PSICOANÁLISIS

(del griego ψυχή

[psykhé], alma o mente y ἀνάλυσις
[análysis], análisis, en el sentido de
examen o estudio)
 Definición

• Sistema psicológico que explica

una teoría de la personalidad,
propone un método de
investigación y una forma de
intervención terapéutica.

• Fue propuesto por Sigmund Freud

y se basa en el análisis de los
conflictos sexuales inconscientes
originarios en la niñez.
Sigmund Freud
 Sigmund Freud
Sigismund Schlomo Freud
Imperio Austriaco, Freiberg, Moravia (actualmente
Prïbor, República Checa) 1856 - Londres 1939
Fue el mayor de 6 hermanos, de una familia pobre,
de origen judío. En 1860, la familia se mudó a
Viena.
Ingresó a la Facultad de Medicina, de la
Universidad de Viena en 1873, en un ambiente de
antisemitismo. Se graduó de médico en 1881, a los
25 años.
Más que por la práctica de la clínica médica, se
interesó por el modo de funcionamiento del
psiquismo humano, la filosofía y el origen de las
culturas humanas.
 Sigmund Freud
• A los 25 años se enamora de una amiga de su
hermana.
• Tímido sin experiencias sexuales. La vio seis veces y la
escribió novecientas cartas de amor.
• En 1886 se casa con Martha Bernays
• Trabaja con Breuer y abre una clínica privada, para
tratar desórdenes nerviosos y comienza a sentar las
bases del psicoanálisis.
• Al principio, sus planteamientos sobre la psiquis
humana no fueron bien recibidos por sus colegas.
• En 1900 fue designado profesor en la Universidad de
Viena.
 Sigmund Freud
➢En sus inicios profesionales, antes de formular el
psicoanálisis, trabaja en el Hospital de Viena de 1883 a 1885.
➢Se interesó por la farmacología
y experimentó, incluso en si
mismo tratamientos con la cocaína. Con base en ellos,
propone el uso terapéutico de la cocaína para algunas
patologías.
➢Va a París a estudiar con Jean Martin Charcot, Neurólogo que
practicaba la hipnosis para curar la histeria.
➢Se aleja de Breuer y conoce a Fliess, considerado como su
“analista”.
➢Ubica a la Psicología entre las Ciencias Naturales y en el
campo de la salud, algo inusual para la época.
 Sigmund Freud
• En 1900 emprende su famoso análisis del caso
Dora y se publica su mas famoso libro: “La
interpretación de los sueños”

• En 1908 en Salzburgo, Alemania, preside el

primer congreso mundial de psicoanálisis.

• En 1909 viaja a Estados Unidos, junto a sus

entonces colaboradores, Jung y Ferenczi, como
invitado en varias universidades americanas.
 Sigmund Freud.
• En 1909 funda la Sociedad Internacional de
Psicoanálisis.
• En todos estos años publica una gran cantidad de
obras como, entre muchas, "Autobiografía. Historia
del movimiento psicoanalítico (1925), "Inhibición ,
síntoma y angustia (1926)",
• "El porvenir de una ilusión (1927)", "El malestar en la
cultura (1927)", "Nuevas conferencias sobre
psicoanálisis (1932)", "Análisis terminable e
interminable (1937)", "Moisés y la religión monoteísta”
(1939) etc.
 Sigmund Freud
“Zeitgeist”

Padre muy viejo.

Ambiente Padre humilde,
familiar confuso. Origen Judío
comerciante de lana.
Hijo preferido 2º. matrimonio
”dorado” Estudia
Medicina y
Biología
Trabaja con 1856 4 años se
Charcot en MORAVIA estableció
Salpetriere. en Viena
Estudio de la
Histeria. 1885Viaja a Se casa en 1886
Hipnosis como París. abre una clínica
terapia
Se le unen
Jung, Adler. 1896-1900 elabora
Breuer. las bases del método
psicoanalítico
Prïbor, la casa natal Bergasse 19, Viena
Hoy, Rep. Checa Casa y consultorio
Casa de la Familia Freud en su exilio en
Londres.
20 Maresfield Gardens
SIGMUND FREUD (6/05/1856 – 23/09/1939)
SIGMUND FREUD (6/05/1856 – 23/09/1939)
SIGMUND FREUD (6/05/1856 – 23/09/1939)

El adulto joven y el hombre maduro

 Freud en edad avanzada: retrato y foto

• Retrato hecho por Dalí (1938) Freud, de mediana edad

 La familia Los discípulos

Freud y su esposa, Freud, Ferenczi, Rank, Abraham,Eitington

Martha Bernays y Ernest Jones
La familia Freud y su esposa, Martha Bernays
El Psicoanálisis como escuela contemporánea
de la Psicología

➢Al igual que la Teoría de la Gestalt y el Conductismo, nace

a principios del S. XX, como una ruptura con los
conceptos de la psicología del S. XIX.

➢Surge como una respuesta a la psicología clásica, que

circunscribía sus estudios al campo de la conciencia.

➢La ruptura se produce – no a partir del rechazo de la

conciencia- sino de la propuesta de la existencia de otro
plano de la vida psíquica: el del inconsciente
 Influencias recibidas por Freud
• Las principales fueron las de Breuer, Charcot,
Brück y Fliess.
• En 1897 comenzó un proceso de autoanálisis y se
distanció de Fliess.
• El hito más importante de su obra es el libro “La
interpretación de los sueños”, de fines de 1899.
• A partir de la aplicación del método de la
asociación libre, investigó los sueños que relataban
los pacientes en las sesiones.
• Formó un grupo con colaboradores con Jung,
Adler, Rank y Ferenczi, que luego se apartarán de
sus enseñanzas, tomado sus propios caminos.
Antecedentes del Psicoanálisis
 Antecedentes del Psicoanálisis

• S. Kierkegaard (1813-1855), y F. Nietzsche (1844-1900) señalan

la importancia de los sentimientos subconscientes.
• A. Shopenhauer (1788-1860) identifica experiencias
psicológicas de la vida cotidiana y menciona términos que
luego utilizará Freud, como hipnosis, deseo de muerte y
represión.
• L. Vives (1493-1541) postula las nociones de asociación de ideas
y olvido.
• Escritores como Goethe (1749-1832) y Schiller (1821-1881)
describen la influencia de factores sociales y psíquicos en la
génesis de conflictos y enfermedades mentales.
 Antecedentes del Psicoanálisis
 Leibinz: Mónadas como centro de motivación,
inconsciente y grados de consciencia.
 Schopenahuer: Represión del inconsciente.
 Darwin: Tesis evolucionista – Determinismo.
 Religión judía: Aspecto
romántico y místico.
 Fechener: Relaciones
mente-cuerpo.
 Charcot: Hipnosis.
 Breuer: Cura de charla.
 Fundadores y representantes
teóricos
•Sigmund Freud
•Alfred Adler
•Carl Gustav Jung
•Otto Rank
•Sandor Ferenczi
•Alfred E. Jones
•Max Eitingon
•Karl Abraham
•Hanns Sachs
•Anna Freud
 Contexto del descubrimiento
• El Psicoanálisis fue desarrollado por Freud entre
la última década del S. XIX y las tres primeras del
S. XX
• Pueden reconocerse dos factores que llevaron al
planteamiento del Psicoanálisis:
➢La tradición histórica: Freud tuvo influencias
antagónicas: la mecanicista y la romántica
➢Las circunstancias de su historia personal
 Factores que influyeron en su surgimiento
1- La tradición histórica:
a) El mecanicismo, que explica los fenómenos de la naturaleza
por leyes automáticas de causa y efecto. Luego adopta ideas
más dinámicas de Leibniz, que postula la existencia de
“mónadas” (componentes indivisibles de la realidad) y ya
habla del inconsciente, que Freud sistematizará
b) El romanticismo alemán, movimiento que se opone al
racionalismo y destaca la importancia de lo simbólico.
2- Factores personales y familiares: su elección de la medicina
se debió en parte a que era una carrera que se “permitía”
estudiar a jóvenes judíos.
 La oposición inicial
La comunidad psicológica académica de la época, compartió al
menos en sus inicios, una preocupación por defender una
metodología científica, lo que los llevó a recelar del método
clínico, propio del psicoanálisis
Por su parte, la comunidad psicoanalítica, prácticamente
hasta la fecha, ha desconfiado de la psicología académica
por su experimentalismo, su fe en los promedios, baremos y
la psicometría en general, lo que la predisponía, según los
psicoanalistas, a centrar su atención en la superficie observable
(cuantificable y manipulable) de la conducta humana o animal,
renunciando a comprender la evidente complejidad del
psiquismo.
 Cuatro niveles de Análisis

