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Teoría del conocimiento

1. “Si fuera necesario resolver un desacuerdo sobre afirmaciones de conocimiento, es


fundamental prestar la misma atención a ambas partes”. ¿en qué circunstancias se puede
considerar esto un buen consejo?

RESUMEN

Este es un estudio personal de investigación guiado por la premisa de: Si fuera necesario

resolver un desacuerdo sobre afirmaciones de conocimiento es fundamental prestar la misma

atención a ambas partes y ¿En qué circunstancias se puede considerar esto un buen consejo? Una

afirmación de conocimiento es la ratificación de que “yo sé/ nosotros sabemos X” o “yo

sé/nosotros sabemos cómo hacer Y”. Se abordarán dos formas de conocimiento muy conocidas y

controvertidas: estas son la fe y la razón. En donde se abordarán temas desde las tdc y las

afirmaciones de conocimiento hasta conclusiones y conocer en que circunstancias se les debe

prestar atención a ambas partes, considerando si es un consejo adecuado o no.


INTRODUCCIÓN

El conocimiento es un fenómeno con múltiples aspectos: psicológico, sociológico, biológico,

religioso incluso, pues, concierne un análisis desde muchos puntos de vista, a partir de diversas

ciencias empíricas. Así También desde una perspectiva científica nos encontramos con el

conocimiento en base a la ciencia, representada como la ciencia de la ciencia en donde lo vemos

como el acto consciente e intencional para aprehender las cualidades de un objeto de estudio y

primariamente es referido al sujeto, el Quién conoce, pero lo es también a la cosa que es su

objeto, el Qué se conoce. Su desarrollo ha ido acorde con la evolución del pensamiento humano.

Si bien existen diversas formas de conocimiento, el curso de TdC identifica ocho formas de

conocimiento específicas. Estas son: lenguaje, percepción sensorial, emoción, razón,

imaginación, fe, intuición y memoria. En donde abordaremos dos formas que discrepan entre sí;

la fe y la razón y en qué circunstancias se les debe prestar la misma atención a ambas formas de

conocimiento siempre y cuando estas sean necesarias.


DESARROLLO

El curso de Teoría del Conocimiento identifica ocho formas del conocimiento lenguaje,

percepción sensorial, emoción, razón, imaginación, fe, intuición y memoria: Nos enfocaremos en

el desacuerdo de dos formas de conocimiento la fe y la razón. Para explicarlo mejor lo

describiremos en cinco fases:

 ¿Qué es tdc y Afirmación de conocimiento?

 Formas de conocimiento

 La razón y su vínculo con la ciencia

 la fe y su vínculo con la religión

 Desacuerdo entre fe y razón

¿Qué es tdc y Afirmación de conocimiento?

TdC es un curso dedicado al pensamiento crítico y a la indagación sobre el proceso de

conocer, en lugar de al aprendizaje de un conjunto especifico de conocimientos. El curso de TdC

examina cómo sabemos lo que afirmamos que sabemos. Con este fin, anima a los alumnos a

analizar las afirmaciones de conocimiento y a explorar preguntas de conocimiento. Una

afirmación de conocimiento es la aseveración de que “yo sé/ nosotros sabemos X” o “yo

sé/nosotros sabemos cómo hacer Y”, o un enunciado sobre el conocimiento.

En TdC hay dos tipos de afirmaciones de conocimiento:

 Afirmaciones dadas dentro de determinadas áreas de conocimiento o por actores

individuales acerca del mundo (afirmaciones de primer orden).


 Afirmaciones efectuadas acerca del conocimiento. Estas son las afirmaciones de segundo

orden que se efectúan en TdC, que se justifican utilizando las herramientas de TdC, las

cuales suelen conllevar un estudio de la naturaleza del conocimiento

FORMAS DE CONOCIMIENTO

Si bien puede decirse que hay muchas formas de conocimiento, el curso de TdC identifica

ocho formas de conocimiento específicas. Estas son: lenguaje, percepción sensorial, emoción,

razón, imaginación, fe, intuición y memoria.

La razón y su vínculo con la ciencia

La razón es el complemento intelectual que nos permite ir más allá de la experiencia

inmediata de nuestros sentidos. Está asociada estrechamente con la lógica, que viene a ser la

deducción de conclusiones válidas a partir de premisas establecidas. La razón también puede ser

de carácter inferencial, permitiendo sacar conclusiones que no pueden deducirse estrictamente a

partir de sus premisas. Surge entonces una pregunta interesante sobre si los criterios de

racionalidad y las normas de razonamiento están basados en la cultura. Las áreas del

conocimiento pueden establecer sus propios requisitos con respecto a los tipos de razonamiento

que son aceptables.

¿Qué es la ciencia?

