La lingüística del siglo XX

1. Estructuralismo
1.1 El estructuralismo europeo
 La lingüística y sus fases
• La lingüística: la ciencia de los hechos de la lengua
• Etapas:
1. Gramática normativa: estudio inagurado por los griegos y continuado por
los franceses,
Critica de FS: “ fundado de la logica, no cientifico, desinteresada de la lengua
misma, solo reglas”
2. Filología: F. Agust Wolf 1777 “ fijar, interpretar, comentar y comparar
textos antiguos escritos”
Estudio prescriptivo “ como la gente debe hablar y no como habla”
3. Filología comparativa/Gramatica comparada:
William Jones “1794” orientalista inglés, el sanscrito es pariente de ciertos
idiomas de Europa y Asia.
1816, Franz Bopp “sistema de conjugacion del sanscrito” (San, gr, lat, germ)
“convertir esas relaciones en materia de ciencia autonoma”
Critica de FS “no se aclara una lengua por medio de otra”
Jacob Grimm “fundador de estudios germanicos” Gramatica alemana, Pott
“etimologia”, Kuhn “mitologia”
 Otros
• Max Muller “lecciones sobre la ciencia del lenguaje” 1861
• Curtius “ Principios de etimología griega, 1879” reconcilio la
Gramática Comparada,
• Schleicher:“Comprendió de G comparada de L indogermánicas
” 1861, sistematiza la ciencia de Bopp, “primer periodo de la
lingüística indoeuropea” pero sin determinar su objeto y
método.
• Critica de FS: Estudio limitado en L indoeuro, para qué sirve la
comparación, concepciones erróneas, la lengua como esfera
particular, cuarto reino de la naturaleza,
• Cuáles son las condiciones de la vida de las lenguas?
• Las correspondencias son aspectos del fenómeno lingüístico ,“la
comparación es un medio, un método para reconstruir los
hechos”
 El nacimiento de la lingüística
• Nació con el estudio de las lenguas romances y
germánicas.
• 1. Diez: “Gramática de las lenguas romances,
1838) se acerca al objeto verdadero de la ling
“el latín prototipo de lenguas romances+
evolución de los idiomas” + germánicos reales.
• 2. Whitney: “la vida del lenguaje 1875” formo
la escuela de los neogramáticos “ la lengua no
es un organismo ue se desarrolla por si mismo,
sino un producto de espíritu colectivo de los
grupos lingüísticos. La lengua no es una
entidad, la lengua esta en los sujetos hablantes”
 Materia y Tarea de la Lingüística

• Su materia: Todas las manifestaciones del lenguaje humano “salvajes,

civilizados “todas las formas de expresión”

• Su tarea: la descripción y la historia de todas las lenguas “familias”

Buscar las fuerzas que intervengan de manera permanente y universal .
• sacar las leyes generales de hechos particulares” el nucleo deslindarse
y definirse ella misma “lejos d otras ciencias como la etnografia, la
historia, la antropologia y la fisiologia “dar y tomar” ,

• Su objeto “ integral y concreto” : no es el lenguaje porque es

• “multiforme y heteróclito” susceptible de ser analizado “física,
fisiológica, psíquica, individual y social” tiene carácter estático pero
dinámico, actual y pasado.
• Saussure acuña la dicotomía “ lengua y habla”
 El lenguaje= lengua + habla
• La lengua: parte esencial del • El habla
lenguaje, producto social de la • Una ejecucion individual
facultad del lenguaje y el
de la lengua, acto
conjunto de convenciones
necesarias adoptadas por la individual de voluntad e
sociedad, es adquirida, es inteligencia: 1:
exterior al individuo, no la combinacion de los
puede crear ni modificar. Como elementos del sistema para
producto social la lengua es expresar sus sentimientos
como un tesoro en una
2 mecanismo psicofisico
comunidad. Como una
gramatica vitual en en los para exteriorizarlas.
cerebros. La lengua existe en la • La lengua es necesaria para
masa de individuos la lengua el habla para que sea
existe en la colectividad como intiligible pero el habla
 El sistema de la lengua
• Un conjunto de elementos que están
relacionados entre si, cualquier cambio en
uno afecta necesariamente a todos los
demás. “como el ecosistema”
• Las unidades de la lengua: fonema, monema,
palabras, sintagmas, enunciados, texto.
 La semiología
• Del griego “semeion” signo
• Es la ciencia que estudia la vida de los signos
en el seno de la vida social. Es la parte de la
psicología social.
• Estudia en qué consisten los signos y cuales
son las leyes que los gobiernan. La lingüística
es la parte de esa ciencia y la lengua un
hecho semiológico.
• La lingüística forma parte de la semiologia.
4. LOS SIGNOS

CLASES DE SIGNOS

SIGNO Elemento inmediatamente perceptible por los sentidos que

sustituye a un objeto, concepto o idea de la realidad (el
referente del signo).

