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PSICOANALISIS DE

SIGMOND FREUD

Dr. SIGMUND FREUD (1856 –


1939)
Sigmund Freud (1856-1939) 
BIOGRAFIA  
• Fue el fundador del
psicoanálisis, conocido como
el arqueólogo de la mente,
• nació en Viena (Austria) en
1856, hijo de un segundo
matrimonio.
• Su padre era comerciante de
lana, muy humilde, que vivía
en una casa de una habitación.
• Era un ambiente familiar
bastante confuso para Freud,
donde su padre era muy viejo.
• Fue el mayor de 6 hermanos, de • Lo llamaba el niño dorado, y era
una familia pobre, de origen el hijo preferido.
judío. En 1860, la familia se mudó • Los estudios y la medicina
a Viena.
fueron una constante en su vida,
• Ingresó a la Facultad de Medicina, llegando a dominar 6 idiomas
de la Universidad de Viena en entre ellos el castellano que
1873, en un ambiente de aprendió de pequeño para
antisemitismo. Se graduó de poder leer el Quijote
médico en 1881, a los 25 años.
• Más que por la práctica de la
clínica médica, se interesó por el
modo de funcionamiento del
psiquismo humano, la filosofía y
el origen de las culturas humanas.
El Psicoanálisis como sistema contemporáneo de
la Psicología
Al igual que la Teoría de la Gestalt y el Conductismo, nace a
principios del S. XX, como una ruptura con los conceptos de
la psicología del S. XIX.

Surge como una respuesta a la psicología clásica, que


circunscribía sus estudios al campo de la conciencia.

La ruptura se produce – no a partir del rechazo de la


conciencia- sino de la propuesta de la existencia de otro
plano de la vida psíquica: el del inconciente
la casa natal Bergasse 19, Viena

Hoy, Rep. Checa Casa y consultorio


SIGMUND FREUD (6/05/1856 – 23/09/1939)

El joven y el hombre maduro


Freud en edad avanzada: retrato y foto

• Retrato hecho por Dalí (1938) Freud, de mediana edad


ANTECEDENTES DEL PSICOANÁLISIS

• PODEMOS MENCIONAR ENTRE ELLOS:


• S. Kierkegaard (1813-1855), y F. Nietzsche (1844-1900) señalan la
importancia de los sentimientos subconscientes.
• A. Shopenhauer (1788-1860) identifica experiencias psicológicas
de la vida cotidiana y menciona términos que luego utilizará
Freud, como hipnosis, deseo de muerte y represión.
• L. Vives (1493-1541) postula las nociones de asociación de ideas
y olvido.
• Escritores como Goethe (1749-1832) y Schiller (1821-1881)
describen la influencia de factores sociales y psíquicos en la
génesis de conflictos y enfermedades mentales.
CONTEXTO DE DESCUBRIMIENTO

• El Ps. fue desarrollado por S.Freud entre la última


década del S. XIX y las tres primeras del S. XX
• Pueden reconocerse dos factores que llevaron al
planteamiento del Psicoanálisis:
La tradición histórica: Freud tuvo influencias
antagónicas: la mecanicista y la romántica
Las circunstancias de su historia personal
Factores que influyeron en su surgimiento

