FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS Y

METODOLÓGICOS DE LA INVESTIGACIÓN
EN LAS CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS

Alexander Ortiz Ocaña; Ph. D. en Educación

Investigador Senior de Colciencias
Director GIEDU: Grupo de investigación en
Epistemología Configurativa y Educación Decolonial
(Categoría A1 en Colciencias)
 Creencias, falacias u obstáculos epistemológicos sobre la investigación en educación:

1. Para desarrollar una investigación debemos diseñar primero un proyecto.

2. Investigar consiste en resolver problemas.
3. En toda investigación se deben formular preguntas científicas y objetivos (general y
específico).
4. Toda investigación debe especificar un Marco Teórico.
5. Toda investigación debe explicitar un capítulo de Antecedentes Investigativos.
6. Existen dos paradigmas, enfoques, metodologías y tipos de investigación: cuantitativo
y cualitativo.
7. El investigador debe transformar la sociedad. Toda investigación debe estar orientada a
la transformación de la sociedad.
8. Existen procesos humanos o psíquicos (internos) y procesos sociales y culturales
(externos).
9. El investigador es un sujeto y debe delimitar y acotar su objeto de estudio.
10. La investigación científica es objetiva.
11. Toda investigación debe aplicar un método establecido por la tradición científica.
12. Los investigadores son teóricos y los profesores son prácticos.
13. La investigación científica es racional. Debo controlar mis emociones para no
contaminar el estudio con mi subjetividad.
14. En la investigación psicológica-educativa debo medir el conocimiento y el aprendizaje.
Debo hacer un experimento para argumentar la validez de mis hallazgos.
15. Toda investigación debe tener confiabilidad, validez y una muestra representativa.
16. La investigación debe configurar un conocimiento científico objetivo.
17. La investigación debe analizarse de manera separada de la vida humana cotidiana.
“La ciencia es un intento por hacer
que la diversidad caótica de nuestra
experiencia sensorial corresponda a
un sistema de pensamiento lógico y
uniforme”

Albert Einstein
EPISTEMOLOGÍA (Filosofía de la Ciencia,
Teoría del Conocimiento Científico)

MODELOS PARADIGMAS
EPISTÉMICOS EPISTEMOLÓGICOS

ENFOQUES
CIENTÍFICOS
 FORMACIÓN DEL SER HUMANO

PROCESO DE EDUCACIÓN (PRÁCTICA PEDAGÓGICA)

CONFIGURACIÓN DE LAS
CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
(TEORÍAS CIENTÍFICAS)

FILOSOFÍA EPISTEMOLOGÍA
(ESCUELAS FILOSÓFICAS) (ESCUELAS EPISTEMOLÓGICAS)

TEORÍAS DEL PARADIGMAS

CONOCIMIENTO EPISTEMOLÓGICOS
(MODELOS EPISTÉMICOS)

(CORRIENTES FILOSÓFICAS) (CORRIENTES EPISTEMOLÓGICAS)

(TENDENCIAS (TENDENCIAS
ENFOQUES CIENTÍFICOS
FILOSÓFICAS) EPISTEMOLÓGICAS)

ESTRATEGIAS PROCEDIMIENTOS
MÉTODOS TÉCNICAS
Paradigmas epistemológicos que subyacen la configuración
de las teorías, enfoques, tendencias y tensiones científicas:

Paradigma clásico, tradicional y dominante (1600-actualidad):

• Ciencias empírico-analíticas.
• Ciencias histórico-hermenéuticas.
• Ciencias socio-críticas.

Paradigma emergente (1970-actualidad):

• Ciencias sistémicas y de la complejidad.

