REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA

VICEMINISTERIO DE EDUCACIÓN PARA LA DEFENSA
UNIVERSIDAD MILITAR BOLIVARIANA DE VENEZUELA
CENTRO DE ESTUDIOS POLEMOLÓGICOS Y ESTRATÉGICOS
INSTITUTO DE ALTOS ESTUDIOS DE SEGURIDAD DE LA NACIÓN
“GRAN MARISCAL DE AYACUCHO ANTONIO JOSÉ DE SUCRE”

CONCIENCIA
ÉTICA
MAESTRANTE DEL TEMA: CNEL. NELSON USECHE RUÍZ, C.I. V-12.632.668

CARACAS, 5 DE OCTUBRE DE 2020

 INTRODUCCIÓN
Se relacionan
CONCIENCIA Sensaciones
Sensaciones con las normas
ÉTICA
y conductas
sociales dentro
Pensamientos de un margen
Pensamientos
de orden.

Sentimiento
Sentimiento
s
s
Es
Es la
la facultad
facultad que
que nos
nos hace
hace
estimar
estimar los
los preceptos
preceptos justos
justos
como
como valores
valores aa los
los que
que hay
hay
que
que ajustar
ajustar nuestra
nuestra conducta.
conducta.

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 INTRODUCCIÓN
En el centro Las crisis son
de los Se halla siempre una determinada producto de:
estados conducta humana, o tal vez un
conjunto de ellas.
críticos
Como en todos los Actos.
acontecimientos individuales o
Pero hay crisis que sociales, subyace una finalidad,
terminan en una crisis un propósito humano Decisiones.
moral o ética cuando se consciente o inconsciente.
desmoraliza el mundo,
cuando los valores U omisiones.
morales, cambian de
apreciación.

• Desde la perspectiva de la ética actual.

Exponer la
• En relación a la crisis actual del
Objetivo crisis moral o
capitalismo y la geopolítica.
ética alrededor
de cuatro • Respecto a la ética y la política.
aspectos: • En lo concerniente a la trilogía ética,
conocimiento y nuevas tecnologías de
información y comunicación.
3
 CRISIS MORAL.
LA ÉTICA EN EL MUNDO ACTUAL.
Sentir y • El bien no es tan sólo un ente metafísico,
Ética en el
pensar que se sino una realidad en acto que se manifiesta
mundo mantiene en en acto en las conductas.
actual. el terreno de
la razón • La conciencia ética no estima sólo el bien
práctica. como una propiedad esencial del ser, sino
sobre todo como una finalidad práctica de
IMPLICA. las acciones.
• No busca definiciones, sino que acepta o
rechaza, manda o prohíbe según la rectitud
Convertir la ética que de la ética misma dimana.
en opciones
humanamente Con una profunda carga creadora,
Lo importante de la
satisfactorias. donde lo moral, a causa de la
ética actual, es crear
aceleración del cambio y del
una conciencia crítica
progreso, habrá de abandonar su
para enfrentar una
carácter retrospectivo y lógico-
lucha en contra de
deductivo para asumir la actitud y
opiniones e ideas
el método prospectivo y
regresivas.
fenomenológico.

4
 CRISIS MORAL.
LA ÉTICA EN EL MUNDO ACTUAL.
• En la práctica moral de las gentes en cuanto a ideas tales
como el bien, la virtud, la conciencia, la justicia, la
independencia, la libertad, que sirven para la definición y
Tener en apreciación de la conducta humana, variará cuando se trata de
cuenta conocer, interpretar y cambiar las realidades, ya que hay
que: diversas actitudes morales a nuestro alrededor.
• No es lo mismo la ética y la moral del capitalista, que la ética y
la moral del socialista.
• Y porque no es lo mismo, la función creadora de la moral es de
antemano conflictiva, puesto que presupone una determinada
La ética en el interpretación del hombre, o por lo menos un núcleo inicial de
mundo actual sentido que no todo el mundo compartiría.
se cuestiona Pregunta nace, debido al
respecto a: crecimiento del hambre, la
¿Cómo se nos opresión, la injusticia y la guerra,
presenta el rostro las torturas, el terrorismo y otras
formas de violencia muestran la
conflictivo de la
cara de la crisis ética que dejó de
humanidad actual? lado la conciencia ética de un
mundo más humano.