1- La tradición histórica:
a) El mecanicismo, que explica los fenómenos de la naturaleza
por leyes automáticas de causa y efecto. Luego adopta ideas
más dinámicas de Leibniz, que postula la existencia de
“mónadas” (componentes indivisibles de la realidad) y ya
habla del inconciente, que Freud sistematizará
b) El romanticismo alemán, movimiento que se opone al
racionalismo y destaca la importancia de lo simbólico.
2- Factores personales y familiares: su elección de la medicina se
debió en parte a que era una carrera que se “permitía” estudiar
a jóvenes judíos.
Los descubrimientos previos
Trabaja en el Hospital de Viena de 1883 a 1885. Propone el uso
terapéutico de la cocaína.
En 1886 se casa con Martha Bernays, trabaja con Breuer y abre
una clínica para tratar desórdenes nerviosos.
Va a París a estudiar con Charcot, que practicaba la hipnosis para
curar la histeria.
Construye su teoría desde el saber médico, pero luego recorta
otro objeto de estudio.
Se aleja de Breuer y conoce a Fliess, considerado como su
“analista”.
Ubica a la Psicología entre las Cs. Naturales y en el campo de la
salud, algo inusual para la época.
Influencias recibidas por Freud
• Las principales fueron las de Breuer, Charcot, Brück y Fliess.
• En 1897 comenzó un proceso de autoanálisis y se distanció
de Fliess.
• El hito más importante de su obra es el artículo “La
interpretación de los sueños”, de fines de 1899.
• A partir de la aplicación del método de la asociación libre,
investigó los sueños que relataban los pacientes en las
sesiones.
• Formó un grupo con colaboradores con Jung, Adler, Rank y
Ferenczi, que luego se apartarán de sus enseñanzas,
tomado sus propios caminos.
La familia Los discípulos

Freud y su esposa, Freud, Ferenczi, Rank, Abraham,Eitington


Martha Bernays y Ernest Jones
Los comienzos del Psicoanálisis

• Al volver de París se asocia otra vez con Breuer, adopta de


nuevo la hipnosis y agrega el tratamiento catártico.
• Más adelante, considera que la hipnosis es ineficaz, pues los
síntomas retornan al poco tiempo.
• Desarrolla un método de Breuer consistente en pedir al
paciente que relatara todo lo que se le ocurriera, por más
absurdo que le pareciera.
• En el transcurso de esos relatos, surgen experiencias
olvidadas, que son la clave para resolver las dificultades de
los pacientes.
Bergasse 19. (Viena) Consultorio y objetos personales

• La sala de espera Dos sombreros


Casa de Bergasse 19 El café Landimann

• Izquierda: la casa de Bergasse 19, donde vivía y tenía su consultorio.


Hoy es un Museo. Derecha: el Café Landimann, del que era habitué.
En 1938 la familia se exilió en Londres, huyendo de la
persecución Nazi

• Casa de Maresfield Gardens Su consultorio y el diván


• (Londres) Allí murió, en 1939. Hoy, la casa es un Museo
¿QUÉ ES EL PSICOANÁLISIS?

• Uno de los sistemas psicológicos que mayor impacto


han causado, en la Psicología, la literatura, el arte y en
la sociedad en general.
• Una de las corrientes psicológicas contemporáneas,
que rompe con la Psicología fundacional.
• Una teoría que considera que el aparato psíquico se
funda en el inconsciente. Hizo un replanteo radical del
concepto de sexualidad y construyó el concepto de
transferencia, para explicar la relación entre el analista
y el paciente.
PUEDE DECIRSE QUE EL PSICOANÁLISIS
ES
• Un método de investigación de procesos psíquicos inaccesibles por
otros procedimientos.
• Un método (psicoterapia) para tratar los trastornos llamados
neuróticos.
• Una teoría o disciplina científica, formada por un cuerpo de
conceptos.
LOS CONCEPTOS PRINCIPALES

Freud reemplazó el método de la hipnosis


por el de la asociación libre.
Observó que sus pacientes creaban con él
una relación de afecto muy especial: la
transferencia.
Los conceptos fundamentales son:
Inconsciente
Sexualidad
Transferencia.
Psicoanálisis: psicoterapia, teoría, método de investigación

Presentación de un caso, Congreso Internacional de


en un Hospital Psicoanálisis, 1911
EL SUJETO DEL PSICOANALISIS
• En 1900 se publica “La interpretación de los sueños”,
que rompe con la psicología de la conciencia.
• El eje determinante del psiquismo es el inconsciente,
no la razón. El sujeto está “dividido” entre el icc. y la
cc.
• La cc. es parte de una realidad más compleja: el
aparato psíquico desconoce totalmente sus orígenes.
• El sujeto debe aprender a postergar sus deseos
plegándose a las exigencias de la realidad.
• exigencias.
DESARROLLOS TEÓRICOS
IMPORTANTES
• Vías de acceso al Icc.: son los síntomas, los sueños,
los lapsus, la asociación libre y los chistes.