• El psicoanálisis como teoría científica

• El psicoanálisis como método de investigación
• El psicoanálisis como terapia
• El psicoanálisis como un enfoque filosófico
 El psicoanálisis como teoría
científica
• Un conjunto de teorías psicológicas sobre el
funcionamiento de la mente (metapsicología) y teoría
clínica sobre los trastornos mentales y su tratamiento.
• El psicoanálisis es una teoría sobre los procesos psíquicos
inconscientes, que presenta una concepción ampliada de
la sexualidad, de sus relaciones con el acontecer psíquico
y su reflejo en lo sociocultural.
• Freud proporcionó la definición más precisa del marco
psicoanalítico, al subrayar que sus "pilares" teóricos eran
el inconsciente, el complejo de Edipo, la resistencia, la
represión y la sexualidad
 El psicoanálisis como teoría
científica
• Si bien los freudianos de todas las tendencias siempre aceptaron
reconocerse en esta definición de psicoanálisis, no han cesado de
combatir entre ellos a dividirse acerca de la cuestión de la técnica
psicoanalítica y el psicoanálisis didáctico.
• En efecto, los psicoanalistas de las generaciones que siguieron a Freud
desarrollaron la teoría en diversas direcciones, en parte reforzando y
complementando sus ideas, en parte distanciándose de ellas o
criticando algunos puntos más o menos centrales,
• Por ejemplo, la Psicología del yo, la teoría de las relaciones objetales
(de Melanie Klein, Donald Winnicott), el psicoanálisis relacional, el
psicoanálisis de Lacan. Asimismo, escisiones tempranas y divergencias
en aspectos decisivos dieron lugar a escuelas completamente
independientes, como la psicología analítica de Carl Gustav Jung.
 El psicoanálisis como método de
investigación
• Un método de investigación de los significados mentales inconscientes.
• La idea central de esta aplicación o nivel del psicoanálisis consiste en que
tras la superficie en la que se representan las formas de comportamiento
perceptibles (en la conducta individual y en la de los grupos y culturas) así
como también tras las normas sociales y valores de una comunidad
cultural, con frecuencia se esconden contenidos y motivaciones
inconscientes que no son de acceso fácil al Yo y que pueden develarse y
hacerse comprensibles con la ayuda de los conceptos y métodos del
psicoanálisis
 El psicoanálisis como método de
investigación

• En las décadas siguientes a Freud, diversos psicoanalistas

desarrollaron otras técnicas para la exploración e
interpretación psicoanalítica de diversas manifestaciones
culturales: desde los cuentos de hadas y mitos hasta el análisis
de obras literarias mayores, del cine o de las artes plásticas.
 El psicoanálisis como como
terapia
• Un método de psicoterapia basado en la interpretación de las
relaciones transferenciales, resistencias y deseos
inconscientes.
• En el sentido estricto, el psicoanálisis puede ser definido como
un método y técnica de tratamiento psicoterapéutico basada
en la exploración del inconsciente a través de la asociación
libre, que exige cierto aprendizaje del paciente: No es fácil para
nadie decir con total libertad lo que se siente.
 El psicoanálisis como como
terapia
Al comienzo de un Psicoanálisis el analista introduce la regla
fundamental:
“El tratamiento consiste en que usted se acueste en este diván,
se ponga en la actitud más cómoda y serena posible y trate de
decir todo lo que vaya apareciendo en su mente, con la mayor
libertad y la menor reserva, tratando de ser lo más espontáneo,
libre y sincero que pueda”
Se entiende libre en el sentido de que nada es orientado,
controlado o dirigido, ni tampoco es propuesto al paciente un
punto de partida.
La técnica aplica para sueños, acontecimientos presentes o
pasados, lapsus, conductas inapropiadas, chistes,etc
 El psicoanálisis como como
terapia
•A diferencia de los métodos que se basan en ejercicios,
entrenamiento o aprendizaje (como las técnicas conductuales)
o de las explicaciones en el plano cognitivo, el psicoanálisis se
cuenta entre las técnicas de descubrimiento o develación que
intentan que el paciente logre una comprensión profunda de
las circunstancias (generalmente inconscientes) que han dado
origen a sus afecciones, o son la causa de sus sufrimientos o
malestares psíquicos.
• Se trata más bien de lograr una reestructuración de más
amplio alcance de la personalidad, muy especialmente de la
vida afectiva y particularmente en aquellas áreas que
contribuyen y mantienen la formación de síntomas, o de
formas defensivas que causan daño o malestar.
 El psicoanálisis como un enfoque
filosófico
• El psicoanálisis incluye también una serie de métodos para la
investigación de la experiencia, el pensamiento y la
conducta humana, tanto de sujetos individuales como de
grupos y culturas. Esta última aplicación se ha llamado
también etno-psicoanálisis.
• Se inscribe en la tradición analítica. No en un sentido
doctrinario, sino en cuanto al modo de hacer filosofía, que
incluye algunos principios, y sobre todo al conjunto de
herramientas en las que se sistematizan los datos aportados
por el método psicoanalítico de investigación y de
tratamiento.
 Objeto de estudio

 La vida psíquica
inconsciente.
 Propósito

 Ofrecer un remedio o
cura a los problemas
actuales de la persona
(físicos o psicológicos) al
hacer consciente lo
inconsciente y recuperar
recuerdos inconscientes
por medio del análisis.
 Supuestos básicos
(Postulados primarios)

1. Existen los procesos mentales

inconscientes.
2. Toda conducta (normal o patológica) posee
una motivación y un significado simbólico
3. Ninguna conducta ocurre al azar, sino que
está condicionada por factores de la
estructura mental individual. La vida
psíquica está determinada. (Determinismo)
 Supuestos básicos
(Postulados primarios)
Determinismo psíquico
•Nada es producto del azar, Freud
supuso que las fuerzas inconscientes
tenían el poder de influir en el
comportamiento.

•El determinismo psíquico permite

que los factores psicológicos sean la
causa, se opone a una creencia en la
“voluntad libre” o libre albedrío.
 Supuestos básicos
(Postulados primarios)
4. El origen de los conflictos se sitúa en la primera
infancia (Represión de la sexualidad) e impiden el
normal desarrollo de la personalidad. El pasado
perdura en el presente y afecta la conducta
5. La conducta patológica es esencialmente energía
extraviada, mal equilibrada. La conducta normal
es el resultado del equilibrio de las fuerzas
psíquicas.
6. La conducta humana también está afectada por su
interacción con el mundo real. La historia de la
persona es de suma importancia en la
determinación de la conducta
 Supuestos básicos
(Generales)
• El impulso básico es sexual.
• Tiene su base en la biología del
organismo.
• Esta energía se manifiesta en
variedad de instintos.
• Existe un conflicto básico entre los
instintos de vida y muerte.
• Se requiere un modelo estructural,
topográfico, para explicar la
actividad inconsciente.
 Supuestos básicos
(Generales)
Los sueños
Permiten un cumplimiento de deseos, naturalmente, de
deseos inconscientes, que emergen (descarga parcial)
disfrazados para superar la censura de la consciencia.
Para soñar hay que dormir, cuando se duerme el organismo da
satisfacción a su necesidad de reposo: es una reducción de la
tensión, la más compleja, que un ser vivo puede alcanzar.
Genéticamente Freud la relacionó con una vuelta a la
existencia prenatal.
El sueño es una actividad de la persona que duerme mediante
la que el Yo, que desea dormir, pretende reducir al mínimo
las motivaciones que tienden a despertarle.
 Supuestos básicos
(Generales)
Los síntomas
Es mucho lo que el Psicoanálisis ha aportado al conocimiento de
la enfermedad mental.
La concepción de los síntomas como indicios relativos de
enfermedad (relativiza la frontera entre enfermedad mental y
normalidad): “la frontera entre norma y anormalidad es
fluctuante”, “todos nosotros somos un poco neuróticos”.
Explican los síntomas, igual que sucede con los sueños, como
formaciones sustitutivas y enmascaradoras de deseos
reprimidos, por lo que reportan unos beneficios al que los sufre.
El síntoma es una formación de compromiso entre los impulsos
reprimidos y los mecanismos defensivos delYo.
Supuestos básicos
(Generales)
 Las neurosis se explican según la
relación del niño con sus padres.
 La persona pasa por varias
etapas de desarrollo libidinal.
 Los mecanismos de defensa
protegen al individuo del daño
psicológico.
 Eventos como los sueños, errores
y chistes, tienen un significado
simbólico relacionado con
contenido sexual reprimido.
 Supuestos básicos
(Generales)

Libido
• Concepto que en sentido amplio (Jung) designa la energía
psíquica de origen sexual. En sentido popular se refiere al
“deseo sexual”.
 Supuestos básicos
(Generales)
Pulsión
• Proceso dinámico que implica un empuje que se
dirige a un fin. El fin o la finalidad consiste en
suprimir el estado de tensión gracias a un objeto:
alimento, objeto sexual, …
• Existen diversas pulsiones:
• P. de vida, de autoconservación…
• P. de muerte: Se dirigen hacia el interior y tienden
hacia la auotdestrucción o se dirigen hacia el exterior
como pulsiones agresivas y destructivas.
 Métodos de estudio

•Hipnosis (al principio).

