mico de las dos universidades (la alemana y la americana) y
el porqu de la preeminencia americana, el cambio acad
mico, econmico, social y poltico en el ltimo cuarto del
siglo XIX en Estados Unidos, la fundacin de la Asociacin
Psicolgica Americana y, finalmente, su proyecto de con
trol social explicitadoya porJohn Deweyen 1900.
Wilhem Wundt en sw
logafisiolgca (187
asignndole dos tare:
dos entre la experien
de sus respectivos mi
que nos habla de la fil
las perspectivas alean
este campo arrojar al!
su totalidad, y propo
prensin total de la
tarea principal que le
cia es la heredada de
do experimental. En
habla de ciencia de 1:
ciente; en definitiva
reformulacin de la
comprensin cientfi
pos. Prueba de ello ti
dio a uno de nuestro
aquel entonces era Ul
ste le propuso estu<
tiempos de reaccin,
siado americano. Yc
que ha triunfado es d
tidos. ste es el prime
En Alemania, la I
cientfica gracias a su
exigente universidad
Amrica en la que la
est separada de la ir
universidad potencia
por el pensamiento f
que le aseguren el p
Por supuesto, la cien
matizado, yelmtod(
desconfianza. Por eU.
ser europeo; Wund
actores que le permiten ganarse un puesto
los poderes pblicos de la sociedad es su
: papel tan pronto como nacen las primeras
colgicas. La distancia entre las doctrinas
fundadores de la psicologa que aparecen
; y las de sus discpulos, ms ocupados en
>lina socialmente que en hacerla ms rigu
cia que hay entre lo que estudia la psicolo
)ara qu o quin lo estudia. Los psiclogos
:10 XIX y principios del XX van viendo con
lue el asentamiento de esta ciencia depen
n ms o menos acogedora de sus conse
18 en la sociedad. Slo haciendo al psiclo
>Ie en la sociedad, la propia psicologa
y se afianzarcomo ciencia. sta es la histo
'oyecto de los fundadores es retocado por
m plan de investigacin cientfica, dedica
'mprender la experiencia humana, pasa a
menos interesantes y mucho ms interesa
)unto esto se puede formular como una
-relevante para nosotros; sta es la psicolo
leredado. Sin embargo, s nos interesa el
tualmente, el futuro psiclogo desconoz
mdicionantes sociales y se los excluya de
le, por presentarse como cientfica, silen
icoen la historia.
esa distancia de que hablbamos hemos
de momentos en el desarrollo de la psico
:ia. Trataremos de centrarnos en los ms
. ciencia de los fundadores, el clima acad
liversidades (la alemana yla americana) y
~ e e m i n e n c i a americana, el cambio acad
, social y poltico en el ltimo cuarto del
los Unidos, la fundacin de la Asociacin
cana y, finalmente, su proyecto de con
ado yaporJohnDeweyen 1900.
Wilhem Wundt en sus Elementosfundamentales de psico
logafisiolgica (1873) inauguraba la psicologa cientfica
asignndole dos tareas: investigar aquellos procesos situa
dos entre la experiencia interna y externa con la aplicacin
de sus respectivos mtodos de observacin; y la segunda,
que nos habla de la finalidad de la nueva disciplina: "desde
las perspectivas alcanzadas gracias a las investigaciones en
este campo arrojar alguna luz sobre losprocesos vitales en
su totalidad, y proporcionar quiz de este modo una com
prensin total de la existencia humana. En general, la
tarea principal que los fundadores asignan a la nueva cien
cia es la heredada de la psicologa tradicional ms el mto
do experimental. En los Estados Unidos WilIiamJames nos
habla de "ciencia de la vida mentah>; Freud acude al incons
ciente; en definitiva y en todos los casos, es un intento de
reformulacin de la antigua idea de alma para lograr una
comprensin cientfica de la misma a la altura de los tiem
pos. Prueba de ello fue la irnica contestacin que Wundt
dio a uno de nuestros protagonistas, J. M. CatteH, que por
aquel entonces era uno de sus alumnos en Leipzig, cuando
ste le propuso estudiar las diferencias individuales en los
tiempos de reaccin. Lo que Wundt contest fue: Dema
siado americano. Yes que, sin lugar a dudas, la psicologa
que ha triunfado es demasiado americana en todos los sen
tidos. ste es el primer puntoque hay que aclarar.
En Alemania, la psicologa se asienta como disciplina
cientfica gracias a su mtodo y rigurosidad; eso es lo que la
exigente universidad le reclama. Frente al resto de Europa y
Amrica en la que la educacin universitaria es privada o
est separada de la investigacin, los alemanes tienen una
universidad potenciada tras la unificacin en 1870, dirigida
por el pensamiento filosfico y abierta a nuevas disciplinas
que le aseguren el puesto como vanguardia de la ciencia.
