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i. El documento describe las filosofías del período helenístico y romano como el cinismo, el escepticismo, el epicureísmo, el estoicismo, el eclecticismo y el neoplatonismo.
ii. Los cínicos como Diógenes de Sinope enfatizaron la renuncia a la cultura y la vida según la naturaleza, mientras que los escépticos como Pirrón de Elis promovieron la suspensión del juicio sobre la posibilidad del conocimiento.
iii. Los epicúreos como Epicuro de Sam
i. El documento describe las filosofías del período helenístico y romano como el cinismo, el escepticismo, el epicureísmo, el estoicismo, el eclecticismo y el neoplatonismo.
ii. Los cínicos como Diógenes de Sinope enfatizaron la renuncia a la cultura y la vida según la naturaleza, mientras que los escépticos como Pirrón de Elis promovieron la suspensión del juicio sobre la posibilidad del conocimiento.
iii. Los epicúreos como Epicuro de Sam
i. El documento describe las filosofías del período helenístico y romano como el cinismo, el escepticismo, el epicureísmo, el estoicismo, el eclecticismo y el neoplatonismo.
ii. Los cínicos como Diógenes de Sinope enfatizaron la renuncia a la cultura y la vida según la naturaleza, mientras que los escépticos como Pirrón de Elis promovieron la suspensión del juicio sobre la posibilidad del conocimiento.
iii. Los epicúreos como Epicuro de Sam
helenístico romano. Cínicos y escépticos • Diógenes de Sinope (S. IV a.n.e) • Pirrón de Elis (S. IV a.n.e)
¿Cómo hay que vivir? ¿Es posible conocer la verdad?
¿Es importante la cultura? ¿Son posibles los juicios objetivos?
¿En qué consiste la virtud?
Cinismo ¿Cómo hay que vivir? ¿Es importante la ¿En qué consiste la cultura? virtud? • La autenticidad de la vida esta • La determinación de la • La renuncia a la vida social. en el regreso a la naturaleza. voluntad supera cualquier obstáculo. • Anulación de todo deseo. • “Busco un hombre” • La resistencia física como • La prioridad de la acción sobre valor ético. el pensamiento. • Moral, costumbre y leyes son artificialidades. Escépticos ¿Es posible conocer la ¿Son posibles los La doctrina de Pirrón verdad? juicios objetivos? i. ¿Cuál es la naturaleza • Actitud de duda sobre • Suspensión de todo de las cosas? la posibilidad del discurso afirmativo ii. ¿Qué actitud conocimiento: (epojé). debemos adoptar a) Cosas respecto a ellas? b) Valor de la vida • El ideal del sabio iii. ¿Qué resultará de tal (epojé) le permite la actitud? tranquilidad (ataraxia) y con ello la felicidad. Epicureísmo y estoicismo • Epicuro de Samos • Zenón de Citio (Séneca y Marco ¿Cuál es la mejor manera de regular Aurelio) la propia vida? ¿Cuál debe ser el criterio de guía del comportamiento humano? ¿En qué consiste la felicidad? ¿Es posible vivir sin sufrimiento? ¿Es bueno tener muchos deseos? ¿En qué consiste la filosofía y cómo hay que vivirla? Epicureísmo ¿Cuál es la mejor ¿En qué consiste la ¿Es bueno tener manera de regular la felicidad? muchos deseos? propia vida? • Someter la búsqueda de • La filosofía como • El placer y la felicidad la felicidad al juicio de la medicina del alma. son los criterios que razón. guían al ser humano. • La ética epicúrea no propone la exageración • Autarquía (el hombre se de los placeres. basta a sí mismo y no • El hombre es un ser necesita de otros para • Ataraxia (tranquilidad material (influencia de ser feliz) del alma) y aponía Demócrito). (ausencia de dolor en el cuerpo). Estoicismo ¿Cuál debe ser el ¿Es posible vivir sin ¿En qué consiste la criterio de guía del sufrimiento? filosofía y cómo hay comportamiento Cualidad del sabio es la que vivirla? humano? imperturbabilidad La filosofía consiste en la Vivir según la naturaleza (ataraxia); su finalidad es reflexión sobre la (la virtud) la anulación de todo existencia, en la deseo (apatía). búsqueda interior, en la meditación sobre la vida. Existencia de un orden racional universal. Eclecticismo y neoplatonismo. • Cicerón • Plotino ¿Cómo debe ser pensando Dios? ¿Es posible conciliar diversas ¿Qué podemos afirmar de la teorías filosóficas en una sola? divinidad?
¿Cómo pudo haberse producido la
¿Se debe conceder mayor valor al creación del mundo? sentido común? ¿Hay alguna relación entre Dios y el mundo? Eclecticismo ¿Es posible conciliar ¿A qué se le debe Representante típico diversas teorías conceder mayor del eclecticismo filosóficas en una valor? romano: Cicerón sola? Al espíritu práctico y al Difunde la cultura griega Actitud de elegir lo sentido común. al replantearla en compatible o positivo de términos latinos. las diversas opiniones o escuelas. La verdad es cognoscible por medio de un nuevo concepto de lo probable. Neoplatonismo ¿Cómo debe ser ¿Cómo pudo haberse ¿Hay alguna relación pensando Dios? ¿Qué producido la creación entre Dios y el mundo? podemos afirmar de del mundo? Del Uno, inmutable y la divinidad? Dios no ha creado el eterno, surgen realidades mundo: ha emanado de en orden jerárquico Carácter de absoluta descendente. trascendencia en Dios. él.
El Alma (el hombre)
De Dios solo podemos La realidad material sería recorre en sentido inverso decir que es Uno. el resultado de un el camino de las proceso automático de emanaciones. irradiación.
"De La Mercancía Al Monopolio. Una Aproximación Al Porqué de La Necesidad de Una Ley Antimonopolio en El Perú" A Partir de Una Interpretación Marxiana de La Mercancía.
Bathioli. Francesco - 1 Charitable Guitareschule or Thorough and Complete Instruction in The Art, To Learn The Play After The Latest Method Guitare, Together With A Brief Instruction in Singing 1