•Asociación libre.
•Interpretación de los
sueños.
 Métodos de estudio
Hipnosis: Estado provocado artificialmente
semejante al sueño, se caracteriza por el
aumento de sugestabilidad. Se utilizó para
encontrar cura a desórdenes emocionales
por medio de la catarsis.

Asociación libre: Técnica donde se permite

la expresión de ocurrencias, ideas,
imágenes, emociones, pensamientos o
recuerdos tal cual como se presentan sin
ningún tipo de restricción o juicio.

Interpretación de los sueños: Se utiliza para extraer material

inconsciente por medio del análisis del contenido manifiesto (aspecto
consciente que el paciente relata) y latente del sueño (significado
oculto e inconsciente).
Permiten un cumplimiento de deseos, naturalmente, de deseos
inconscientes, que emergen (descarga parcial) disfrazados para
superar la censura de la consciencia
Procesos de intervención

•Asociación libre.
•Interpretación de los sueños.
•Catarsis.
 Supuestos básicos:
Catarsis, Insight y Cura
•Catarsis. Alivio emocional (purga) que se logra
cuando los pacientes hablan de sus problemas en
estados hipnótico.
•Insight. Recuperación consciente de los
recuerdos reprimidos. Al hacer consciente lo que
era inconsciente podemos reconocerlo como si
siempre lo hubiéramos sabido.
•Cura: Se da una vez cegadas todas las lagunas
de la memoria y aclarados todos los misterios
afectos de la vida psíquica, haciendo imposible la
persistencia de la enfermedad e incluso todo
nuevo brote de la misma.
 Supuestos básicos:
Transferencia y contratransferencia
•Transferencia:
Se conoce por transferencia analítica la repetición del paciente
frente al analista de las actitudes emocionales, inconscientes,
amistosas, hostiles o ambivalentes, que aquel estableció en la
infancia en contacto con sus padres y las personas de su entorno.
Puede expresarse de forma cariñosa u hostil.
La capacidad de transferir existe y se da en todo ser humano, en sus
relaciones sociales y afectivas. Freud denomina este fenómeno
neurosis de transferencia y, posteriormente, enfermedad de la
transferencia.
Si el trabajo realizado entre analista y paciente tiene éxito se irá
comprobando que tales formas de relación trasferencial responden
siempre a unos patrones repetidos reiteradamente que, una vez
conocidos e identificados por el paciente, podrá resolver.
 Supuestos básicos:
Transferencia y contratransferencia
Contratransferencia:
Es la respuesta que tiene el terapeuta con el paciente, hace referencia al
conjunto de las reacciones inconscientes del analista frente a la persona
del analizado, y, especialmente, frente a la transferencia de este.
Identifica los sentimientos que suscitan en el analista las manifestaciones
del paciente, y en particular la reacción que provoca o sugiere las vivencias
transferenciales del analizando/a. Freud utilizó el término en sus escritos
técnicos advirtiendo de la importancia de este fenómeno, que puede
perturbar y poner en peligro el propio tratamiento.
Si entendemos la sesión analítica como un campo dinámico en el que van a
reeditarse los conflictos infantiles, el analista no sólo precisa conocer las
posibles reacciones emocionales del paciente, es imprescindible que
reconozca sus propias reacciones emocionales, pero en particular aquellas
por las que pueda sentirse compelido debido a las mociones pulsionales del
paciente
Principios que rigen el funcionamiento
mental.

Principio de Principio de Compulsión a

placer- realidad la repetición
displacer
 Principios que rigen el funcionamiento
mental.
•Principio de placer - displacer
(conocido posteriormente como principio del placer y que
domina los procesos inconscientes) señala que toda
conducta se origina de un estado de excitación molesta, y
tiende a reducir la excitación a fin de disminuir la molestia
o displacer y, si se puede, producir placer.
El principio del placer puede manifestarse en los sueños y las
fantasías mediante las que pueden satisfacerse
indirectamente deseos no consumados. Pero también en las
neurosis: un neurótico se aleja de la realidad porque le resulta
insoportable total o parcialmente: satisfacer sus deseos
placenteros es una fuente de conflicto lo que se manifiesta en
sus síntomas.
 Principios que rigen el funcionamiento
mental.
•Principio de Realidad
Forma pareja con el del placer en la medida que trata de imponerse
sobre éste para regular su actuación. El yo, pretende acomodar la
búsqueda de satisfacción placentera acomodándola a las
condiciones del mundo exterior, esto es, a la realidad. Este
principio facilita algunos logros evolutivos en el desarrollo del
aparato mental.
La progresiva instalación de este principio permitirá la aparición del
sistema preconsciente-consciente, y facilitará que la energía
pulsional esté al servicio del yo.
En lo que se refiere al aparato mental, la progresiva sustitución del
principio de placer (funcionamiento en proceso primario, a-lógico)
por el principio de realidad, se manifiesta por el desarrollo de las
funciones conscientes de adaptación a la realidad: la atención, la
memoria, el Juicio y la acción adecuada a la realidad (funcionamiento
en proceso secundario, lógico).
 Principios que rigen el funcionamiento
mental.
•Compulsión a la repetición
Apoyándose en los datos proporcionados por los pacientes con
neurosis traumáticas u otras formas patológicas –pacientes
que rememoraban reiteradamente hechos trágicos o
desgraciados– Freud concluyó que existían necesidades de
satisfacción, en repeticiones, que trascendían el principio del
placer y que se trataba de un automatismo o tendencia; de ahí
el nombre de compulsión de repetición.
Se repetían experiencias fuertes o particulares, cualesquiera
que fueran los efectos, favorables o nocivos, de tal repetición.
Esta repetición de hechos del pasado se produce sin recordar
el prototipo y con la impresión vivida de que los hechos
acontecen con motivación exclusiva en el presente negando,
ignorando o desmintiendo el pasado.
ETAPAS DEL PSICOANÁLISIS
 ETAPAS DEL PSICOANÁLISIS

• 1º La etapa pre-fundacional (1886-1895)

• 2º La etapa fundacional (1895-1900)
• 3º La etapa de la Psicología del Ello (1900-1914).
• 4º La etapa de la Psicología del Yo (1914-1939).
 1º La etapa pre-fundacional
(1886-1895)
• En ella Freud clasifica las neurosis y busca un método de
tratamiento para las mismas.
• En esta época son relevantes sus obras: "Los estudios sobre la
histeria"(1895, publicada con Breuer) y "Proyecto de una
psicología científica para neurólogos (1895, obra que no llegó
a publicar en vida).
• Desarrolla un modelo causal de la histeria basado en las
experiencias traumáticas del sujeto que quedan a nivel
inconsciente y desarrolla una teoría de los procesos psíquicos
como energía que circula por determinadas estructuras
cerebrales.
2º La etapa fundacional (1895-1900):
• Los rasgos sobresalientes de esta etapa son el desarrollo
del método de la asociación libre y el abandono de la
teoría de las experiencias traumáticas (seducción infantil).
• El término psicoanálisis aparece en 1896 y se habla de
Complejo de Edipo. Existe la Neurosis real (vida sexual
actual y la psiconeurosis (vida sexual pasada).
• El método de la asociación libre lo comenzó a utilizar con el
mismo (autoanálisis) y le sirvió para descubrir sus deseos
incestuosos hacia su madre, que formuló como Complejo
de Edipo y que extendió como fenómeno universal.
 3º La etapa de la Psicología del Ello
(1900-1914).
• Se fundamenta en el concepto de libido, que sirve
como base a la teoría psicoanalítica. Por libido se
entiende la fuente de energía del psiquismo, fuente
esencial de la energía psíquica. La pulsión sexual
libidinal (aunque no limitada a lo genital), que puede
reprimirse, descargarse, sublimarse, etc.
• A esta época pertenecen "La interpretación de los
sueños"(1900), "Psicopatología de la vida
cotidiana"(1904) y "Tres ensayos sobre teoría
sexual"(1905).
 3º La etapa de la Psicología del Ello
(1900-1914).