• Crea nuevos conceptos para explicar las bases del


psiquismo: deseo, fantasía, libido, pulsión.

• Otro desarrollo teórico: ello, yo y superyó. El ello


busca el placer sin postergaciones. El yo es un
mediador con la realidad y el superyó limita las
apetencias del sujeto, aunque a veces sus exigencias
son crueles .
El INCONSCIENTE
• El concepto de inconsciente:
• Constituye una de las instancias del aparato psíquico que Freud señala

en la primera tópica, junto al conciente y el preconsciente .


• La “vía regia” de acceso al inconciente es el análisis de los sueños.
Además, se puede acceder a través de la asociación libre, los lapsus, los
síntomas y los chistes.
CARACTERISTICAS DEL INCONSCIENTE
No tiene ubicación anatómica, es intemporal e inespacial.
No se rige por el principio de la no contradicción.
Tiene una lógica propia y funciona en base al principio del placer, según
los llamados procesos primarios.
Sus leyes fundamentales son la condensación y el desplazamiento. Es una
estructura, un sistema de actividad psíquica.
VIAS DE ACCESO AL
INCONSCIENTE
•Se puede acceder al inconsciente a
través de ciertas “fisuras” como los
sueños, los lapsus, los síntomas, los
chistes y la asociación libre. Los
contenidos inconscientes están sujetos a
la represión, que tiende a apartar de la
conciencia todo lo que resulta
intolerable para esta.
EL CONCEPTO DE SEXUALIDAD

• Consiste en algo más que el ejercicio de la genitalidad y la


procreación. Abarca toda actividad centrada en la búsqueda de
placer.
• Los impulsos sexuales existen y actúan desde el momento del
nacimiento y no sólo desde la edad de la madurez sexual.
LOS CONCEPTOS DE TRANSFERENCIA,
RESISTENCIA Y REPRESIÓN
• Observó que sus pacientes creaban con él una
relación de afecto muy especial: la transferencia.
El paciente transfiere sus emociones desde sus
destinatarios originales (padres, hermanos, etc) al
analista.
• Resistencia: se manifiesta de varios modos. Uno de
ellos es la falta de ganas de continuar con el
tratamiento.
• Represión: el deseo pugna por manifestarse y el
contenido reprimido continúa actuando desde el
inconsciente para hacer sentir su presencia.
EL PSICOANÁLISIS COMO SISTEMA
• Estudia las neurosis. El inconsciente y no la razón, determina la
conducta del hombre.
• Incluyó investigación antropológica, experimentos y tests.
• Los conceptos explicativos son dinámicos: Varias conductas
pueden explicarse por un mismo concepto subyacente.
• La historia del sujeto determina su conducta actual.
• El impulso básico es sexual. Los impulsos asumen diversas formas.
• El modelo estructural topográfico: el ello, el yo y el superyó.
• Las relaciones niño/padres están en la base de la neurosis.
• Las etapas de desarrollo libidinal: oral, anal, fálica, de latencia y
genital
• El sujeto dispone de mecanismos de defensa .
LA INTERPRETACIÓN DE LOS SUEÑOS
• Freud observó que los sueños de sus pacientes resultaban
significativos. Formuló la teoría de los sueños, que enfatiza la
complejidad del inconsciente.
• Las fuerzas reprimidas durante la vigilia se abren paso en el
sueño para lograr la satisfacción prohibida de modo
disfrazado.
• El inconsciente elude la censura a través de los mecanismos
de elaboración onírica: el desplazamiento y la condensación.
• Los sueños responden a la lógica del inconsciente y no a la
racionalidad de la vida de vigilia.
OBJETO DE ESTUDIO

Freud postuló que el psiquismo no se reduce a


lo consciente. Existen, además, las instancias
preconsciente e inconsciente.
El inconsciente tiene un papel determinante
de la vida psíquica, por lo cual se constituye
en el objeto de estudio del psicoanálisis.
MÉTODO DE ESTUDIO

• Método del psicoanálisis:


