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SEMINARIO

ÉTICA Y DEONTOLOGÍA
PROFESIONAL
MORAL
 Proviene del latín mos, moris, “costumbre” y de ahí
moralis “relativo a los usos y costumbres”.
 Reglas, posicionamientos, normas o consensos por
las que se rige y juzga el comportamiento o la
conducta de un ser humano en una sociedad
(normas sociales). El comportamiento moral está
sujeto a convenciones sociales y no forman un
conjunto universalmente compartidos.
 “(…) del lado de aquello que hace al orden social,
mediatizando simbólicamente las relaciones
humanas, soporta la posibilidad de enseñanza
como acumulación de saber.” Dominguez, M. E.
MORAL
 Ética y moral suelen utilizarse como sinónimos, pero
la norma ética siempre será teórica, en tanto que la
moral o costumbre será su aplicación práctica. La
moral se basa en los valores que dicta la conciencia,
que a su vez, está basado en costumbres
aprendidas. Por lo tanto, no es absoluta o universal,
ya que su vigencia depende de las costumbres de
una región (relativismo cultural).
ÉTICA
 Etimológicamente proviene del griego, ÊTHICÓS.
Cuenta con dos acepciones êthos (“modo de ser” o
“carácter”, alude a lo más propio de una persona: su
modo de ser o actuar) y ethos (“hábito” o
“costumbre”)
 Aristóteles los consideraba inseparables, es a partir
de los “hábitos” y “costumbres” que se desarrolla un
“modo de ser” o “personalidad”.
 Rama de la filosofía que estudia la bondad o la
maldad de los comportamientos humanos.
 Centra su atención sobre las acciones humanas y
aquellos aspectos de las mismas que se relacionan
con el bien, la virtud, el deber, la felicidad.
 Estudia qué es lo moral, cómo se justifica
racionalmente un sistema moral, y cómo se ha de
aplicar posteriormente a nivel individual y a nivel
social. En la vida cotidiana constituye una reflexión
sobre el hecho moral, busca las razones que justifican
la adopción de un sistema moral u otro.
 Corriente clásica: tiene como objeto los actos que el
ser humano realiza de modo consciente y libre (actos
sobre los que ejerce un control racional). Busca emitir
un juicio sobre estos, que permite determinar si un
acto ha sido éticamente bueno o éticamente malo.
DEONTOLOGÍA
 Teoría normativa según la cual existen ciertas acciones
que deben o no deben ser realizadas, más allá de las
consecuencias positivas o negativas que puedan traer.
Deberes/obligaciones, que deben cumplirse más allá
de sus consecuencias.
 Es una disciplina normativa y filosófica, y también una
disciplina descriptiva y por lo tanto científica.
 Surge como una disciplina que se ocupa de concretar
normas en el ámbito profesional para alcanzar ciertos
fines. Codifica el quehacer profesional.
 Busca un equilibrio entre un determinado estilo de vida
moral y un alto nivel de profesionalidad técnico-
científica.
 Suele entenderse a la ética profesional como
sinónimo de deontología, en tanto terreno
soportado exclusivamente en el quehacer
codificado.
 El ejercicio profesional es un acto privado, en el que
existe total libertad. Presentándose cierta dificultad
para articular la ética con la deontología.
 El ejercicio de la profesión es un acto privado que
requiere del campo deontológico, y se encuentra
atravesado por los preceptos morales, en un
momento y contexto singular.
ÉTICA PROFESIONAL
 Doble dimensión: dimensión deontológica
constituida por las regulaciones de la práctica (leyes
de ejercicio, códigos de ética, legislación vigente,
etc.); y dimensión clínica, que introduce la
perspectiva de la singularidad.
 Esta última no tiene que ver con el trabajo clínico,
sino con la posición del profesional frente al campo
normativo. Implica responsabilidad no obediencia.
 “Convoca al sujeto a responder singularmente; pero
no en el sentido de una ética individual, sino (…)
una ética sustentada en la lógica de lo singular.”
Salome, G.
 “Si la ética comporta una decisión que atañe a la
existencia, no se tratará del saber-hacer, aquel que
domina el ejercicio de la técnica, sino de un saber-
hacer-ahí-con, cada vez que en el acto de lectura,
con aquello que se le presenta, sea ello un texto del
código deontológico, un texto histórico-social o el
texto que un paciente trae a la consulta. Se tratará
entonces de que, confrontado con una situación
singular que compele a tomar una decisión, el
clínico pueda hacer de los saberes previos un
instrumento para servirse de ellos, cada vez. “
Salomé, G.

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