• Dado que concibe el psiquismo como formado por sistemas

con características y funciones distintas y dispuestos den
determinado orden, Freud utilizó el concepto de tópica.
• En esta Etapa se formula la primera tópica: aparato psíquico
está formado por los sistemas consciente, preconsciente e
inconsciente.
 3º La etapa de la Psicología del Ello
(1900-1914).
• Contenidos conscientes: son datos inmediatos de la conciencia,
responden a las leyes de la lógica y están gobernados por el
principio de realidad, por lo que busca la adaptación al mundo
exterior. Mediante el sistema percepción – conciencia está vuelto
hacia el mundo exterior, aunque también es capaz de atender a
los estímulos procedentes de la vida psíquica interior.
• Contenidos inconscientes: sólo pueden ser inferidos pues el
sujeto no es consciente de ellos; no les afecta las leyes de la
lógica ni categorías como el tiempo y el espacio. Están regidos
por el principio del placer (inclinación a la realización inmediata
del deseo, y con ello de la gratificación), del que la realización
alucinatoria del deseo es una de su principales manifestaciones
 4º La etapa de la Psicología del Yo
(1914-1939)

• En esta fase desarrolla su segunda teoría de la

estructura mental (segunda tópica) que se organiza
como fuerzas psíquicas en conflictos entre el Ello, el
Yo y el Super yo. También introduce en las fuerzas
pulsoniales de la libido el concepto de pulsión de
muerte (Thanatos).
Modelos del aparato psíquico:
Topográfico: In C, Pre C y Cc

Dinámico: Fuerzas en conflicto.

Económico: Gasto de libido en la vida psíquica.

Genético: Estadios del desarrollo psicosexual.

Estructural: Unidades funcionales: ello, yo y

superyó.
Modelo Topográfico:
 Modelo Topográfico:
• Freud plantea que hay lugares psíquicos donde se
centralizan las funciones del aparato psíquico.
• Pertenece a la 3ª etapa del psicoanálisis.
• Freud en esta época distinguía tres niveles de
conciencia: El Inconsciente, gobernado por los
procesos primarios (ilógicos e intemporales) que
contiene los recuerdos, imágenes, sentimientos y
deseos no accesibles a la conciencia; funciona en
torno al principio del placer.
 Modelo Topográfico:
Inconsciente
Es una zona fundamental del aparato psíquico. Constituido
por contenidos reprimidos que no pueden acceder
directamente a la conciencia sino a través de diversas
manifestaciones: síntomas neuróticos, actos fallidos, chistes,
sueños…..
Se describe como algo vivo, lo constituyen contenidos tales
como pulsiones, acontecimientos, recuerdos, imágenes,
deseos, sentimientos o emociones, y fantasías que pueden ser
dolorosos, amenazantes o provocadores de ansiedad.
No hay ni sentido del espacio ni del tiempo, ni orden, ni
lógica y las contradicciones coexisten perfectamente entre
ellas (opera de acuerdo con el proceso primario) y buscan la
satisfacción inmediata del deseo y la evitación del dolor: sus
leyes de funcionamiento están regidas por la condensación y
el desplazamiento.
 Modelo Topográfico:

• El Preconsciente que intermedia entre el

inconsciente y el consciente.
 Modelo Topográfico:
Preconsciente
• Designa las operaciones y contenidos del aparato
psíquico que son accesibles a la conciencia. Los
contenidos preconscientes escapan a la
conciencia actual, sin ser inconscientes (L y P).
Por ej: Recuerdos de la niñez e inicio de la
juventud.
• El preconsciente permite, a diferencia del
inconsciente, un acceso relativamente
fácil/posible a la conciencia de conocimientos o
recuerdos no actualizados.
• Es la sede de la censura que vela por impedir el
acceso a la conciencia de los impulsos y
contenidos del inconsciente.
 Modelo Topográfico:

• Consciente, donde pueden acceder ciertos

contenidos, y el Consciente, gobernado por los
procesos secundarios (lógicos y racionales), que se
identifica en gran parte con el Yo y con el Principio
de la Realidad.
 Modelo Topográfico:
Consciente
• Término utilizado por Sigmund Freud, como adjetivo para
calificar un estado psíquico, o bien como sustantivo, para
indicar la localización de ciertos procesos constitutivos del
funcionamiento del aparato psíquico.
• En este sentido, el consciente, junto con el preconsciente y
el inconsciente es una de las tres instancias de la primera
tópica freudiana.
• Sea que se trate del adjetivo o del sustantivo, Freud utiliza a
menudo el término consciente como sinónimo de
conciencia, salvo cuando se trata de la conciencia moral
(Gewissen), proceso psíquico relacionado con la constitución
del ideal del yo y del superyó.
 Modelo Topográfico:
Consciente
Al consciente (sistema percepción/conciencia) le
corresponden, básicamente, funciones perceptivo-motrices, lo
compone todo aquello de lo que nos damos cuenta en un
momento dado, la percepción de las sensaciones externas e
internas, de las sensaciones de placer-displacer y del revivir
mnésico.
 Modelo Topográfico:
Conciencia
• “Cualidad momentánea que caracteriza las percepciones
externas e internas dentro de un conjunto de fenómenos
psíquicos. Situada en la periferia del aparato psíquico” (La
Planche y Pontalis)
• s. f. (fr. conscience; ingl. consciousness, awareness, conscience;
al. Bewußtheit, Bewußtsein, Gewissen). Lugar del psiquismo
que recibe las informaciones del mundo exterior y las del
mundo interior, sin conservarlas empero.
 Modelo Topográfico:

- Consciente, Preconsciente e inconsciente son

zonas dinámicas e interactivas (Dialécticamente)

- La mayor parte de los contenidos del individuo son

inconscientes: Recuerdos traumáticos, impulsos
reprimidos, fobias, fantasías, deseos,miedos….
Modelo Topográfico:

Consciente

Preconsciente

Inconsciente

CAPAS DE LA PERSONALIDAD
Modelo Dinámico:
 Modelo Dinámico:
• Concibe la vida psíquica como un sistema de fuerzas (olla
de presión), de base biológica y física, de cuyo grado de
equilibrio (principio de constancia) depende la salud mental.
• Hace referencia a un forma de funcionar producto de
presiones: puede ser la presión ejercida por las fuerzas
psíquicas (como es el caso de las pulsiones) y,
correlativamente, por la presión ejercida por el yo u otras
instancias (como es el mecanismo de defensa de la
represión).
• Se conoce como dinámico a lo inconsciente en tanto que
ejerce una acción permanente lo cual exige una fuerza
contraria a esa acción para impedirle el acceso a la
conciencia.
 Modelo Dinámico:

• Desde esta perspectiva los fenómenos mentales son el

resultado de fuerzas en conflicto.
• El conflicto surge de una oposición entre las fuerzas
instintivas, o deseos sexuales y agresivos
inconscientes, las defensas, en gran parte
inconscientes, derivadas del Yo, y los principios
normativos o morales del individuo conscientes e
inconscientes, gobernados por el super yo.
 Modelo Dinámico:

El síntoma es una "solución de compromiso" para

resolver ese conflicto, y en el mismo están
contenidas, entre las tres fuerzas, las fuerzas
instintivas, o deseos sexuales y agresivos
inconscientes; las defensas, en gran parte
inconscientes, derivadas del Yo, y los principios
normativos o morales del individuo.
Modelo
Económico:
 Modelo Económico:

El modelo económico, hipotetiza que los procesos

psíquicos están impulsados y constituidos por una
energía cuantificable (energía pulsional), de base
biológica, que, una vez transformada en energía
mental, circula y se distribuye, aumenta, disminuye
o alcanza equivalencias.
 Modelo Económico:

Todo lo cual varía de individuo a individuo.

