Terapia Transpersonal

Docente: Dr. Benito Rosas García

Asignatura: Métodos y Técnicas psicoterapéuticas
Semana: 6
 Unidad III

Intervención Psicoterapéutica
Propósito de la sesión

Descubre los elementos

básicos de la terapia
Transpersonal
 Propósito de la sesión

Es capaz de explicar los conocimientos básicos de la terapia

transpersonal
 Definición
• Trans-personal se compone de dos términos: “trans” y “personal”. El
prefijo “Trans” tiene 3 significados: más allá, a través de, y cambio.
“Personal” se refiere al individuo, a la personalidad, a lo que
denominamos habitualmente “yo”. Entonces, ¿qué es transpersonal?,
¿qué significa?:
• Transpersonal es lo que está más allá de la personalidad
• Transpersonal es la transformación sustancial de la personalidad a
través del “Yo”
 Si desde que nacemos vamos adquiriendo un carácter, una
individualidad, una personalidad, un “yo”… lo transpersonal apunta a
la trascendencia de ese “yo” o “ego”, a descubrir lo que hay detrás de
esa identidad formada, es decir, a conocer nuestra verdadera
naturaleza.
 ¿Quién piensa? ¿Quién siente? ¿Qué es realmente eso a lo que
llamamos “Yo”? ¿Qué hay después de la muerte? ¿Qué es la 
no-dualidad o la indiferenciación entre el objeto y el sujeto? ¿Existe el
tiempo y el espacio o sólo están en nuestra mente?

https://sermasyo.com/que-significa-transpersonal/
VIDEO PSICOLOGÍA TRANSPERSONAL

https://www.youtube.com/watch?v=6i77RDqOIgI
 Maslow
• Maslow incluía la psicología transpersonal entre las primeras tres
fuerzas de la psicología occidental: el conductismo, el psicoanálisis y
la psicología humanista. Para él, el conductismo y el psicoanálisis
tenían alcances demasiado limitados para conformar la base de una
psicología completa de la naturaleza humana. En gran medida, el
psicoanálisis se deriva de los estudios psicopatológicos. Por su parte,
el conductismo intenta reducir a principios más simples las
complejidades de la naturaleza humana, pese a lo cual no ha logrado
dar cuenta satisfactoria de problemas como los valores, la conciencia
y el amor.
• En 1968, Maslow llamó la atención
a las limitaciones del modelo
humanista. Al explorar los confines
de la naturaleza humana, descubrió
que había otras posibilidades
después de la autoactualización.
Cuando las experiencias cumbre
alcanzan un grado especial de
intensidad, el sentido del yo se
disuelve para dar lugar a la
conciencia de una unidad más
general.
• También he de señalar que consideró la psicología humanista o
tercera fuerza como una cosa transitoria, una especie de preparación
para una cuarta psicología más "elevada", transpersonal,
transhumana, centrada en el cosmos y no en las necesidades e
intereses de la humanidad, situada más allá de lo humano, de la
identidad, de la autoactualización, etc. [ ... ] Necesitamos algo "más
grande que nosotros", algo por lo que sintamos reverencia y con lo
que podamos comprometernos en un sentido nuevo, naturalista,
empírico, no eclesiástico, quizá como hicieron Thoreau y Whitman,
William James y John Dewey. (Maslow, 1968, p. iii-iv)
Uno de los preceptos básicos de la
psicología transpersonal es que en cada
individuo hay un yo más profundo y
auténtico, el cual se experimenta en los
estados de conciencia trascendentes.
Diferente de la personalidad y del yo
personal, se trata nada menos que de la
fuente de la sabiduría interior, la salud y la
armonía.
• La contribución de la psicología transpersonal a los temas
tradicionales de la ciencia psicológica estriba en el reconocimiento del
aspecto espiritual de la experiencia humana. Este plano de la
experiencia aparece sobre todo en la literatura religiosa con un
lenguaje que, a menudo, resulta poco científico e imbuido de
conceptos teológicos. La misión de la psicología transpersonal
consiste, pues, en conferir una expresión y un marco científicos a
estos materiales
• La psicología transpersonal
fusiona los conceptos de las
psicologías individualistas de
Occidente con las psicologías
espirituales del Oriente Lejano y
Medio.
• Los problemas significativos e importantes de la vida son irresolubles [
... ] No se les puede solucionar, sino tan sólo superar. Tras un análisis
detallado, resulta que esta "superación" requiere un nuevo plano de
conciencia. Es entonces cuando, en el horizonte del paciente, aparece
un interés más elevado o amplio. (Jung en Jacoby, 1959, p. 302)
• En tanto especialidad, la psicología transpersonal se dedica al estudio
y la elucidación de este proceso de crecimiento, así como a la
investigación de los nuevos planos de la conciencia a los que alude
Jung.
 Adler

