https://www.youtube.com/watch?

v=S7UUV76EISM
 E l hombr e
Conceptos a
través
H f S
La
O f
j
d
e T R j A
 Los
ffiillóós
 La literatura
más antigua
Las decisiones humanas se relacionan
En Homero no existe la conciencia de la unidad y
inmediatamente con decisiones de los dioses y en
la
los trágicos griegos
autonomía de la vida psíquica del hombre.

El hombre se debate
entre
• Sus pasiones
• Su conciencia de libertad
• La sensación de un que se
Inexorablemente.
destino cumple
Las hilanderas determinaban la vida de un hombre,
el día de nacer iban tejiendo su historia y
determinaban el día de su muerte
 F F i i l
pprreessooc ló ó s
crrááttiicco
Sócrates Plató Aristóteles

s o o ff o o s
n

oss Todo gira en torno al alma y es

-Define al hombre como animal racional

s
Centró el pensamiento griego en que tiene.
entonces el cuerpo una cárcel
torno al hombre habló sobre la -El hombre es un animal sociable por
del alma.
posible búsqueda y consecución naturaleza.
Definió al hombre así: Es ante todo
de la verdad, sobre la -Solo en la comunicación social tiene
un
humana, el conocimiento de sí
dignidad asegurado un género de vida en el que se
alma
e inmortal
de origen
unida
divino,
accidentalmente
inmaterial,
mismo y la vida conforme a las puede satisfacer todas sus necesidades.
eterna como consecuencia de
cuerpo
al
normas morales que dictaba la -En su política afirma que aislados solo
pecado y con la misión de gobernar
un
razón. podrían vivir una bestia o un Dios.
y dirigir el cuerpo.
 EEssttooii
cciissmm
El estoicismo es una escuela
filosófica fundada por Zenón
de Citio en Atenas a principios
del siglo III a. C. Es una
El estoicismo no se preocupa
por saber qué es el hombre si
no como debe vivir para
alcanzar la felicidad. Es una

oo
filosofía de ética personal basada ética que quiere dominar las
en su sistema lógico y sus puntos pasiones y afectos para
de vista sobre el mundo natural. conformarse la razón.
EEppiiccu
urriissmm
El epicureísmo es un movimiento
filosófico fundado alrededor del
307
a. C. basado en las enseñanzas
Tenía por objeto la búsqueda
de la felicidad a partir del
equilibrio de los placeres y
la eliminación de los

oo
del antiguo filósofo griego Epicuro de temores que causan ideas
Samos, el cual fundó una escuela como el destino, los
lamada "El Jardín" y cuyas ideas dioses o la muerte.
fueron seguidas por otros
filósofos, llamados "epicúreos".
EEdd
Media
 SS aann
AAgguussttíí
El hombre es una creación de Dios, que está forzada a ir hacia el
mismo creador, para él “El ser es la medida de la verdad”,
de este modo cuanto más perfecto sea el ser mas

nn verdadero será y solo llega a serlo estando cerca de Dios que

es la perfección y verdad misma..

El hombre posee la posibilidad de elegir entre el bien y el

mal, pero necesita del auxilio de la gracia divina.
13 de noviembre de 354 d.
C 28 de agosto de 430 d.
C
 SS aann
TT oommáás
El hombre es el ser superior y más digno, por estar dotado de
racionalidad y libertad, pero también es autoperfectible para
obrar de manera virtuosa y escoger libremente su meta en la
vida, sin importar su edad o condición física: la felicidad.

s Nacimiento: 1225 C
Nacimiento 7 de marzo
de 1274
 EEsscceeppt Es
defiende
una corriente filosófica que
que lo importante es la felicidad del
espíritu, la paz interior.

tiicciissmmo
• El fundador fue Pirrón de Elis, aproximadamente en el siglo III a.C

• Como consecuencia del pluralismo de interpretaciones sobre el

hombre y sobre la naturaleza, surgió esta actitud crítica.