• Ciencias configuracionales.
• Ciencias decoloniales.
 TAXONOMÍA DE MODELOS EPISTÉMICOS
MODELOS Antropocentrismo Naturalismo Materialismo
EPISTÉMICOS (Protágoras, (Pitágoras, 575-495 a.C) (Demócrito, 460-
(Briones, 485-411 a.C) Idealismo 370 a.C)
Barrera, (Platón, 427-347 a.C)
Bisquerra, Realismo
Miguélez) (Aristóteles, 384-322)
 TAXONOMÍA DE MODELOS Y PARADIGMAS EPISTEMOLÓGICOS
MODELOS Antropocentrismo Naturalismo Materialismo
EPISTÉMICOS (Protágoras, (Pitágoras, 575-495 a.C) (Demócrito, 460-
(Briones, 485-411 a.C) Idealismo 370 a.C)
Barrera, (Platón, 427-347 a.C)
Bisquerra, Realismo
Miguélez) (Aristóteles, 384-322)
Racionalismo Configuracionismo Socio-crítico
(Descartes, (Da Vinci, 1462-1519) (Horkheimer,
PARADIGMAS 1596-1650) 1895-1973,
EPISTEMO- Fenomenología Adorno, 1903-
LÓGICOS Positivismo (Husserl, 1859-1938, 1969, Marcousse,
Briones, Miguélez, (A. Comte) Heidegger, 1889-1976) 1898-1979 y
Barrera, Bisquerra, Habermas, 1929-
Segura & Moreno, Pragmatismo Hermenéutica Apel, 1922-
Ballester & Colom (Pierce, James, (Schleiermacher, Droysen,
Mardones Dewey, Lewin) Dilthey, Heidegger, (Carr, Kemmis,
Gadamer) Freire, Borda,
Positivismo Lógico Santos)
(Popper, Lakatos, Empirismo
Kuhn, Feyerabend) (Bacon, Locke, Hobbes,
Hume)
 TAXONOMÍA DE MODELOS, PARADIGMAS Y ENFOQUES
MODELOS Antropocentrismo Naturalismo Materialismo
EPISTÉMICOS (Protágoras, (Pitágoras, 575-495 a.C) (Demócrito, 460-
(Briones, 485-411 a.C) Idealismo 370 a.C)
Barrera, (Platón, 427-347 a.C)
Bisquerra, Realismo
Miguélez) (Aristóteles, 384-322)
Racionalismo Configuracionismo Socio-crítico
(Descartes, (Da Vinci, 1462-1519) (Horkheimer,
PARADIGMAS 1596-1650) Fenomenología 1895-1973,
EPISTEMO- Positivismo (Husserl, 1859-1938, Adorno, 1903-
LÓGICOS (A. Comte) Heidegger, 1889-1976) 1969, Marcousse,
Briones, Miguélez, Pragmatismo Hermenéutica 1898-1979 y
Barrera, Bisquerra, (Pierce, James, (Schleiermacher, Dilthey, Habermas, 1929-
Segura & Moreno, Dewey, Lewin) Heidegger, Gadamer) Apel, 1922-
Ballester & Colom Positivismo Lógico Empirismo (Carr, Kemmis,
Mardones (Popper, Lakatos, (Bacon, Locke, Hobbes, Freire, Borda)
Kuhn, Feyerabend) Hume)
ENFOQUES Empírico-analítico: Histórico-Hermenéutico: Crítico-Social:
CIENTÍFICOS
Acciones: Trabajo Lenguaje Interacción social
Interés: Técnico Práctico Emancipatorio
 INTENCIONALIDADES EPISTEMOLÓGICAS

Empírico-analítico: Histórico-Hermenéutico: Crítico-Social:

Trabajo Lenguaje Interacción social

Técnico Práctico Emancipatorio

 INTENCIONALIDADES EPISTEMOLÓGICAS

HIPOTÉTICO- DIALÓGICO,
DEDUCTIVO HERMENÉUTICO DIALÉCTICO,
SOCIOCRÍTICO
Empírico-analítico: Histórico-Hermenéutico: Crítico-Social:

Trabajo Lenguaje Interacción social

Técnico Práctico Emancipatorio

 INTENCIONALIDADES EPISTEMOLÓGICAS

EXPLICACIÓN INTERPRETACIÓN CRÍTICA SOCIAL

CAUSAL COMPRENSIVA
HIPOTÉTICO- DIALÓGICO,
DEDUCTIVO HERMENÉUTICO DIALÉCTICO,
SOCIOCRÍTICO
Empírico-analítico: Histórico-Hermenéutico: Crítico-Social:

Trabajo Lenguaje Interacción social

Técnico Práctico Emancipatorio

 INTENCIONALIDADES EPISTEMOLÓGICAS

EXPLICAR COMPRENDER TRANSFORMAR

EXPLICACIÓN INTERPRETACIÓN CRÍTICA SOCIAL
CAUSAL COMPRENSIVA
HIPOTÉTICO- DIALÓGICO,
DEDUCTIVO HERMENÉUTICO DIALÉCTICO,
SOCIOCRÍTICO
Empírico-analítico: Histórico-Hermenéutico: Crítico-Social:

Trabajo Lenguaje Interacción social

Técnico Práctico Emancipatorio

 TAXONOMÍA DE ENFOQUES, RACIONALIDAD, INTERÉS INVESTIGATIVO Y MÉTODOS

ENFOQUES Empírico- Histórico-

CIENTÍFICOS analítico Hermenéutico Crítico-Social
(Habermas, 1968)
LÓGICA Hipotética- Interpretativo- Transfor-
INVESTIGATIVA deductiva comprensiva macional
Explicar, Analizar, interpretar, Valorar, tomar
INTENCIONALIDAD predecir y comprender decisiones,
EPISTEMOLÓGICA controlar, cambiar,
¿Para qué? constatar, modificar,
comprobar transformar
• Pre- • Etnografía. • Investigación
• Etnometodología.
Experimento • Fenomenología.
Evaluativa
• Experimento • Interaccionismo simbólico. • Investigación
MÉTODOS DE • Cuasi- • Teoría fundada. acción o
experimento • Investigación Documental. dialógica
INVESTIGACIÓN • Expostfacto
• Investigación Histórica.
(participativa,
• Investigación Narrativa.
¿Cómo? • Investigación Bibliográfica formativa,
• Estudio de caso. colaborativa,
• Investigación
Configuracional.
cooperativa).
• Investigación
Decolonizante.
 RELACIÓN DIALÉCTICA
EXPLICAR – COMPRENDER – TRANSFORMAR

EXPLICAR TRANSFORMAR

COMPRENDER
 RELACIÓN DIALÉCTICA
ENTRE LOS ENFOQUES CIENTÍFICOS

EMPÍRICO-
SOCIO-CRÌTICO
ANALÌTICO

HISTÓTICO-
HERMENÉUTICO
 MÉTODOS EMERGENTES
• Investigación etnográfica:
Descubrir estilos y modos de vida de grupos humanos homogéneos, describiendo creencias, valores,
motivaciones, comportamientos y prácticas de grupo.

• Investigación etnometodológica:
Estudiar los sentidos y significados que las personas atribuyen a hechos y a su práctica en la vida cotidiana,
métodos que utilizan los humanos en su cotidianidad.

• Investigación fenomenológica:
Estudiar el mundo y los fenómenos tal y como se presentan en la conciencia del sujeto estudiado y por
medio de su subjetividad, de su comprensión y experiencia.

• Interaccionismo simbólico:
Conocer los individuos en las relaciones con los otros y aprender los sentidos, significados y símbolos que
configuran en la interacción en situaciones concretas.

• Teoría fundamentada o fundada:

Descubrir o generar teorías, conceptos, hipótesis y proposiciones partiendo directamente de la información
recogida, de los datos y los hechos.

• Análisis documental:
Analizar de manera detallada y minuciosa, textos, documentos, contenidos y discursos, con el fin de
encontrar información relevante.

• Estudio de casos (tipo, diseño, método, criterio de muestreo):

Describir y analizar exhaustivamente casos concretos, unidades sociales o entidades singulares, conocer,
comprender en detalle, profundizar una realidad.