El énfasis en la patogénesis y la
arqueología de la psique, la
importante función sanadora de
atender a la voluntad triunfadora
del paciente. Lo prospectivo cura
lo retrospectivo.
El sentimiento de inferioridad deriva de la capacidad de observación y
comparación de nuestra especie. Ante la detección de una desigualdad
(en aptitudes físicas, inteligencia, recursos económicos, etc.) el sujeto
reacciona con una estrategia compensatoria que busca restituir el
equilibrio en esa comparación. 
 El sentimiento de inferioridad sería la base para la superación, la idea
que dirige e impulsa el cambio, pero una excesiva fijación en este
sentimiento puede ser patológica. A este problema lo
denominó complejo de inferioridad. Posteriormente la teoría se amplió
a la búsqueda de sentimientos de superioridad y los motivos de interés
social.
El complejo de inferioridad: considera la percepción de desarraigo que
un individuo obtiene a causa de haber padecido una infancia mala,
plena de burlas, sufrimientos, rechazos, etcétera.

Complejo de superioridad: Adler considera que es un mecanismo

inconsciente, en el cual el individuo trata de compensar sus
sentimientos de inferioridad, resaltando aquellas cualidades en las que
sobresale.
En términos más técnicos, para Adler, el complejo de superioridad es la
consecuencia del proceso de transferencia que busca esconder la
inferioridad percibida, con la pretensión de ser superior a los demás, en
algún aspecto vital. La percepción de superioridad es la consecuente
reacción a un sentimiento de inferioridad no expresado externamente,
maximizando hacia el exterior aquellos aspectos en que, por transferencia
de objetos, o por observación diferencial, consideramos destacar del
comportamiento colectivo aparente.