Por supuesto, la ciencia para ellos es el conocimiento siste
matizado, yel mtodo experimental todava les ofrece cierta
desconfianza. Por ello, el desarrollo terico de la psicologa
ser europeo; Wundt mismo nunca busc una pSicologa
31
desentendida de la filosofa. Las ventajas que Alemania daba
al campo terico traen graves trabas en el prctico. En Esta
dos Unidos, sin embargo, la universidad est dominada por
centros privados, los colleges, habitulmente propiedad de
confesiones protestantes. Tras el paso de la guerra civil, su
psicologa fuertemente moral y religiosa dejar paso a una
enseanza superior mucho ms laica que presta ms aten
cin al estudio de las facultades intelectuales del hombre y
menos a los pasajes de la Biblia: la filosofa del escocs del
siglo XVIII Thomas Reid, llamada del sentido comn.
Aparte de este ambiente acadmico, el terreno americano
est socialmente abonado con otras dos influencias antiin
telectuaHstas: la religin evangelista y la imparable indus
tria, regida por una nueva clase dominante, el hombre de
negocios fro y racional, amante de lo prctico, que pone
por encima de todo sus propias metas. Veamos que aporta
cada una de ellas.
Para la antigua filosofa escocesa del sentido comn, la
psicologa es la ciencia del alma, y sta es el fruto e imagen
de Dios. Su cometido ser el estudio de las diversas faculta
des ycmousarlas con criterio moral. Dando por hecho que
nuestras facultades son innatas -esto es, dadas por Dios
y por lo tanto absolutamente certeras, el estudio de la expe
riencia cotidiana no admite dudas, ya que cada facultad nos
ha sido dada para conocer con fidelidad el mundo y propor
cionarnos las verdades morales esenciales. El sentido
comn es la mejor gua para conocer la realidad, y no el
escepticismo de Hume, que duda de nuestros instrumentos
de conocimiento. Las ideas de Reid pasan aos despus a
Estados Unidos por medio de un discpulo, Dugald Ste
ward, cuya atractiva obra se instaura rpidamente en los
colleges religiosos como doctrina de las "ciencias morales.
Vemos lo lejanas que se encuentran estas ideas del fiel puri
tanismo escocs, de la meticulosa y crtica filosofa europea
del XIX. La tradicin de pensamiento que pasa de Europa a
los Estados Unidos, tal vez por ser muy til a los antiguos
colonos en un mbito amenazante y extrao, es la ms con
fiada y simplista. Slo el empirisn
fuerza por James y los pragmatist:
asentamiento terico y riguroso e
para el carcter prctico americano
Ms importante por su gran i
evangelista. Frente al catlico, sien
ridad de la Iglesia, el protestante te
bsqueda individual de la experier
de cualquier jerarqua. Las solucioJ
tean vlidas por su eficacia y nopor.
instancias superiores. Contrasta la e
evangelista conla frialdad del homl:
vencido por Adam Smith de que el
todos contra todos, noescatima rec
fines. Como ya nos deca Max Webe:
y el espritu del capitalismo (1948)
un buen mbito para hacer mritos
volcado a Dios dar sus frutos con
filosofa del sentido comny su ace
con sencillez abundan enel antiint(
El marcado carcter optimista de u
se crea a s mismo dar un pensamie
La novedad ser la recetay el optimi
de inventar un mundo nuevo y mej
ces, estaba anen su primera juvent
Todos estos elementos del car(
talidad social americana acaban cri:
mitad del siglo XIX en su primer:
pragmatismo. En 1871, se renen
jvenes adinerados, futuros prota
toria, con inquietudes filosficas y
Metafsico. Con influencias de IJ
empirismo ingls, un fsico llama(
nuevas bases para el conocimientl
que nunca podemos tener certidu:
cas, nos propone centrar nuestra
dos. Para l, los conceptos son el (
32
Isofa. Las ventajas queAlemania daba
I graves trabas en el prctico. En Esta
go, la universidad est dominada por
olleges, habitualmente propiedad de
tes. Tras el paso de la guerra civil, su
e moral y religiosa dejar paso a una
ucho ms laica que presta ms aten
acuItades intelectuales del hombre y
: la Biblia: la filosofa del escocs del
eid, llamada "del sentido comn,..
,te acadmico, el terreno americano
ado con otras dos influencias antiin
3n evangelista y la imparable indus
leva clase dominante, el hombre de
ll, amante de lo prctico, que pone
s propias metas. Veamos que aporta
,ofa escocesa del sentido comn, la
del alma, y sta es el fruto e imagen
er el estudio de las diversas faculta
critrio moral. Dando por hecho que
I innatas -esto es, dadas por Dios
nente certeras, el estudio de la expe
nite dudas, ya que cada facultad nos
:er con fidelidad el mundoy propor
:s morales esenciales. El sentido
a para conocer la realidad, y no el
que duda de nuestros instrumentos
leas de Reid pasan aos despus a
de un discpulo, Dugald Ste
ra se instaura rpidamente en los
,doctrina de las ciencias morales.
estas ideas del fiel puri
eticulosa y crtica filosofa europea
)ensamiento que pasa de Europa a
'ez por ser muy til a los antiguos
lenazante y extrao, es la ms con
fiada y simplista. Slo el empirismo ingls, retomado con
fuerza por James y los pragmatistas har posible un buen
asentamiento terico y riguroso en el mbito acadmico
para el carcter prctico americano.