• Investigación Configuracional:
Desentrañar/Develar configuraciones conceptuales comprensivas inmanentes que subyacen en los
procesos humanos y sociales estudiados, estableciendo redes de relaciones (tramas, entretejidos,
entramados).
 FENOMENOLOGÍA
Platón (427-347 a.C.),
Descartes (1596-1659), Kant (1724-1804),
Hegel (1770-1831), Brentano (1838-1917)
1.Husserl (1859-1938)
2.Scheler (1874-1928)
3.Heidegger (1889-1976)
4.Schütz (1899-1959)
5.Merleau-Ponty (1908-1961)
6.Arendt (1906-1975)
7.Sartre (1905-1980)
8.Levinas (1906-1995)
 GIRO: HERMENÉUTICO
FENOMENOLOGÍA HERMENÉUTICA
Platón (427-347 a.C.), Schleiermacher (1768-1834)
Descartes (1596-1659), Kant (1724-1804), Droysen (1808-1884)
Hegel (1770-1831), Brentano (1838-1917) 1.Dilthey (1833-1911)
1.Husserl (1859-1938) 2.Windelband (1848-1915)
2.Scheler (1874-1928) 3.Weber (1864-1920)
3.Heidegger (1889-1976) 4.Rickert (1863-1936)
4.Schütz (1899-1959) 5.Heidegger (1889-1976)
5.Merleau-Ponty (1908-1961) 6.Goldman (1913-1970)
6.Arendt (1906-1975) 7.Deleuze (1925-1995)
7.Sartre (1905-1980) 8.Gadamer (1900-2002)
8.Levinas (1906-1995) 9. Ricoeur (1913-2005)
10.Vattimo (1936- )
 GIRO: HERMENÉUTICO-LINGÜÍSTICO-PRAGMÁTICO
FENOMENOLOGÍA HERMENÉUTICA
Platón (427-347 a.C.), Schleiermacher (1768-1834)
Descartes (1596-1659), Kant (1724-1804), Droysen (1808-1884)
Hegel (1770-1831), Brentano (1838-1917) 1.Dilthey (1833-1911)
1.Husserl (1859-1938) 2.Windelband (1848-1915)
2.Scheler (1874-1928) 3.Weber (1864-1920)
3.Heidegger (1889-1976) 4.Rickert (1863-1936)
4.Schütz (1899-1959) 5.Heidegger (1889-1976)
5.Merleau-Ponty (1908-1961) 6.Goldman (1913-1970)
6.Arendt (1906-1975) 7.Deleuze (1925-1995)
7.Sartre (1905-1980) 8.Gadamer (1900-2002)
8.Levinas (1906-1995) 9. Ricoeur (1913-2005)
10.Vattimo (1936- )

Estructuralismo: De Saussure (1857-1913)

Lévi-Strauss (1908-2009), Foucault (1926-1984), Derrida (1930-2004)
Pragmatismo: Peirce (1839-1914)
James (1942-1910), Bergson (1859-1941), Schiller (1864-1937), Dewey (1959-1952),
Papini (1881-1956), Rorty (1931-2007), Putnam (1926-2016)
 GIRO: HERMENÉUTICO-LINGÜÍSTICO-PRAGMÁTICO-CONFIGURATIVO
FENOMENOLOGÍA HERMENÉUTICA
Platón (427-347 a.C.), Schleiermacher (1768-1834)
Descartes (1596-1659), Kant (1724-1804), Droysen (1808-1884)
Hegel (1770-1831), Brentano (1838-1917) 1.Dilthey (1833-1911)
1.Husserl (1859-1938) 2.Windelband (1848-1915)
2.Scheler (1874-1928) 3.Weber (1864-1920)
3.Heidegger (1889-1976) 4.Rickert (1863-1936)
4.Schütz (1899-1959) 5.Heidegger (1889-1976)
5.Merleau-Ponty (1908-1961) 6.Goldman (1913-1970)
6.Arendt (1906-1975) 7.Deleuze (1925-1995)
7.Sartre (1905-1980) 8.Gadamer (1900-2002)
8.Levinas (1906-1995) 9. Ricoeur (1913-2005)
10.Vattimo (1936- )