5
 CRISIS MORAL.
LA CRISIS ACTUAL DEL CAPITALISMO Y LA GEOPOLÍTICA.

Como una rama de la En el capitalismo y la

Filosofía que reflexiona geopolítica, encaja el
La Ética.
sobre la moralidad, posee posicionamiento de los
diferentes enfoques. filósofos utilitaristas.

• Lo ético es, identificar el

La moralidad es cuestión de cálculo acerca de
las posibles consecuencias de los desarrollo de un país
comportamientos disponibles en un momento como un asunto
dado, bajo el imperativo de elegir entre ellos exclusivamente
aquel comportamiento que sea más favorable o En el capitalismo, económico, medible en
útil para sus propósitos. el desarrollo: términos del incremento
del Producto Interno Bruto
(PIB) o de la renta por
habitante, sin atender
otros aspectos como la
• Se utiliza un concepto de desarrollo como equivalente a equidad en la distribución
industrialización, modernización, entendida como abandono de de la riqueza y la
formas de vida tradicionales y, en general, adopción de modos satisfacción de las
de producción, de propiedad y de consumo, ignorando las necesidades de la
posibilidades de otros posibles modelos de desarrollo que población.
podrían ser diseñados e implementados a partir de las propias
tradiciones de cada país 6
 CRISIS MORAL.
LA CRISIS ACTUAL DEL CAPITALISMO Y LA GEOPOLÍTICA.
• Debido a su constante búsqueda por la multiplicación
del capital.
La crisis moral del • Permea varios escenarios sociales, generando
capitalismo
desequilibrios en la relaciones humanas y en el
ambiente, todo justificado en el quehacer económico.

• Elemento de equilibrio y armonización de las tendencias

Ética salvajes de este modelo económico, siempre que se le
mire desde la perspectiva del desarrollo sustentable.

• El sistema capitalista obliga a sus integrantes a estar en

Problema. una constante lucha por la obtención de recursos,
mismos que le permitirán generar mejores.

• La crisis moral es producto de la ferocidad del capitalismo, la cual desborda la conciencia

ética humanista, debido a que cosifica el mundo, deshumaniza todo a causa de su instinto
de generación de riqueza.
• La ética utilitarista del capitalismo es producir, ganar riquezas, al costo que sea, del
ambiente o del ser humano.
• En la presente crisis de pandemia por el COVID 19, muchos países, como Estados Unidos o
Brasil, pusieron por encima de la salud de las personas al capitalismo y las consecuencias
están allí, con un importante número de muertos y de personas contagiadas. 7
 CRISIS MORAL.
LA CRISIS ACTUAL DEL CAPITALISMO Y LA GEOPOLÍTICA.

Justifica enfoques expansionistas, de

Desde el punto control y de dominio de los demás, en
de vista nombre de simbolismos como el
Percepción
geopolítico. desarrollo, la democracia, la lucha contra
utilitarista.
el terrorismo o antidrogas, la ayuda
humanitaria y otros aspectos
supuestamente buenos para la humanidad,
para una región, subregión o país.

Durante la guerra fría, pervertida y

manipulada la propia noción de
Actualmente, un caso
desarrollo, porque la finalidad ética
En realidad, es emblemático de
primordial de los procesos de
bueno para las perversión, se
desarrollo, la superación de la
grandes potencias y manifiesta en el
pobreza, quedó inmediatamente
sus aliados, capitalismo
postergada en relación con una
quienes cometen estadounidense y en su
meta propagandística propuesta por
injusticias. enfoque geopolítico
cada una de las dos superpotencias
imperial.
que luchaban por ampliar sus
respectivas áreas de influencia.

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 CRISIS MORAL.
LA CRISIS ACTUAL DEL CAPITALISMO Y LA GEOPOLÍTICA.

Geopolítica imperial. Viejos tiempos. En el presente.

• Conformó un juego ético • Decía ser la antítesis del • Lucha contra los
estadounidense, que absolutismo y del gobiernos progresistas
bajo engaño, le permitió imperialismo europeo, lo en nombre de la
un accionar cual fue una farsa. Bajo democracia, y en
relativamente oculto en dicha premisa, promulgó especial, contra
ropajes liberales y la Doctrina Monroe. Venezuela.
antiimperialistas. • Después, supuestamente • En cada ocasión, queda
• Se maneja combatiría los intereses la idea del presunto
discursivamente. imperiales del káiser justiciero que, luego de
alemán en 1917; del castigar la afrenta,
fascismo alemán en vuelve a casa con
1941, del totalitarismo merecidas recompensas.
comunista como eje del • Cada una de estas
mal a partir de 1947, aventuras fue
desde 1989, la lucha era determinada por la
contra el narcotráfico. geopolítica imperial y no
Más tarde, en el año por alguna clase de
2001, la lucha era idealismo del benévolo y
antiterrorista. ético imperio
estadounidense.

