EL ACOMPAÑAMIENTO DE

DIOS

“Como a hijos Dios nos trata; y

¿qué hijo hay que su padre no
acompaña?” (cf.Hb 12,7)
 Rasgos del acompañamiento de
Dios en el Antiguo Testamento
 Pedagogía del don

 Pedagogía del diálogo y del encuentro

 Pedagogía de la historicidad

 Pedagogía de los signos

 Pedagogía del don
 Revelación:
 Gratuidad

 Iniciativa divina (DV 2)

 Pedagogía del diálogo y el
encuentro
 (Ex 33,11) Dios, habla a los
hombres como amigos y trata con
ellos para invitarlos y recibirlos en
su compañía .

 Dios abre así el camino del

diálogo, favoreciendo el encuentro
interpersonal y la comunión de
vida.
 Pedagogía de la historicidad.
 (Dt 11, 2-5). Dios se manifiesta y actúa en
la historia humana. Se hace presente en la
historia de su pueblo y les habla en sus
propios acontecimientos históricos. Es un
Dios que asume la historicidad del ser
humano y salva desde el mismo acontecer
histórico.
 Pedagogía de signos
 Acontecimientos

 Historia de salvación

 Signos de presencia

 A Dios se llega por los signos.

 Rasgos fundamentales de
acompañamiento de Jesús
 Acogida del otro, en especial del pobre
 Anuncio genuino del Reino de Dios como
buena noticia de la verdad y la misericordia
del Padre
 Estilo de amor tierno y fuerte que libera del
mal y promueve la vida
 Invitación apremiante a la conversión
 Empleo de los recursos propios de la
comunicación interpersonal
La pedagogía de Jesús
 Por medio de la Palabras

 Por medio de los Signos

 Por medio de sus obras

 Los discípulos tuvieron
experiencia directa de la
“pedagogía de Jesús”
La pedagogía de Jesús
 LOS DISCIPULOS DE
EMAUS
Lucas 24,13-35

 EL CIEGO DE
NACIMIENTO
Marcos 10,16-52
 La pedagogía de la Iglesia
La forma básica del acompañamiento pastoral
es cualquier ayuda, acercamiento o apoyo
presado por un cristiano a otra persona a las
que considero su prójimo, por razones de
reconocer en ella a Jesús. No se caracteriza
tanto por el tipo de acción al que ser refiere,
sino por la cualidad e índole y característica
de esa presencia
 La pedagogía de la Iglesia

 Lugar donde no se impone el conocimiento

como un contenido que otros han de repetir
y memorizar.
 Es un aprendizaje procesual y significativo
para la vida
 La importancia de que cada uno haga su
camino en sus propia estructuras y según sus
posibilidades
 La pedagogía de la Iglesia
 El acompañante se va constituyendo en un
acompañamiento espiritual por su manera de
escuchar compasivamente a quienes acompañan.
 El acompañante no juzga a los acompañantes,
sino que sele entiende, interesándose por sus
vidas que les corresponde estar tocando
 Se le invita a estar atento a Dios que acontece en
la vida de todos. Suscitando la presencia del
Espíritu en sus vidas.