SE ENSEA A PENSAR CRTICAMENTE EN LA ESCUELA DE LA REPBLICA DOMINICANA?

Por: Juan de la Cruz Gmez Prez

El objetivo principal de la educacin es formar hombres capaces de hacer cosas nuevas que no repitan simplemente lo que otras generaciones han hecho: hombres que sean creativos, que tengan inventiva y que sean descubridores. El segundo objetivo de la educacin es formar mentes capaces de ejercer la crtica, que puedan comprobar por s mismas lo que se les presenta y no aceptarlo simplemente sin ms. JEAN PIAGET

Cuando uno examina la legislacin educativa de la Repblica Dominicana, nos encontramos con que somos depositarios en trminos tericos aunque no prctico de las herramientas jurdicas y curriculares, que nos permitiran implementar y desarrollar de manera adecuada en las nuevas generaciones que estn en formacin, el pensamiento cientfico y crtico, si tuvisemos la voluntad poltica y sus estrategias educativas pertinentes para forjar la formacin cientfica. La sociedad dominicana debe movilizarse con la finalidad de implementar una educacin, que busque el desarrollo del pensamiento crtico y cientfico en todos los niveles educativos, insistiendo en la importancia de las capacidades cognitivas y el Juan de la Cruz Gmez Prez desarrollo de esas capacidades racionales en la formacin de un sujeto que sea capaz de comprenderse a s mismo y a los dems, una persona que proceda en su accionar con plena conciencia y responsabilidad de su circunstancia, respondiendo a esa problemtica con sensatez hasta llegar a un juicio razonable, intentando ser mejor tcnico, mejor profesional, mejor ser humano, y por ende, mejor ciudadano desde una actitud crtica, cientfica y responsable. Se debe impulsar sistemticamente en el interior de la escuela de la Repblica Dominicana, el pensamiento cientfico y crtico. Por consiguiente, se hace necesario e imprescindible movilizar los bros para que los actores del proceso educativo, se empoderen y propicien la formacin de las nuevas generaciones, a partir de sta trascendental competencia, la del pensamiento crtico. Formar una generacin de ciudadanos, en una sociedad determinada, carente de un pensamiento crtico, se podra catalogar como un crimen de lesa humanidad, porque la razn de ser, o mejor dicho, los propsitos fundamentales de la educacin es formar hombres capaces de hacer cosas nuevas y ejercer la crtica con autonoma de pensamiento, tal como plantea Jean Piaget, veamos:

El objetivo principal de la educacin es formar hombres capaces de hacer cosas nuevas que no repitan simplemente lo que otras generaciones han hecho: hombres que sean creativos, que tengan inventiva y que sean descubridores. El segundo objetivo de la educacin es formar mentes capaces de ejercer la crtica, que puedan comprobar por s mismas lo que se les presenta y no aceptarlo simplemente sin ms. La Educacin de la Repblica Dominicana se debe fundamentar en la criticidad y cientificidad del pensamiento, porque los estudios cientficos realizados ltimamente, tanto por organismos nacionales como internacionales, revelan siempre dos grandes problemticas que agobian a la educacin dominicana, la deficiencia en la comprensin lectora y el anlisis lgico-matemtico de los jvenes en formacin; asimismo se debe cimentar en capacitar la mente para pensar, no en la memorizacin; en claros criterios racionales de anlisis y de interpretacin; en estndares universales de razonamiento; el pensamiento crtico se fundamenta en la razn, en la honestidad intelectual, en la amplitud mental, no fundamenta sus juicios en lo emocional, en la pereza intelectual, en ningn tipo de sesgo; se basa en hechos, no es cuestin de creer o no creer, de confiar o no confiar, sino que nuestras ideas se fundamenten en hechos observables y comprobables; en debates coordinados que sean reveladores de la problemtica en cuestionamiento, o no importa de la ndole que sean: econmica, social, poltica, educativa o cultural. Resulta de enorme peligrosidad confiar nuestra existencia y el destino de una nacin en una ciudadana sin formacin cientfica y crtica, desinformada, crdula, ingenua, irreflexiva e instintiva a la hora de la toma de decisiones que requieran de un pensamiento crtico. La educacin tiene como meta principal desarrollar personas crticas, con autonoma de pensamiento, pensante y productiva. En esas discusiones, el pensamiento crtico, ensea que lo importante no es argumentar para salir victorioso de una disputa sino encontrar el conocimiento, encontrar la verdad. Es en ese sentido, que los procesos de enseanza de la Repblica Dominicana, los docentes y los gestores deben fundamentarlo en procesos, en las disposiciones cognitivas como son las destrezas intelectuales de consenso universal, como son interpretacin, anlisis, evaluacin, inferencia, explicacin, y autorregulacin con sus subdestrezas correspondiente. En ese sentido se ha llegado a un consenso universal de lo que sera el pensador crtico ideal, veamos, como lo plantea la fundacin para el pensamiento crtico que aparece publicado en el link, http://www.eduteka.org/pdfdir/PensamientoCriticoFacione. pdf, con el ttulo, Pensamiento Crtico: Qu es y por qu es importante?, de Peter A. Facione, Insight Assessment, 2007, pgina 21: Entendemos que el pensamiento crtico (PC) es el juicio auto regulado y con propsito que da como resultado interpretacin, anlisis, evaluacin e

