E L FA U S T O D E G O E T H E

Felipe Reyes Contardo

 ¿Por qué el Fausto de Goethe?

Berman está interesado específicamente en la obra Goethiana

Aleksandr Pushkin llama a la obra:

“una Ilíada de la vida moderna”

En palabras de Berman:

« Todo el desarrollo de la obra representa el desarrollo más vasto de

la sociedad occidental » P. 30
 El desarrollo del Fausto como desarrollo de la modernidad

• La fuerza vital del Fausto es un deseo por el desarrollo.

Léase diálogo p. 31

Axioma moderno por

• Se establecerá una dialéctica (no la excelencia
única) entre el autodesarrollo y el
desarrollo de la humanidad: • El sujeto moderno no
admira la realidad, busca
« El único modo de que el hombre moderno su dominio.
se transforme es transformando
radicalmente la totalidad del mundo físico, • Hay un paso a la acción
social y moral en que vive » p. 31
1 R A M E TA M O R F O S I S

EL SOÑADOR
 « ¿Todavía soy prisionero de esta cárcel?
[…] afuera hay un mundo vasto »

Fausto encarna la vida de un hombre

culturalmente desarrollado
La escisión fáustica como
escisión de la sociedad

Representa un mundo que ha visto

el desarrollo de distintas áreas, pero
Pero aquellos triunfos del mundo interior los vive como no así de una sociedad que aún
trampas en el exterior permanece estancada y cerrada
« enquistada en unas formas
« Su cultura se ha desarrollado apartándose de la totalidad de la sociales medievales y feudales »
vida » p. 33

« Anhela una conexión con el mundo que sea más vital y, a la vez, más erótica y activa »
p. 33

Al borde del suicidio, es salvado por el recuerdo infantil.
« Fausto entiende que no puede
seguir viviendo como una
mente sin cuerpo […] no puede
seguir viviendo despreocupado
del mundo que dejó »
Fausto desea el ideal cultural
característicamente moderno;
un autodesarrollo ligado al
desarrollo social
El recuerdo de una infancia que revitaliza
« y, sin embargo, acostumbrado desde chico a oír ese
repique, me hace aún volver a la vida »
Un viejo mundo no
Al salir se reencuentra con su viejo mundo desarrollado
Si bien pronto recuerda por qué abandonó aquel
mundo, el redescubrimiento de sus sentimientos
infantiles lo ha hecho libre
« Ahora descubre una relación entre sus propios
sentimientos y luchas […] y los de los pobres trabajadores
urbanos que lo rodean » p. 37
 Dialéctica de la modernidad:
destruir para crear

¿Cómo pensar que Dios realmente creó el mundo « de la nada »?

Mefisto invita a asumir las

paradojas y a librarse de la
culpa Fausto se enfrentará a la dialéctica
característicamente moderna:
¿Debo hacerlo?
destruir para crear
¿Cómo hacerlo?

« Serán necesarias las

“potencias infernales” para
unir estas polaridades y hacer
este trabajo de síntesis » p. 38
2 D A M E TA M O R F O S I S

EL AMANTE
 Margarita y la primera tragedia moderna

Primer amor; espíritus afines

Al igual que Fausto, también desea desarrollarse

«Si alguna vez estuvo a gusto en este mundo, ya no

volverá a encajar más en él» p. 46

Aprenderá a amarse y a respetarse; toma

consciencia de la importancia de sus propias
necesidades
Margarita probándose el
obsequio de Fausto
 Margarita y la primera tragedia moderna

«Habiéndose sabido de su nueva vida, sus antiguos amigos y vecinos

han comenzado a volverse contra ella con bárbara crueldad y furia
vindicativa» p. 47

Si Fausto impulsará el
desarrollo de otras
personas deberá asumir Un sinfín de tragedias le son atribuidas a Margarita;
algún tipo de sucumbe ante el viejo mundo.
responsabilidad por
ello, o bien, hacerse
cargo de su perdición • Fausto la encuentra en prisión y le ofrece huir juntos:
«¿De qué me serviría huir? Me están acechando»

• Margarita acepta su muerte y se convierte en la primera gran

pérdida de Fausto en su camino al desarrollo
Fausto visitando a
Margarita en prisión
3 R A M E TA M O R F O S I S

E L D E S A R R O L L I S TA
 Comienza el desarrollo moderno

« ¿No es ya hora de que la humanidad se imponga a la tiránica

arrogancia de la naturaleza […] en nombre del espíritu libre que
protege todos los derechos? »

Fausto se convierte en un hombre moderno

• Deseo característicamente moderno
ya no quiere un auto veloz para recorrer el mundo, desea
• Noción de espíritu libre
mover el propio mundo.

Inicia planes concretos para transformar la tierra y el mar

• Creación de canales
• Puertos
• campos verdes
• fuerzas hidráulicas para industrias
 La empresa fáustica

La obra del desarrollo fáustico tiene un ritmo frenético y

brutal

Desde afuera podía verse algo milagroso y mágico en las obras que aparecían construidas una mañana cualquiera, pero detrás había
un pago:

las potencias infernales

Mefisto en la obra fáustica

Ocupará un lugar mínimo en su obra del desarrollo

Lo principal será la organización del trabajo visionaria, intensiva y sistemática

La unión de ambos mundos y la aceptación de la dialéctica
 La creación de un nuevo mundo

Ha transformado todo lo que lo rodea

.. Pero no tan solo en lo físico

Logró una transformación social importante

• Los habitantes son modernos como Fausto

• Se crea una comunidad interdependiente

• Se trabaja con y para las personas

• La mente se usa para el bienestar común

 La tragedia moderna

Filemón y Baucis ocupan el último rincón sin modernizar

Fausto se obsesiona con ellos y les hace distintas ofertas

para que marchen
Ante la negativa recurrirá a Mefisto

No le importan los detalles, tan solo desea obtener aquel

sitio

«Este es el tipo de mal característicamente moderno:

indirecto, impersonal, mediatizado por organizaciones
complejas»

— Berman, 1982, p. 59