“FILOSOFÍA DEL DERECHO”

UNIDAD 1. UBICACIÓN DE LA FILOSOFÍA DEL

DERECHO Y SU RELACIÓN CON LA CIENCIA
JURÍDICA

PRODUCTO #1: GLOSARIO

GUSTAVO ANDRÉS ONOFRE VALLE – 23N00404

MAYO 2023
Glosario:
1. Antropología: dentro de la filosofía especulativa se encuentra la antropología que
se interesa por indagar cómo es el ser humano dentro de la naturaleza, cómo está
integrado en este mundo físico y en diferentes culturas y partes del mundo.
La antropología jurídica estudia los sistemas normativos de control social que
conforman cualquier sociedad, especialmente el sistema jurídico, así como los
objetivos y funciones que tiene el derecho en la satisfacción de las necesidades
humanas y sus aspiraciones sociales.

2. Axiología: la axiología resulta importante también para la filosofía del derecho,

pues reflexiona sobre los valores. Además de sentir y dar valor a las cosas, el ser
humano coloca y evalúa valores en las acciones, en las personas e incluso en los
derechos. La axiología jurídica, conocida también como teoría del derecho
justo, es una parte de la filosofía jurídica que procura descubrir los valores en los
cuales se debe inspirar el orden jurídico positivo, dilucidando un modelo que
primará, una lisa teoría de la justicia.

3. Ciencia: rama del saber humano constituida por el conjunto de conocimientos

objetivos y verificables sobre una materia determinada que son obtenidos
mediante la observación y la experimentación, la explicación de sus principios y
causas y la formulación y verificación de hipótesis y se caracteriza, además, por
la utilización de una metodología adecuada para el objeto de estudio y la
sistematización de los conocimientos

La rae define por ciencia al “conjunto de conocimientos obtenidos mediante la

observación y el razonamiento, sistemáticamente estructurados y de los que se
deducen principios y leyes generales con capacidad predictiva y comprobables
experimentalmente.”

4. Ciencia jurídica: las ciencias del derecho o ciencias jurídicas son todas aquellas
disciplinas que buscan explicar las características del derecho, entendido como un
fenómeno que existe más allá de su dimensión positiva, esta última objeto propio
de la dogmática jurídica.

En cuanto a la ciencia jurídica, ciencia del derecho o dogmática jurídica existe una
discusión vigente para determinar si el derecho en sí mismo es una ciencia, sin
embargo, lo que no se cuestiona es que es posible hacer una ciencia del derecho
vigente en un lugar y momento determinado, esto último es lo que consideramos
ciencia jurídica. El padre de la ciencia jurídica y del positivismo jurídico es hans
kelsen con su libro. La teoría pura del derecho, dónde establece las condiciones
bajo las cuales se puede hacer una ciencia del derecho.

Así, mientras la ciencia jurídica describe, explica y sistematiza el derecho positivo

(el derecho vigente en un lugar determinado), la filosofía del derecho cuestiona y
 se preocupa por los fundamentos y premisas del derecho, pues la visión de
conjunto del fenómeno jurídico es su objeto de investigación.

5. Ética: la ética, dentro de la filosofía práctica, cuestiona el actuar del ser humano,
es decir, su conducta. ¿cómo debemos comportarnos? ¿qué está permitido y qué
no? Más allá de las normas jurídicas, de las sanciones o de los castigos, formula
la pregunta; ¿por qué está mal cierta conducta?

La ética jurídica es muy relevante pues se pregunta por problemas como la

corrupción o la validez de los derechos fundamentales. Dentro de la ética se puede
abarcar el conocimiento de la moral (las costumbres) y del derecho mismo
(conjunto de normas obligatorias)

6. Filosofía: el término filosofía deriva de las palabras griegas philos (“amor”) y sophia
(“pensamiento, sabiduría, conocimiento”), que se definen como “amor al
conocimiento”. La filosofía es una ciencia basada en la naturaleza, las
características, las causas y las influencias de la realidad y trata de reflexionar
varios problemas como la existencia, la verdad, la estética y la ética. Esta disciplina
existe gracias a la curiosidad humana y estudia al ser humano con relación al
universo y a su propia existencia. El filósofo no es el sabio, el filósofo es el amigo
y amante del conocimiento.

7. Filosofía del derecho: la filosofía del derecho puede entenderse como la búsqueda
de las cuestiones más fundamentales del derecho, fundamentales en el sentido
de cimiento, de base sobre la cual de levanta el edificio del derecho. La filosofía
del derecho elabora reflexiones sobre el universo jurídico: ¿qué es el derecho?,
¿cómo se legitima el derecho?, ¿qué principios se pueden identificar en la historia
del derecho?