Estructuralismo: De Saussure (1857-1913)

Lévi-Strauss (1908-2009), Foucault (1926-1984), Derrida (1930-2004)
Pragmatismo: Peirce (1839-1914)
James (1942-1910), Bergson (1859-1941), Schiller (1864-1937), Dewey (1959-1952),
Papini (1881-1956), Rorty (1931-2007), Putnam (1926-2016)
Teorías de la Complejidad (Bateson, Prigogine, Morín)
Nuevas teorías de sistemas (Maturana, Luhmann, Capra)
Configuracionismo (Da Vinci, 1462-1519) – Gestalt - Köhler (1887-1967)
Teorías que dan cuenta de la complejidad natural,
humana y social y representan un paradigma
emergente:
1. Teoría de los sistemas dinámicos,
2. Dinámica no lineal,
3. Dinámica de redes,
4. Sistemas autorreferentes,
5. Estructuras disipativas,
6. Teoría holográfica,
7. Complejidad,
8. Enfoque holístico,
9. Concepción ecológica,
10. Autopoiesis
 Investigaciones
Desarrolladas

1.Complejidad de
NEUROCIENCIAS las distinciones
QUÍMICA
que estudian,
DIDÁCTICA
2.Divergencia,
SOCIOLOGÍA FÍSICA aleatoriedad y
Encrucijada
relatividad de los
Científica BIOLOGÍA hallazgos
PEDAGOGÍA científicos,
3.Desequilibrio y
PSICOLOGÍA
azar para su
ANTROPOLOGÍA desarrollo y
MATEMÁTICA progreso.
 Configuraciones sociales

Nuestras biopraxis Ma ry
no determinan pero Lu is
sí influyen en otras To nyPe p e
personas y en otros Ana
contextos Luis
Existen dos formas de investigar en las
ciencias de la educación: una es creer que
no existen las configuraciones, y la otra es
creer que el universo es una configuración.

Los seres humanos vivimos en múltiples contextos,

que se intersectan en nuestras biopraxis cotidianas
(configuraciones práxicas)
 PARADIGMA MENTAL
(forma de pensar)

PENSAMIENTO CONFIGURACIONAL
 Psicología de la Gestalt,
Wolfgang Köhler (1935)
Teoría Holográfica
Karl Pribram (1978);
Enfoque configuracional
de la personalidad
(Fernando González Rey, 1997),
Teoría de la oscilación
(Llinás, 2003)
Concepción
Configuracional
de la Ciencia
y de la
Nueva ciencia y Educación
paradigma emergente
Miguel Martínez Miguélez
(1997; 1998; 1999);
Epistemología del Sur
(Boaventura de Sousa
Santos,
2009; 2010)
Nuevas teorías sistémicas
y de la complejidad
(Morín, 1976; 1990;
Prigogine, 1976; 1983; 1991; 1999;
Maturana,
1976; 1992; 1994; 1995; 1996;
Luhmann, 1987)
Enfoques y
métodos holísticos
(Barrera, 2004; 2008; 2010 y
Fuentes, Álvarez, Matos, 2004)
Concepción sistémico
ecológica
Frijof Capra
(1975; 1992; 1998)
 Distinciones Distinciones
sistémicas, configurativas
complejas de significados
y configurativas y sentidos

Configuralogía:
Teoría de las
Configuraciones
Distinciones Distinciones
conscientes de naturaleza
biogenéticas, dialéctica,
neuropsicológicas ecológica
y socioculturales y holística
 CIENCIA CONFIGURACIONAL
Distinciones Configurativas:
• Objetivo y subjetivo,
• Emoción y razón,
• Consciente e intuitivo,
• Afectividad y cognición humana,
• General y particular,
• Cualitativo y cuantitativo,
• Objeto y sujeto,
• Interno y externo
• Secuencial lineal y simultáneo global,
• Fisiológico y lo psicológico,
• Mente y cuerpo,
• Materia y conciencia,
• Pensamiento analítico y pensamiento intuitivo.
 (1452-1519, Italia)