inferencia, como tambin la explicacin de las consideraciones de evidencia, conceptuales, metodolgicas, criteriolgicas o contextuales en las cuales se basa ese juicio. El PC es fundamental como instrumento de investigacin. Como tal, constituye una fuerza liberadora en la educacin y un recurso poderoso en la vida personal y cvica de cada uno. Si bien no es sinnimo de buen pensamiento, el PC es un fenmeno humano penetrante, que permite auto rectificar. "El pensador crtico ideal es una persona que es habitualmente inquisitiva; bien informada; que confa en la razn; de mente abierta; flexible; justa cuando se trata de evaluar; honesta cuando confronta sus sesgos personales; prudente al emitir juicios; dispuesta a reconsiderar y si es necesario a retractarse; clara con respecto a los problemas o las situaciones que requieren la emisin de un juicio; ordenada cuando se enfrenta a situaciones complejas; diligente en la bsqueda de informacin relevante; razonable en la seleccin de criterios; enfocado en preguntar, indagar, investigar; persistente en la bsqueda de resultados tan precisos como las circunstancias y el problema o la situacin lo permitan. As pues, educar buenos pensadores crticos significa trabajar en pos de este ideal. Es una combinacin entre desarrollar habilidades de pensamiento crtico y nutrir aquellas disposiciones que consistentemente producen introspecciones tiles y que son la base de una sociedad racional y democrtica. Como se puede notar, las cualidades de un pensador crtico como el que se acaba de describir en el prrafo anterior, la escuela dominicana no lo est formando ni trabajando en trmino prctico, para que los educandos adquieran la forma de pensar crticamente. Es decir, la legislacin educativa dominicana contempla la formacin del pensamiento crtico en trmino terico aunque no en la practicidad, como se puede notar cuando se consulta los estatutos de las universidades dominicanas, la constitucin de la Repblica Dominicana, las diferentes leyes educativas que rigen los ministerios de educacin incluyendo el nivel superior, as como los fudamentos tericos de la educacin del pas, entre otras literaturas de tipo jurdica y curricular de la nacin dominicana. En lo terico lo contempla, pero en la prctica se carece del pensamiento crtico porque la enseanza se fundamenta en la memorizacin, y sobre todo lo que deberan aplicarlo, los docentes y gestores de las instituciones educativas, en su mayora carecen del pensamiento crtico, lo que significa que la competencia que no tienen, como la del pensamiento crtico, no pueden proporcionrselo a las nuevas generaciones. La competencia del pensamiento crtico que no poseen no pueden hacerla realidad, porque nadie puede proporcionar lo que no tiene. Observemos, algunas de las disposiciones jurdicas con que contamos, las cuales plantean en trmino terico, a nivel de principios, fines, propsitos y filosofa educativa la formacin crtica y cientfica de las generaciones que estn en formacin en nuestro pas. En la nueva modificacin constitucional de la Repblica Dominicana proclamada el 26 de enero del 2010, localizada en el link, http://elnuevodiario.com.do/app/article.aspx?id=

