Colonialismo

EVIDENCIA DE APRENDIZAJE
EDUCACIÓN Y SOCIEDAD EN AMÉRICA LATINA
DAVID GARCÍA URIBE
 Comienzo
La colonización europea de América comenzó a finales del siglo XV
después de que Cristóbal Colón, llegara en 1492 con el apoyo de la
Corona de Castilla. A partir de ahí, el Imperio español, el Imperio
portugués, y desde comienzos del siglo XVII el Imperio Británico (1607),
Francia (1608) y los Países Bajos (1625), conquistaron y colonizaron una
gran parte del territorio americano, sometiendo a sus pobladores
nativos.
Mapa Político de 1974
 Este proceso implicó la desaparición de los
grandes imperios americanos, particularmente el
Imperio inca y el Imperio azteca
El virrey como representante personal del Rey de
España, es recibido en América con toda
solemnidad, contaba con una guardia personal.
Debido a las grandes distancias de sus posesiones
en América
 Virreinatos
La corona Española creó los siguientes virreinatos como las principales
autoridades regionales:

Virreinato de Nueva España: Abarcó los actuales México, Estados Unidos,

Guatemala, y Belice.

Virreinato del Perú: Abarcó los actuales Perú, Colombia, Argentina, Ecuador,
Chile, Bolivia, Paraguay, Uruguay, Brasil, Venezuela, y Panamá.

Virreinato de Nueva Granada: Abarcó los actuales Panamá, Colombia, y

Ecuador.

Virreinato del Río de la Plata: Abarcó los actuales Argentina, Paraguay,

Uruguay, Brasil, y Bolivia.
 Estructura político y social

 El rey delegaba directamente su autoridad a un noble español con

el título de virrey.
 Además de los virreyes, existía en América una institución judicial
llamada la Audiencia, constituida por unos ocho oidores que
controlaban a las autoridades políticas. Los virreyes, además, eran
visitados con frecuencia por representantes del rey para supervisar
su fidelidad a la Corona.
 La pirámide social de las colonias ibéricas era bastante fija, y
estaba basada en una clara distribución desigual de la riqueza, el
trabajo y la raza.
 La economía
La economía durante la colonia fue totalmente monopolizada por la
corona Española. Los españoles implantaron varios sistemas de trabajo
para la explotación de las riquezas de nuestro territorio y del trabajo
de los indígenas:
 La minería
 La mita
 La agricultura
 La ganadería
 Los impuestos
 Clases sociales
 Los españoles ocupaban los mejores puestos, algunos se dedicaban a la política, otros
al comercio y al monopolio. Eran de la clase social alta, tenían todos los derechos,
podían estudiar libremente y aprendían latín y francés. Vivían en amplias y cómodas
casas.
 Los criollos o españoles americanos, que habían nacido en América, hijos de españoles
no tenían los mismos derechos que los españoles de la península, muy pocos criollos
llegaron a ocupar cargos políticos. Algunos llegaron a ser grandes comerciantes o
profesionales.
 Los indios, se los empleaban para realizar tareas en las minas de oro y plata, cultivar la
tierra y criar ganado, tampoco gozaban de derechos pero no eran esclavos. Los
indígenas eran vasallos del rey de España pero no gozaban de los beneficios de la
ley.
 Los esclavos negros eran los que menos derechos tenían, sus tareas iban desde
trabajar en el campo hasta las tareas domésticas. Muchas veces recibían latigazos de
parte de sus amos. Los esclavos no gozaban de ningún tipo de libertad.
 El actuar de la iglesia católica en
la colonia

 La Iglesia como institución tuvo una importancia en la colonia, compartió directa o

indirectamente con las autoridades civiles las responsabilidades de gobierno.
 Conforme a este sistema, los reyes proponían a Roma a los eclesiásticos que debían ocupar
los altos cargos. Obispos, canónicos, etc. Sólo el Rey podía autorizar la construcción de
iglesias, capillas, conventos.
 A su vez, proporcionaba los fondos para todos los gastos, cobrando por su cuenta el
derecho del Diezmo.
 La educación

En los que respeta a la educación inicialmente

tenia dos fines principales: la evangelización de
los aborígenes y la educación popular indígena.
Educación popular indígena, cuyo objetivo era la evangelización de
los indios, la promovieron los misioneros franciscanos, uno de sus
representantes fue Jacobo de Testera quién a través de pictogramas
y jeroglíficos representaba los pasajes de la Biblia para poder enseñar
a los indígenas, se desarrollo inclusive vocabularios y gramática
 Instituciones educativas dirigidas a diversas clases sociales entre las que
tenemos:
 • Educación popular indígena
 • Pedro de Gante (Franciscano) funda la primera escuela elemental
(instrucción primaria) San Francisco en Texcoco en la que se enseña:
letras, canto, música además de artes y oficios.
 • La educación para las niñas estaba relegada hasta que Fray Juan
de Zumárraga
 • Otra era la Educación Rural en escuelas granja en la que se
enseñaba a los hijos de los principales (caciques) la doctrina, leer,
escribir y contar
 • Vasco de Quiroga funda una institución educativa de tipo socialista
llamada Hospital que era casa de cuna y asilo de niños
 • Instituciones educativas destinadas a los criollos y mestizos, ejemplo
era el Colegio de San Juan de Letrán
 • La educación femenina se realizaba en la escuela de “Amigas” que
eran mujeres ancianas que enseñaban: religión, lectura, escritura y
labores manuales.
 • En la Enseñanza Superior Indígena el primer instituto fue el Colegio de
Santa Cruz de Tlatelolco (1537)
Sólo las clases altas y adineradas como la nobleza de los españoles y
los descendientes de la nobleza Inca recibían el privilegio de la
educación. Debemos señalar que el pueblo, los indios y los mestizos
recibían una educación pero en este caso era impartida por sus
padres, el cual fue prohibido por la iglesia y para eliminar esta
prédica, la iglesia implantó las clases parroquiales, posteriormente las
escuelas, para que se olviden de sus creencias ancestrales. Y se
sometan a la nueva religión, al nuevo orden social, político y
económico.
 Reflexión
Así como la conquista española nos arrebato mucho de nuestra
cultura prehispánica, nos aporto cosas en lo educativo, político y
social que hoy en día aun seguimos utilizando aunque la estructura no
sea exactamente la misma nos encamino a lo que hoy somos como
sociedad.

Habrán pasado cosas malas pero también buenas. A pesar de todo

no lograron extinguir nuestro pasado y nuestra gran riqueza cultural.

Ahora debemos asumir nuestro compromiso para rescatar y fortalecer

aquello que en un tiempo nos quisieron arrebatar, para imponer su
ideología.
"América nace en la historia del mundo
occidental cuando el absolutismo es la
meta y la intolerancia el método en la
existencia diaria."

Sergio Bagú
Las cadenas de la esclavitud solamente
atan las manos: es la mente lo que hace al
hombre libre o esclavo.

Franz Grillparzer