Nicolás Copérnico (1473-1512, Polonia)

Galileo Galilei (1564-1642, Italia)

Kepler (1571-1630, Alemania)

Newton (1642-1727, Inglaterra)

Parado en hombros de gigantes

(método hipotético-deductivo,
el ser humano es una máquina)

Descartes (pienso, luego existo)

CONFIGURACIÓN
ONTOLÓGICA
«Óntica es toda consideración, teórica o práctica, del ente que se
atiene a los caracteres del ente como tal, sin poner en tela de
juicio su ser; ontológica es en cambio la consideración del ente
que apunta al ser del ente. La "descripción del ente
intramundano" es óntica; la "interpretación del ser de ese ente" es
ontológica» (Vattimo, 2006, p.20).

ÓNTICO versus ONTOLÓGICO

ONTOLÓGICO=HERMENÉUTICA DE LA FACTICIDAD
«En primer lugar están los problemas
de cómo son las cosas, qué es una
persona y qué clase de mundo es
éste. Son estos los problemas de la
ontología. En segundo lugar, están los
problemas de cómo conocemos algo,
más específicamente, cómo
conocemos qué clase de mundo es
éste y qué clase de criaturas somos
nosotros, que podemos conocer algo
(o quizá nada) de este tema. Son
éstos los problemas de la
epistemología» (Bateson, 1972,
p.343).

El ente (objeto, cosa en sí)

es incognoscible
Sólo conocemos los procesos
(distinciones) que configuramos
 CONFIGURACIÓN
EPISTEMOLÓGICA
«En la historia natural del ser humano viviente, la
ontología y la epistemología no pueden separarse. Sus
creencias (por lo común inconscientes) acerca de qué
clase de mundo es aquél en que vive, determinarán la
manera cómo lo ve y actúa dentro de él, y sus maneras
de percibir y actuar determinarán sus creencias acerca
de su naturaleza» (Bateson, 1972, p.343).

EPISTÉMICO versus EPISTEMOLÓGICO

 Teleo-heurística
(Preguntas,
Finalidad)

Epistemológica Metodológica
(Conocimiento) (Proceso)

Ontológica
(Distinción)
 TEORÍAS DE
LOS SISTEMAS

TEORÍAS TEORÍAS
CULTURALES CONFIGURACIONALES

TEORÍAS TEORÍAS DE LA
DEL CAOS CATÁSTROFE

TEORÍAS DE LA NEUROCIENCIAS
COMPLEJIDAD
CIENCIA
BIOSOCIAL TEORÍAS
ECOLÓGICAS

TEORÍAS
HOLÍSTICAS
S

LA PERSPECTIVA CONFIGURACIONAL:
HACIA UNA NUEVA CIENCIA
“El hecho de que usted pueda observar una
cosa o no, depende de la teoría que usted use.
Es la teoría la que decide lo que puede ser
observado” Albert Einstein (Diálogo con Werner Heisenberg)
Batanaz (1996) reconoce las características de la nueva ciencia:

La ciencia no es algo abstracto y aislado del mundo, sino que depende del contexto
social en el que se desenvuelve, sin el que es imposible comprender la conducta
humana; los seres humanos interpretan la realidad y ponen en práctica sus
pensamientos, sentimientos y acciones en un contexto determinado; por lo tanto, las
reglas y el orden social, junto con el pasado de los individuos, constituye la base de
su interpretación de la realidad.

La conducta humana es un fenómeno complejo y diferenciado y en consecuencia no

se puede pretender alcanzar una explicación de ella de forma similar a como se
explican los fenómenos en las ciencias naturales. Desde esta perspectiva, la captación
(configuración) de las relaciones internas y profundas de las acciones proporciona el
fundamento para cualquier explicación o comprensión de ellas.