Expresiones habituales en un neurótico, como “esto
es más fuerte que yo” o “esto ha podido conmigo”,
expresan la presencia de fuerzas en todo conflicto y
en toda sintomatología, y certifican el poder ejercido
por un “quantum (cantidad) de afecto” o una “suma
(acumulación) de excitación”.
 Modelo Económico:

• El Yo se ocupa de los procesos energéticos que regulan la

actividad mental. Esos procesos son el principio de placer
(satisfacción) y el de realidad (adaptación al entorno).
• La libido es la fuente energética guiada por el principio de
placer que conlleva el proceso primario de libre circulación y
descarga de la energía.
• El principio de realidad hace que la energía libidinal quede
ligada a un objeto (relación de catexia) para su descarga o
satisfacción.
 Modelo Económico:
• La catexia, es la cantidad de energía psíquica orientada o
unida a la representación mental de una persona o cosa.
• La catexia es un fenómeno intrapsíquico ya que la energía
psíquica no pude fluir a través del espacio y catectizar o
unirse al objeto exterior directamente; lo que se catectiza
son los diversos recuerdos, pensamientos y fantasías del
objeto, que comprenden lo que se conoce como
representaciones metales o psíquicas.
• Según Freud, gracias a la catexia o catexis el sujeto es capaz
de dirigir su energía pulsional hacia una cosa objeto.
Modelo Genético:
 Modelo Genético:

• Se ocupa del desarrollo evolutivo del sujeto, o más

concretamente, de sus procesos inconscientes. A
este proceso evolutivo se le denomina desarrollo
psicosexual y va progresando a través de
diferentes fases del desarrollo de la libido.
 Modelo Genético:
Freud señalaba la existencia de edades de la vida, de épocas o
períodos de desarrollo, con los que pronto relacionó la neurosis. Fue
sobre todo en Tres ensayos de teoría sexual (Freud, 1905) donde se
planteó la evolución sexual, negando que fuera en la pubertad
cuando comenzaba la auténtica sexualidad. Mostró la sucesión
temporal que existe en cuanto al acceso (actividades) del objeto
libidinal: el sujeto evoluciona sucesivamente desde el
autoerotismo, pasando por el narcisismo, la elección homosexual
y finalmente la elección heterosexual; todo lo que supone
paralelamente una evolución desde el principio del placer
predominante en los primeros estadios, al principio de realidad en los
posteriores.
Así pues, los estadios de desarrollo se caracterizan por un predominio
de ciertas pulsiones –que en los Estadios pregenitales las denominará
posteriormente Pulsiones parciales–, o también por determinadas
modalidades o formas de relación –“relación de objeto”.
 Modelo Genético:
Entonces una conducta, un rasgo personal o un
síntoma pueden ser entendidos e interpretados en
términos de progresión o de regresión, cuando
menos, genética, debido al predominio de una forma
determinada de pulsión y de una forma
determinada de relación de objeto.
Por consiguiente, tanto el punto de vista genético
como el estudio del desarrollo de las pulsiones (puntos
de vista económico y dinámico) permiten establecer
los distintos estadios o etapas del desarrollo de la
personalidad: el oral, el anal, el fálico y la genital.
 Modelo
Genético: Etapa
Oral

Etapa Éstas son las etapas que

forman la personalidad de Etapa
Genital un individuo, y como
podemos ver, se centra en Anal
. el desarrollo de las
pulsiones que tiene el
sujeto y los instintos
sexuales del mismo ,
desarrollando así una
conducta coherente a
como fue reprimido o
permitido por sus padres.

Etapa
Etapa
De
Fálica
latencia
 Modelo Genético:
Etapas o etapas psicosexuales

Fase Edad Características

Oral 0 a 12-18 La búsqueda de placer se centra en la boca a través de la

meses succión y las mordidas.

Anal 18 a 36 El centro de atención es el ano; la retención y expulsión de

meses heces lleva a postergar el placer y luego a gratificarse.

Fálica 3 a 5 años Los genitales cobran mayor importancia conforme el niño(a)

tiene actividad masturbatoria y fantasías asociadas a ésta.
Aquí se presenta el complejo de Edipo.
Latencia 6 a 12 años Etapa relativamente tranquila donde los deseos sexuales,
sentimientos hostiles y temores se calman.
Genital Pubertad en La búsqueda de placer incluye relaciones heterosexuales que
adelante involucren mutuo placer.
 Modelo Genético:
Etapas de desarrollo de la libido

•Para pasar exitosamente cada etapa

se requiere una gratificación
adecuada.
•Si se obtiene:
•+ Resistencia a salir de ella.
-La frustración y ansiedad pueden
retrasar el desarrollo posterior.

•
Parte de la energía libidinal permanece ligada FIJACIÓN
a una etapa psicosexual anterior, inhibiendo el
desarrollo completo de la personalidad en la
etapa más madura (genital).
 Modelo Genético:
Fase oral (1er año)
• La libido se centra en placeres orales: succionar,
comer, morderse, llevarse objetos a la boca.
• La fase inicial, que ocupa el primer año es la "oral“,
relacionada con las actividades de succión, chupar y
con la zona erógena de la boca. Los
comportamientos adultos como fumar, beber,
morderse las uñas, y algunos comportamientos
neuróticos, se relacionarían con fijaciones orales.
• Pueden aparecer problemas con la dependencia o la
agresión.
• El destete puede originar un conflicto
 Modelo Genético:
Fase anal
(2º y 3er año)
• La libido se centra en la región anal.
• El centro de gratificación es la zona anal y las actividades de
retención y expulsión de heces. El conflicto anal está
vinculado al aprendizaje de control de esfínteres.
• El desarrollo de este control conduce a una sensación de
logro y la independencia.
• La fijación en esta fase produciría síntomas como
estreñimiento, enuresis, o rasgos de conducta como la
avaricia, el despilfarro, la pulcritud excesiva o la rigidez.
• Cuando el aprendizaje es muy rígido se producen fijaciones
anales que dan lugar a personalidades neuróticas y obsesivas
 Modelo Genético:
Fase anal
(2º y 3er año)
• Freud creía que las experiencias positivas durante esta
etapa sientan las bases para que las personas se
conviertan en adultos competentes, productivos y
creativos.
• Si los padres toman un enfoque demasiado indulgente en
esta etapa, podría desarrollarse una personalidad anal-
expulsiva, que se traduce en una persona adulta
desordenada, derrochadora y destructiva.
• Si los padres son demasiado estrictos, castigan, ridiculizan
o empiezan el control de esfínteres demasiado pronto, se
genera una personalidad anal-retentiva, que se traduce en
un individuo demasiado rígido, ordenado y obsesivo.
 Modelo Genético:
Fase Fálica, de 3 a 5 años
La libido se centra en la zona erógena de los genitales
y especialmente en el falo. A esta edad los niños
empiezan a descubrir las diferencias entre hombres y
mujeres.
• Se producen hábitos masturbatorios.
• Preocupación por el origen de los niños.
• Interés pos las relaciones eróticas de los padres.
• El falo se convierte en símbolo de poder y potencia.
• Durante esta fase se produce el Complejo de Edipo
 Modelo Genético:
Fase fálica
• Freud creía que los niños comienzan a ver a sus padres como
un rival por el afecto de la madre.
• El Complejo de Edipo, describe estos sentimientos de querer
poseer la madre y el deseo de reemplazar al padre. Sin
embargo, el niño también teme que será castigado por el
padre por estos sentimientos, a este miedo Freud lo llamó
la angustia de castración.
• Las niñas, según Freud, no enfrentan complejo de Edipo sino
“envidia del pene”. Con el tiempo, el niño varón comienza a
identificar el padre del mismo sexo como un medio para
poseer indirectamente a la madre. Para las niñas, sin
embargo, Freud creía que la envidia del pene nunca se
resuelve totalmente y que todas las mujeres siguen teniendo
una fijación en esta etapa.
 Modelo Genético:

Fase fálica
• Lasfijaciones y conflictos no resueltos producen
dependencias excesivas y trastornos psicóticos.
• En la fase fálica se debe superar el Complejo de
Edipo y el Principio de Realidad se debe impone al
del Placer.
• La superación del Complejo de Edipo, implica la
identificación del niño/a con las figuras parentales,
fortaleciendo al Superyó frente al Ello y
desarrollando la identidad delYo.
 Modelo Genético:
Complejo de Edipo
• Conjunto organizado de deseos amorosos y hostiles
que el niño experimenta respecto a sus padres. En su
forma llamada positiva, el complejo se presenta
como en la historia de Edipo Rey: deseo de muerte
del rival que es el personaje del mismo sexo y deseo
sexual hacia el personaje del sexo opuesto.
• En su forma negativa, se presenta a la Inversa: amor
hacia el progenitor del mismo sexo y odio y celos
hacia el progenitor del sexo opuesto. De hecho,
estas dos formas se encuentran, en diferentes
grados, en la forma llamada completa del complejo
de Edipo.
 Modelo Genético:
Complejo de Edipo
• Según Freud, el complejo de Edipo es vivido en su período de
acmé entre los tres y cinco años de edad, durante la fase
fálica; su declinación señala la entrada en el período de
latencia. Experimenta una reviviscencia durante la pubertad y
es superado, con mayor o menor éxito, dentro de un tipo
particular de elección de objeto.
 Modelo Genético:
Complejo de Edipo
• El complejo de Edipo desempeña un papel fundamental en la
estructuración de la personalidad y en la orientación del deseo
humano.
• Los psicoanalistas han hecho de este complejo un eje de
referencia fundamental de la psicopatología, intentando
determinar, para cada tipo patológico, las modalidades de su
planteamiento y resolución.
• El Complejo de Edipo implica amor hacia la madre y deseo de
posesión, rivalidad hacia el padre, miedo a la pérdida del pene a
través del Complejo de Castración e identificación final con el
agresor (padre), asumiendo los imperativos parentales y
renunciando a la posesión de la madre y aceptando compartirla.
 Modelo Genético:
Complejo de Electra
• Término utilizado por Carl Jung como sinónimo del complejo
de Edipo femenino, a fin de indicar la existencia de una simetría
en los dos sexos, mutatis mutandis, de la actitud con respecto a
los padres. En su Ensayo de exposición de la teoría psicoanalítica
(Versuch einer Darstellung der psychoanalytischen Theorie, 1913)
Jung introduce la expresión «complejo de Electra».
• A este respecto Freud manifestó, en principio, que no veía el
interés de tal denominación; en su artículo sobre la sexualidad
femenina se mostró aún más categórico: el Edipo femenino no
es simétrico del niño. «Solamente en el niño se establece esta
relación, que marca su destino, entre el amor hacia uno de sus
progenitores y, simultáneamente, el odio hacia el otro como
rival».
 Modelo Genético:
Periodo de latencia (5-11/12ª)
• Las necesidades sexuales permanecen latentes.
• La personalidad está básicamente formada.
• Se producen conflictos si el C. de Edipo está mal elaborado.
• Predominio de la ternura sobre la sexualidad, por una disminución
de los deseos hostiles y las pulsiones agresivas.
• Declive de la conflictividad edípica.
• El Mecanismo de defensa fundamental es la Represión (las
representaciones pulsionales permanecen en el inconsciente)
• Desarrollo de la Sublimación. Consiste en derivar una pulsión
sexual hacia un fin no sexual nuevo. Ej: Actividad artística,
intelectual..
 Modelo Genético:
Fase Genital
• Zona Erógena: los genitales (maduración de los intereses
sexuales)
• Durante la etapa final del desarrollo psicosexual, el individuo
desarrolla un fuerte interés hacia el sexo y las relaciones
sexuales. Esta etapa comienza en la pubertad, pero dura el
resto de la vida de una persona, a través Desarrollo sexual
adulto.
• Se relaciona con la capacidad orgásmica y actividades de
recepción y expresión de sensaciones sexuales y afectivas
agradables.
 Modelo Genético:
Fase Genital
• En las primeras etapas del desarrollo psicosexual,
descritas por Freud, la atención se centraba
únicamente en las necesidades individuales.
• En esta etapa crece al fin el interés por el bienestar
de los demás. Si las demás etapas se han completado
con éxito, el individuo debe estar ahora bien
equilibrado, cálido, y el cuidado. El objetivo de esta
etapa es establecer un equilibrio entre las diversas
áreas de la vida.
Modelo Estructural:
 Modelo Estructural:

• Consciente de las insuficiencias de la primera

organización tópica, formula una nueva (Freud,
1923).
• Esta segunda tópica se corresponde más con una
descripción de la estructura de la personalidad,
en agrupaciones de procesos, que de localizaciones
espaciales (capas estratificadas) en el aparato
psíquico.
 Modelo Estructural:
• Pertenece a la última etapa de la producción
de Freud. Se distinguen tres estructuras
mentales:
• Ello
• Yo - Ego
• Super yo – Super Ego
 Instintos de vida y muerte
-Residen en el ELLO.
-Su energía psíquica mueve
la actividad humana.

Muerte Vida (Eros)

(Tánatos)

*Tendencia natural del

*Apoyan y
organismo a volver a
promueven la
estado inerte.
supervivencia del
*Se manifiesta de forma
individuo y la especie.
directa o indirecta.
*Su energía se
*Se le conoce como
conoce como libido.
energía destructiva.
*E: Hambre, sed y
*E: Suicidios,
pulsiones sexuales.
profesiones de riesgo.
 Modelo estructural de la personalidad

Ello Súper
YO Yo

*Se forma al interactuar

con el ambiente y el
mundo real.
*De nacimiento. *Objetivo. *Se forma por las
*Principio de *”Centro de control de la reglas inculcadas.
Placer. personalidad”. *Sistema judicial
*Subjetivo. *Busca liberar la energía (conciencia).
*Aquí residen los de los instintos de una *Juez interno, severo
instintos. forma aceptable. y hasta irracional.
 Estructuras fundamentales del Aparato
Psíquico (La Planche y Pontalis)

CONSCIENTE

SUPER YO YO
PRECONSCIENTE

INCONSCIENTE
ELLO
INCONSCIENTE
REPRIMIDO
Integración del modelo estructural y
topográfico de la personalidad

•Freud los
consideraba como
conceptos
explicativos.
•Sin existencia real.
•La personalidad
incluye totalidad.
 Modelo Estructural:
La ubicación del Ello, Yo y Super yo
• El Ello es totalmente inconsciente,
• El Yo es en parte consciente y en parte
inconsciente.
• El Superyó es también parcialmente consciente e
inconsciente(normas interiorizadas en la primera
infancia).
 Modelo Estructural:
Yo
• El yo es una estructura que permite vincular los diferentes
procesos del aparato psíquico. Se rige por un principio de
realidad y permite equilibrar las pulsiones del Ello, con los
imperativos del Superyó, respecto a las exigencias de la
realidad.
• Es crítico, organizado, sintético, racional y realista (el adulto
en el Análisis Transaccional). En el caso de conflicto
neurótico pone en marcha el funcionamiento de los
Mecanismos de Defensa.
• Se forma en los dos primeros años.
• Génesis: Aparato adaptativo diferenciado a partir del Ello,
en virtud del contacto con la realidad exterior.
• El Yo controla las percepciones y ejerce el dominio de la
acción verbal y conductual, de la “motilidad voluntaria”.
Está en contacto con la realidad, interna y externa; y ejerce
un papel mediador entre lo interno y lo externo.
 Modelo Estructural:
Yo
• Se manifiesta, internamente mediante la censura y la
represión, externamente mediante los mecanismos de
defensa frente a la angustia. Vive, habitualmente
angustiado, intentando conciliar las presiones del ello
(que buscan satisfacción inmediata) y las exigencias del
superyó, dentro de las condiciones que impone el
entorno.
• Tales exigencias difieren siempre, y a veces parecen
inconciliables; nada, pues, tiene de extraño que el yo fracase
tan frecuentemente en su tarea.
• Sus tres amos son el mundo exterior, el super-yo y el ello.
Se siente asediado por tres lados y amenazado por tres
peligros a los que, en caso de presión extrema reacciona con
el desarrollo de angustia y usa mecanismos de defensa.
 Modelo Estructural:
Ello
• El Ello constituye el polo pulsional de la personalidad. Estas
pulsiones permanecen reprimidas en el inconsciente.
• Es el reservorio primario de energía psíquica. Define el
núcleo impulsor, amoral y egoísta de la personalidad. Allí
reside todo lo heredado, lo innato.
• Se rige por el principio del placer. Sus contenidos son
inconscientes, expresión psíquica de las pulsiones, en parte
producto de la herencia innata y en parte producto de la
represión y de lo adquirido.
• Desde el punto de vista dinámico está en conflicto con el Yo
y con el Superyó.
• Genéticamente es la instancia más primitiva.
 Modelo Estructural:
Superyó
• El Superyó realiza la función de juez o censor respecto
al Yo (Conciencia moral), a quien inhibe o aprueba
según las decisiones que toma presionado por el ello y
por la realidad exterior.
• Seforma por la interiorización de las exigencias y
prohibiciones parentales entre los 2 y los 5 años.
• Junto con el Ello y el Yo constituye una de las 3
instancias de la Personalidad.
• Derivado de los valores normativos y morales de la
cultura transmitidos familiarmente
 La dinámica
centrada en el
conflicto psíquico
 La dinámica centrada en el
conflicto psíquico

• La dinámica psicológica desde el psicoanálisis

lleva inevitablemente al conflicto psíquico y el
modelo estructural sólo se puede entender
dialécticamente y desde la noción de conflicto
 Conflicto psíquico I

• Conflicto psíquico Al.: psychischer Konflikt. Fr.: conflit psychique.