• Así obtiene una indiferencia fuente de paz de tranquilidad y de

Criistiianiism
Surgió del judaísmo, a partir de las enseñanzas de Jesús de Nazaret.

oo
• Esta surgió en el siglo I d. C.
• En el siglo IV se transformó en la religión oficial del imperio
• El cristianismo, legó un conjunto sobre el hombre que
produjeron una revolución ideológica de los alcances insospechados y
definitivos
para el humanismo mundial.
• Tuvo su raíz en la cultura hebrea
• El hombre es una criatura de Dios
• Surge del acto creador de Dios que le transmite su aliento vital para
Renacimient
o
• Recuperación
fue un movimiento artístico- Renacimiento de
valores
cultural que, desde Italia, se
extendió por Europa Occidental. Fue clásicos
la manifestación cultural de un
cambio en la mentalidad europea • Se desarrolló un espíritu
luego de la edad co
que pasó de una concepción de crítico
pretensión de conocer científicamenten
media.
la realidad.
mundo teocéntrica, propia del
periodo medieval, a una Característícas
• Se inició en la ciudad italiana de
antropocéntrica Florencia.
• Adquirió gran importancia el concepto
de individuo
Racionalism
Basaron sus ideas en la explicación que pudiera ser medida
ycuantificada de todo acontecimiento por medio de ciencias exactas,
principalmente las
o matemáticas.
Principales representantes
Descartes Gottfried Wilhelm Spinoza Blaise
Leibniz Pascal
Principal representante Para Leibniz las Para él, entre el orden del Creía que el
del racionalismo quien substancias infinitas de conocimiento y la realidad del hombre se
progreso
fundamentó la metafísicala de
estructura
los seres existe una podía estimular por
omnipotencia de la hacen referencia a la correspondencia medio de la
razón, la unidad, lo que nos hac perfecta. acumulación de los
porque verídica en
consideraba representarla e descubrimientos
sí misma. elemento último e como científicos.
indivisible.
Empirism
o
El empirismo es una
filosófica opuesta
corriente
al
Racionalismo cuyos máximos Características
representantes son J. • Experiencia como única fuente
(1632-1704), J.
Locke del conocimiento.
(1685-1753) y D. Hume
Berkeley • Negación de las ideas, innatas de
(1711- los racionalistas.
1776). • El conocimiento humano es limitado.
 LL (Siglo
XVIII)
iilluussttrra
aa
¿Con qué otro nombre es
conocido también el
 FFiillóóssoof
foo
“por la ilustración el hombre sale de su
KKaanntt
minoría de edad, de la cual él mismo es
culpable, siendo además ella fomentada por los
poderes políticos y religiosos.”
¿Qué ppeensaabbaann llooss
hhoombbrreess dde la
ilustración?
• El hombre es un ser racional.
• Si seguía por la razón no necesita de otra instancia, ni siquiera de la revelación divina. La
razón ni nos engaña ni se engaña nunca.
• La naturaleza del hombre es por sí misma buena y, si no se la deforma con prejuicios
sociales y religiosos, le dicta Mediante los instintos cómo debe proceder.
• Razón y naturaleza llevan al hombre a la felicidad para la que está hecho y a la que tiene
derecho en este mundo, no en otro hipotético.

• Los pensadores de la Ilustración sostenían que el conocimiento humano podía combatir la

ignorancia, la superstición y la tiranía para construir un mundo mejor.
 Los idealistas kan
Las realidad en si (noúmeno) puede ser pensada pero no conocida.
t
Somos informados primero por las formas sensibles de espacio y tiempo.
El hombre tiene conocimientos experimentales de si mismo.
En la critica de la razón pura el hombre es visto en tres dimensiones distintas. En
La critica de la razón practica estable los postulados metafísicos del hombre.
Exalta la dignidad de la persona humana y su libertad sobre todo mecanismo de la
naturaleza.
Hege
lDefine al hombre como autoconciencia.

Ve en la manifestación de la idea tres fases.

.
Privilegia al estado, suprema manifestación
de la
racionalidad, sobre la sociedad, la familia y el
individua.

