UNIVERSIDAD NACIONAL «PEDRO RUIZ GALLO»

FACULTAD DE CIENCIAS HISTÓRICO SOCIALES Y EDUCACIÓN

DEPARTAMENTO PSICOPEDAGÓGICO

DIFERENTES MANERAS DE
MIRAR UN CUADRO

DRA. NORA NOELIA UGAZ MONTENEGRO

AGOSTO 2014
 INTRODUCCIÓN

Cuando una persona mira un cuadro es

evidente que usa una serie de aspectos y
otros que no verá. De los aspectos o
características que vea, una los podrá
definir y otras no sabrá cómo. Las que
puede definir los podrá trasmitir, los otros
les será imposible.
De las características que pueden trasmitir,
unas serán comprendidas por los
interlocutores y otras no.
En resumen, una cosa es MIRAR y otra cosa
VER, una cosa es trasmitir y otra recibir.
Esperamos trasmitir con suficiente claridad
para que la inmensa mayoría pueda recibirla.
Veremos muchas maneras de mirar un
cuadro, elegiremos CUATRO OBRAS
de estilos muy distantes en el tiempo,
que contemplaremos de formas muy
diversas.
CUADRO DEL BISONTE ( 1RA. IMAGEN
 A R
I R
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 EL BISONTE

 La representación del Bisonte es

enérgica y realista, fue pintada hace
15000 años en el techo de la CUEVA
ALTEMIRA.

 Quizás nos intrigue saber qué función

pudo tener esta bella pintura llena de
vida, situada en un hueco oscuro a poca
distancia de la entrada de la cueva.

 Algunos creen que era para atrapar al

animal ( finalidad mágica)
2DA IMAGEN MOSAICO ( LA RESURRECCIÓN DE
LÁZARO
 Esta segunda imagen es muy distinta; es un
mosaico procedente de una primitiva iglesia
cristiana.

 Resulta fácil identificar el tema: la

Resurrección de Lázaro ( leer la historia de
lázaro).

 La imagen ilustra la historia con una

maravillosa claridad.

 La composición de la obra es muy simple;

figuras, planas y definidas con claridad
representadas sobre un fondo dorado.
¿ Qué función cumplía esta obra en la
decoración de una iglesia?

 En el siglo VI, cuando se realizó el

mosaico, muy poca gente sabía leer.

 Sin embargo la Iglesia quería que el

máximo de la gente aprendiesen las
enseñanzas de los evangelios.

 Las imágenes puede ser para los

iletrados lo mismo que la escritura
para quienes saben leer”
UNA TERCERA PINTURA
VENUS (DE BRONZINO)
(LA DIOSA DEL AMOR)
 Observamos ahora una pintura al óleo del pincel de
BRONZINO, el sofisticado pintor del siglo XVI.

 En ella aparece VENUS (la Diosa del Amor), a quien

su hijo cupido alado, abraza de una manera
sugestiva y erótica.

 A la Derecha un niño con cara de felicidad (placer).

 Detrás una muchacha vestida de verde con cuerpo

de serpiente enroscada (engaño)

 A la izquierda una bruja religiosa (celos)

 En la parte posterior un hombre que levanta una

cortina (padre tiempo)

 Una mujer situada a la izquierda (verdad)

¿ QUÉ COMUNICA ESTE CUADRO?

 Comunica una máxima moral que :

los celos, el engaño, el placer pueden ser

acompañantes del amor.

 Pero el mensaje no nos llega directamente sino

por medio de una compleja y oscura alegoría
que utiliza el sistema de las personificaciones.
¿ Cuál es su objetivo?

El objetivo de esta pintura era intrigar

al público erudito y jugar con él.

Por lo tanto era pintura para

entretener y edificar a una minoría
cultivada.
PINTURA DE JACKSON POLLOCK
 No localizamos en él ningún
aspecto reconocible del mundo
que nos rodea.

 En cambio se puede notar de

la acción del propio pintor
arrojando pintura al enorme
lienzo para crear esta
estructura abstracta, animada
y apasionante.
¿Cuál es el propósito de tal
obra?

 Su intención es de poner de
manifiesto la actividad creativa
y la evidente energía física del
artista.

 Informa así, al observador de la

acción de su cuerpo y de su
mente en el momento de
emprender la producción de una
pintura.
 D E
E RA .
A N …
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 LA PINTURA RUPESTRE

Nos puede decir algo, de modo impreciso,

sobre los hombres primitivos:

 Que eran nómades y se refugiaban en

cuevas;

 Que eran cazadores, cazaban animales

salvajes y que no construían casas
permanentes, ni cultivaban los campos.
 EL MOSAICO :

 Refleja una cultura

paternalista

 Aquí los ilustrados instruían a

las masas ignorantes.

 Nos explica que en los

primeros tiempos de la
cristiandad era importante
contar las historias sagradas
del modo más claro posible.
 VENUS

 La alegoría de BRONZINO nos da mucha

información sobre la sociedad cortesana,
refinada intelectualmente, y que intentaba
sofisticados juegos por medio del arte.

 La pintura del siglo XX nos comunica algo

sobre la gente de una época en la cual se
valora la visión personal.

 Una época que parece rechazar los valores

tradicionales de las clases privilegiados y
que estimula a los artistas a expresarse con
libertad y originalidad.
 …
DE E S
E RA RO
A N AD
M CU
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R
TE PLA S U
N A EM
N DO MO
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CO DIA LI S
S TU RE A
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… DO DE
GRA
Esto significa que se debe :

Realizar cuadros que parezcan

convincentemente reales, presenta
fascinantes problemas, y muchas
generaciones de artistas se han dedicado
a resolverlos con gran imaginación e
interés.
Ejemplos :

 MOSAICO: quien realizó el mosaico

medioeval pretendió contar una
historia bíblica con la mayor viveza
posible no hizo que sus figuras
apareciesen tan redondeadas y
naturales.

 Los de BRONZINO: Se preocupó de

que las figuras fuesen fácilmente
reconocibles.

 POLLOCK: intentaba comunicar un

aspecto de sus sentimientos y no
deseaba reproducir su entorno visual.
 RAR
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…
S E
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ES DECIR:

El modo en que se utilizan formas y colores para

crear estructuras dentro del cuadro.

Ejemplos:

En la Alegoría:

Podemos observar que el grupo principal de figuras,

Venus y Cupido forman una “L” de tonos pálidos
siguiendo la del marco del cuadro.
También se pueden notar la “L” invertida ( niño y
padre tiempo)
El artista ha pintado figuras de perfiles fríos y
duros y de superficies tersas y redondeadas.
 Toda la frialdad y dureza es opuesta a la actividad
sensual del centro del cuadro.

 Se establece una forma de tensión entre formas y

colores por un lado, y el tema por el otro.
 CONCLUSIONES

 Lo importante no es solo mirar las pinturas sino que

hablemos sobre ellas.

 Por raro que pueda parecer, a veces contemplar una

obra no es en sí mismo suficiente.

 A menudo el único medio para ayudarnos a sustituir una

visión pasiva por una contemplación activa y perceptiva
en encontrar las palabras que describan y analicen una
obra.
WOODFORD, Susan.

Introducción a la Historia del Arte.

Cómo mirar un cuadro, Universidad de Cambridge,

Editorial Gustavo Gili S.A.
Barcelona, 1985, PP. 7-13/ Adaptación de Iván Giraldo
Enciso.