Ing.: psychical conflict It.: conflitto psichico. Por.: conflito
psíquico.
• En psicoanálisis se habla de conflicto cuando, en el sujeto, se
oponen exigencias internas contrarias. El conflicto puede ser
manifiesto (por ejemplo, entre un deseo y una exigencia moral,
o entre dos sentimientos contradictorios) o latente, pudiendo
expresarse este último de un modo deformado en el conflicto
manifiesto y traducirse especialmente por la formación de
síntomas, trastornos de la conducta, perturbaciones del
carácter, etc.
 Conflicto psíquico II

• El psicoanálisis considera el conflicto como

constitutivo del ser humano y desde diversos puntos
de vista: conflicto entre el deseo y la defensa,
conflicto entre los diferentes sistemas o Instancias,
conflictos entre las pulsiones, conflicto edípico, en el
que no solamente se enfrentan deseos contrarios,
sino que éstos se enfrentan con lo prohibido.
¿La defensa ante el conflicto
psíquico?
 Mecanismos de defensa
• Sigmund Freud, introdujo el término defensa en 1894 en
su estudio sobre las neuropsicosis de defensa para
describir el mecanismo específico que actuaba en los
casos de histeria.
• Después le dio el nombre de represión a este mecanismo
específico y, más adelante, comenzó a describir ya
diferentes tipos de mecanismos de defensa.
• Ana Freud, se refiere a estos mecanismos como a
procesos automáticos, inconscientes y propios del Yo que
protegen al sujeto de la intensidad pulsional y de las
emociones o pensamientos insoportables o intolerables.
El Yo utilizaría estos mecanismos para solucionar los
conflictos que surgen entre las exigencias de los instintos
y la necesidad de adaptarse al mundo real.
 Mecanismos de defensa (del yo).
• Los mecanismos de defensa del sistema psíquico son uno de los
procesos psicológicos que se pueden definir como los métodos
que utiliza la parte inconsciente de nuestra psiquis para mantener
el equilibrio de la persona en situaciones emocionalmente
difíciles o que conlleven un gran esfuerzo psicológico de
adaptación.
• Sin estos mecanismos, una situación, un pensamiento, o una
sensación muy intensa emocionalmente podría bloquearnos,
producirnos ansiedad o un gran malestar psicológico.
• Los mecanismos de defensa son formas de operar del yo al
encarar afectos, pulsiones, excitaciones u otros estímulos
internos (o externos),por lo que bien pueden considerarse,
además, como funciones de adaptación al mundo interno y
externo del individuo
 Mecanismos de defensa (del yo).
Son falsificaciones de la realidad que operan de manera
inconsciente para proteger al YO de la ansiedad. La cual
puede ser:
•Objetiva. Existe una amenaza del mundo real.
•Neurótica. Los impulsos del ello amenazan con manifestarse
en algo que amerite un castigo. Hay miedo a perder el control
y meterse en problemas.
•Moral. La persona emite conductas percibidas como una
violación a los valores aprendidos.
 Mecanismos de defensa (del yo).

Según la psicología del Yo, los mecanismos de defensa pueden

organizarse en varias categorías, las más comunes son:
• Narcisistas
• Neuróticos
• Maduros
• Primitivos o Inmaduros
Tipos de Mecanismos de Defensa:
Narcisistas
Proyección o Identificación Proyectiva. Es la escisión de
aspectos internos de nuestro Yo que son proyectadas en otra
persona o sociedad. Por lo tanto, se crea la fantasía
inconsciente de que estos aspectos proyectados no me
pertenecen, sino que son cualidades de la persona u objeto
receptor de la proyección. Consiste en atribuir pensamientos,
conductas y sentimientos propios e inaceptables, a otras
personas. El sujeto las niega en sí mismo, y las lanza al
exterior.
Negación. El Yo se defiende de los aspectos desagradables de
la realidad, al negar su existencia. De esta manera, el Yo evita
afrontar los elementos de la realidad que podrían generarle
conflicto interno y debilitarlo.
Distorsión: Atribuir cualidades excesivamente negativas o
positivas a uno mismo o a los demás.
Tipos de Mecanismos de Defensa:
Neuróticos
Formación Reactiva. Es la adopción de un carácter
completamente opuesto al deseo o impulso inaceptable del
cual queremos alejarnos. Muy característico del Trastorno
Obsesivo Compulsivo. Ejemplo, encubrir un odio con
manifestaciones exageradas de afecto.
Desplazamiento. La carga emocional adherida a una
fuente, evento o persona, se redirigen por un proceso
inconsciente hacia otra fuente que pueda ser admisible a la
consciencia por el Yo. Ejemplo: Trata un problema laboral
trivial con una agresividad inusitada, (previamente había
discutido en casa con su esposa.)
 Tipos de Mecanismos de Defensa:
Neuróticos
• Racionalización. Consiste en la justificación de aquellas
acciones que realizamos y cuyo motivo reprimido no
queremos reconocer. El sujeto da razones variadas (a menudo
verdades a medias) para explicar su comportamiento,
escondiendo para los demás y para sí mismo su motivación
inconsciente y reprimida.
Por ejemplo, una persona con un deseo inconsciente de suicidio
podría cometer acciones peligrosas y justificarlas para no
reconocer el deseo de lastimarse, como cruzar la calle cuando el
semáforo se encuentra en verde y racionalizarlo diciendo que
está apurado o demorado.
 Tipos de Mecanismos de Defensa:
Neuróticos
Represión. Según Sigmund Freud, es el Mecanismo de Defensa
principal del Yo y es el usado principalmente por la mayoría de
personas. Consiste en expulsar de la conciencia toda expresión
de deseos, sentimientos o fantasías inaceptables impulsadas
principalmente por el Ello.
Por ejemplo, una persona con fuertes deseos sexuales que
considera inaceptables, los reprime inconscientemente de
forma que la persona aparece ante el mismo y los demás como
una persona sin pulsiones sexuales.
 Tipos de Mecanismos de Defensa:
Maduros

• Aislamiento. Muy común igualmente en personas

obsesivas-compulsivas, opera por lo general, en conjunto
con la Intelectualización o Racionalización. Permite al
individuo evocar el evento traumático con facilidad sin el
afecto del dolor emocional que éste le causó ya que este
afecto fue desprendido inconscientemente de éste. Por
ejemplo, los relatos de los soldados participantes en algún
enfrentamiento que la cuentan como si no hubieran estado
allí.
 Tipos de Mecanismos de Defensa:
Maduros

Anulación. Es la manifestación del pensamiento mágico en la

cual consideramos que con una acción simbólica lograremos
revertir o anular un pensamiento o acción inaceptable,
generalmente culpa o vergüenza ya consumado.
 Tipos de Mecanismos de Defensa:
Primitivos e inmaduros
• Escisión. Observado por Sigmund Freud en casos de Psicosis,
Fetichismo, histeria e hipnosis y posteriormente desarrollado
a profundidad por Melanie Klein, consiste en la coexistencia
dentro del Yo de dos actitudes psíquicas que no interactúan
entre sí respecto a una realidad exterior que contraría una
exigencia pulsional, lo cual implica una incapacidad de
integración cognitiva.
• La escisión consiste en la tendencia de separar el mundo y las
personas en buenos y malos; es una manera eficaz de resolver
la complejidad de situaciones confusas y amenazantes pero
siempre implica una distorsión de la realidad. Un individuo
que escinde no se sorprenderá que considera malísima la
persona que consideraba buenísima la semana pasada, y
tendrá dificultades de tener sentimientos ambivalentes hacia
la misma persona.
 Tipos de Mecanismos de Defensa:
Primitivos e inmaduros