La ciencia es una facultad del hombre que le permite encontrar explicaciones a los fenómenos

estudiados y respuestas a las interrogantes planteadas sobre acontecimientos determinados,

gracias a un conjunto de ideas que pueden ser provisionales, pues con la actividad de búsqueda

continua y el esfuerzo de hombres y mujeres, estas explicaciones pueden variar y constituir un


nuevo conocimiento. La ciencia se ramifica en lo que se conoce como diversos campos o áreas

de conocimiento, en donde los distintos especialistas llevan a cabo estudios y observaciones,

haciendo uso de los métodos científicos, para alcanzar nuevos conocimientos válidos, certeros,

irrefutables y objetivos.

Es pues la acumulación de conocimientos sistematizados; hechos verídicos y seguros; estudio

de problemas, mediante el método científico. Para que algún fenómeno sea denominado ciencia

debe cumplir algunos puntos:

a) racionalización;

b) objetividad;

c) circunstancia;

d) previsión;

e) comunicación;

f) verificación;

g) sistematización;

h) acumulación;

i) explicación;

j) utilidad.

La fe y su vínculo con la religión

El término “fe” es mayormente asociado a una creencia religiosa, aunque también existen

otras acepciones como sinónimo de confianza. También se considera como un compromiso con

una determinada interpretación empírica que no es necesariamente religiosa, como por ejemplo
en el humanismo. Encontramos en el positivismo lógico que la fe carece de contenido cognitivo

significativo, por ende no tiene sentido hablar de la fe como forma de conocimiento, pero para

muchas personas la fe es una forma de tratar de comprender y explicar nuestro significado en el

mundo.

Existen desacuerdos en lo concerniente al concepto de fe Si bien los estudiosos afirman que la

fe es irracional e incoherente, hay un gran grupo de personas que sostienen que esta debe de

entenderse como una manera de ir más allá de la razón

La religión

En las religiones existen múltiples debates y se usan los métodos de conocimiento para la

creación de un conocimiento global pero acorde a cada religión. Se utiliza el conocimiento

compartido con el fin de crear una identidad en cada persona puesto a que basan su vida en ello.

Dentro de cada religión hallamos a los denominados líderes espirituales quienes, a partir de su

conocimiento personal y conexión con dios, crean un conocimiento compartido con el fin de

establecer los principios de una religión. Estos conocimientos se basan en experiencias

personales pero que comparten con su comunidad debido a que los une un vínculo en común: el

de sus creencias. Los creyentes se basan en las experiencias de los líderes para adaptar su vida a

esos ideales y a crear, un conocimiento personal que influye su estilo de vida. y a las personas

con las que lo llegaran a compartir impulsados por la fe.

Desacuerdo entre fe y razón

Si bien la razón es la facultad del ser humano de pensar, reflexionar para llegar a una

conclusión o formar juicios de una situación o fenómeno. La fe es la seguridad o confianza en

una persona, cosa, deidad, opinión, doctrinas o enseñanzas de una religión, y, se manifiesta por
encima de la necesidad de mostrar evidencias que demuestren la verdad, la fe sirve cuando ya

todo esta perdido, cuando hay una confianza ciega en algo o alguien y es necesario para no

sentirnos solos o frustrados y si bien siempre existirán discrepancias entre razón y fe(que

mayormente está ligada a la religión) es importante prestarles atención a ambas partes: Un

ejemplo seria cuando un familiar esta desahuciado y si bien la fe no lo salvara aunque se rece día

y noche, al menos se muestra como una forma de alivio, un desfogue y un pequeño halito de

esperanza hacia los familiares que tarde o temprano se resignaran a la perdida de este. La razón

es una forma de conocimiento verídico del que podemos sacar conclusiones, la fe es una forma

de conocimiento más psicológica puesto que aunque no sea algo verídico, ayuda a calmar en

cierta forma cosas que son imposibles, y que ayudan a escapar del mundo real aunque sea por un

momento.

CONCLUSIONES

Desde mi punto de vista el conocimiento en base a la razón y la ciencia nos acerca más a la

verdad gracias al uso de métodos científicos; sus afirmaciones son comprobables de forma

racional nos ayudan a entender el mundo y mejorarlo gracias a la ciencia y sus avances, nos

ayuda a crear nuevas herramientas tecnológicas para mejorar la calidad de vida de las personas.

La fe en cambio muy ligada a Los sistemas religiosos de conocimiento, nos ofrece un tipo de

saber sin necesidad de comprobarla, ya que para un creyente no existe limitación alguna puesto

que tienen esta convicción de creer en fenómenos sin ser verificable, sin base alguna, con una

confianza ciega y tal vez inexistente. Sin embargo, lo rescatable de la fe es que es más un alivio

psicológico para quien la profesa puesto que permite enfrascarse en un mundo irreal y acogedor

que solo el puede comprender, que escapa de la cruda realidad que rige nuestro universo.
BIBLIOGRAFIA

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Moreira, S. (2017). Aprendizaje significativo en religión: teoría y práctica en la universidad

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Soto, N. (2016). Aprender a Pensar e imposturas intelectuales en Tijuana, Mexico

Gonzales, A. (2016). Revista Aprendiendo a aprender: ciencia y religión en la universidad de

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Gómez. J (2015). Potenciar la capacidad de aprender a aprender: La razón y su vínculo con la

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