184637, en la Seccin II, De los Derechos Econmicos y Sociales, en su artculo nmero 63, con sus acpites correspondientes, establece lo siguiente: Derecho a la educacin. Toda persona tiene derecho a una educacin integral, de calidad, permanente, en igualdad de condiciones y oportunidades, sin ms limitaciones que las derivadas de sus aptitudes, vocacin y aspiraciones. En consecuencia: La educacin tiene por objeto la formacin integral del ser humano a lo largo de toda su vida y debe orientarse hacia el desarrollo de su potencial creativo y de sus valores ticos. Busca el acceso al conocimiento, a la ciencia, a la tcnica y a los dems bienes y valores de la cultura;. El Estado definir polticas para promover e incentivar la investigacin, la ciencia, la tecnologa y la innovacin que favorezcan el desarrollo sostenible, el bienestar humano, la competitividad, el fortalecimiento institucional y la preservacin del medio ambiente. Se apoyar a las empresas e instituciones privadas que inviertan a esos fines; En lo concerniente a la Ley Orgnica General de Educacin, 66-97, establece en el artculo cinco con sus acpites correspondientes que: La educacin dominicana sustenta los siguientes fines: a) Formar personas, hombres y mujeres, libres, crticos y creativos, capaces de participar y constituir una sociedad libre, democrtica y participativa, justa y solidaria; aptos para cuestionarla en forma permanente; que combinen el trabajo productivo, el servicio comunitario y la formacin humanstica, cientfica y tecnolgica con el disfrute del acervo cultural de la humanidad, para contribuir al desarrollo nacional y a su propio desarrollo; La Ley 139-01, Ley General de Educacin Superior, en su artculo No. 6, 7 y 8, establece que: La educacin superior, la produccin y el acceso al conocimiento cientfico y a las tecnologas, son derechos de todos los ciudadanos y ciudadanas. Por tanto, el desarrollo de las mismas es un servicio pblico, inherente a la finalidad social del Estado. Asimismo, es un deber de los educandos contribuir a la excelencia acadmica de la educacin superior y a su sostenimiento, esto ltimo en la medida de sus posibilidades econmicas. La educacin superior tiene por finalidad proporcionar formacin cientfica, profesional, humanstica, artstica y tcnica del ms alto nivel. Contribuir a la competitividad econmica y al desarrollo humano sostenible; promover la generacin, desarrollo y difusin del conocimiento en todas sus formas; contribuir a la preservacin de la cultura nacional, y desarrollar las actitudes y valores que requiere la formacin de personas responsables, con conciencia tica y solidaria, reflexivas, innovadoras, crticas, capaces de

mejorar la calidad de vida, consolidar el respeto al medio ambiente, a las instituciones del pas y a la vigencia del orden democrtico. La ciencia es el proceso de generacin de conocimientos y el conjunto organizado de los mismos, mediante la reflexin deductiva y la experimentacin y medicin emprica de los fenmenos naturales, ambientales, de la vida social y del comportamiento humano. La tecnologa es la capacidad de producir resultados que se materialicen en bienes y servicios, mediante la aplicacin de los conocimientos cientficos y la adaptacin al medio social de los procedimientos, instrumentos y equipos procedentes de la comunidad cientfica nacional e internacional. Dicha ley plantea en el artculo 12 que: Los valores esenciales en que se fundamenta el quehacer de la educacin superior, la ciencia y la tecnologa en la Repblica Dominicana son los siguientes: La identidad y cultura nacional, como punto de partida para la universalidad del patrimonio cultural;...El rigor cientfico y la responsabilidad tica en la bsqueda y construccin del conocimiento; La creatividad, la criticidad, la integridad y la responsabilidad; En el artculo 15 establece que los objetivos educativos del Sistema Nacional de Educacin Superior, Ciencia y Tecnologa son los siguientes: a) Formar personas crticas y democrticas, identificadas con los valores nacionales y de solidaridad internacional, capaces de participar eficazmente en las transformaciones sociales, econmicas, culturales y polticas del pas; b) Proporcionar formacin humana, tica, cientfica y tecnolgica a los distintos actores involucrados en las actividades de investigacin, desarrollo e innovacin; c) Contribuir a la formacin integral de ciudadanos y ciudadanas creativos, solidarios, crticos, participativos y responsables, a travs de su permanente relacin con las creaciones literarias, cientficas, tecnolgicas y de cultura universal; h) Desarrollar en estudiantes y profesores valores y actitudes que les permitan constituirse en agentes que promuevan el avance del conocimiento y el mejoramiento de la calidad de vida, actuando como conciencia crtica de la sociedad; En el estatuto orgnico, de la Universidad Autnoma de Santo Domingo, Primada de Amrica en la parte de la misin, valores y visin, en el artculo No. 7, establece que: Es misin de la Universidad: a) contribuir a elevar los niveles culturales de nuestra sociedad; b) buscar la verdad, la proyeccin de un mejor porvenir de la sociedad dominicana y el afianzamiento de los autnticos valores de sta; c) formar crticamente investigadores, profesionales y tcnicos en las