Se basa en la interpretación de las distintas
producciones del sujeto, principalmente de las
asociaciones libres, de los sueños y otras
manifestaciones del inconsciente, tales como
los lapsus y los chistes. El método clínico se
centrará en el análisis en profundidad de los casos
particulares.
LA NATURALEZA DE LOS DATOS
• Son recogidos en situaciones terapéuticas y provienen de los
informes del psicoanalista.
• Las hipótesis relacionan sucesos de la historia del paciente con su
conducta presente.
• Los hechos que relata el paciente no siempre coinciden con la
realidad, pero adquieren ese status para él.
• La relación entre datos y teoría no siempre es clara.
• Los sucesos pasados se infieren a partir de los datos recogidos.
• Aparecen como obstáculos la naturaleza de la relación
terapéutica, signada por la transferencia y el trabajo en soledad
con el paciente
• Los datos disponibles de los tratamientos son incompletos, para
proteger la privacidad del paciente.
• Skinner reconoció que el Pscs. aportó remarcando la importancia
causal de los sucesos de la vida del individuo.
APORTES

• Se juzgan relevantes sus contribuciones a la ciencia. Freud fue un


pionero y el P. realizó aportes a la ciencia y la cultura.
• Realizó importantes aportes, tales como:
• La significación de lo inconsciente y la sexualidad y de la infancia.
• La religión y la guerra, el origen de la sociedad humana y otros temas
antropológicos.
• La explicación de hechos que estaban fuera de las explicaciones
científicas. Estudios intensivos de casos individuales.
• Freud desarrolló importantes técnicas, como la asociación libre y el
análisis de los sueños, para estudiar los procesos inconscientes, que
se compara con la invención del microscopio en la biología.
• Debido a la difusión del Psicoanálisis, sus términos forman parte del
vocabulario vulgar, en una proporción mucho mayor que los términos
de cualquier otro sistema psicológico.
CRÍTICAS
• Moral: se le adjudica un carácter presuntamente irreligioso a
sus enseñanzas, porque contradecían la moral de la época.
• Teoría: se señala que hizo generalizaciones empíricas con un
modelo rudimentario y sus observaciones clínicas no son
comprobables.
• Falta de control: Es difícil realizar un seguimiento del paciente y
aislar los factores causales de la conducta. La validación clínica
se basa en los dichos del paciente.
• Dogmatismo: Si alguien critica al P. se le adjudica tener
resistencias.
• Resultados terapéuticos: No todas sus curas fueron exitosas y
otras son dudosas. Se señala que Freud atendió mayormente a
pacientes adinerados y el feminismo critica que sus conceptos
fueron elaborados en base el modelo psíquico masculino.
PSICOANÁLISIS Y APRENDIZAJE

•El aprendizaje se produce desde el


sujeto del inconsciente. Hay que
considerar conceptos como el deseo del
que aprende y el del que enseña y la
transferencia. El sujeto que aprende
tiene que apropiarse subjetivamente del
conocimiento. No siempre lo que se
enseña es igual que lo que se aprende.
Para representar la vida psíquica Freud
recurre a tres niveles:

1. Inconsciente
2. Pre-consciente
3. Consciente
INCONSCIENTE

• La fuente de la carga instintiva que confiere fuerza motivadora la


conducta humanas.
• Saturado de energía sexual.
• Esta esfera está cerrada a la conciencia en virtud de prohibiciones
impuestas por la sociedad.
• .
• Comprender cómo funcionan los procesos
mentales inconscientes hizo posible la
comprensión de fenómenos psíquicos
previamente incomprensibles como los sueños.
• A través del análisis de los procesos
inconscientes, Freud vio que este estado servía
para proteger el sueño del individuo contra los
elementos perturbadores procedentes de
deseos reprimidos, relacionados con las
primeras experiencias del desarrollo que
afloran en ese momento a la conciencia.
PRE CONSCIENTE

• En el segundo nivel se acumulan


contenidos psíquicos de los que no se
tiene conciencia directamente, pero que
con facilidad pueden hacerse consciente.
CONSCIENTE
• El tercer nivel, la conciencia que no constituye
un reflejo pasivo de los procesos que tienen
lugar en la esfera del inconsciente, sino que se
haya con ellos en estado de antagonismo, de
conflicto provocados por la necesidad de
reprimir las inclinaciones sexuales.
• Este esquema fue utilizado para explicar
hechos relacionados con la histeria, el
olvido de acontecimientos
traumatizadotes, la catarsis, los sueños, los
errores de escritura, memoria entre otros.
ESTRATOS DE LA
PERTSONALIDAD

.
• Para Freud, la personalidad es un sistema dinámico de
energías constituido por tres factores básicos:
• Ello ,
• Yo y
• Súper Yo.  