El interés por la intencionalidad de las actuaciones sustituye a los esfuerzos por

explicar sus causas, de tal modo que la comprensión se ofrece como una alternativa a
la explicación causal y a la predicción, pilares básicos del paradigma positivista.

Las teorías científicas son relativas, precisamente porque se fundamenta en los

valores propios de cada sociedad, y éstos evolucionan. De aquí se deriva la
imposibilidad de invocar criterios de universalidad, objetividad y certeza absoluta para
los conocimientos científicos. (citado en Bisquerra, 2004, p.45)
 SUJETO - OBJETO

OBJETIVIDAD OBJETIVA OBJETIVIDAD SUBJETIVA

(NO EXISTE) (TODO)

DIALÉCTICA
ENTRE LO
OBJETIVO Y LO
SUBJETIVO

SUBJETIVIDAD SUBJETIVA SUBJETIVIDAD OBJETIVA

(SUBJETIVISMO) (INTERSUBJETIVIDAD)
 SISTEMICIDAD

SISTEMATIZACIÓN SISTEMATICIDAD

PRINCIPIOS DE
CATEGORIZACIÓN
CIENTIFICIDAD TRIANGULACIÓN
EN LA
INVESTIGACIÓN
SOCIO-HUMANA

INTERSUBJETIVIDAD CONFIGURACIÓN

TRANSCIENCIALIDAD
“No existe un método científico
como tal, el rasgo distintivo más
fértil de proceder del científico ha
sido el utilizar su mente de la mejor
forma posible y sin freno alguno”

(Bridgman. Premio Nobel de Física)

INTUICIÓN versus INTELECTO

 MATRIZ DIDÁCTICA DE CONFIGURACIÓN
PROBLEMA – INTENCIÓN – MÉTODO - TÉCNICA

PREGUNTA FINALIDAD ENFOQUE CIENTÍFICO

PROBLEMA CIENTÍFICA MÉTODO DE INVESTIGACIÓN
ENFOQUE:
MÉTODO:
PREGUNTAS INTENCIONES MÉTODOS DE TÉCNICAS
CIENTÍFICAS INVESTIGATIVAS INVESTIGACIÓN PARA CIENTÍFICAS
CADA INTENCIÓN ¿Con qué?
¿Por qué? ¿Para qué? INVESTIGATIVA
¿Cómo? OP EP AD GD

1- 1- 1-

2- 2- 2-

3- 3- 3-
PRINCIPALES TÉCNICAS DE INVESTIGACIÓN EN LAS CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

• Programas, planes, proyectos, manuales, modelos.

ANÁLISIS DE CONTENIDO
(documento, texto, discurso,
conversación)
• Normas, decretos, leyes, resoluciones, circulares,
indicaciones, orientaciones, lineamientos.
• Diarios, cartas, autobiografía, testimonios.
• Blogs, páginas web, chats, wasaps, e-mails.
• Videos, audios, fotos, dibujos.

• Participante.
• No participante.
OBSERVACIÓN • Estructurada
• Semi-estructurada.
• No estructurada.
• Auto-observación.

• De discusión.
GRUPOS • Focales.
• Entrevista grupal.
• Lluvia de ideas.
• En profundidad.
ENTREVISTA • Grupal.
• Estructurada.
• Semiestructurada.
• No estructurada.
 OTRAS TÉCNICAS DE INVESTIGACIÓN SOCIAL Y HUMANA

• Diferencias entre la entrevista en grupo, el grupo de discusión y la entrevista en

profundidad
• Fotobiografía.
• Redacciones.
• Historia de vida – historia oral – historia profesional.
• Narrativa – análisis narrativo.
• Encuesta - Cuestionario.
• Auto-etnografía.
• Etnografía on line.
• Investigación endógena.
• Simulación y modelación.
• Muestreo teórico y comparación constante (teoría fundada)
• Violación de normas y análisis conversacional (etnometodología)
• Técnicas de Foucault (arqueología y genealogía)
• Técnicas de investigación configuracional: Observación Dialéctica, Diálogo
Heurístico, Hermenéutica Configurativa, Configurograma, mándala epistémico