ciencias, las humanidades y las artes, necesarios y eficientes para coadyuvar a las transformaciones que demanda el desarrollo nacional sostenible; d) contribuir a la formacin de una conciencia crtica-reflexiva de la sociedad dominicana, no dependiente, enmarcada solidariamente en los principios sustentados por los pueblos que luchan por su independencia y bienestar; As que, en trmino terico, se contempla el pensamiento crtico, pero no se trabaja para hacer realidad la formacin de ciudadanos y ciudadanas que sean poseedores de esta competencia, que sea inherente en su estructura de pensamiento, no se est trabajando en esa direccin. La carencia del pensamiento crtico es tan seria que no hace mucho tiempo, un amigo escribi en facebook, asegurando que la edad de la tierra era de seis mil aos (6,000). Eso me caus preocupacin, y deduje, cmo era posible que ese amigo estuviese repitiendo, un razonamiento que fue superado, hace ms de cuatro siglos o cuatrocientos aos atrs planteado por el Arzobispo Ussher, el cual calcul la fecha de la Creacin de la Tierra en el ao 4,004 antes de de la era cristiana. Lo que hizo el arzobispo Ussher fue que sum todas las fechas bblicas, en orden cronolgico y lleg a la conclusin de que la Creacin haba sucedido en la madrugada del da 23 de octubre del ao 4,004 antes de Cristo. Tambin, calcul que el diluvio universal ocurri en el ao 2,359 A. C.; que el xodo a Egipto sucedi en el ao 1,491 A. C.; y que el templo de Jerusaln fue construido en el ao 1,012 A. C. Asimismo lleg a la conclusin de que el mundo haba de durar seis mil aos, por lo que su final deba de llegar en el ao 1,996, cosa que evidentemente no ocurri. Indudablemente los clculos del arzobispo Ussher estn errados. Se puede afirmar debido a los grandes descubrimientos realizados posterior a esta interpretacin como lo que en la actualidad constamos, que el arzobispo estuvo equivocado. Existen demasiados descubrimientos o hallazgos cientficos acumulados, desde esa poca, tiempo suficiente para darnos cuenta que la edad de la Mtodos radiomtricos: estn basados Tierra no es de 6,000 aos. Lo que significa que l en la radioactividad natural amigo carece de un pensamiento crtico y cientfico, y al mismo tiempo est procediendo con mucha ignorancia al respecto. No voy analizar los mtodos con sus clculos fsicos, qumicos y matemticos correspondientes usados por la comunidad cientfica para datar rocas o fsiles para no hacer tan tcnico este trabajo. Simplemente basta con consultar o estudiar en el siguiente link o enlace,

http://es.wikipedia.org/wiki/Edad_de_la_Tierra, informaciones autnticas apoyadas por la ciencia sobre la Edad de la Tierra. Observemos esas informaciones: Los gelogos y geofsicos modernos consideran que la edad de la Tierra es de unos 4,440-4,551 millones de aos. Esta edad ha sido determinada mediante tcnicas de fechado radiomtrico de material proveniente de meteoritos y es consistente con la edad de las muestras ms antiguas de material de la Tierra y de la Luna. La fecha obtenida mediante el meteorito de Canyon Diablo ha sido confirmada por cientos de otras mediciones, tanto de muestras terrestres como de otros meteoritos. Sin embargo las muestras provenientes de meteoritos, dan un rango para la edad de la Tierra de entre 4,530 y 4,580 millones de aos. Este perodo se interpreta como el tiempo que dur la formacin de la nebulosa solar y su colapso en el disco solar para formar el Sol y los planetas. Este lapso de tiempo de 50 millones de aos permite la formacin de los planetas a partir del polvo solar original y de los meteoritos. La Luna, por ser otro cuerpo extraterrestre que no ha sufrido procesos de tectnica de placas y tampoco posee atmsfera, ha permitido realizar determinacin de fechas en forma sumamente precisa utilizando las muestras de rocas recogidas durante las misiones Apolo. La medicin de la edad de las rocas tradas de la Luna ha indicado una antigedad como mximo de 4,400 a 4,500 millones de aos. Lo cual es coincidente con la edad de los meteoritos de Marte que han impactado contra la Tierra que indican 4,500 millones a aos usando lead-lead dating. Junto con ello, la concordancia de las fechas entre los ms antiguos depsitos terrestres de plomo y de todos los otros depsitos en el sistema solar encontrados hasta la fecha se utilizan para apoyar la hiptesis de que la Tierra y el resto del sistema solar se form alrededor de 4,530 y 4,580 millones aos atrs. Adems, cuando uno examina o inspecciona las publicaciones de los docentes de la UASD, en el foro de Eulogio Silverio, eulogio-silverio@googlegroups.com, se puede dar cuenta de la carencia de un pensamiento crtico en la mayora de los exponentes, pues muestran en sus escritos sesgo, percepcin selectiva, juicios basado en las emociones entre otras caractersticas que no se corresponden con un pensador crtico. Como se puede notar, un pensamiento cientfico y crtico es una forma de pensar razonable, de un ser humano que est interesado en obtener conocimiento y buscar la verdad y no en tener razn. A los hombres y mujeres con pensamiento crtico lo mueve la bsqueda de la verdad, independientemente de que se cuestione hasta su propia creencia, porque su esfuerzo como producto de sus capacidades y disposiones intelectuales, inherente en