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 CRISIS MORAL.
LA CRISIS ACTUAL DEL CAPITALISMO Y LA GEOPOLÍTICA.
Criterios éticos que definirán o disfrazarán la conciencia ética de la geopolítica imperial.
• Obedecerán a los intereses políticos, económicos y geográficos que defiendan y se
consideren vitales para la seguridad y el desarrollo de Estados Unidos.
• La geopolítica del pentágono se enseña y expande en círculos académicos, políticos
y militares, donde entran de manera conjunta, la fórmula globalización capitalista y
seguridad.
• A mayor capitalismo, mayor apertura de mercados, transnacionalización, aceptación
y adaptación de los valores liberal-democráticos de cepa estadounidense, y con ello,
se reforzará la seguridad de Estados Unidos.
Es imperativo en la ética estadounidense.
• Luchar contra el terrorismo para que, supuestamente, el mundo sea seguro en favor
de EEUU, la democracia y los negocios.
• Esta interminable lucha estaría perfecta y convenientemente localizada. Ese es el
caso en este momento de Venezuela, Irán, China, Siria y otros, a quienes se les
considera amenaza a la seguridad, de modo que, el imperio no requiere de
consentimiento ni de legitimidad y se basta con la fuerza, con las sanciones y
cualquier mecanismo para vencerlos.
En general, todos los imperios.
• Buscarán desde el punto de vista ético, crear una conciencia ética propia, amparada
en un basamento legal y conceptual que establezca su orden mundial.
• Los británicos lo llamaban la carga del hombre blanco. Los franceses lo
denominaban su misión civilizadora. Los estadounidenses del siglo diecinueve lo
llamaban el destino manifiesto. La promoción de la libertad o de la democracia o la
estrategia de apertura e integración representan simplemente la última encarnación
de esa tendencia.
10
 CRISIS MORAL.
LA CRISIS ACTUAL DEL CAPITALISMO Y LA GEOPOLÍTICA.

• Diversos autores han intentado colocar un apelativo a su ética.

• Se debe hablar de crisis moral, debido al proceso de egoísmo nacional
militante y de desinterés frente a los intereses globales o de los demás de
la que se aferra el “nacionalismo democrático” en la concepción
Ética de Trump en la trumpiana, según la cual, la gran familia estadounidense no puede
Casa Blanca. sacrificar sus intereses ante el altar del cosmopolitismo.

• Utiliza su Iniciativa América Crece, con fines utilitaristas de expansión del

capitalismo y no del progreso de las Naciones.
• Emplea dicha iniciativa que lanzó en diciembre de 2019, con fines
geopolíticos para, por un lado controlar los recursos de América y el
Caribe, y al mismo tiempo, como lo dijo Mike Pompeo, Secretario de
Estados de Estados Unidos, para unir fuerzas con fines de presionar,
En nombre del cercar y hacer salir al gobierno del presidente Nicolás Maduro.
desarrollo y la • Todo ello hablando en términos de supuesta preservación de la
defensa de la democracia, del desarrollo, de la seguridad regional, cuando lo que se
democracia, Trump. aspira es eliminar la influencia de Venezuela, la ideología de los Estados
progresistas, la conciencia ética deontologista o humanista.

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 CRISIS MORAL.
LA CRISIS ACTUAL DEL CAPITALISMO Y LA GEOPOLÍTICA.
Conciencia ética de
inspiración
deontologista.
La moralidad no es una cuestión
de cálculo, aunque siempre haya
que prever las consecuencias de
los posibles cursos de acción.
Para el deontologista, hay que
poner límites a los cálculos para
no dañar al ambiente o a las
personas, pues son los seres
humanos, los únicos seres
dotados de dignidad, y por ello,
no se cosifican, los seres
humanos no tienen valores
medidos en precios
económicos.
Hay una
racionalidad ética
Lo relevante. que razonar entre lo
que hay y lo que
debe ser.
Recomponer una adecuada
relación entre ética y
economía que incluiría al
desarrollo humano y la
protección del ambiente.
Recomponer la relación entre ética
y geopolítica, desde donde los
pueblos puedan integrarse con
metas éticamente deseables para
todos, sin que en el proceso, se
destruyan los recursos, se
disminuya la libertad, la
independencia o la igualdad, se
aniquile la paz o la estabilidad.
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 CRISIS MORAL. En el panorama de la vida pública.

