“El EUDEMONISMO” El objetivo de esta presentación es darles a conocer sobre el tema principal y explicarlo de forma entendible para todos, esperamos y sea de su agrado.
Arturo Salazar López
Donovan Duarte Aquino
¿Qué es el Eudemonismo? Es un concepto filosófico de origen griego compuesto de lo bueno y la divinidad menor, que recoge esencialmente diversas teorías Éticas. Esta Teoría se basa en considerar que la conducta de los hombres debe ser dirigida a obrar bien ya que esto es lo que da la felicidad. El ser humano tiene como principal motivación la inalcanzable búsqueda de la felicidad, el anhelo de ser feliz siempre actuando de manera NATURAL. ¿Cuál es el origen del eudemonismo?
Se piensa que el eudemonismo tuvo su origen en la
Antigua Grecia durante el siglo VI a.C.
En este período era común la reflexión profunda y crítica
sobre los principios morales de la época. A partir de allí surgieron posturas éticas, entre ellas el eudemonismo. ¿Quién es el creador del eudemonismo? El creador y representante más significativo del eudemonismo es el filósofo griego del siglo IV a.C. Aristóteles. Para Aristóteles, la actividad más propiamente humana es lo que los griegos llamaban “contemplación” ya que con esta surgían las ideas y pensamientos sobre las distintas posturas éticas.
ARISTÓTELES SIGLO IV A.C
-Tipos de eudemonismo- -Eudemonismo Social:Afirma que la felicidad no es solo de un individuo, sino que también involucra al colectivo. Este tipo de eudemonismo lo encontramos en los filósofos utilitaristas. Según ellos, las acciones serán buenas o malas en la medida que faciliten o dificulten la felicidad de todos o del mayor número de personas. - Eudemonismo Individual:Se puede decir que es el eudemonismo clásico desarrollado por Aristóteles. En este caso, la búsqueda de la felicidad personal es el fin último. Por lo tanto, el hombre debe actuar correctamente para procurarse su propia felicidad y satisfacción. -Eudemonismo Político: El eudemonismo político es según el cual la doctrina del derecho y del estado estaría basada en el principio de felicidad. Kant realizó una crítica importante a este concepto afirmando que no es la felicidad sino la libertad según las leyes universales el principio que debería regir.
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