Ms importante por su gran influencia es la religin
evangelista. Frente al catlico, siervo de la teologa yla auto
ridad de la Iglesia, el protestante toma la religin como una
bsqueda individual de la experiencia religiosa por encima
de cualquier jerarqua. Las soluciones individuales se plan
tean vlidas por su eficacia y no por las sanciones llegadas de
instancias superiores. Contrasta la emotividad de la religin
evangelistaconla frialdad del hombre de negocios que, con
vencido por Adam Smith de que el mundo es una lucha de
todos contratodos, no escatima recursos para conseguir sus
fines. Como ya nos deca MaxWeber en La tica protestante
y el espritudel capitalismo (1948), el darwinismo social es
un buen mbito para hacer mritos, y el trabajo del hombre
volcado a Dios dar sus frutos con el xito y la riqueza. La
filosofa del sentido comn y su aceptacin de lo inmediato
con sencillez abundan en el antintelectualismo americano.
El marcado carcter optimista de un nuevo continente que
se crea a s mismo dar un pensamiento prctico y confiado.
La novedad ser la receta yel optimismo el motor para tratar
de inventar un mundo nuevo y mejor que, por aquel enton
ces, estaba anensu primera juventud.
Todos estos elementos del carcter, la religin y la men
talidad social americana acaban cristalizando en la segunda
mitad del siglo XIX en su primera filosofa autctona: el
pragmatismo. En 1871, se renen en Boston una serie de
jvenes adinerados, futuros protagonistas de nuestra his
toria, con inquietudes filosficas y fundan el llamado Club
Metafsico. Con influencias de Darwin, Stuart Mili y el
empirismo ingls, un fsico llamado Charles Pierce sienta
nuevas bases para el conocimiento. A partir del hecho de
que nunca podemos tener certidumbre de nuestras creen
cias, nos propone centrar nuestra atencin en sus resulta
dos. Para l, los conceptos son el conjunto de efectos que
33
desencadenan, y las creencias pueden ser tomadas como
reglas de accin, esto es, hbitos. As, la verdad de una creen
cia sera sus consecuencias sobre la actuacin de los indivi
duos, sobre la conducta. La verdad de una creencia es el
modo enque nos transforma la vida. Ya en 1862, aboga en la
universidad por una psicologa experimental y publicar
los primeros estudios psicofsicos enAmrica.
Para la psicologa, el componente fundamental de este
Club Metafsico es WiIliamJames, cuyo libro Principios de
psicologa (1890) ser la principal inspiracin de esta cien
cia en Amrica. Tambin crea el primer laboratorio experi
mental en Harvard, en 1875, y no ser reconocido oficial
mente hasta diez aos despus, simultneamente al de
Wundt en Leipzig. Tiene una idea clsica de la psicologa
como ..ciencia de la vida mental, pero el carcter prctico
americano y el pragmatismo terico le dan un tamiz biol
gico y adaptativo. No le interesa lo que la consciencia con
tiene, sino lo que hace. La consciencia es la encargada de
llevar la accin al xito, y es debido a su eficacia por lo que
resulta adaptativa: Si alguna vez sucediera que el pensa
miento no llevara a tomar medidas de accin fracasara en
su funcin esencial y habra que considerarlo patologa o
aborto. La corriente de vida que se precipita en nuestros
ojos u odos se dirige a nuestros labios, manos y pies bus
cando salida [ ... ] percepcin y pensamiento slo existen
con vistas a la conducta. Como vemos, dentro de esta lgi
ca darwiniana la consciencia es, dentro de la evolucin, un
medio ms para la supervivencia y, debido a su eficacia, diri
ge el pensamientoy la accin. La importancia queJames da
al sustratocorporal, por ejemplo conla teora motora de la
consciencia, guarda un fino equilibrio con su voluntad de
afirmar la libertad del hombre basndose en la capacidad
de eleccin de la consciencia. No pasarn muchos aos
para que su legado humanista sea olvidado en favor de la
prediccin de las conductas y el estudio de lo observable.
Pronto en la ciencia que l colabor a fundar slo se recor
dar al]ames del determinismo fisiolgico.
En 1878, Stanle)
ga por la Universi<
dar cursos especfic
nueva psicologa d
dmico, se fundar
estudios de p r o c e ~
dando cada vez m
dos que al de los p
demasiado americ.
Inglaterra a estudiar
loga, Galton, y se tr
dologa estadstica d
Llegados a este p
de la organizacin
parece relevante hal
acadmicos, como 1
sociales y polticos {
planteamientos a lal
yentes. La dcada de
mente sencilla en NI
tres grandes cambio!
nmico y en lasituaci
Hay un cambioge
cin autctona. Los
comunidades aislada
ven obligados a viajal
prometedora y emer
movimientos de poi
cin interior y la ext
con una sociedad ind
centra en los grande!
nos como estos y aq
familiar, repetitiva y
junto a millares de d
man esas nuevas y e:x
narse el cambio abru
nal que tendraencae
34
y las creencias pueden ser tomadas como
1, esto es, hbitos. As, la verdad de una creen
lsecuencias sobre la actuacin de los indiv
conducta. La verdad de una creencia es el
)S transforma la vida. Ya en 1862, aboga en la
,r una psicologa experimental y publicar
rudios psicofsicos enAmrica.