ÉTICA Y POLÍTICA.
La ética y la política desde una mirada
positiva. Se percibe una conciencia cada
vez más viva de la dignidad
• Despertar de la conciencia de asuntos tan humana que ha influido en las
importantes como: transformaciones profundas de la
• La corresponsabilidad. vida política.
• La sensibilidad de los pueblos ante la injusticia.
• El amor a la libertad.
• El compromiso para ayudar a los oprimidos.
Está presente una mayor
sensibilidad ante los derechos
IMPORTA de la persona, ante la paz
mundial o la primacía de la
persona sobre el Estado y ante
• El afianzamiento de derechos políticos que ahora se el poder político como servidor
encuentran reconocidos en muchas constituciones, del bien común, todo lo cual se
como son: el derecho de asociación, de libre expresión, expresa en los movimientos
de libertad religiosa, del reconocimiento de la mujer y sociales, en las organizaciones
su integración en la sociedad, entre muchos otros. no gubernamentales, en los
reclamos ciudadanos.

Notables los avances: Pluralismo político, democracia participativa, reconocimiento de

libertades públicas, derecho a la educación, a la seguridad pública, a la salud pública y a la
protección del ambiente.

En los ambientes sociales y políticos, es donde se presentan las mejores

condiciones para que pueda florecer la ética y en donde mayores logros se pueden
alcanzar , siempre que no surja la crisis moral de la ética y la política. 13
 CRISIS MORAL.
ÉTICA Y POLÍTICA. Héctor
Schmucler:
Cuando se bueno pensar en Imaginar una
produce un una política que, política que no
Cuando se ejerce en nombre del
Crisis ética en la rompimiento con se sustente en la
violencia política progreso no
política. el respeto a los pura voluntad de
o corrupción. cometiese las
derechos acumular
humanos. peores fuerzas.
atrocidades.

Imaginar la polis que Esto último en alusión al Crisis ética De esta forma, la
no es solo una respecto a los derechos cuando las lógica de poder
cuestión de poder, humanos, y muy distintas penetra la
sino que es una especialmente, del concepciones del dimensión ética
cuestión de ética. derecho a la vida. bien se politizan. distorsionándola.

Relaciones entre ética y Pensar en forma de

Recuperar una ética Se establece sólo a
política, en el contexto racionalizar el
pública significa partir de cómo se den
de las sociedades conflicto para arribar a
atribuirle las relaciones de
contemporáneas, se la definición de
necesariamente algún fuerza en una sociedad
mantienen en una valores consensuados
contenido. particular.
constante tensión. en la sociedad.

Sociedad
Se debe Descubrir, en Si no se mantener una
El discurso de la
recuperar la discurso ético comprende esto, conciencia de la
ética permite
argumentación una inconfesable se puede ser precariedad con
legitimar el
de la conciencia apetencia de objeto de la la que ética y
poder.
ética. poder. manipulación. política se
articulan entre sí.
14
 CRISIS MORAL.
ÉTICA, CONOCIMIENTO Y NUEVAS TECNOLOGÍAS
DE INFORMACIÓN Y COMUNICACIÓN (TIC).
INTERNET En la red están disponibles
varias informaciones
• Internet, medio que ha hecho posible que las personas científicas, comerciales,
en el mundo accedan a la información y al económicas, culturales,
conocimiento con un mínimo de esfuerzos y recursos. políticas, entre otras.
• Forma más eficiente de estar informado y de aprender.
• Pero, ¿se utiliza así? Suele ser muy común en la Un tipo de información se ha
actualidad la expresión “la sociedad de la información tornado dominante, por su
y el conocimiento”; esta describe aquellas sociedades
intensidad y globalidad: las
donde los ciudadanos están muy informados y poseen
adecuados conocimientos sobre el mundo actual, lo comunicaciones entre
cual, les permitiría alcanzar conciencia ética. personas en las redes sociales.