https://psicologiadelapersonalidadweb.wordpress.com/2016/06/20/psicoanalisis-sigmund-freud/
 Budismo Zen
• A pesar de que Buda alcanzó la iluminación
en lo que ahora se  conoce como el pueblo
de Bodh Gaya en la India, el budismo se
extendió a muchas otras partes de Oriente y
el mundo durante los siglos posteriores.
Durante el siglo VI la enseñanza de Buda fue
llevada por un monje llamado Bodhidharma
a China, donde floreció bajo el nombre de
Chan. Posteriormente llegó a Japón, donde
adoptó el nombre de zen. Estas son algunas
de sus valiosas enseñanzas: 
• 1. “Piensa con todo tu cuerpo” (Taisen Deshimaru).
• 2. “La vida y la muerte son de suprema importancia. El tiempo pasa rápidamente y la
oportunidad se pierde. Cada uno de nosotros debe esforzarse por despertar. Despierta.
Presta atención, no desperdicies tu vida” (Dogen Zenji).
• 3. “Si tienes un vaso lleno de líquido puedes hablar por siempre de sus cualidades, discutir
sobre si está frío, caliente o si en realidad está compuesto de H2O, o si es agua mineral o
licor. La meditación es bebérselo” (Taisen Deshimaru). 
• 4. “Si te olvidas de ti mismo te vuelves el universo” (Hakuin Ekaku).
• 5. “Lo que en realidad estoy diciendo es que no necesitas nada, porque si te ves de la
manera correcta eres un fenómeno de la naturaleza tan extraordinario como los árboles, las
nubes, los patrones en el agua que corre, el crepitar del fuego, la posición de las estrellas y
la forma de la galaxia. Eres justo como eso y no hay nada malo en ti” (Alan Watts). 
• 6. “Vivimos en una estupidez grupal y confundimos esta locura con una verdadera
experiencia. Es esencial que te vuelvas transparente para ti mismo y despiertes de esta
locura. Zazen significa dejar el grupo y caminar con tu propio par de pies” (Soyen Shaku).
• 7. “El zen no es una clase de furor, sino concentración en nuestra rutina diaria” (Shunryu
Suzuki).
• 8. “Cuando un hombre ordinario obtiene conocimiento, es un sabio; cuando un sabio obtiene
entendimiento, es un hombre ordinario” (Proverbio zen).
• 9. “No pensar en nada es zen, una vez que sabes esto, caminar, sentarse, o acostarse, todo es
zen” (Bodhidharma)
• 10. “El cielo y la tierra comparten una misma raíz, diez mil cosas y yo, somos una sola
sustancia” (Seng-chao). 
• 11. “Cuando haces algo debes arder por completo, como una buena hoguera, sin dejar un
solo rastro de ti mismo”(Shunryu Suzuk)
 ¿Qué es un terapeuta Transpersonal?
• El Terapeuta Transpersonal, es aquel acompañante que intenta ayudar al
individuo a lograr niveles superiores de salud psicológica, a desarrollar su
capacidad de hacerse responsable de sí mismo, de sus relaciones, y experiencias,
sin culpabilizar al entorno por lo que le sucede; comprendiendo y tomando a la
“adversidad” como oportunidad de cambio y desarrollo personal.

•   El Terapeuta Transpersonal, será quien lo acompañe a observar sus patrones

mentales, que son la causa de su malestar, y lo capacitará para que pueda
satisfacer de manera saludable sus necesidades a todos los niveles: físicas,
emocionales, mentales y espirituales, aprendiendo a conectar con su dimensión
trascendental.
•  Las técnicas utilizadas, se adaptan a las necesidades del paciente y a
su estado de consciencia, buscándose la integración de los distintos
aspectos físicos, emocionales, mentales, y la trascendencia hacia el
nivel espiritual, del ser; desplazando los intereses personales desde su
ego hacia valores superiores como son la compasión, el amor a los
demás seres vivos,  el desarrollo de la creatividad, etc., produciéndose
cambios en su nivel evolutivo, accediendo al siguiente peldaño de la
evolución:  la supraconsciencia.
•   El terapeuta Transpersonal, tiene un compromiso profundo con su
propio crecimiento personal y espiritual.
La Terapia Transpersonal consta de
varias etapas o fases. En principio,
se ayuda a la persona en conflicto
a aliviar el sufrimiento que
padece. Luego de lograr cierto
grado de equilibrio emocional, el
terapeuta guía al paciente hacia la
apertura interior, en un proceso
de tres etapas:
El Ego: en esta etapa, se entrena a la persona a observar su conflicto,
aprendiendo a dirigir su mirada interior y aumentando el
autoconocimiento, tomando consciencia de sus patrones mentales y
emocionales, que le causan  inquietud y sufrimiento. La persona
comienza a asumir y considerar su situación de crisis personal, como
una oportunidad para la transformación y el crecimiento.
Reprogramación y relativización del Ego:  en esta etapa, la
persona aprende a nombrar sus diferentes partes internas y a crear
nuevos patrones de pensamiento, más saludables y de acuerdo con sus
verdaderas necesidades, pudiendo elegir lo que quiere vivir, dándose
cuenta que los hechos en sí son neutros (las circunstancias no son
positivas, ni negativas), que es su mente quien se encarga de
interpretarlos, y que al cambiar la interpretación de  los
acontecimientos, afecta su vida futura. El sólo hecho de tornarse
más consciente, le da la posibilidad de elegir e intervenir, decidiendo que
es lo mejor para su vida.
• Hacia la esencia: en esta etapa, la persona construye "un puente"
entre su mente pensante o ego, y su realidad esencial o nivel
transpersonal. A medida que avanza, se reconoce como ser espiritual
que se manifiesta en la Consciencia Testigo, y, desde este nivel, intuye
su propósito en la vida, y todas las experiencias, inclusive las
"adversas", las vive como causa de aprendizaje que la van llevando al
despertar de la Consciencia.
 Técnicas de la terapia Transpersonal
• La Terapia Transpersonal, es como un "yoga integral", porque abarca los
distintos planos de la existencia:
• Físico: alimentación sana, consciente, ejercicios físicos y de respiración.
• Emocional: relaciones conscientes, ejercicios de respiración,
relajación, visualización.
• Mental: reflexión, atención consciente, actualización de capacidades.
• Espiritual: trabajar en la expansión de la consciencia, en el desarrollo
del "darse cuenta", del "estar presente"; Meditación; Yoga o Tai
Chi; atención sostenida y la vocación de servicio a otros seres.  
 Técnicas

