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Filosofía del Derecho,

Noveno Semestre

¿Por qué usted desea ser


Abogad@ y Notario@?
“Todos los hombres desean por naturaleza saber”, afirmación
de Aristóteles.
El saber generalmente se puede dar en dos dominios: el
filosófico y el científico. El primero está identificado por
ciertas notas, que conviene explorar, de la cuales la primera
consiste en que es un conocimiento intelectual, es decir, una
actividad, una labor propia de la inteligencia.
La inteligencia, se dice, puede conocer de dos maneras:
 a) En contacto directo con su objeto; el resultado de esta
relación es un conocimiento intelectual intuitivo que suele
darse de manera esporádica y ocasional.
 b) Sin estar en contacto directo con su objeto, por lo que
se deberá seguir un proceso.
 Sin embargo, cuando hablamos de Filosofía del
Derecho, debemos entender que es una disciplina
resultado del encuentro entre dos tipos de
conocimiento: el filosófico y el jurídico.
 La Filosofía del Derecho es la disciplina que resulta de aplicar el
saber filosófico al estudio del derecho. Es por ello que, los filósofos
del derecho parten ciertamente, de los datos que les proporcionan
los legisladores, jueces, litigantes y los estudiosos de la ciencia del
derecho, pero no se detienen en la mera normatividad positiva, sino
que penetran hasta las motivaciones internas de los juristas, sus
fines y valores; tratan de hacer un juicio crítico acerca de la validez
y legitimidad de las leyes, las sentencias, ordenaciones y otros
negocios jurídicos. Su tarea es, fundamentalmente, de reflexión y
valoración.
RAMAS DE LA FILOSOFÍA Y SU APLICACIÓN EN LA FILOSOFÍA DEL
DERECHO.
Las principales ramas de la filosofía son campos de conocimiento. Estas corrientes
buscan conocer, comprender y explicar elementos existenciales y factores claves de
las sociedades humanas y la convivencia.

 ONTOLOGIA:
La ontología o doctrina estudia los caracteres fundamentales que todo ser tiene y que
no puede dejar de tener.
 LÓGICA:
Es la ciencia de los pensamientos y de la razón, asimismo, es la ciencia
que estudia los pensamientos en cuanto a sus formas mentales para
facilitar el raciocinio correcto y verdadero.
 
 ÉTICA:
Esta rama fue explorada y desarrollada por Aristóteles. la ética gira en
torno a un gran dilema: ¿qué es bueno y qué es malo?
La ética es la ciencia de la conducta.
 GNOSEOLOGÍA:
Es la parte de la filosofía que estudia el conocimiento humano. Se forma a partir de la
palabra griega "gnosis" que significa "conocimiento" y "logos " que significa "doctrina,
teoría". Puede ser entendida como la teoría general del conocimiento.
El objetivo de la gnoseología es reflexionar sobre el origen, esencia y límites del
conocimiento, del acto cognitivo (acción de conocer).

 MÉTODOLOGÍA:
Ciencia del método. Conjunto de métodos que se siguen en una investigación científica
o en una exposición doctrinal.
Se define como el proceso de investigación para establecer las distintas corrientes
del pensamiento jurídico que establecerán posiciones doctrinarias.
 
 SEMIOLOGÍA:
Disciplina que se ocupa del estudio comparativo de los sistemas de
signos (signo), desdelos sistemas de señalización más sencillos
hasta los lenguajes naturales y los Lenguajes formalizados de la
ciencia.
Las funciones básicas de un sistema de signos son: 1) La de
transmitir una comunicación o la expresión de un sentido
(Significado y sentido); 2) la de comunicar, es decir, la de hacer
posible que el oyente (el lector) comprenda una comunicación
transmitida y también la de inducir a una acción, influir
emotivamente.
 AXIOLOGÍA:
(Del griego axios, ‘lo que es valioso o estimable’, y logos, ‘ciencia’),
teoría del valor o de lo que se considera valioso.  Parte de la filosofía
consagrada a la doctrina de los valores.
 
 TELEOLOGÍA:
La teleología es una doctrina idealista, según la cual, todo en la
Naturaleza existe para un determinado fin. Algunos partidarios de esta
teoría consideran que todo en el mundo fue creado por Dios de tal
manera que cada cosa sirva de medio para otra.
El origen del término puede rastrearse hasta la Grecia Antigua. Aquí
es donde encontramos una caracterización de las cuatro clases de causas
existentes, planteadas por Aristóteles:
  Causa material: aquello de lo que está compuesto algo.
  Causa formal: aquello que da el ser a un objeto.
  Causa eficiente: aquello que ha producido (causado) un objeto.
  Causa final: aquello para lo que existe un objeto.
 ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA
Ciencia que trata de los aspectos biológicos del hombre y de su
comportamiento como miembro de una sociedad. La antropología es la
exposición sistemática de los conocimientos que se tienen acerca del
hombre. En el sentido general, la antropología es y ha sido una parte de
toda la filosofía. La antropología filosófica tiene como tema indagar en
que consiste la esencia de lo humano, sus modalidades y sus
manifestaciones.

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