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Ayudantía 4 Platón

Filebo
Juan Ignacio Silva
17/06/20
jisilva7@uc.cl
Algunos comentarios de la ayudantía pasada

• Ir más lento, dar tiempo para digerir


• Citar pasajes
Algunas ideas generales
• ¿En qué consiste la felicidad del hombre?
• Autarquía, placer vs sabiduría
• Los cuatro tipos de seres
• El alma del universo
• La naturaleza del placer
• Escala de ciencia y placer
¿En qué consiste el bien
para los seres
animados?
a) Placer (Filebo)
b) Sabiduría (Sócrates)
c) Otro
El uno y los muchos
• “[E]xplicar cuál es la manera de ser y la disposición del alma capaz de
procurar a todos los hombre una vida dichosa”
• “El uno y los muchos”
• “Los sabios de hoy […] después de la unidad pasan de repente al infinito,
y los números intermedios se les escapan”
Placer puro vs sabiduría pura
• “[S]i el placer tiene especies o no, cuántas y cuáles son; […] y espera la
misma respuesta con relación a la sabiduría”
• “El bien es suficiente por sí mismo”
• “¿Consentirías, Protarco, en pasar toda tu vida en el goce de los mayores placeres?”
• “[P]odría vivir teniendo sabiduría […] a condición de no sentir ningún placer […] ni
tampoco dolor”
Tipos de seres
• “¿Y si se juntasen estas dos vidas?”
• “Dividamos en dos o más órdenes […] todos los seres de este universo”
• “Lo más y lo menos, decimos, se encuentran siempre en lo más caliente y en lo más
frío”
• “[L]o que no admite estas cualidades, y sí las contrarias […] es como un número
respecto a otro número, y una medida respecto a otra medida”
• “[L]a medida que acompaña a lo finito produce el paso a la generación de la esencia”
• “[L]a causa productora de todos estos seres constituye una cuarta especie”
La inteligencia y el universo
• “¿El placer y el dolor tienen límites, o son de las cosas susceptibles del
más y del menos?”
• “Una inteligencia, una sabiduría admirable, preside al gobierno del
mundo”
• “Nuestro cuerpo tiene alma […] el mismo cuerpo del universo está
animado”
• “La inteligencia es de la misma familia que la causa, que es una de las
cuatro especies que hemos reconocido”
La naturaleza del placer
• “El hambre por ejemplo, es una disolución y un dolor […] Comer, por el
contrario, es una repleción y un placer”
• “[P]laceres que solo el alma percibe […] deben enteramente su origen a la
memoria”
• “Imaginarse tener placer, aunque no tenga ninguno”
• “[E]star exento de dolor nunca puede ser lo mismo que sentir placer”
Placer y dolor
• “Los placeres, cuyo goce nos es fácil, y que son al mismo tiempo los
mayores […] se refieren al cuerpo”
• “[L]os mayores placeres, como los mayores dolores, están ligados, no a
una vida buena, sino a una mala disposición del alma y del cuerpo”
• “Conócete a ti mismo”
Placer sin dolor
• “[T]odos aquellos […] cuya privación no es sensible, ni dolorosa”
• “[L]os placeres ligados a las ciencias están exentos de dolor”
• “[E]l placer es un fenómeno […] no tiene absolutamente existencia por sí
mismo”
Las distintas ciencias
• “[S]e dividen las ciencias en dos ramas”
• “[Tienen] a mi juicio por objeto, la una, las artes mecánicas, y la otra la educación”
• “Dialéctica […] tiene por objeto el ser”
• “¿Cómo tendremos conocimientos sólidos sobre objetos que no tienen
ninguna consistencia?”
La receta de la buena vida
• “[A]dmitirlas todas [las ciencias] sin distinción, y antes que los placeres”
• “[E]n todo y por todas partes la justa medida y la proporción son una belleza, una
virtud”
• 1) Medida
• 2) Proporción
• 3) Inteligencia
• 4) Ciencias
• 5) Placeres (puros)
¡Muchas gracias por tu atención!
• Te agradezco evaluar anónimamente la
ayudantía en este link:
• https://forms.gle/n55e6NtEyjUemgwu6
• Dudas a jisilva7@uc.cl.

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