La filosofía del derecho sirve para recordarnos que la finalidad del derecho va más
allá de únicamente obligar a los sujetos a cumplir leyes, y si para lograr una
sociedad más justa y cómo sería esta sociedad.

8. Lógica: la lógica es cómo estructuramos el lenguaje dentro de nuestro

pensamiento. Es el método de pensamiento coherente, es el pensar como pensar.
La lógica formula y establece reglas de coherencia en los enunciados que
proponemos. Ejemplo de ellos son las matemáticas que abstraen con símbolos
ideas o cosas para hacer deducciones. Cabe señalar, que la palabra lógica
proviene de logos que para los griegos significaba algo parecido a razón,
conocimiento o idea.

La lógica también posee ramas, las matemáticas son parte de la lógica formal y la
metodología es parte de la lógica material. Dentro de la lógica se encuentra la
metodología que provee de pasos racionales y procedimientos para llegar a algún
resultado deseado. La metodología jurídica es un método para entender la
aplicación correcta del derecho.
9. Metafísica: la metafísica forma parte de la filosofía especulativa y tiene como
objeto de estudio lo que se encuentra más allá del mundo natural, como su nombre
lo dice: más allá de la física. Se cuestiona de dónde proviene la conciencia, hacia
dónde va el ser humano, si existe el destino o una conciencia superior que rige
nuestras acciones.

Dentro de la metafísica podemos encontrar la teología (estudio de las religiones y

de Dios), la ontología (estudio del ser) y la gnoseología o epistemología (las
cuestiones de conocer rigurosamente algo).

10. Metodología: el diccionario de la rae define metodología como “ciencia del método”
y “conjunto de métodos que se siguen en una investigación científica o en una
exposición doctrinal, la metodología no es más que un conjunto de elementos de
tipo racional que se emplean para alcanzar objetivos referentes a una
investigación, por ello, al término se le conoce como la metodología de
investigación o, en su defecto, como la metodología de un proyecto por lo tanto a
la metodología del derecho se le conoce como aquella rama del saber jurídico que
busca determinar cómo los juristas resuelven sus casos teóricos y prácticos.

11. Ontología: es la parte de la metafísica que se ocupa de investigar qué entidades

más allá de las apariencias. La ontología se ocupa de la definición del ser y de
establecer las categorías fundamentales o modos generales de ser de las cosas a
partir del estudio de sus propiedades. La ontología trata de describir o proponer
las categorías y relaciones básicas del ser o la existencia para definir las entidades
y de qué tipo son

12. Semiología: la semiología, por su parte, estudia los símbolos. Está rama de la
filosofía analiza el papel del lenguaje como un sistema de símbolos y su
significado, la semiología jurídica dará importancia al lenguaje jurídico y los
problemas que conlleva.

La semiótica jurídica investiga la naturaleza, la estructura, el funcionamiento y los

efectos del lenguaje legal, examinando la constitución de hechos y relaciones
jurídicas y conceptos estructurales para la ciencia del derecho, como la validez, la
vigencia y la eficacia de las normas jurídicas.

13. Teología: la teleología es la rama de la filosofía que cuestiona los fines últimos de
las cosas (valga la redundancia). Telos evocaba lo último o el final para los griegos.

La teología jurídica es una representación que intenta desentrañar el

desenvolvimiento cotidiano de lo posible y lo necesario; el hombre en busca de
contenerse a sí mismo ha creado un mundo a la medida de lo predecible y
premeditado sobre el sendero de lo jurídico
 14. teoría del conocimiento: la teoría del conocimiento es una rama de la filosofía,
centrada en el estudio del conocimiento humano. Dependiendo de la perspectiva
académica específica, este término puede considerarse sinónimo de la
gnoseología, dedicada al estudio de la naturaleza del conocimiento, su origen y
sus límites

Esta disciplina de un modo exclusivamente formal se ha considerado como

una reflexión filosófica sobre el derecho y demás objetos jurídicos fundamentales.
Es, pues, un conocimiento filosófico de dichos objetos, con el propósito de
esclarecer su ser, su esencia y su valor

REFERENCIAS

unam en linea . (2023). Obtenido de unam: https://www.unamenlinea.unam.mx/busqueda

Gómez, p. (2009). Ubicación de la filosofía del derecho en la filosofía. En filosofía del
derecho. México: iure.
Melgar, p. (2017). Filosofía del derecho y ciencia jurídica. Unidades de apoyo para el
aprendizaje. Cuaed/fes acatlán-unam. Https://uapa.cuaieed.unam.mx/node/501
Real academia española. (2019) ciencia. En el diccionario de la real academia española
(25ª ed.).