,loga, el componente fundamental de este
) es WilliamJames, cuyo libro PrinciPios de
10) ser la principal inspiracin de esta cien
Tambin crea el primer laboratorio experi
rard, en 1875, y no ser reconocido oficial
iez aos despus, simultneamente al de
ligo Tiene una idea clsica de la psicologa
le la vida mental, pero el carcter prctico
pragmatismo terico le dan un tamiz biol
'o. No le interesa lo que la consciencia con
ue hace. La consciencia es la encargada de
al xito, y es debido a su eficacia por lo que
va: ..Si alguna vez sucediera que el pensa
lra a tomar medidas de accin fracasara en
lcial y habra que considerarlo patologa o
ente de vida que se precipita en nuestros
dirige a nuestros labios, manos y pies bus
. J percepcin y pensamiento slo existen
tnducta. Como vemos, dentro de esta lgi
,consciencia es, dentro de la evolucin, un
la supervivencia y, debido a su eficacia, diri
to y la accin. La importancia queJames da
lral, por ejemplo conla teora motorade la
arda un fino equilibrio con su voluntad de
ld del hombre basndose en la capacidad
.a consciencia. No pasarn muchos aos
do humanista sea olvidado en favor de la
conductas y el estudio de lo observable.
ca que l colabor a fundar slo se recor
:leterminismo fisiolgico.
En 1878, Stanley Hall es el primer doctorado de Psicolo
ga por la Universidad de John Hopkins que comenzar a
dar cursos especficos. Durante la dcada de los ochenta la
nueva psicologa desbancar a la antigua en el mbito aca
dmico, se fundarn laboratorios en todo el pas, y en los
estudios de procesos mentales al estilo de Wundt se ir
dando cada vez ms importancia al estudio de los resulta
dos que al de los procesos. Aquel alumno rechazado por
..demasiado americano de Wundt,J. M. Cattell, marchar a
Inglaterra a estudiar con otro de los fundadores de la psico
loga, Galton, y se traer a la psicologa americana la meto
dologaestadstica del ingls ysu oportunismo social.
Llegados a este punto, y antes de entrar en la fundacin
de la organizacin poltica de la psicologa americana,
parece relevante hablar no slo de los condicionamientos
acadmicos, como hemos hecho hasta ahora, sino de los
sociales y polticos del momento y su imbricacin con los
planteamientos a largo plazo de los psiclogos ms influ
yentes. La dcada de los noventa no fue una poca social
mente sencilla en Norteamricaj fue muy crtica debido a
tres grandes cambios: en el tipo de vida, en el sistema eco
nmicoyen lasituacin poltica.
Hay un cambio general de mentalidad y vida en la pobla
cin autctona. Los pequeos campesinos, que viven en
comunidades aisladas con una economade subsistencia, se
ven obligados a viajar a las ciudades en busca de trabajo en la
prometedora y emergente industria. All confluyen los dos
movimientos de poblacin estadounidenses, la inmigra
cin interior y la exterior, encontrndonos en pocos aos
con una sociedad industrializada masivamente yque se con
centra en los grandes ncleos urbanos. Podemos imaginar
nos como estos y aquellos campesinos pasan de una vida
familiar, repetitiva y tradicional, a la vida en la gran urbe
junto a millares de desconocidos, en un mbito donde pri
man esas nuevas y extraas tecnologas. No es difcil imagi
narse el cambio abrupto de paisaje y la repercusin perso
nal que tendra en cada nuevo ciudadano.
35
I
I
Estos factores tienen su origen en la situacin econmica
de Estados Unidos. Al mismo tiempo que los campesinos
abandonansus cadavez ms pobres economas de subsisten
cia, se desarrolla, a nivel econmico, la poca de los grandes
monopolios: el tratamiento de materias primas como el
petrleo y los medios de transporte como el ferrocarril,
autenticas arterias de la economa industrial por su necesa
ria funcin de circulacin de hombres y mercancas. Las
grandes concentraciones de capital se agigantan debido al
inexistente control del Estadoeneste sentido. Es conocida la
poltica de estos aos respecto a la economa como de dejar
hacer,., el no intervencionismo estatal en los negocios. Los
empresarios utilizan cada vez ms mano de obra a menor
precio aprovechndose de las esperanzas de una poblacin
conganas de salir adelante tras habrsele prometidoel Dora
do. La consecuencia de esta urbanizacin a marchas forzadas
es, en primer lugar, la homogeneizacin de experiencias.
Pronto los ciudadanos de las distintas ciudades bebern, via
jarny comern lo mismo. El ferrocarril lleva los nuevos pro
ductos para el consumo de las ciudades, surgen las grandes
marcas y con ellas las grandes campaas publicitarias, cuya
funcin es crear las necesidades de esta nuevasociedad.
