LA COLONIA

INTEGRANTES:
• Ariel Apaza Cari
• Carmen Delia Carazani Canqui
• Deicy yampa luque
España ejerció un fuerte dominio sobre sus colonias a través de una organización
que abarco aspectos políticos, económicos, sociales, religiosos y militares. Es decir
durante este periodo en continente sudamericano estaba dominado y
administrado por un país extranjero como España que tenía un gran poder.
LA SOCIEDAD EN LA COLONIA

La sociedad un la colonia tuvo en carácter estamental (si nacías campesino vivirás

y morirás siendo campesino).

ESP
AÑ
OL
ES
CRIOLLOS

MESTISOS

INDIGENAS y ESCLAVOS
LA REALIDAD INDÍGENA ANTES DE LA LLEGADA DE
LOS ESPAÑOLES AL CONTINENTE SUDAMERICANO
AGRICULTURA
Se practicaba la agricultura de diversas plantas para el consumo y el
intercambio de animales en forma de moneda.
RELIGIÓN
Los pueblos originarios tenían sus propias costumbres y creencias por ejemplo los valores
espirituales del pueblo aymara.
SOCIEDAD
En su sociedad tenían un valor muy importante “hoy por ti mañana por mi”, tenemos
también el AYNI.
POLITICA
Tenían un sistema de gobierno con cada pueblo y su religión separados como en el oriente
altiplano.
EDUCACIÓN
Ellos se dedicaban solamente a al a clase privilegiada en distintas religiones.
MÚSICA

La música estaba ligada de gran manera a la religión.

 LA EXPLOTACION LABORAL

• La Corona Española era la encargada de repartir los territorios entre los españoles
que le avían servido en la conquista y colonización de nuevos territorios.
• Luego procedieron a la repartición de los indios para su
explotación en las distintas labores como recompensa de la
conquista Española.
• Los indígenas recibirían la evangelización y la enseñanza del nuevo idioma
español.
La encomienda
La encomienda consistiría en la asignación de una determinada cantidad de aorígenes
(indígenas), a un súbdito español al cual llamaban comendero.
La Junta de Burgos y su fruto legislativo, las Leyes Burgos (1512-1513), trataron de
conciliar el derecho de los indígenas con la prevención de los abusos. Entre otras
cosas, la creación de la encomienda, que no logró prevenir los abusos y quizás incluso
contribuyó a agravarlos.
Los obrajes
Los obrajes fueron las fábricas en las que tenían que trabajar días y noches,
trabajando con tejidos de lana, algodón, alpargatas (calzados), costales, mechas,
pólvora etc.
La mita

Fue un trabajo obligatorio para todos los barones indígenas entre los 18 y 50 años
para el estado español. Ya los indígenas recibían un pago deplorable.
Las reducciones
Las reducciones consistían en la agrupación de familias indígenas. Los encargados
de esta institución se denominaban doctrinas quienes tenían la obligación de
enseñarles y hacer las prácticas religiosas católicas
LAS TASAS
La corona aplico una reglamentación que protegía a los indígenas “las llamada leyes
generales”o mejor conocidas como tasas las cuales reglamentaban el trabajo
indígena.
TASA DE SANTILLÁN 1559
Estableció la mita minera turnos de trabajo de hombre entre 18 y 50 años;
prohibido utilizar al indígena como bestia de carga, prohibido trabajar el domingo o
feriados religiosos.

SANTILLÁN Y FIGUEROA
Tasa de Gamboa 1580
-Se implanto el pago laboral con especies o dinero.
-Se reunió a los indígenas en pueblos.
-Se estableció que los corregidores velaran con el cumplimiento de la ley.

RUIZ DE GAMBOA
Tasa de Laso de la Vega 1635

Abolió el servicio personal  Planteaba que los indígenas de la encomiendas eran

libres de pagar su tributo en dinero, trabajo o en oro. Sin embargo, tal como en las
demás tasas creadas para regular los abusos de los españoles sobre los indígenas,
esta norma rara vez se aplicó efectivamente y los trabajadores nativos no pudieron
mejoras en sus condiciones.

FRANCISCO LASO DE LA VEGA

LA EDUCACIÓN EN LA EPOCA
COLONIAL
¿Como se enseñaba y quienes eran los maestros en la época
colonial?
• Los maestros en los colegios eran sacerdotes o novicios de las distintas órdenes
religiosas. En la Universidad, los maestros eran laicos formados en las mismas
aulas, contándose, también, la presencia de sacerdotes. La figura del maestro era,
además de la del instructor, la de guía espiritual y de comportamiento.
• Los maestros eran hombres laicos y no frailes; el financiamiento no era de la
Iglesia, sino de los padres de familia y de las cajas de comunidad; y además de la
doctrina cristiana, se enseñaba a leer y escribir y el castellano.
¿Cómo estaba organizada la educación en la colonia?
La educación era privada y religiosa. El Estado español solo se embarcó en la tarea de
organizar y financiar la educación superior en sus colonias en contadas ocasiones.
Ejemplos de ello son las universidades de Lima y México al principio del periodo
colonial.