CONCEPTO DEL

PECADO EN JUAN
CALVINO
OBJETIVOS
Datos de contexto
¿Cómo el autor concibe el pecado?
¿De qué manera el pecado está relacionado con el ser humano?

Fuente: Institución de la Religión Cristiana. Libro I, caps. IV y XV; Libro II, caps.
I-II.
JUAN CALVINO (1509-1564)
Una de las figuras más importantes de la Reforma. Nació en Francia.
Sus primeros estudios estuvieron destinados a la carrera eclesiástica. Su formación inicial
la recibió en el College de la Marche y en el College de Montaigne. El padre de Calvino
era abogado y en 1523 envió a su hijo, a la Universidad de París a estudiar Humanidades y
Derecho. Posteriormente, se matriculó en las universidades de Orleáns y Bourgues. En
1532, se doctoró en Derecho en Orléans.
En 1535 pasó a Ginebra, donde se convirtió de hecho en el dictador de la ciudad (1541) y
logró subordinar el poder civil a la Iglesia. El sistema de protestantismo fundado por
Calvino –calvinismo– era expresión de las reivindicaciones “de la parte más audaz de la
burguesía de entonces” (según Engels).
Por orden suya fue quemado en la hoguera el científico Servet (1553). Obra principal de
Calvino: Instrucción sobre la fe cristiana(1536).
EL PECADO EN CALVINO
“Digo, pues, que el pecado original es una corrupción y perversión hereditarias de
nuestra naturaleza, difundidas en todas las partes del alma; lo cual primeramente nos
hace culpables de la ira de Dios, y, además, produce en nosotros lo que la Escritura
denomina "obras de la carne". Y esto es precisamente lo que san Pablo tantas veces
llama "pecado". Las obras que de él proceden, como son los adulterios,
fornicaciones, hurtos, odios, muertes, glotonerías (Gál. 5,19), las llama por esta
razón frutos de pecado…”
Libro II. Cap 1, nº 8
NO SÓLO POR SER LA MÁS NOBLE Y LA MÁS
EXCELENTE DE LAS OBRAS DE DIOS, … NO PODEMOS
CONOCER CLARA Y SÓLIDAMENTE A DIOS SIN QUE A
LA VEZ NOS CONOZCAMOS A NOSOTROS MISMOS…
Dos momentos: Dos elementos… conforman la
imagen…

Como fuimos
creados: justicia, Cómo somos despues
Alma
sabiduría y
bondad
de la caída: (espíritu) Cuerpo
corrupción y
deformidad (carne)
¿DE QUÉ MANERA EL PECADO ESTÁ
RELACIONADO CON EL SER HUMANO?
Así como la experiencia muestra que hay una semilla de
la religión plantada en todos por una secreta inspiración
de Dios, así también, por otra parte, con gran dificultad
se hallará uno entre ciento que la conserve· en su corazón
para hacerla fructificar; pero no se hallará ni uno solo en
quien madure y llegue a sazón y a la perfección. (Libro I,
cap. IV)
En cuanto a lo que dice David, que los impíos e insensatos sienten en sus
corazones que no hay Dios, en primer lugar se debe aplicar sólo a aquellos
que, habiendo apagado la luz natural; se embrutecen a sabiendas…
Piensan que para servir a Dios basta cualquier deseo de religión, aunque sea
desordenado; pero no advierten que la verdadera religión se debe conformar a
la voluntad de Dios… que Dios siempre permanece en su ser… no es un
fantasma que se transfigura según el deseo y capricho de cada cual.
…los hombres no hacen gran caso de Dios si no se ven forzados a ello, ni se
acercan a Él más que a la fuerza… con el temor servil y forzado que el juicio
de Dios, aunque les pese, causa en ellos; al cual temen porque de ninguna
manera pueden escapar del mismo.
SOLAMENTE LA REGENERACIÓN NOS PERMITE
COMPRENDER QUÉ ES LA IMAGEN DE DIOS. (LIBRO I,
CAP. XV)

es la reparación de la naturaleza corrompida...

Adán, al caer de su dignidad, con su apostasía se apartó de Dios…
…aun que la imagen de Dios no quedó por completo borrada y destruida, se corrompió
de tal manera, que solo quedó una horrible deformidad.
 el principio para recobrar la salvación consiste en la restauración que alcanzamos por
Cristo, porque nos devolvió la verdadera integridad.
la regeneración de los hijos de Dios que en el primer estado del hombre, … el fin de
nuestra regeneración es que Cristo nos reforme a imagen de Dios.
 claridad de espíritu,
 rectitud de corazón, e
integridad de todas las partes del hombre.
 la verdadera justicia suele reservarse a la gracia especial de Dios y a la
regeneración espiritual.
 Si se admite esto es cosa indiscutible que el hombre carece de libre albedrío para
obrar bien si no le ayuda la gracia de Dios, una gracia especial que solamente se
concede a los elegidos, por su regeneración…
 el entendimiento humano en las cosas espirituales no puede entender más que en
cuanto es iluminado por Dios
RESUMEN…
Depravación Total: El efecto de la caida en el hombre es que el pecado se ha extendido a
cada parte de su personalidad, sus pensamientos, emociones y su voluntad. No necesariamente
que ellos sean intensamente pecaminosos, sino mas bien que el pecado se ha extendido a todo
su ser. El hombre no regenerado esta muerto en sus pecados, sin sin el conocimiento de Dios
nunca podrá reconocer esta doctrina a no ser que Dios le dé vida a través de Cristo.
Elección Incondicional es la doctrina que declara que Dios escoge a aquellos que le place y
que esto no esta basado en ningún mérito de los elegidos, ni basado en el pre-conocimiento de
Dios para descubrir quien va aceptar su oferta del Evangelio.  Sin embargo esta doctrina no
deja de lado la responsabilidad del hombre para creer en la obra redentora del Hijo (Juan 3:16-
18). Llevar el fruto de las buenas obras es una indicación que Dios ha sembrado las semillas
de su gracia en tierra fértil.
Expiación Limitada: ¿por los pecados de quién murió Cristo?, la biblia enseña que Cristo
murió por los pecados de aquellos que Dios le dio a salvar (Juan 17:9).
Gracia Irresistible: Cristo enseña que todos los que Dios ha elegido, vendrán al
conocimiento de El, (Juan 6:37).