La universalidad

del pecado sin el

"Pecado
Original"

Perspectivas desde la crítica histórica

Si no hay Adán, no hay
caída. Si no hay caída, no
hay pecado. Si no hay
pecado, no hay cruz. Si no
hay cruz, no hay
resurrección.
¿ E S V Á L I D A E S TA L Ó G I C A D E
PENSAMIENTO?
¿LA NECESIDAD DE REDENCIÓN DE LA
HUMANIDAD PUEDE SOLO SER EXPLICADA A
TRAVÉS DE LA CAÍDA DE ADÁN?
VERDAD E INSPIRACIÓN
Afirmar la no historicidad del relato no es, de ninguna manera,
negar la veracidad del texto ni su inspiración.

¿ Q U É T I P O D E L I T E R AT U R A E S ?
• Relatos de creación dentro del contexto del Antiguo
Cercano Oriente.
• Epica de Atrahasis, el Enuma Elish, la Epica de GÉNESIS 2-3
Gilgamesh).
• La importancia del Género (ejemplo del médico leyendo ¿HISTÓRICO?
poesía).
• Propósito del autor posexílico (Anti-mito)
• Consideraciones internas (¿Moisés como autor?

CONSIDERACIONES CIENTÍFICAS.
• Biología
• Astronomía
• Geología
¿Qué pasa con la doctrina del pecado?

¿CUÁLES SON LAS

IMPLICACIONES
HAMARTIOLÓGICAS DE
UNA LECTURA NO-
HISTÓRICA DE ADÁN Y
EVA?
 • C U L PA B I L I D A D
El pecado nos hace culpables y así merecedores de castigo. (Rom.
6:23)

2. UNIVERSALIDAD
El pecado es un fenómeno universal. Con el tiempo todos pecarán.
(Rom. 3:23)
5 elementos
constitutivos de la 3. CONSCUPISCENCIA
doctrina Todos pecarán por que los deseos de los seres humanos están con
tradicional del pecado tendencia al mal y reacios a Dios. (Rom 7: 7-24)
en el ámbito
4. PECADO ORIGINAL:
protestante
Todos los pecados humanos encuentran su origen o su fuente en el
primer pecado de Adán y Eva.

5 . C U L PA O R I G I N A L
Todos los humanos son culpables de los pecados de Adán y Eva y
así merecedores de Juicio, aun si ellos aún no han cometido
personalmente pecados (infantes)
¿Cuál es entonces el
primer pecado?

UN PRIMER PECADO EFECTUADO DE ANIMALES

A HUMANOS
CON RAZONAMIENTO Y
MORALIDAD (CONCIENCIA)

NUESTRO PRIMER PECADO

SIMPLEMENTE HABRÍA SIDO EL
PRIMER ACTO MALO MORALMENTE
CONSCIENTE.
 Romanos 5:12-21

Adan y Pablo

Exaltación de la grandeza de Cristo

Presuposiciones de los antiguos

"Por cuanto" vs "porque"