sus estructuras de pensamiento como las destrezas y subdestrezas intelectuales que forman parte de su estructura de pensamiento, convirtindose en un ser pensante. Siempre hace uso del razonamiento crtico y de la reflexin metodolgica porque no es un ser dogmtico. Les recomiendo que se consulte el informe Delphi, el cual presenta seis destrezas intelectuales con diecisis subdestrezas intelectuales, destreza que deben ser parte de un pensador crtico, la ltima es muy interesante, recibe el nombre de autorregulacin, la cual plantea lo siguiente: Monitorear en forma conciente nuestras cavidades cognitivas, los elementos utilizados en dichas actividades y los resultados obtenidos aplicando, principalmente, las habilidades de anlisis y de evaluacin a nuestros juicios con el propsito consciente de cuestionar, validar, o corregir bien sea nuestros razonamientos o nuestros resultados. Subdestrezas: Auto-examen: Reflexionar sobre nuestro razonamiento y verificar tanto los resultados obtenidos como la aplicacin y ejecucin correcta de las habilidades cognitivas utilizadas. Realizar una evaluacin meta cognoscitiva objetiva de las opiniones propias y de las razones para ellas. Juzgar hasta qu punto nuestra forma de pensar est influenciada por deficiente conocimiento o por estereotipos, prejuicios o emociones, o por cualquier otro factor o factores que limiten nuestra objetividad o racionalidad. Reflexionar sobre nuestros valores, motivaciones, actitudes e intereses para determinar si uno ha sido ecunime, objetivo, minucioso, sin sesgos, justo, respetuoso de la verdad, razonable y racional al analizar, interpretar, evaluar, realizar inferencias y llegar a conclusiones. Ejemplo: Examinar nuestros puntos de vista con respecto a un punto de controversia con sensibilidad a las posibles influencias de sesgos o intereses personales; revisar la metodologa que uno ha seguido o los clculos que uno ha realizado con el propsito de detectar fallas en la aplicacin o errores; volver a leer sus fuentes para asegurarse que no pas por alto informacin importante o crucial; revisar la aceptabilidad de hechos, opiniones, suposiciones que sirvieron para estructurar un punto de vista; revisar nuestras razones y procesos de razonamiento que nos condujeron a una conclusin dada. Auto-correccin: Cuando el auto-examen revela errores o deficiencias, disear procedimientos razonables para remediarlos o corregirlos.