Por supuesto, todo ello unido trae consigo un descon
tento general. En poco tiempo, unos diez aos, las ciudades
se han masificado, yla antigua promesade empleose empie
za a quedar sin cumplimiento para los nuevos ciudadanos
que viven en alojamientos insuficientes e inadecuados, con
baja salubridad, y que son los parias de una estratificacin
social rgida y cada vez ms polarizada. Frente a ellos y su
sueo americano se enriquece an ms una casta adinera
da de empresarios que utiliza parasus propios fines el opor
tunismo de los polticos. Slose acallan las huelgas y amena
zas de revolucin, en 1896, al ser aplastadas por la victoria
en las elecciones presidenciales del candidato McKinley,
conservador. Frente al candidato populista]ennings Bryan,
voz del campesinado, revolucionario y apegado a las tradi
ciones religiosas de la Amrica rural, McKinley representa la
voz de la modernidad
prosperidad acatando
nueva forma de vida f
son las del progresism
tomara para s, casi in
cologa: Reforma, Efic4
Ahora s que podrel
clogos de la ltima d
una tradicin psicolg
ga de las facultades,
an, que toma elemen
mos fu ndadores de la
Freud, etc.) para usarle
co, con uno bien distir
historia de la APA, la j
fundada por Stanley H
Unidos en el primer p2
causa indiscutible de 1
que tardaran an doc
como gremio. Para ente
intereses de la psicol(
nos,., y nuestro recorr
gran parte de lo que ha
por concluido en 1900
lado en Amrica no es
lea, ensu alocucin pn
citas de un programade
Cuando, junto con
terio de pertenencia a
de entonces, ya era un:
ciplina debido a la pub
nal ofpsychology, dese
consideraba psicolog:
fundacin de laAPA, se
dociencias. El mesmel
haban sido la princip
popular del siglo XIX.
36
enen su origen en la situacin econmica
,. Al mismo tiempo que los campesinos
avezms pobres economas de subsisten
nivel econmico, la poca de los grandes
atamiento de materias primas como el
dios de transporte como el ferrocarril,
de la economa industrial por su necesa
culacin de hombres y mercancas. tas
dones de capital se agigantan debido al
.del Estado en este sentido. Es conocida la
.os respecto a la economa como de dejar
vencionismo estatal en los negocios. tos
~
an cada vez ms mano de obra a menor
dose de las esperanzas de una poblacin
delante tras habrsele prometidoel Dora
adeestaurbanizacin a marchas forzadas
Lr, la homogeneizacin de experiencias.
nosde las distintas ciudades bebern, via
mismo. El ferrocarril lleva los nuevos pro
,umo de las ciudades, surgen las grandes
las grandes campaas publicitarias, cuya
necesidades deesta nuevasociedad.
odo ello unido trae consigo un descon
tOCO tiempo, unos diez aos, las ciudades
yla antigua promesade empleo se empie
:nplimiento para los nuevos ciudadanos
aientos insuficientes e inadecuados, con
=Iue son los parias de una estratificacin
1 vez ms polarizada. Frente a ellos y su
. se enriquece an ms una casta adinera
=Iue utiliza para sus propios fines el opor
ticos. Slo se acallan las huelgas yamena
en 1896, al ser aplastadas por la victoria
presidenciales del candidato McKinley,
e al candidato populistaJennings Bryan,
:lo, revolucionario y apegado a las tradi
~ la Amrica rural, McKinley representa la
voz de la modernidad urbana yempresarial, que promete la
prosperidad acatando el cambio tecnolgico y aceptando la
nueva forma de vida fabril. tas consignas de su programa
son las del progresismo liberal y, sospechosamente, las que
tomara para s, casi inmediatamente despus, la nueva psi
cologa: Reforma, Eficacia y Progreso.
Ahora s que podremos apreciar hasta qu punto los psi
clogos de la ltima dcada del siglo XIX se desmarcan de
una tradicin psicolgica anacrnica, como era la psicolo
ga de las facultades, e imponen una nueva no explicitada
an, que toma elementos concretos de aquellos que llama
mos fundadores de la psicologa (Wundt, James, Galton,
Freud, etc.) para usarlos, ms que con un propsito cientfi
co, con uno bien distinto de protagonismo social. sa es la
historia de la APA, la American Psychological Association,
fundada por Stanley Hall, en 1892, que convierte a Estados
Unidos en el primer pas en profesionalizar la psicologa, y
causa indiscutible de la preeminencia sobre los alemanes,
que tardaran an doce aos ms (1904) en organizarse
como gremio. Para entonces y para la posteridad, las bases e
intereses de la psicologa ya seran demasiado america
nos,., y nuestro recorrido por las condiciones que forjaron
gran parte de lo que hoy llamamos psicologa oficial se dar
por concluido en 1900, cuandoJohn Dewey -que por otro
lado en Amrica no es nada sospechoso de conservador
lea, en su alocucin presidencial ante laAPA, las bases expl
citas de un programa de control social para la nuevaciencia.
Cuando, junto con otros, Stanley Hall decide dar el cri
terio de pertenencia a un gremio concreto a los psiclogos
de entonces, ya era una gran personalidad dentro de la dis
ciplina debido a la publicacin de la revista Americanjour
nalofpsychology, desde 1887. En la sociedad americana se
consideraba psicologa a una serie de escuelas que, con la
fundacin de la APA, se convertiran en pocos aos en pseu
dociencias. El mesmerismo, la frenologa y el espiritismo
haban sido la principales tendencias psicolgicas a nivel
popular del siglo XIX. taAsociacin Psicolgica Americana
38
surge, en principio, por una necesidad de seriedad y crite
rio cientfico, yse convertir en el terreno comn dnde las
distintas escuelas oficiales ganen sus batallas. Es la institu
cin que certificar quin es y quin no es psiclogo, y que
asegurar el avance de la disciplina imponiendo su criterio
por medio de las publicaciones surgidas a su sombra: el
Americanjournal 01psychologyy laPsychological review.