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 CLASES DE SIGNOS
Verbales
Humanos
Según su No verbales
naturaleza No humanos

Acústicos
Según el canal
Visuales

Táctiles
Clases de
signos Gustativos

Olfativos

Naturales
Según su origen
Artificiales

Según su relación Indicios

con el referente Iconos

Símbolos 21
CLASES DE SIGNOS

•Según su naturaleza:
• Signos humanos: los que utiliza el hombre para comunicarse.
• Signos verbales: los que se utilizan en la comunicación verbal.
• Signos no verbales: gestos, imágenes, etc.
• Signos no humanos.

Signos humanos no verbales Signos no humanos:

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CLASES DE SIGNOS

•Según el canal:
• Signos visuales: señal de tráfico, palabra escrita…
• Signos auditivos: un silbato, la palabra hablada…
• Signos táctiles: un codazo, una palabra escrita en Braille…
• Signos gustativos: el sabor amargo de algo en mal estado…
• Signos olfativos: el humo de un cigarrillo…

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CLASES DE SIGNOS

•Según su origen:
• Signos naturales: surgen de modo espontáneo en la naturaleza y, por
tanto, no están sujetos a convenciones: el humo es un signo de fuego.
• Signos artificiales o culturales: son de carácter convencional y han
surgido con la intención de comunicarse.

Signo natural: la fiebre es

Signo artificial: símbolos
signo de enfermedad.
de hombre y mujer.

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CLASES DE SIGNOS

• Según la relación que el signo mantiene con su referente:

• Indicios o señales: signos que mantienen una relación natural, de

causa-efecto, con el referente (el humo es signo de fuego, la fiebre es
signo de enfermedad…). Son los signos naturales.

• Iconos o imágenes: signos que presentan una relación de semejanza

con su referente (un retrato es un signo icónico de una persona, un plano
es un signo icónico de una ciudad…)

• Símbolos: signos que de un modo convencional se utilizan para

representar otras realidades, sin que presenten con ellas ni un parecido ni
ningún tipo de relación motivada (las banderas, la notación química, las
notas musicales, las palabras de la lengua hablada y escrita).

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3.1. CLASES DE SIGNOS

LOS SÍMBOLOS

26
3. 2. SISTEMAS DE SIGNOS

EJEMPLOS DE CÓDIGOS

27
3.2. SISTEMAS DE SIGNOS

EJEMPLOS DE CÓDIGOS

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La naturaleza de Signo linguistico
• 1. la lengua como una nomenclatura “juego
de etiquetas para designar cosas o conceptos
preexistentes” es criticable según FS porque
supone que las ideas preexisten a las palabras.
“ existe pensamiento sin palabra?”
• Según FS ls palabras delimitan la masa de
pensamiento.
• El SL no es cosa nombre sino concepto e
imagen acústica.
EL SIGNO LINGÜÍSTICO

• Los signos que forman el lenguaje verbal humano como sistema de

comunicación son los signos lingüísticos.
• Todo signo, incluido el lingüístico, es una estructura formada por dos
partes indisociables “como hoja de papel anverso y reverso” no se
puede cortar uno sin cortar el otro.

• Significante: es la parte material, perceptible por los sentidos. En la

palabra gato, sería la sucesión de fonemas /g-a-t-o/
• Es la imagen acustica no es el sonido fisico, sino una huella
psiquica “palabra mental”

• Significado: es el concepto o idea que la percepción del

significante evoca. En la palabra gato, sería la imagen mental que
asociamos a este significante ‘animal felino, doméstico…’. No hay
que confundirlo con el referente que es la realidad material (gato) o
inmaterial (justicia) a que se refiere el signo.
Principios del Signo linguistico
 El estructuralismo lingüístico
• Está formado por elementos subordinados que caracterizan a la leyes
como un sistema.
• En 1913 surgió un gran movimiento que se llamó estructuralismo.

• El estructuralismo oriento a estudios como la antropología, sociología,

matemáticas y psicología.
• El estructuralismo es la concepción que considera al objeto de estudio
como un sistema.
• El enfoque es descriptivo, es basado en análisis de estructuras,
elementos y relaciones.
• El método inductivo habla sobre la construcción de la base del análisis
del “corpus”.