PLANTEL _ TAMAZUNCHALE

DOCENTE: ING. ANAJAEL PEREZ

ASIGNATURA: ÉTICA

ACTIVIDAD: EXPOSICION

TEMA: NATURALISTAS EUDEMONISMO

ALUMNA: MANUELA REYES VALDIVIA

MATRICULA: P000010268

CARRERA: LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA

GRADO: NOVENO CUATRIMESTRE

 NATURALISTAS
Emile Édouard Charles Antoine Zola, más conocido como Émile Zola (París, 2 de
abril de 1840 - París, 29 de septiembre de 1902), fue un escritor francés,
considerado el padre y el mayor representante del naturalismo.
La corriente naturalista sostiene que la naturaleza está formada por la totalidad de
las realidades físicas existentes y, por lo tanto, es el origen único y absoluto de lo
real. Para el naturalismo filosófico, todo lo real es natural y viceversa; no existe
realidad posible fuera de los límites de la naturaleza
Se funda en la filosofía del determinismo, para la cual el hombre está controlado
por sus instintos, sus pasiones y su entorno social y económico.
El objetivo del Naturalismo es reproducir la realidad con total imparcialidad y
verdad de una forma rigurosa, documentada y científica.
Describir la realidad de una forma objetiva. Evadirse de la realidad a través de la
lejanía espacial y cronológica.

Los principios del naturalismo pueden resumirse en las siguientes

proposiciones:
La existencia humana está controlada por fuerzas naturales ajenas a la voluntad,
que recaen en el instinto, la pasión, la genética y el entorno social y económico.

Características del naturalismo

Son una fotografía de asuntos como la corrupción, el alcoholismo o las
enfermedades. En definitiva, se trata de historias que carecen de esperanzas
individuales. Si bien el Realismo ya partía de observar y reflejar la realidad de
manera fidedigna.

EL EUDEMONISMO
El eudemonismo proviene del término griego eudaimonia, que significa ‘dicha,
bienestar o felicidad’. Por su parte, la Real Academia Española define al
eudemonismo como una teoría ética que coloca a la felicidad como fundamento de
la moralidad

El eudemonismo es una corriente filosófica que recoge diversas teorías éticas.

Dicha postura sostiene que la felicidad es un bien supremo que toda persona
desea alcanzar. Para lograrlo debemos actuar correctamente. En otras palabras,
seremos felices en la medida que hacemos el bien.
En este sentido, los eudemonistas asumen que la felicidad es el fin último que
todo ser humano desea alcanzar y que la única forma de experimentarla es
actuando moralmente bien.

Hay algunas teorías éticas que han sido consideradas como eudemonismo, pues
fundamentan sus normas morales en la realización de la felicidad plena. Algunas
de ellas son las siguientes:

Hedonismo ético: plantea que todo ser humano debe perseguir el placer y
disminuir el dolor. Asimismo, fundamenta que la obtención del placer debe provenir
de fuentes consideradas moralmente buenas. Esto se puede lograr de forma
tangible (mediante los sentidos) o en el plano espiritual.
Estoicismo: propone que la búsqueda de la felicidad no se obtiene en lo material
ni en los placeres excesivos. En su lugar, esta se encontraría en el control racional
de los deseos, los hechos o las pasiones que puedan perturbar el alma. Quien
logre hacerlo habrá alcanzado la virtud y la felicidad plena.
Utilitarismo: afirma que la mejor acción es aquella que produce la mayor felicidad
y bienestar al mayor número de personas.

Existen dos tipos de eudemonismo

Dependiendo del alcance de la felicidad, el eudemonismo ha sido categorizado
como individual y social. A continuación detallamos cada uno:
Eudemonismo individual: se puede decir que es el eudemonismo clásico
desarrollado por Aristóteles. En este caso, la búsqueda de la felicidad personal es
el fin último. Por lo tanto, el hombre debe actuar correctamente para procurarse su
propia felicidad y satisfacción.
Eudemonismo social: afirma que la felicidad no es solo de un individuo, sino que
también involucra al colectivo. Este tipo de eudemonismo lo encontramos en los
filósofos utilitaristas. Según ellos, las acciones serán buenas o malas en la medida
que faciliten o dificulten la felicidad de todos o del mayor número de personas.
Cabe mencionar un tercer tipo denominado eudemonismo político, según el cual
la doctrina del derecho y del estado estaría basada en el principio de felicidad.
Kant realizó una crítica importante a este concepto afirmando que no es la
felicidad sino la libertad según las leyes universales el principio que debería regir.

Características principales del eudemonismo

 Es una postura ética que afirma que la felicidad es el bien supremo que
todo ser humano anhela.
 Las normas morales están basadas en la felicidad plena (individual o
colectiva).
 Vivir y actuar conforme a la razón debería ser el rasgo superior
buscado por todas las personas.
 Dejarse llevar por las pasiones (emociones, sentimientos, prejuicios) no
suele conducir a la felicidad.
 La felicidad se logra a través del uso adecuado de la razón.