El espíritu absoluto se manifiesta en el arte, la religión y la

Ludwig Fue un filósofo alemán,
Nacimiento: 28
feuerbach
antropólogo, Biólogo y
de julio de crítico de la religión.
1804,Alemania
Es considerado el padre
Fallecímíento: 13 de intelectual del humanismo
setíemBre de ateo contemporáneo,
tamBién denominado
1872,
 Pensamien
to
Estableció que lo que Por el hombre-Dios El hombre
nosotros
llamamos entiende no al tiene no
teología es en hombre singular otro
que el Dios
realidad antropol
atribuimos a ogía,
un pues ser sino , hombre.
superior, imaginado y ficticio, alumano . géner
h .
al que llamamos Dios, las o
cualidades y los atributos
que son solo del hombre.
Karl
• Padre del socialismo científico

marx
• Nacimiento: 05/ 05/ 1818, Prusia
Tréveris,
occidental
• Fallecimiento: 14/ 03/ 1883, Londres, Reino
Unido
• Fue filósofo, sociólogo,
un economista, intelectual comunista
periodista,
alemán de origen judíoy político
• Escuela económica: Marxismo
 Pensamien
El hombre es un ser material y de naturaleza

to
material: de ella nace, en relación laboral con ella
vive, en esa relación mediante el trabajo se
humaniza y se naturaliza, y a ella vuelve
después de la muerte.
Es también un ser social: es el conjunto de
relaciones sociales, económicas, de producción
y de intercambio.

El hombre es visto por Marx no como

indivi
unduo personal, sino como miembro de
especie,
la como ser social y
comunitario.
El
vitalismo
 Soren Aabye
El hombre es
algo único e
tan
Kierkegaard El hombre se encuentra solo en la
existencia y tiene que elegir
Define el valor del hombre
singular y los componentes
irrepetible que voluntarísticamente su modo de vida
emocionales y volitivos de la persona
resiste a toda apartir de tres caminos: estético,
frente al abstraccionismo hegeliano.
clasificación. y
ético
religioso.

El pensamiento es El primero es del hedonismo, pero

algo absolutamente termino en el tedio y la desesperación.
subjetivo. En el segundo el hombre vive de
y deberes, pero no puede vivir
normas
plenamente su subjetividad. El tercero es
el más perfecto.
Friedrich Wilhelm
Nietzsche
 Jean Paul
Considera que la vida
humana es el
sufrimiento
Sartre Ser libres
significa una total
autonomía y
El hombre es
una cosa entre las
La angustia es
una estructura
permanente del
pues carece inútil de cosas.
autoposición. ser humano.
sentido.

Nos encontramos arrojados L experiencia

Nisiquiera
en este mundo sin que a
filosófic es
consolar la
puede
nadie halla proyectado anáusea, la
convivencia con
nuestras vidas. experiencia la
los demás.
absurdo de del
todos.
 Estructuralis
mo
El hombre no puede actuar libremente pues esta
determinado por fuerzas y estructuras de su
mismo ser de las que no es consciente.

El hombre es un animal simbólico, pero los símbolos

en los que vive, lingüísticos, familiares, culturales, artísticos,
religiosos, morales etc.
 Posmodernism C

o
El hombre en el posmoderno se
como desilusionado, alejado de la promesa de
define A La actitud individualista
desinteresada y
progreso y entregado a un sistema de social. respecto de
R
consumo instantáneo como búsqueda de placer lo
y satisfacción. A
La oposición a la razón y
a la lógica
Los posmodernos niegan la posibilidad de legitimar o S
fundar racionalmente una interpretación y un Son mas innovadores
sentido de la vida, una sociedad humana, una T
moral. Sólo queda vivir el presente sin preocuparse Son obsesionados son la moda
del pasado ni del futuro, y vivirlo sin un sentimiento E lo nuevo
trágico como hacían los existencialistas.
R
 Conclusió
• A través de los tiempos vemos que la forma del ser humano

n
de expresar sus ideas, pensamientos y sentimientos ha cambiado a
través de la historia.
• El hombre es un ser dotado de razón, de capacidad de poder y
saber elegir.
• Es un ser insaciable de conocer y saber.
• Es un individuo formado por la sinergia entre alma, espíritu y
materia, dotado de conciencia, pensamiento, voluntad y fuerza.
 Vide
https://www.youtube.com/watch?

o
v=qcvlcUYwa3c
THANK
YOU