El primer presidente de la asociacin, George Trumball
Ladd, sigue todava encasillado en la antigua psicologa aca
dmica americana. En 1892, defiende en su alocucin presi
dencialla introspeccin y declara que la experimentacin
objetiva es incompetente para abordar temas tan importan
tes de la psicologa humana como los sentimientos religio
sos. Slo cuatro aos ms tarde, en el crtico ao de 1896, el
panorama ha cambiado enormemente. El demasiado ame
ricanoJ. M. Cattell es el nuevo presidente de la asociacin,
yen su discurso reclama para la psicologa experimental y
cuantitativa un hueco en la sociedad, proponiendo ampliar
las aplicaciones prcticas de la psicologa -aparte de a la
medicina- a la educacin, las bellas artes, la economa pol
tica y a la organizacin entera de la vida. Los primeros
pasos para convertir la ciencia de la comprensin total de la
experiencia humana en la ciencia de "la organizacin ente
ra de la vida pisan sobre un suelo terico en el que se pri
man los resultados sobre las ideas. El nuevo mundo acad
mico alaba la practicidad como identidad de lo americano.
Hay un mundo ah fuera lleno de problemas a los que la psi
cologa se puede dedicar; lo fundamental es demostrarle a
ese mundosu eficacia en la satisfaccinde esas necesidades.
Por otro lado, hay una industria vida de minimizar costes
explotando al mximo la mano de obra y dispuesta a invertir
en investigacin sobre la psicologa humana enfocada a la
produccin y el consumo. Adems, consigue el prestigio de
hacer avanzar la ciencia. Digamos que la entente psiclogo
sociedad est ms que cantada en una sociedad como la nor
teamericana de finales de siglo; por eso llama an ms la
atencin la falta de precauciones (o de escrpulos?) de los
psiclogos en su colaboracion
el primer proyecto explcito pa
social. Su programa pretende l
dad, sustituir la corrupcin poi
aportan los principios de lasgr
zacin poltica de McKinley va
apoyo ms. Peroel que mejorp
social serJohn Dewey, en su al
APA. John Dewey, el gran filso
na, lee en 1900 un discurso tit
social,. que nos sigue dejand,
como proyecto explcito las cae
loga actual y su presencia soc
resumir curiosamente en tres: 1
Su fin, la mejora de la sociedad.
Debemos decir, antes de co
por Deweyen 1900, que noese
radical de la poca. Ya en aras (
Galton haba sugerido en Ingla!
matrimonios juiciosos gracias
va, idea que triunfara en Esta!
XX, alimentada por sentimient(
ra inspiracin la Alemania naz
nos plantea es mucho ms elat
largo plazo. La vamos a resumir
reforma educativa, el papel de l.
progresismoy el control social.
La necesidad de convertira 1;
ciudadanos estadounidenses, d
na con una poblacin divorcia(
nes rurales, da prioridad a la ed
to de Dewey. Los antiguos (
educacin apropiada para los h:
y las nuevas habilidades que st
puesta de reforma de la escuel:
una sociedad en pequeo. Ser
nio tendr en esa desarraigada
una necesidad de seriedad y crite
rt.ir en el terreno comn dnde las
es ganen sus batallas. Es la institu
n es y quin no es psiclogo, y que
ldisciplina imponiendo su criterio
caciones surgidas a su sombra: el
chologyy laPsychologcal review.
de la asociacin, George Trumball
silladoen la antigua psicologa aca
92, defiende ensu alocucin presi
y declara que la experimentacin
~ para abordar temas tan importan
ana como los sentimientos religio
s tarde, en el crtico ao de 1896, el
:normemente. El demasiado ame
nuevo presidente de la asociacin,
L para la psicologa experimental y
la sociedad, proponiendo ampliar
s de la psicologa -aparte de a la
n, las bellas artes, la economa pol
entera de la vida,.. Los primeros
:nciade lacomprensin total de la
la ciencia de la organizacin ente
: un suelo terico en el que se pri
: las ideas. El nuevo mundo acad
como identidad de 10 americano.
leno de problemas a los que la psi
; lo fundamental es demostrarle a
a satisfaccin de esas necesidades.
dustria vida de minimizar costes
nano de obraydispuestaa invertir
psicologa humana enfocada a la
. Adems, consigue el prestigio de
ligamos que la entente psiclogo
tadaen una sociedad como la nor
: siglo; por eso llama an ms la
lciones (o de escrpulos?) de los
psiclogos en su colaboracionismo. El modelo de Cattell es
el primer proyecto explcito para una psicologa del control
social. Su programa pretende la racionalizacin de la socie
dad, sustituir la corrupcin poltica por la organizacin que
aportan los principios de las grandes empresas. La moderni
zacin poltica de McKinley va a tener en los psiclogos un
apoyo ms. Peroel que mejor profetiza o proyecta el control
social serJohn Dewey, en su alocucin presidencial ante la
APA. J ohn Dewey, el gran filsofo de la democracia america
na, lee en 1900 un discurso titulado Psicologa y prctica
social,. que nos sigue dejando atnitos por plantearnos
como proyectoexplcito las caractersticas de nuestra psico
loga actual y su presencia social. Sus mximas se pueden
resumir curiosamente en tres: reforma, eficacia y progreso.