• Cuando el niño nace es una masa de instintos e impulsos


que tienden a su inmediata satisfacción, sin ninguna
conciencia de la realidad objetiva.

• Por ejemplo, el niño siente hambre y llora para satisfacerla,


sin importar si en ese momento puede o no ser alimentado.
ELLO
• Todas estas "pulsiones"
innatas constituyen el ELLO,
la parte más primitiva e
inconsciente de nuestra
personalidad. Poco a poco, el
contacto que el niño tiene
con el mundo que lo rodea
( su familia) va produciendo
en él la "conciencia "(darse
cuenta) y una parte de ese
ELLO se modifica surgiendo el
YO, una parte del cual entra
en contacto con la realidad
exterior .
• Con el transcurso del
tiempo, el YO adquiere
algunas normas de cultura:
hábitos, valores,
prohibiciones, etc.;
principalmente por medio
de lo que aprende de los
padres en los primeros años
de su vida. estas normas se
incorporan al niño sin que él
se dé cuenta de este
proceso , formándose así el
SUPER YO ;
• el cual se convierte en
nuestra parte moral y
censuradora, vigilante
de los actos del YO (lo
que hacemos) y en
permanente
confrontación con el
ELLO.
• Por otro lado, el ELLO es de tipo inconsciente (específicamente
subconsciente), es decir, habita en nosotros sin que nos demos
cuenta, la mayor parte del tiempo y, menos aún que podamos
controlarlo. De hecho, el ELLO está formado por nuestros instintos
más primitivos (agresivos y sexuales) y todos nuestros deseos
reprimidos.
• El YO es la parte más externa de nuestra personalidad y
se rige por el principio de realidad, que es la verificación
de la realidad objetiva ( por ejemplo: el ELLO me envía la
pulsión :" siento hambre"; mi YO verifica si en realidad
puedo o no puedo satisfacer mi hambre en ese
momento. Si no puedo, mi SUPER YO entra a censurar el
mandato del ELLO).
• El SUPER YO
• Resulta de la introyección o interiorización de los valores,
• normas de conductas
• y prohibiciones familiares (aprender a usar el servicio de
la mesa , no comer con la mano ,
• deberle respeto a los mayores,
• prohibiciones sexuales ,
• afecto a la familia, etc.)
• se sitúa entre el preconsciente y el subconsciente y
cumple la función de censura de los deseos del ELLO
y " buena conducta" del YO .
ETAPAS DEL DESARROLLO
PSICOSEXUAL SEGÚN FREUD
ETAPA ORAL
• Según Freud, la etapa oral es el
primer momento en la
evolución de la personalidad
del individuo. Corresponde al
primer y segundo año de vida y
se caracteriza por dirigir la
libido hacia la boca y buscar la
satisfacción gracias a la
actividad de succión.
ETAPA ANAL

• Freud sitúa esta segunda etapa del


desarrollo de la personalidad entre
los dos y tres años del niño; la
libido se dirige hacia el ano y la
satisfacción sobreviene por la
expulsión o retención de las heces.
ETAPA FÁLICA
• Para Freud la etapa fálica es
fundamental para el desarrollo
del psiquismo, porque en ella se
produce el Complejo de Edipo y
el Complejo de Electra.
• Entre los cuatro y los seis años el
niño dirige el impulso erótico
hacia sus genitales y consigue la
satisfacción el varón mediante el
juego con su pene y la niña con
su clítoris, o mediante la
masturbación.
ETAPA DE LATENCIA

