INTRODUCCIN A

LOS CONCEPTOS
PSICOANALTICOS
Muchas veces hemos odo sostener el reclamo
de que una ciencia debe construirse sobre
conceptos bsicos claros y definidos, con
precisin. En realidad, ninguna, ni an la ms
exacta, empieza con tales definiciones ()
estn determinadas por relaciones
significativas con el material emprico,
relaciones que se cree colegir an antes que
se las pueda conocer y demostrar. Slo
despus de haber explorado ms a fondo el
campo de fenmenos en cuestin, es posible
aprehender con mayor exactitud tambin sus
conceptos cientficos bsicos y afinarlos para
que se vuelvan utilizables.


Freud, Sigmund: Pulsiones y destinos de pulsin. Obras completas, tomo XIV, pg. 113. Ed. Amorrortu.


METAPSICOLOGA
Trmino introducido por Freud para
designar el conjunto de su concepcin
terica y distinguirla as de la
psicologa clsica de la poca.
Por un lado entonces se la puede
concebir como los conceptos tericos
centrales de la teora freudiana pero
tambin, tal como lo menciona Freud ,
se define como la consideracin
simultnea de los puntos de vista;
DINMICO: hace alusin a las
fuerzas en conflicto
TPICO: entre qu instancias
acontece, qu regiones del aparto
psquico son las que entran en
conflicto.
ECONMICO: es un factor
cuantitativo y es esa cantidad la que
pone al psiquismo a trabajar.
APARATO PSQUICO
Modelo, construccin auxiliar.
Tiene una tarea: mantener lo ms baja
posible la energa interna.
PRINCIPIO DE
PLACER
PRINCIPIO DE
REALIDAD
Ambos principios regulan el funcionamiento del
aparato psquico y tiene sus propias leyes.
PROCESO PRIMARIO (ICC) PROCESO SECUNDARIO
(PCC-CC)
Principio de Placer Principio de realidad
Procesos onricos Pensamiento, razonamiento,
juicio, atencin, accin
voluntaria. Vida normal de
vigilia
Identidad de percepcin Identidad de pensamiento
No hay negacin, ni duda ni
certeza: ausencia de
contradiccin
Atemporal temporalidad
Mecanismos: condensacin y
desplazamiento
Inhibicin y posposicin
Sustitucin de la realidad
exterior por la psquica
Realidad exterior
PULSIN
Concepto fronterizo entre lo anmico y lo somtico,
como un representante psquico de los estmulos
que provienen del interior del cuerpo y alcanzan el
alma, como una medida de la exigencia de trabajo
que es impuesto a lo anmico a consecuencia de su
trabazn corporal
La pulsin es un estmulo para lo
psquico aunque no por ello debe
equipararse pulsin a estmulo


PULSIN

ESTMULO
Proviene del interior del
propio organismo
Proviene del exterior
Fuerza constante Opera de un solo golpe
Necesidad: al estmulo
pulsional se lo cancela
mediante la satisfaccin.
Motivo por el cual es
incoercible por las acciones
de huida
Mediante una accin
adecuada se lo cancela. Ej:
huida motriz
PULSIN
Rompe en el ser humano con la nocin de un
orden puramente biolgico
LIBIDO: es la manifestacin, la expresin de la
pulsin sexual, es la energa de la pulsin
La pulsin tiene 4 destinos:
Transformacin en lo contrario
Vuelta hacia la persona propia
Sublimacin: satisfaccin de la pulsin sin
represin
Represin: separacin de idea y afecto
A lo largo de su obra Freud ir modificando la
doctrina de las pulsiones, cambiar los dualismos
pulsionales hasta terminar postulando la Pulsin
de Vida o Eros y la Pulsin de Muerte o Tnatos.
REPRESIN
Es uno de los destinos de la pulsin.
Es un esfuerzo de desalojo y suplantacin porque
hay algo en la realidad efectiva insoportable. De
este modo evitara el displacer
Acta sobre los representantes psquicos de la
pulsin
No consiste en aniquilar una representacin
representante de la pulsin sino en impedirle que
advenga conciente
Es un proceso que se cumple en la frontera de los
sistemas Icc-Pcc (Cc)
Qu es lo que se reprime?

representantes psquicos de la pulsin
(especie de delegacin. Es una representacin o un
conjunto de las mismas investidas desde la pulsin
con un determinado monto de energa)

No se habla slo de representacin sino adems
interviene algo diverso a los cual se denomina
Monto de afecto, motivo por el cual los mecanismos
represivos tienden a la sustraccin de investidura

REPRESIN
Se reconocen tres fases de la represin:

Represin Primordial
Represin propiamente dicha
Retorno de lo reprimido

Otro concepto importante en la doctrina
freudiana es el resistencia y repeticin.


RESISTENCIA: obstculo al esclarecimiento
de los sntomas, puede ubicarse del lado del yo.
La resistencia comandar la secuencia de lo que
se repetir.
Hay tres trminos relacionados: repeticin,
transferencia y resistencia.
REPETICIN
La repeticin puede definirse como una
resistencia, resistencia que adviene all donde se
convoca la palabra y son fenmenos observables
en la cura analtica.
La transferencia es una pieza de repeticin del
pasado de la persona actualizado en la figura del
mdico.

qu se repite?
Todo cuanto desde las fuentes de lo reprimido se
ha abierto paso a ser manifiesto.
Ej: inhibiciones, actitudes invariables, rasgos
patolgicos de carcter y en el tratamiento
analtico todos sus sntomas.

cmo se domea la repeticin?
A travs del manejo de la transferencia y se la
puede eliminar a travs de la reelaboracin de
las resistencias, tarea ardua para el analista por
eso se puede decir que: a mayor resistencia,
mayor repeticin y menor lugar para la palabra,
para el elaboracin del recuerdo.

Repeticin es otro concepto en la teora freudiana que
se ampliar con el correr del tiempo. Luego de 1920, en
su obra Ms all del Principio de Placer, Freud
sostendr que hay otro tipo de repeticin al que
denomina Compulsin a la repeticin y con la segunda
tpica ubicar esta resistencia del lado de ello como
una necesidad de trabajo elaborativo.
NARCISISMO
Puede definirse como aquella conducta por la cual
un individuo da a su cuerpo propio un trato parecido
al que le dara al cuerpo de un objeto sexual; vale
decir lo mira con complacencia sexual, lo acaricia,
lo mima, hasta que gracias a estos manejos
alcanza la satisfaccin plena.


El trmino narcisismo es utilizado para designar:

Una fase del desarrollo de la libido intermedia entre
el autoerotismo y el amor objetal. El yo se toma a s
mismo como objeto de amor

Interviene en la constitucin del yo: Teora del
espejo (Lacan)

Yo como reservorio de libido que en algunos casos
puede ser patolgico.