Ejemplo: Si se ha cometido un error metodolgico, revisar el trabajo con el fin de corregir el problema y determinar si los nuevos resultados sealan que debe haber cambios en un punto de vista, una opinin, en conclusiones o en hallazgos. As que, l amigo antes citado tiene muy buena formacin, pero el sistema educativo dominicano no le proporcion esas herramientas indispensables para realizar buenos juicios o juicios razonables. Sin embargo, recib una misiva de Islandia Oliveira, amiga de facebook de Brasil, la cual expres lo siguiente: Hola, Juan, quera dividir eso contigo. Aun as, hay muchas coincidencias... Estoy leyendo tres libros al mismo tiempo. Uno de cada escuela (uno de la literatura regional - el romance), otro de la literatura mundial - Og Mandino), y el tercero que leo antes de acostarme, que es fundamentalmente espiritual, sino que es la gnesis del planeta, empezando por los millones de aos antes de la llegada del hombre moderno y los monos evolucionaron a partir de los primates, un proceso tambin de miles de aos. Lo curioso es que, las tres lecturas coinciden con la idea de la evolucin de todos los seres. Y el ltimo libro mencionado, a pesar de denunciar los hechos a la luz de la creacin (pero no aquella de la lectura literal de la Biblia), es lo que est ms cerca de visto de la ciencia, especialmente en vista de todo lo que han tardado millones de aos a evolucionar. Cuando le el comentario de su amigo sobre el link que haces sobre la existencia de los seres humanos en el planeta, yo estaba pensando que yo tambin me cri en una familia catlica, que tom parte en grupos de trabajo en la iglesia, yo estaba siete aos en un convento, y sin embargo yo no estaba pegado a ese conocimiento limitado. Busca, sobre todo a travs de la lectura tan pronto como llegu a la universidad, y fue como abrir "ventanas". Yo tena un amigo que estaba disgustado con la iglesia, al estudiar ms adelante, Adn y Eva no fueron una pareja, pero lo un grupo a empezar la humanidad; que Can y Abel no eran hermanos, sino un smbolo de la misma humanidad, que es capaz de matar al otro por ganancia o inveja. Para m, no fue con revuelta, pero con el placer de lo nio que descubre cosas... Me pregunto si estas personas son en verdad ignorantes, o prefieren permanecer en la "zona de conforto"?... Bye! Besos, Lo que expresa Islandia Oliveira, describe cmo funciona su estructura de pensamiento, reflejando un ser con una amplitud mental, admirable, abierta a las ideas, no capturada por el dogma, presenta diferente puntos de vista de este dilogo fraterno, porque solo busca la verdad y no solo tener razn o argumentar para ganar una discusin. Ese tipo

de razonamiento y de apertura mental es trascendental en la formacin de las nuevas generaciones que se estn formando en los centros educativos del mundo e indica que es un ser con autonoma de pensamiento y poseedora de un pensamiento crtico. Esa es nuestra gran misin como docentes, contribuir a la formacin de un pensamiento crtico de las nuevas generaciones. La educacin de la Repblica Dominicana tiene un gran desafo, el de trabajar para que las nuevas generaciones adquieran esta forma de pensar, porque la escuela como institucin educativa no est enseando a pensar crticamente ni cientficamente a los educandos. Es necesario que la sociedad dominicana se movilice en pos de la formacin crtica y cientfica. Un joven con esta formacin tiene una manera de enfrentar las dificultades de la vida, de forma distinta. Es un cuestionador de la realidad y es un ser humano libre de mito, supersticin y tabes. Es un ser humano liberado. Un pensamiento crtico libera al ser humano de la ignorancia y del oscurantismo que adormecen la conciencia de los pueblos. Se debe formar una nueva generacin de docentes que sean poseedores de las cualidades pertinentes como elemento fundamental para formar un ser humano crtico y cientfico. Los estudios nacionales como internacionales indican que los docentes del pas no estn bien preparados y no han tenido la posibilidad de prepararse bien porque el sistema educativo no est bien acoplado. Es un sistema que ha fallado en el reclutamiento, seleccin y nombramiento de docente para que estos influyan en los educandos elevando la calidad educativa dominicana. Nunca es tarde, y pienso que ms temprano que tarde, la sociedad dominicana comenzar a trabajar para formar a la nueva generaciones con un pensamiento crtico y cientfico, acorde con los estndares universales que regulan las estructuras del pensamiento en funcin de las destrezas y subdestrrezas instituidas por consenso en el mbito internacional para que los ciudadanos y ciudadanas puedan siempre emitir juicios razonables. Tengo la conviccin que la escuela dominicana, como institucin educativa, estar ms temprano que tarde, enseando a las generaciones que se estn formando a pensar crticamente y cientficamente. Esto se debe a que en este momento, en la Repblica Dominicana, existe una Coalicin por una Educacin Digna que propugna por una mayor inversin en educacin, en la cual demanda que el Gobierno invierta en la educacin, el 4% del Producto Interno Bruto, con la finalidad de elevar la calidad educativa, mejorando todo los factores o variables, que determinan que una educacin sea eficiente y eficaz.juanelquimico2411@hotmail.com