FUNDAMENTOS DE LA

ETICA
INSTITUTO TECNOLOGICO DE DURANGO

Azeneth Michel ° Jose Manuel ° Ximena Lizzet ° Daniel Fernando °Frida Sofia
 Tabla de contenido

01 02 03
Categorías morales Relacion entre la opcion
El acto moral
básicas fundamental
(Las actitudes y los actos)

04 05 06
Valores eticos Caracteristicas del Objetividad y
fundamentales valor moral subjetividad
 CATEGORÍAS MORALES
BÁSICAS
 
1.  Base antropológica del comportamiento responsable-moral. 
2.  La conciencia moral en cuanto decisión subjetiva de la moralidad.
3. Las mediaciones objetivas de la moralidad: los valores, las normas y
los juicios   morales.
4.  La culpabilidad ético-moral.
5.  La moralización en cuanto al proceso de desarrollo personal.
 
  
1.  Las “Costumbres” (Nivel sociológico)  
 La moral de una sociedad tiene su manifestación primera y más aparente en las
“costumbres”  (mores).  El conjunto de costumbres morales aceptadas por un grupo
constituyen las costumbres  de esa comunidad humana.
La moral tiene como  cometido “transformar” las costumbres.
El saber sociológico, y más el estadístico, pertenece al universo de los juicios de hecho;  
mientras que la ética se mueve en el mundo de los juicios de valor.

2.  Lo lícito (nivel jurídico) 

La moral se encuentra relacionada con el nivel de lo “lícito-ilícito”.  Del orden jurídico 
brota la conciencia y la realidad de lo “lícito” y de lo “ilícito”. 
Con relación al orden jurídico la pregunta moral tiene dos funciones precisas:  
“desmitificar” la ley positiva, y “cuestionar” permanentemente todo orden jurídico.
 Acto moral

Actos “cumbre” (momentos

A) Actos intuitivos B) decisivos con solemnidad externa
(“actos del hombre”).
jurídica o sin dicha solemnidad).

• Acto moral perfectamente humano

Es aquel cuyo verdadero dueño es el ser personal. Esto
supone: pleno conocimiento (advertencia y deliberación),
y decisión personal mediante una actuación de la
voluntad libre.
• Acto “grave”
se llama “grave” a aquel acto moral mediante el cual la
persona es capaz de disponer sustancialmente de sí
misma. Como es natural, el acto “grave” tiene que ser
perfectamente humano. tiene que ser suficientemente
profundo e intenso.

El contenido o resultado que
trae consigo la acción, el
objeto de ese acto.
Las condiciones para que se
dé un acto moral.
Criterios
Las circunstancias El fin subjetivo
que rodean al acto. que pretende el
que realiza el
acto.
En el primer criterio se identifican dos finalidades: una la
relativa a la propia en su carácter subjetivo, y otra la finalidad
subjetiva encierra el propósito que persigue el actor o los
motivos para obrar.
En el renglón de las circunstancias se identifican aquellas
condiciones que actúan directamente sobre la sustancia del
acto moral, modificándolo o cambiándolo en su aspecto de
calidad.
 Valores eticos fundamentales

Valores en la persona Valores en la sociedad:

-: corporales, espirituales y En los grupos sociales los
corpóreo-espirituales valores se pueden
expresar de distinta
manera y conformar
culturas diferentes.
Valores espirituales
. Como ejemplos de
valores espirituales Valores de lo agradable
universales, están la
armonía, la fe, la Valores vitales y desagradable
esperanza, el amor, la
caridad y la gracia. • Valores vitales. Este
conjunto de valores gravita
sobre la antítesis noble
vulgar”.
 La forma de la concepción teórica
conceptual del valor y de los valores en la
Ética, su contenido ha cambiado y
revolucionado, para algunas opiniones, y
para otras, son inamovibles en los
individuos, si no en las sociedades valores
que se han venido descubriendo a través
de la historia moral del humano, conforme
a culturas diferentes.
 Caracteristicas del valor moral
Absoluto o relativo: El valor moral se refiere a realidades absolutas, si por realidad
"absoluta" se entiende aquello que no esta en "funcion" de otra cosa. Consiguientemente, el
valor moral es una categoria "absoluta" en cuanto sirve de mediacion a
realidades incondicionales y no instrumentalizables.
Relativismo moral: Se llama relativismo moral a la postura que
sostiene la falta de objetividad de los valores, y por lo tanto, la
ausencia de fundamento objetivo universal para sostener un
criterio moral determinado.
 Inmutable y cambiante: Los valores morales son inmutables, únicos
y universales en cuanto y en la medida en que se realizan el
constitutivo asignado a cada sistema al valor moral en general.
Pero son cambiantes, plurales y situacionales en cuanto y en la
medida en que dicho constitutivo se encarna necesariamente en la
historia, en la cultura y en el individuo.
Cambiante, cultural y universal: Los valores no son inmutables son
cambiantes, son múltiples los hechos en la historia en cuanto al
constitutivo se encamina a la adaptación, a la historia y a la cultura
del hombre. La pluralidad, la relatividad y la transformación de los
valores humanos
 OBJETIVIDAD Y SUBJETIVIDAD

La valorización es la captación de un objeto en comparación con las

propias cualidades, tendencias, expectativas y gustos. En cambio, la
evaluación es la captación del mismo objeto, pero en comparación con
un criterio extrínseco al propio sujeto.
 
 
El valor surge de la capacidad humana de “interpretar” el mundo y
también de producir efectos en el.
 
 
No hay, ciertamente, “objeto” de valoración que no remita a un
“sujeto” que valora. Pero también es cierto lo contrario: no hay
“subjetividad” que no remita a una “objetividad”.
 
La valoración, para que sea valiosa, requiere un grado de objetividad,
es decir, necesita basarse efectivamente en los hechos reales que se
están juzgando y no ser un producto arbitrario de las tendencias
viciosas o circunstancias desfavorables del que juzga.
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