Introducción

a la historia
de la
Estética.
La estética en la antigüedad viene da la mano de Platón y de Aristóteles, quienes son
los que formulan los principales postulados en torno a la belleza y el Arte.

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 Tal es el caso de Homero o Hesiodo quienes hablaban de la inspiración del artista como
regalo de los Dioses, esta idea fue más tarde completada por Píndaro quien a la acción de los
Dioses le suma el esfuerzo personal.

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En líneas generales la destreza (Techné) que conlleva todo Arte puede
ser adquisitiva o bien productiva, esta última se dividiría en dos:

 Destreza de objetos reales, que a su vez dependiendo de quien la puede llevar a cabo, si los
dioses o el hombre nos dan resultados diferentes, sirva como ejemplo citar a la creación de las
plantas o la fabricación de las cosas respectivamente.

 Destreza de imágenes, que si ésta corre a manos de los hombre producirá la

pintura y si corre a manos de los dioses producirán los sueños.

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Las artes a las que Patón les prestó atención
(arquitectura, pintura, escultura, épica,
lírica, poesía dramática, danza y canto) son
un tipo de destrezas o habilidades.
Concretamente, son destrezas productivas
de imágenes. De este modo, si lo más real
que hay son las formas o ideas, seguidas de
las cosas reales, que son imitaciones de
estas, los productos creados por los
artistas ocupan el más bajo grado de
realidad, puesto que son copias de los
objetos reales, es decir, imitaciones de
imitaciones.

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 De esta forma Aristóteles piensa que la
melodía y el ritmo, dentro de una proporción
ordenada y de tamaño no casual son
características que hacen bello un objeto o un
tragedia. De igual forma y por lo mismo, se
puede encontrar belleza en aquellas cosas que
no lo sean (y lo sería entonces su imagen) por
lo que no debe de existir ningún tipo de
censura ya que incluso en las emociones más
exageradas, la piedad o el miedo en una
tragedia se puede llegar a una purgación de
las emociones y por lo tanto convertirlas en
bellas.

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Tras Aristóteles vendrán otra serie de filósofos.

Uno de ellos será Diógenes, quien Por lo que se refiere al

dará paso al estoicismo, según esta Epicureísmo, éste relaciona la
corriente, la belleza se encuentra belleza con el placer, de tal modo
en una vida ordenada y llevada con que ahonda en la
decoro, por lo que el Arte ha de idea de una mayor importancia a
llevar consigo algo de moralidad, la forma (que proporciona placer)
en cuanto al aspecto formal, esta y que de fondo se aleja de
belleza se observa en la armonía y preceptos morales.
la disposición de las partes con
respecto al todo.

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Gracias!!!