• Introyección. El Yo internaliza cualidades (buenas y malas) del

mundo externo y las integra en la Psiquis. La introyección es el
proceso por medio del cual lo que está fuera se malinterpreta
como procedente de dentro. En sus formas más
problemáticas puede resultar en la identificación con el
agresor, mecanismo por el cual el individuo intentará
sobreponerse a su dolor siendo como su agresor. En sus
formas más benignas es la base de toda identificación con
figuras importantes en la vida del individuo.
Tipos de Mecanismos de Defensa:
Primitivos e inmaduros
• Regresión. Ocurre cuando, ante la angustia de un
conflicto emocional o una representación, el
sujeto regresa a comportamientos anteriores o infantiles,
como consecuencia de la pulsión regresando a
satisfacciones previas, a las cuales ha quedado fijada por
su historia infantil. Por ejemplo, una persona adulta que
no quiere afrontar un divorcio y empieza a comportarse
como un adolescente (saliendo de fiesta, tomando alcohol
en exceso, teniendo una conducta sexual inmadura...)
• Conversión. Es la representación simbólica de un conflicto
intrapsíquico. Relacionado principalmente con la histeria.
Los impulsos psicológicos inaceptables se transforman en
procesos excitatorios o inhibitorios del sistema
neuromuscular.
Tipos de Mecanismos de Defensa:
Primitivos e inmaduros
• Identificación. En una situación traumática se reduce la
ansiedad provocada por esa situación por medio de
identificarse con el agresor. Para que el agresor no te haga
sufrir, es mejor parecerse a él adoptando y
comprendiendo su ideología y aceptando y justificando
sus actos. Para evitar el sufrimiento se asimilan sus ideas y
motivaciones entendiéndolos y asimilándolos como
propios.
• Somatización. Consiste en transferir a distintas partes del
cuerpo, nuestros sentimientos dolorosos. Muy frecuente
en pacientes hipocondríacos y trastornos somatomorfos.
Tipos de Mecanismos de Defensa:
Nivel superior
• Supresión. Tiene una gran similitud con el Mecanismo de
Defensa del Yo: La Represión, con la diferencia de que esta
expulsión de pensamientos o sentimientos inaceptables
se hace de manera consciente, mientras que, en la
Represión, la expulsión es inconsciente. Un ejemplo de
supresión en la vida diaria lo tendríamos cuando hemos
roto con nuestra pareja y evitamos pensar en como
sucedieron las cosas.
• Altruismo. Subordinamos nuestras propias necesidades e
intereses a las necesidades e intereses de otros. La clave
del altruismo defensivo consiste en pensar que estamos
siendo sumamente bondadosos y altruistas cuando en
realidad estamos obrando por motivos meramente
egoístas.
 Tipos de Mecanismos de Defensa:
Nivel superior
• Sublimación. Este Mecanismo de Defensa del Yo se expresa
de manera inconsciente a través de acciones y alternativas
socialmente aceptables por las cuales canalizamos nuestras
pulsiones o deseos conscientemente inaceptables. El arte y
el deporte son de por sí, medios que nos permiten expresar
de manera sublimada estas energías internas. Un individuo
con mucha carga de agresividad podría dedicarse a nivel
profesional o tan sólo unas pocas sesiones semanales en la
práctica de deportes de alto contacto como boxeo, artes
marciales, etc y así canaliza de manera eficiente su
agresividad.
 Tipos de Mecanismos de Defensa:
Nivel superior

• Humor. Es la capacidad de reírnos de nosotros

mismos y de la situación en la que nos
encontramos, usando la ironía y el sarcasmo para
confrontar los problemas que nos afligen. Freud
escribió que el humor es el mayor mecanismo de
defensa del ser humano, un instrumento que
permite equilibrar las emociones y elaborar las
frustraciones.
 Resumen Mecanismos de defensa
Represión. El yo excluye de la conciencia
lo que no puede aceptar.
Negación. El yo es incapaz de enfrentarse
directamente con los hechos amenazadores
en una situación presente, por lo que NO
admite la realidad de esta información.
Formación Reactiva. El individuo
expresa lo opuesto de un impulso
inaceptable.
Racionalización. Consiste en ofrecer
explicaciones razonables por conductas poco
aceptables; lo irracional se hace parecer como
racional ante uno mismo u otros.
Proyección. Intento de eliminar las
características propias inaceptables
asignándoselas a otras personas.
Sublimación. Desvío de los impulsos no
deseados hacia pensamientos, sentimientos o
comportamientos socialmente aprobados .
Regresión. El sujeto retorna a etapas que ya había
superado en su desarrollo. Puede afectar a las
fases libidinales, a las relaciones de objetos, a las
identificaciones, a modos de comportamiento.
Identificación. Incorporación de las
características de otra persona, puede
satisfacer el propósito de eliminar el miedo a
algo más poderoso.
Introyección. El individuo hace propios, rasgos
o características pertenecientes a otro, de
modo que las percibe como propias.
Desplazamiento. Redirección de
emociones frente a un objeto que se
percibe como peligroso o inaceptable a
uno aceptable.
Anulación. Intento del yo de reconstruir
acciones previas para que le provoquen menos
ansiedad.
 Los modos de relación (la relación de
objeto)
Estos designan las formas de intercambio entre una persona y
objetos (entre ellos otras personas) que permiten satisfacer
las necesidades pulsionales.
Designa, pues, la interacción del sujeto con su mundo (interno
y externo).
Una relación dirigida, en última instancia, por la personalidad,
una organización compleja y total que también condicionará
ese modo de relacionarse según el estadio evolutivo en que se
encuentre (p.e. en la etapa oral, el individuo presenta un
modo de relación de objeto oral).
También será la responsable de formas de relación
patológicas (en la melancolía se establecerá una forma de
relación de objeto melancólica).
 OBJECIONES AL PSICOANÁLISIS

• Se hacen afirmaciones dogmáticas y emocionales.

• Afirmaciones inverificables: «por experiencia
psicoanalítica se sabe que…»
• Los psicoanalistas ignoran el trabajo de los demás.
• Reducción de la ética a la sexualidad.
• Dan a conocer sus teorías en público sin ser probadas
científicamente.
 REGLA PARA SER
PSICOANALISTA

• Se suscitaron prácticas descontroladas del psicoanálisis,

como el interpretar la figura de Jesucristo en un símbolo
del acto sexual, entonces Freud habló de un
«Psicoanálisis salvaje» e impuso que sólo podrían
practicar el psicoanálisis aquellos que se hubieran
sometido a una rigurosa formación, que incluía un
psicoanálisis personal didáctico.
 Análisis Personal:
Freud que introduce el concepto de
contratransferencia hacia 1910, advierte que es
indispensable que el propio psicoanalista se haya
sometido a un Psicoanálisis como una condición
sine qua non en su proceso de convertirse en
terapeuta (formación).
Consta de 4 a 5 sesiones semanales durante 5 años,
para que el futuro psicoanalista conozca los
conflictos inconscientes de su propia vida infantil y
sus derivados; todo aquello que pudiera perturbar
su juicio clínico.
 Supervisión de casos clínicos

• Suele durar unos tres años.

• Tiene que darse después del segundo año de

psicoanálisis personal.
 Rasgos y habilidades de un
psicoanalista
• Habilidad para traducir de lo Cc a lo In C
• Habilidad para comunicarse con el px (qué, cómo y
cuándo). Usar el tono de voz apropiado y ordenar el
mensaje.
• Habilidad para facilitar la formación de la neurosis de
transferencia y la alianza de trabajo. Ajustarse a la regla de
abstinencia.
• Eltx debe poseer un grado de movilidad y flexibilidad
emocional.
 Investigación Terapéutica
• Sólo existen cinco investigaciones de resultados
terapéuticos…
• La actitud de los psicoanalistas es de desprecio ante los
métodos de la psicología positiva.
• La idea del diván como laboratorio es inadmisible desde
el punto de vista científico
• No se han sistematizado procedimientos psicoanalíticos
que puedan ajustarse a los requisitos de la investigación
controlada.
 Neo Psicoanálisis
Se puede definir como la generalización de las corrientes o
teorías formuladas por aquellos que, inicialmente fuesen
discípulos de Freud, pero que, en determinado momento
se apartaron de él, por desacuerdos irremediables sobre la
teoría psicoanalítica original.
Los disidentes se concentraron en reformular la teoría
psicoanalítica en términos sociológicos y concentrados en el
yo, de esta forma tratarían de eliminar todo vínculo
biológico y disminuyendo la incidencia y términos sexuales,
para darle un enfoque más acorde con la realidad y contexto
social.
 Psicoanálisis Freud
vs.
Psicoanálisis ortodoxo (Discípulos)
Neopsicoanálisis y sus representantes
Diccionario de Psicoanálisis