Es difícil encontrar una nación

¿Debemos cambiar el énfasis y hablar mejor de “sociedad de la donde las redes no
comunicación” que de “sociedad de la información y el desempeñen un papel muy
conocimiento”? importante en la comunicación

Hay que reconocer que actualmente es así en la mayoría de los

En la actualidad las TIC
países del mundo, aunque esto no dependerá de lo que sea más o
se emplean sobre todo
menos correcto o deseable, sino del hábito de los ciudadanos al
para el bien. Pero….
expresarse y de las tendencias que este hecho siga.

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 CRISIS MORAL.
ÉTICA, CONOCIMIENTO Y NUEVAS TECNOLOGÍAS
DE INFORMACIÓN Y COMUNICACIÓN (TIC).
CRISIS ÉTICA

• Cuando con las comunicaciones se introduce la mentira, la apología del racismo y el

antisemitismo, el terrorismo, la pornografía infantil, el delito informático, las fake news.
• Cuando se cuelan los delitos comunes u organizados, el delito informático, la violación de la
privacidad, el “hackeo” indiscriminado y perjudicial.
• Existen muchas evidencias de bases de datos creadas con un cierto fin no ético ni comercial.
Esta situación debe ser analizada para reconocer uso inmoral y perjudicial.
• Detrás de cada sitio pro terrorismo hay un especialista en informática. Detrás de cada programa
maligno hay un genio de las TIC.

• Uso de la tecnología no social ni políticamente neutral: encender alarmas.

• Revolución informática sirvió a la tecnología militar a gran escala, facilitó la acción de la
ingeniería financiera especulativa de trágico papel en la gran crisis económica actual, de la
delincuencia organizada, de la manipulación masiva de la información, de la distorsión del
conocimiento y aún de la política, de la distorsión de las comunicaciones, ayudó a la
conspiración sistémica contra gobiernos progresistas y a un tipo de innovación socialmente
regresiva o irrelevante, en beneficio de los sectores acomodados, a expensas de las crecientes
necesidades insatisfechas de la población = se cuestiona la innovación ética-conocimiento-TIC.

También aspectos
Grandes logros. 16
oscuros del fenómeno.
 CRISIS MORAL.
CONCIENCIA ÉTICA. PREVENCIONES.
Para prevenir que la conciencia ética entre
en crisis (Ramis, 2013):
• Hay medios de la más diversa índole, habida cuenta de
los distintos ámbitos en que los individuos se
mueven.
• La conciencia ética está en crisis porque cada día son
más las conciencias individuales que entran en crisis
consigo mismas; y como la tendencia humana
siempre se inclina hacia el abuso de la libertad,
siempre habrá un motivo para sospechar de la eticidad
de cualesquiera actos, sobre todo los provenientes de
las entidades públicas.
• Uno de los principales medios para prevenirnos, está
en contar con la velocidad de las comunicaciones y
sobre todo con su frecuente tendenciosidad.
• Las malas acciones son las que primero se conocen.

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 CONCLUSIONES
• La ética en la actualidad, entrará en crisis o en tensión, dependiendo de los valores
que predominen en una sociedad. Para el capitalista, su ética gira alrededor del
dinero, en el utilitarismo de ese modelo para producir riqueza.
• Para quien tiene conciencia ética deontologista, la construcción de su realidad es
totalmente distinta. No asumen el enfoque capitalista, se resisten a él y lo critican,
pues se desmoralizan en un mundo menos humano y más cosificado.
• La ética en el mundo actual, cuando predomina la globalización y se pierden las
opciones humanizadas, entra en resistencia, pues para todos no es igual el bien, la
virtud, la conciencia, la justicia, la independencia, la libertad. Si las construcciones de
las realidades morales divergen, esas realidades son absolutamente relativas y
relativamente absolutas frente a diversas actitudes morales a nuestro alrededor.
• Sin duda alguna, las tensiones se refuerzan en el capitalismo y la geopolítica actual
de dominación y control de otros.
• En la política, en la era del conocimiento y de las nuevas TIC, hay factores muy
favorables y otros, demasiado adversos.
• En la actualidad y en el futuro, como lo fue en el pasado, hay tensiones entre las
unidades de análisis, hay conflictos múltiples, pero igualmente, existen formas para
solucionar y equilibrar las tensiones, para arribar a ciertos consensos racionalmente,
para buscar soluciones entre lo que hay, lo que debe ser y lo que puede ser viable.

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 REFERENCIAS
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• Schmucler, H. (2019). La Memoria entre la Política y la Ética. Textos reunidos de Héctor Schmucler (1979-2015).
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c46d4f0ab0f03c/download.

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