• Para el psicoanálisis, etapa del


desarrollo psicosexual situada
entre los cinco o seis años y la
pubertad. En esta fase y como
consecuencia de la aparición del
superyo el niño reprime sus
sentimientos edípicos e inhibe sus
apetitos erótico-sexuales.
ETAPA GENITAL

Según Freud, a partir de la pubertad


se produce la etapa genital o
segunda etapa de interés genital.
En esta etapa, el niño, tras la
superación del complejo de Edipo,
orienta su deseo sexual fuera de la
familia, hacia personas del sexo
opuesto y convierte la relación
genital reproductora en el objetivo
del instinto sexual. 
El Yo lidia con las exigencias de la realidad,
del Ello y del Superyo de la mejor manera
que puede. Pero cuando la ansiedad llega
ser abrumadora, el Yo debe defenderse a
sí mismo. Esto lo hace bloqueando
inconscientemente los impulsos o
distorsionándoles, logrando que sean
más aceptables y menos amenazantes.
Estas técnicas se han llamado
mecanismos defensivos yoicos y tanto
Freud como su hija Anna, así como otros
seguidores han señalado unos cuantos.
• La Represión, defensa que Anna Freud llamó
también “olvido motivado” es simplemente la
imposibilidad de recordar una situación,
persona o evento estresante. Esta defensa
también es peligrosa y casi siempre va
acompañada de otras más.
• Racionalización es la distorsión cognitiva de los “hechos” para
hacerlos menos amenazantes. Utilizamos esta defensa muy
frecuentemente cuando de manera consciente explicamos
nuestros actos con demasiadas excusas. Pero, para muchas
personas con un Yo sensible, utilizan tan fácilmente las excusas,
que nunca se dan cuenta de ellas. En otras palabras, muchos de
nosotros estamos bastante bien preparados para creernos
nuestras mentiras.
• Proyección o desplazamiento hacia fuera, como Anna Freud
le llamó, es casi completamente lo contrario de la agresión
contra el propio self. Comprende la tendencia a ver en los
demás aquellos deseos inaceptables para nosotros. En otras
palabras; los deseos permanecen en nosotros, pero no son
nuestros. Confieso que cuando oigo a alguien hablar sin
parar sobre cómo está de agresiva nuestra sociedad o cómo
está aquella persona de pervertida, no puedo dejar de
preguntarme si esta persona no tiene una buena
acumulación de impulsos agresivos o sexuales que no quiere
ver en ella misma.
• El Desplazamiento es la “redirección” de un
impulso hacia otro blanco que lo sustituya. Si
el impulso o el deseo es aceptado por ti, pero
la persona al que va dirigido es amenazante, lo
desvías hacia otra persona u objeto simbólico.
Por ejemplo,
alguien que odia a su madre
puede reprimir ese odio,
pero lo desvía hacia,
digamos, las mujeres en
general. Alguien que no haya
tenido la oportunidad de
amar a un ser humano puede
desviar su amor hacia un
gato o un perro. Una persona
que se siente incómodo con
sus deseos sexuales hacia
alguien, puede derivar este
deseo a un fetiche. Un
hombre frustrado por sus
superiores puede llegar a
casa y empezar a pegar al
perro o a sus hijos o
establecer discusiones
acaloradas.
• La Sublimación es la
transformación de un impulso
inaceptable, ya sea sexo, rabia,
miedo o cualquier otro, en una
forma socialmente aceptable,
incluso productiva. Por esta
razón, alguien con impulsos
hostiles puede desarrollar
actividades como cazar, ser
carnicero, jugador de rugby o
fútbol o convertirse en
mercenario
Una persona que sufre de
gran ansiedad en un mundo
confuso puede volverse un
organizado, o una persona
de negocios o un científico.
Alguien con impulsos
sexuales poderosos puede
llegar a ser fotógrafo, artista,
un novelista y demás. Para
Freud, de hecho, toda
actividad creativa positiva
era una sublimación, sobre
todo de la pulsión sexual.
Atmósfera relajada. El cliente debe sentirse libre
de expresar lo que quiera. La situación
terapéutica es, de hecho, una situación social
única, en la que uno no se debe sentir miedoso
ante un juicio social u ostracismo. De hecho, en
