Está en la página 1de 30

Creer, Saber, conocer

Villoro, Luis. (s.f.) Creer, saber, conocer. Siglo


Veintiuno Editores.
Creer, saber, conocer : Luis Villoro

La epistemología y la
teoría del Creencia
conocimiento no Actitud
investigan la génesis u Duda
origen del conocimiento
sino su justificación y Razón
validez. Intención
Conducta
Existen diversos
conceptos epistémicos, Validez
<propios del proceso y del Información
fenómeno de conocimiento>,
entre ellos : Verdad
Analicemos esta afirmación

Los graduados de la Universidad


X son profesionistas exitosos
comprometidos con su
comunidad.
¿El enunciado anterior refiere
a un conocimiento o una
creencia?
Nuestros ejes de análisis
¿Qué es creer?
¿Qué es conocer?
¿Qué es saber?
¿Qué diferencias hay entre
creer, saber y conocer?
Creer
Creencia es, un estado disposicional
adquirido, que causa un conjunto
coherente de respuestas y que está
determinado por un objeto o situación.

Las creencias son causas, son estímulos


presentes para la acción y la actitud del
sujeto.
Creer es:
 Tener algo por verdadero sin estar
seguro de ello;

 Suponer, presumir o conjeturar sin


contar con pruebas suficientes;

 Tener por cierto algo inexplicable o


contrario a mis expectativas: "No puedo
creer que haya agua en Marte";

 Aceptar un hecho sin conflicto.


La creencia implica una
actitud o tendencia a actuar de
cierta forma guiando las
acciones por las razones

La creencia es parte importante de


la razón práctica, a partir de ella se
establecen fines para la voluntad.
Las justificaciones
La justificación, que es el dar razón de algo, nos da
razones para creer, y así proveen a la creencia
un sustento racional que además enlaza lo
creído con la realidad.

Las razones justifican la verdad o probabilidad


de una creencia. Justificar implica inferir una
proposición de otra para dar razón de una
creencia.
Razones para creer
Toda creencia implica:

1. antecedentes (circunstancias, hechos


sociales, cultura, psicología)

2. motivos(la creencia tiene una función


en la realización de deseos,
intenciones y necesidades del sujeto)

3. razones(relación entre creencias y


otras creencias u operaciones
cognoscitivas)
Las razones para creer
Pueden ser:

 personales (intuición, emoción, fe,


corazonada): son suficientes para una
sola persona;

 racionales (determinan la relación entre


creencia y verdad): son suficientes para
cualquier sujeto pensante.
el saber es una creencia verdadera
justificada en razones que es
también una guía acertada para la
práctica.
La creencia debe ser verdadera y
además estar justificada con
buenas razones para que pueda
ser conocimiento.
Problemas sobre saber, creer y
conocer
 Creer, conocer y saber son conceptos
epistémicos distintos
 Conocemos objetos o a personas
 Sabemos que algunos objetos tienen ciertas
propiedades o sabemos hacer “algo”

 Conocemos algo o a alguien

 Sabemos acerca de algo o de alguien


Problemas sobre saber, creer y
conocer
 Creemos eN algo o en alguien

 Sabemos que algunos objetos tienen


ciertas propiedades…

No sabemos objetos ni sabemos personas


Conocer
Para conocer algo\alguien es preciso tener
o haber tenido una experiencia personal y
directa o haber estado en contacto
knowledge by acquaintance .

Conozco a alguien porque me lo


presentaron aunque no sepa nada de
él\ella.

Conozco la excelencia de la cocina


mexicana
Conocer
Tambien puedo conocer por experiencia
indirecta knowledge by reference \
description, ejemplo Solo lo conozco “de
oídas”.
El conocimiento puede ser superficial o débil
o significar una experiencia íntima o
profunda
Conocer
Para conocer algo o a alguien es menester
captarlo en sus diferentes matices.

Conocer supone que el objeto conocido


permanezca y se enriquezca en
aprehensiones sucesivas y en diferentes
situaciones.
Conocer
Conocer es integrar en una unidad varias
experiencias parciales de un objeto.

Conocer X supone:
 Saber responder preguntas sobre X,
 Saber describir X,
 Saber relacionar diversos aspectos de X
¿Cómo comprobar el
conocimiento?
Mostrar que se estuvo Podemos Podemos
en situación de justificar el saber que
conocer conocimiento A conoce
• Por testimonios. que A tiene X porque
• Por examen de de X al observam
mostrar que
documentos os que
A sabe sobre
relativos a A que sabe
X cosas que
indican que estuvo solo pudo hacer
en presencia de X. saber de cosas con
haberlo X
conocido.
Saber
No implica tener una experiencia directa , pues
saber sobre un objeto no es garantía de que
se hayan experimentado sus propiedades

Sé que los Emiratos Árabes son ricos”.

Podemos saber algo de X pero no conocer a X.

Sé algo de Inglés pero no lo conozco bien.


Saber
La mayor parte del saber se fundamenta en
el conocimiento ajeno… nuestro saber
cotidiano se va construyendo a través del
enlace de nuestras experiencias y de los
testimonios ajenos

La red entera del saber descansa en


experiencias directas de varias
personas, de modo que es posible
afirmar que saber es comunitario.
Saber
Condición para saber es creer.
El saber exige como garantía la
existencia objetiva de objeto conocido

Saber y conocer – sabiduría y


conocimiento – guían la praxis
Saber vs Conocer
 El que conoce los
 El que sabe
evangelios puede
muchas cosas
comprender su
sobre los
mensaje central, captar
evangelios podrá
su espíritu, interpretar
citar frases de
su mundo sobre esa
texto, dar noticias
base, sabe manejarlos,
de sus autores y
responder preguntas
fechas de su
acerca de su alcance y
composición…
la aplicación de su
doctrina
Saber vs Conocer

 El saber es  El conocer aspira a


necesariamen captar una
te parcial … totalidad

Por eso “conocer” tiene a menudo el


sentido de “re-conocer”, sentido que
nunca puede adquirir “saber”
Saber vs Conocer

 El saber Se  El conocer se
justifica en justifica en
razones… experiencias

 El saber es  El conocer es
colectivo personal
Saber vs Conocer

Los saberes pueden transmitirse,


los conocimientos no; es decir que
cualquier saber es compartible, el
conocimiento es intransferible.
Saber vs Conocer
Conocer algo puede consistir en
muchos casos en dominar
teóricamente las reglas sobre las
cuales se realiza una operación pero no
necesariamente en saber aplicarlas
Todo saber necesita
1. Una creencia en algo.

2. Que la creencia sea verdad, es


decir, coincida con la realidad.

3. Tener razones para creer lo


que se cree.
Saber implica creer pero creer no
implica saber.

Una creencia, sin embargo, puede convertirse


en conocimiento cuando la proposición que la
expresa cumpla con dos condiciones:

a. que la proposición que expresa la creencia


coincida con la realidad, es decir, sea
verdadera;

b. que la proposición que expresa la creencia


esté justificada suficientemente en razones.
Y usted
 ¿Cree?

 ¿Sabe?

 ¿Conoce?

También podría gustarte