 Cada técnica puede ser en sí misma un método de investigación, e incluso

representar un momento metodológico del proceso investigativo (Ejemplificar).
 PRINCIPALES TÉCNICAS QUE SE UTILIZAN EN CADA MÉTODO DE INVESTIGACIÓN

TÉCNICAS DE RECOLECCIÓN Y ANÁLISIS DE DATOS E INFORMACIÓN

OBSER- ENTRE- ANÁLI- GRUPO VIOLA-
MÉTODO DE VACIÓN VISTA EN SIS DE DE HISTORIA REDAC- ANÁLISIS CIÓN
INVESTIGACIÓN PARTI- PROFUN- CONTE- DISCU- DE VIDA CIONES CONVER- DE
CIPANTE DIDAD NIDO SIÓN Y OTRAS SACIONAL NOR-
MAS
Investigación
Etnográfica
X X X
Etnometodología X X X X X X
Investigación
Fenomenológica
X X X X
Interaccionismo
simbólico
X X X
Teoría fundada o
fundamentada
X X X (*) X
Investigación
Documental
X
Estudio de caso X X X X X
Configuracional (*)
(*) Comparación constante y muestreo teórico.
(*) Observación Dialéctica, Diálogo Heurístico, Hermenéutica Configurativa, Configurograma,
mándala epistémico
TERMINOLOGÍA SOBRE ESTRATEGIA-MÉTODO-TÉCNICA

Ortiz (2017) Método Técnica

Taylor & Bogdan (1987/1984) método método

Goetz & LeCompte (1988/1984) modelo estrategia, método

Martínez (1998) método técnica, procedimiento

Álvarez-Gayou (2003) enfoque método

Corbetta (2007) paradigma técnica

Galeano (2009) estrategia estrategia

Toro & Parra (2010) método técnica

Hurtado (2010) tipo técnica

Guerrero (2010) método técnica

Denzin & Lincoln (2015/2000) estrategia método

 CONFIGURACIÓN
CONFIGURACIÓN TELEO- EPISTE-
HEURÍSTICA METODOLÓGICA
DE LA DISTINCIÓN DE LA INVESTIGACIÓN
DE ESTUDIO (Proceso: Enfoques,
(Preguntas o Intenciones) métodos, momentos,
¿Por qué, para qué? técnicas, actores)
¿Cómo, con qué,
CONFIGURACIÓN dónde, quiénes?

DE LA
INVESTIGACIÓN
EN EDUCACIÓN

CONFIGURACIÓN
CONFIGURACIÓN DE
ONTO-EPISTÉMICA
LOS HALLAZGOS
DE LA DISTINCIÓN
(Teóricos-empíricos)
DE ESTUDIO
Respuesta a los
(Crítica científica)
interrogantes
¿Qué, cuáles?
 CONFIGURACIONES DE LA
INVESTIGACIÓN EN EDUCACIÓN
Distinciones: Fuentes:
Configuraciones de sentido • Investigador
• Entorno
Teleo-heurística • Actores
• Documentos:
(Preguntas o Artículos
Intenciones) Tesis
Libros
Currículo (programas,
normas, leyes, decretos)
Episte-
Onto-epistémica metodológica
(Crítica) (Proceso)

Hallazgos
(Respuestas) Ámbitos:
Dimensiones: • Institucional
• Teórica • Local
• Empírica • Regional
• Nacional
Tetrágono Configurativo • Internacional
 ESTRUCTURA DEL INFORME
DE INVESTIGACIÓN EN EDUCACIÓN

1. Portada
2. Tabla de contenido
3. Introducción
4. El problema y/o las intenciones
5. La crítica científica
6. El proceso
7. Los resultados
8. Conclusiones
9. Referencias
10. Anexos
MUCHAS GRACIAS
3116941732
alexanderortiz2009@gmail.com