la terapia freudiana, el terapeuta prácticamente
desaparece. Añada a este situación un diván
cómodo, luces tenues, paredes insonorizadas, y
el ámbito está servido.
Asociación libre. El cliente puede hablar de cualquier
cosa. La teoría dice que con una buena relajación, los
conflictos inconscientes inevitablemente surgirán al
exterior. Si nos detenemos un poco aquí, no hay que ir
tan lejos para observar una similitud entre esta terapia
y el soñar. Sin embargo, en la terapia, existe un
terapeuta que está entrenado para reconocer ciertos
aspectos o pistas de problemas y sus soluciones que el
cliente pasa por alto.
Resistencia. Una de estas pistas es la resistencia. Cuando el cliente intenta
cambiar de tema, o su mente se le queda en blanco, se duerme, llega
tarde o falta a una sesión, el terapeuta dice “¡Ajá!”. Estas resistencias
sugieren que el cliente, a través de sus asociaciones libres, está cercano a
contenidos inconscientes que vive como amenazantes.
Análisis de los sueños. Mientras dormimos, presentamos menos
resistencia a nuestro inconsciente y nos permitiremos algunas
licencias, de manera simbólica, que florecerán en nuestra
consciencia. Estos deseos del Ello proveen al cliente y al
terapeuta de mayores pistas. Muchas formas de terapia usan
los sueños en sus prácticas, pero la interpretación freudiana es
distinta en tanto tendencia a hallar significados sexuales en
ellos.
Paráfrasis. Una paráfrasis es una desvío del discurso verbal. (muchas veces
este acto supone una invasión directa de contenidos inconscientes o del
Ello, llamado también “lapsus linguae”. )Freud creía que estos fallos o
desvíos también sugerían pistas para llegar a conflictos inconscientes.
También se interesó por los chistes que sus clientes contaban.
De hecho, creía que cualquier cosa que dijera el paciente siempre
significaba algo; equivocarse de número al llamar por teléfono, desviarse
de ruta, decir mal una palabra, suponían serios objetos de estudio para
Freud. No obstante, como él mismo mencionó,  en respuesta a un
estudiante que le preguntó cuál era el significado simbólico de un cigarro,
el contestó que “a veces, un cigarro no es más que un cigarro”. ¿O no?.
• Otros seguidores de Freud
desarrollaron un interés especial
sobre los test proyectivos, como el
famoso test de manchas Rorschach.
La teoría base de este test es que
cuando se presenta un estímulo
vago, el cliente lo completa con sus
propios temas inconscientes. Una
vez más, esto puede proveer de más
pistas al terapeuta
• Transferencia, catarsis e introspección. (Usaremos
indistintamente “insight” e “introspección” para
referirnos al mismo fenómeno. )
La transferencia ocurre cuando un cliente proyecta
sentimientos sobre el terapeuta que de manera más
bién tienen que ver con otras personas importantes.
Freud entendía que la transferencia era necesaria en la
terapia para traer a la luz aquellas emociones reprimidas
que habían estado causando problemas al paciente por
tanto tiempo
Por ejemplo, uno no puede sentirse verdaderamente rabioso si no existe una
persona con la que estarlo. Contrariamente al pensamiento popular, la
relación entre el terapeuta y el cliente en la teoría freudiana es muy
cercana, aunque se establece de manera que no pueda traspasar unos
límites.
•La catarsis
• es la explosión súbita y dramática que ocurre cuando el trauma resurge.
¡Las letras pequeñas de un contrato no están ahí de adorno!.
La introspección
• es el estado de alerta ante la fuente de la emoción o de su fuente
traumática.
• Se alcanza la mayor parte de la terapia cuando el insight y la catarsis se
han experimentado. Aquello que debió ocurrir hace muchos años y que
por ser muy pequeños para lidiar con ello o porque la presión era
demasiado para nosotros, empieza ahora a surgir, de manera de lograr
una vida más feliz.
Freud dijo una vez que el objetivo de
la terapia era simplemente “hacer
consciente lo inconsciente”.

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