• Respiración consciente: es la puerta de entrada a la relajación, se

hace profunda y  permite entrar en zonas de la mente y observar lo
que sucede..
• Relajación: sus beneficios, se observan tanto en el plano
fisiológico,como en el plano psíquico y espiritual. Fuente de vitalidad.
Favorece una actitud de paz interior, equilibrio y ecuanimidad.
• Atención Plena: se trata de tomar consciencia de cada instante,
cultivando la capacidad de estar atento al momento presente, al aquí
y ahora, deteniendo los automatismos, las reacciones automáticas,
mecánicas. La práctica nos ayuda a canalizar  nuestra propia energía
en momentos de tensión.   
  
• Regresión: para llegar a la raíz del problema, de los patrones de
conducta que traen conflicto. Se utiliza para revisar la biografía
oculta, sacando a luz los hechos inconscientes que han afectado y
afectan a la salud física, psicológica y emocional. Nos da información
a cerca del origen de las limitaciones, miedos, bloqueos o
enfermedades físicas, y nos permite actuar sobre ello, modificándolo.
• Sanación del niño interior: el niño interior es una identidad que
convive con el adulto y el padre que todos poseemos dentro, y que
tienen características inherentes a la inocencia, cierto desamparo y a
la permeabilidad de cualquier inducción. Este ejercicio, ayuda a
superar la inseguridad endógena, la carencia afectiva, desamparo,
necesidad de aprobación y protección. 
• Técnica perdón con los padres: el perdón tiene un poderoso efecto
sanador, la compasión, la comprensión y el reconocimiento, aportan
un sentimiento de serenidad y paz profunda, ayudando a sanar
rencores y emociones tóxicas.
• Ejercicios de identificación con la consciencia testigo: muy
recomendado para descondicionar la mente de los pensamientos,
cuando la persona desea trascender el ego racional a una realidad
espiritual, que no tiene que ver con la moral, dogmas, ni esperanzas
de amparos en el más allá.
• Meditación Zen: observar el devenir de los pensamientos,
sensaciones, respiración, sin identificarse....
 Una vez aliviado el conflicto, el dolor, la Terapia Transpersonal, se ocupa de temas como:
 
* La búsqueda del sentido de la vida.
* Desarrollar la creatividad.
* La intuición.
* El ver la Realidad que somos.
* El desapego, la toma de distancia del ego, el poder observarlo.
* El amor sin dependencia, como lo que somos en esencia.
* La trascendencia.
* El servicio y el amor hacia todos los seres. 
 VIDEO DE INTERÉS

https://www.youtube.com/watch?v=cOi1FVV52wg
 Veamos un video

https://www.youtube.com/watch?v=HPHbUI6dCdo
Retiro espiritual con ayahuasca