Su fin, la mejora de la sociedad. Su medio, el control social.
Debemos decir, antes de comenzar a exponer lo dicho
por Deweyen 1900, que no es el planteamiento suyo el ms
radical de la poca. Ya en aras de la mejora de la sociedad,
Galton haba sugerido en Inglaterra un plan eugensico de
matrimonios juiciosos gracias a una reproduccin selecti
va,., idea que triunfara en Estados Unidos durante el siglo
XX, alimentada por sentimientos racistas, y de la que toma
ra inspiracin la Alemania nazi. La alternativa que Dewey
nos plantea es mucho ms elaborada y, sobre todo, ms a
largo plazo. La vamos a resumir en los siguientes puntos: la
reforma educativa, el papel de la psicologay, finalmente, el
progresismoyel control social.
La necesidad de convertir a las hordas de inmigrantes en
ciudadanos estadounidenses, de forjar una sociedad urba
na con una poblacin divorciada de sus hbitos y tradicio
nes rurales, da prioridad a la educacin en el planteamien
to de Dewey. Los antiguos campesinos necesitan una
educacin apropiada para los hbitos del trabajo industrial
y las nuevas habilidades que ste les exige. As llega su pro
puesta de reforma de la escuela. Concibe la escuela como
una sociedad en pequeo. Ser la nueva comunidad que el
nio tendr en esa desarraigada sociedad industrial. La psi
39
cologa y la racionalidad se presentan como redentoras en
una sociedad que ha perdido sus costumbres y valores.
Ellas sern las encargadas de sustituir el hbito y la tradi
cin de una manera consciente. Habla Dewey: La escuela
es un lugar especialmente favorable para estudiar la dispo
nibilidad de la Psicologa en la practica social,.. l considera
la mente como un instrumento de adaptacin y, por tanto,
susceptible de ser moldeado durante la experiencia esco
lar. Implicndose en la educacin la psicologa se conver
tira en una hiptesis eficaz. Pensemos que la psicologa
que nos plantea Dewey debe ser reflexiva y debe estar
gobernada por una moral social. La psicologa nace cuan
do la moral se hace reflexiva, la moral fija los fines conscien
temente y la psicologa estudia los medios. Por tanto, el
papel de los psiclogos ser ensear los valores del prag
matismo y la vida urbana. Estos valores son la solidaridad
comunitaria y el crecimiento social; no slo son valores
para la escuela sino para todas las instituciones. l mismo
dice que eso comprometer de manera natural a los psic
logos con la causa progresista. Como vemos, ese papel de
tutor social que actualmente tiene la psicologa tambin
fue profetizado por Dewey. Para WilliamJames la conscien
cia individual surga cuando una nueva circunstancia haca
imperativa al organismo la adaptacin a ese medio. Dewey
propone el mismo esquema para la sociedad en su conjun
to. Una sociedad cambiante que se enfrenta a nuevos retos
como la suya necesitaba de una consciencia de s que la
guiara en el proceso, y esta consciencia no sera otra que la
psicologa. Para l la psicologa como consciencia social es
una alternativa a la visin aristocrtica y clasista de la socie
dad, un relevo de la tradicin y las ideas heredadas por
unos nuevos principios crticos y racionales, fruto del estu
dio y las demandas sociales, que modele al individuo con
esos requerimientos. La funcin del psiclogo es el estudio
de las leyes cientficas que rigen la conducta humana, y por
ello son los psiclogos los que estn en mejores condicio
nes de construir una sociedad ms perfecta. Su antiaristo
cratismo depende de
social dndole una fu
mar la independend
nismo es limitarla er
aristcratas). La nue1
creciente control de I
al esfuerzo humane
seguridady sensatez.
Como vemos, el "1
cano, desconfa de 1:
equitativo para todos
social, lo que suponj
prctica, ordenar y ~
sociedad americana.
gresistas quedarnla
por expertos, raciom
la historia nos qued
logros permanentes
crecimiento continu(
feccin sino el proc
maduracin y refinal
miento mismo". Dew
Espritu Santo tanto
fin: es rehusarseacoc
Deweysolamente
los dogmas polticos
gunode los cientfic(
matiz peyorativo. S
puntosomos incapac
sociedad juntoa los
do ha sido el propic
fines, pero experiffii
mltiples mbitos.
Ser porque la parte
fue tomada en serio1
pada por hacerse ne
40
Id se presentan como redentoras en
perdido sus costumbres y valores.
Idas de sustituir el hbito y la tradi
msciente. Habla Dewey: La escuela
~ n t e favorable para estudiar la dispo
~ a en la practica social,.. l considera
rumento de adaptacin y, por tanto,
Ideado durante la experiencia esca
la educacin la psicologa se conver
eficaz. Pensemos que la psicologa
V'ey debe ser reflexiva y debe estar
oral social. La psicologa nace cuan
lexiva, la moral fija los fines conscien
a estudia los medios. Por tanto, el
,os ser ensear los valores del prag
'ana. Estos valores son la solidaridad
:imiento social; no slo son valores
'ara todas las instituciones. l mismo
neter de manera natural a los psic
ogresista. Como vemos, ese papel de
almente tiene la psicologa tambin
ewey. Para William] ames la conscien
:uandouna nueva circunstancia haca
no la adaptacin a ese medio. Dewey
:J.uema para la sociedad en su conjun
biante que se enfrenta a nuevos retos
aba de una consciencia de s que la
Y' esta consciencia no sera otra que la
)Sicologa como consciencia social es
in aristocrtica y clasista de la socie
tradicin y las ideas heredadas por
)s crticos y racionales, fruto del estu
)ciales, que modele al individuo con
La funcin del psiclogo es el estudio
que rigen la conducta humana, y por
s los que estn en mejores condicio
iociedad ms perfecta. Su antiaristo
cratismo depende de la idea de adaptar al individuo al todo
social dndole una funcin irreductible y diferencial: Afir
mar la independencia de la racionalidad respecto al meca
nismo es limitarla en su pleno sentido a unos pocos (los
aristcratas). La nueva sociedad cientfica nos llevar a un
creciente control de la esfera tica. La psicologa capacitar
al esfuerzo humano para aplicarse racionalmente, con
seguridad y sensatez.
Como vemos, el "progresismo de Dewey es muy ameri
cano, desconfa de la aristocracia y busca un tratamiento
equitativo para todos los individuos. Sus fines son el control
social, lo que supone imponer orden al desorden, y en la
prctica, ordenar y adoctrinar a las masas informes de la
sociedad americana. De los medios propuestos por los pro
gresistas quedarn la burocracia gubernamental, gobernada
por expertos, racional e impersonal. Yde su concepcin de
la historia nos quedar el ilimitado progreso donde los
logros permanentes son siempre desplazados en favor del
crecimiento continuo. La meta final de la vida no es la per
feccin sino el proceso perpetuo de perfeccionamiento,
maduracin y refinamiento. El nico fin moral es el creci
miento mismo. Dewey llegar a decir: El pecado contra el
Espritu Santo tanto tiempo discutido se ha encontrado al
fin: es rehusarse a cooperarconel principiovital de mejora.
Deweysolamente replantea de una forma metodolgica
los dogmas polticos del progresismo liberal. Como en nin
guno de los cientficos de su poca el control social tiene un
matiz peyorativo. Slo el siglo xx: nos ensear hasta qu
punto somos incapaces de asumir el control cientfico de la
sociedad junto a los altos valores ticos. Lo que s ha queda
do ha sido el propio control social, ya descarnado de sus
fines, pero experimentado por cada uno de nosotros en
mltiples mbitos.
Ser porque la parte moral del proyecto de Dewey nunca
fue tomadaen serio por una ciencia excesivamente preocu
pada por hacerse necesaria a las demandas sociales. Ser
41
porque la investigacin estaba sufragada por las grandes
empresas o los grandes intereses polticos de esa gran
empresa llamada Estado (como es en el caso de las gue
rras). O ser tan slo que aquellos hombres no prevean las
consecuencias de sus propuestas. Lo nico que sabemos es
que el siglo XX ha sido el ms progresistay tecnolgico, que
nos ha llevado al lmite del poder y la impotencia, y que la
psicologa ha escrito muchos captulos dictados en esa his
toria. Tal vez la ingenuidad que sentimos en esas ideas de
control social de principios de siglo y la sonrisa que nos
provoca no esconda ms que la ingenuidad propia de nues
tra poca. O tal vez, y sirva como ejemplo, la prxima vez
que alguien nos hable de cmo el conductismo fue supera
do por el cognitivismo, nos preguntemos qu era lo que se
trataba de imponer a la sociedad en ese preciso tiempo en
que los psiclogos hablaban de la metfora de la mente y el
ordenador. De momento, podemos permitirnos afirmar
que, al menos histricamente, nuestra actual psicologa es
una doctrina nacida junto a los principios del progresismo
liberal americano, cuyos lemas eran y son: el control social
yel estudio de los individuos para la seleccin y la vigilan
cia; la eficacia y rapidez de la produccin industrial; la
reforma de los individuos para adaptarlos a esa tecnologa,
yel progreso ilimitado de nadie sabe quin.
De la crtica al aca<
metodolgico: lne
contra los desalojos:
ngel]. Gordo,
Coincidiendo con la primera gran e
estar y las frreas polticas de ajus
mente por los gobiernos de Reag.
autores en Gran Bretaa y Estadm
cuestionar el consenso positivista
En la disciplina de la psicologa, el
mtodos y teorlas positivistas surgl
to en el que las explicaciones im
duras comenzaban a desplazar la!
ciates. La progresiva instauracil
como el asentamiento de las explie
los solipsismos metodolgicos ay
una paulatina ruptura con el conSi
plinas profundamente sociales CI
especial, en el mbito de la psico
1974; Elms, 1975; Israel y Tajfel, 15
nario, se plantea la necesidad de
pretacin y mtodos de anlisis an
nacidas insuficiencias explicativas
positivistas, como los constructos
dispositivos cognitivos, para dar e
sociales.
En semejante marco de conflue
psicosociales, el lenguaje y, poste
(entendido en el sentido amplio de
tas modalidades de comunicacir
derarse el principal vehculo para
42