DEREK PRINCE

LA

BESTIA O EL

DISCERNIENDO LA NATURALEZA
QUE DETERMINA TU DESTINO

provided by Centro Cristiano de Apologética Bíblica 2024

 LA BESTIA O EL CORDERO
DISCERNIENDO LA NATURALEZA QUE DETERMINA TU DESTINO

DEREK PRINCE

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Centro Cristiano de Apologética Bíblica – CCAB © 2024
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LA BESTIA O EL CORDERO
DISCERNIENDO LA NATURALEZA QUE DETERMINA TU DESTINO
© 2022 por Ministerios Internacionales Derek Prince

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11400 Hampshire Avenida Sur
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NOT A DEL EDI T OR
Este libro fue compilado a partir del extenso archivo de materiales inéditos de Derek Prince y
aprobado por el equipo editorial de Derek Prince Ministries International.
CONTENIDO

Derechos de autor -

Nota del editor -

Introducción -

PARTE 1 : COMPRENDIENDO LA NATURALEZA DE LA BESTIA SALVAJE -

1. Muchos Anticristos 1

2. Marcas del Espíritu del Anticristo 2

3. Ejemplos históricos del espíritu del Anticristo 3

4. Se predice el Ascenso del Anticristo 4

5. Nuestra protección Contra el Engaño 5

6. La Bestia Salvaje del Mar 6

7. La Segunda Bestia 7

8. Una Novia Pura 8

PARTE 2 : COMPRENDIENDO LA NATURALEZA DEL CORDERO -

9. El Cordero de Dios 9

10. Guerra entre el Cordero y la Bestia 10

11. Fortaleza en la Debilidad 11

12. Escrito en Corazones Humanos 12

13. La Clave de la Pureza y la Santidad 13

14. El Cordero Gana 14

PARTE 3 : ELEGIR EL CORDERO, EMPODERADO POR LA PALOMA -

15. El Espíritu Santo en el Antiguo Testamento 15

16. El Espíritu Santo en el Nuevo Testamento 16

17. Aspectos del Espíritu Santo 17

18. Jesús y el Espíritu Santo 18

19. Oración en el Espíritu Santo 19

20. Inmersión en el Espíritu Santo 20

21. Recibir el Espíritu Santo 21

22. Guiados por el Espíritu 22

23. He Aquí el Cordero 23

Atrás Anuncio 24

Contraportada 25
 INTRODUCCIÓN
¿Parece extraño a primera vista que se mencionen dos animales en el mismo título o frase? ¿Esa
combinación despierta su interés y despierta el deseo de saber más?
En esencia, este libro trata sobre los personajes contrastantes de la Bestia salvaje y el Cordero tal
como se revelan en las Escrituras: el cristo falso y el Cristo verdadero. La Bestia y el Cordero
representan dos naturalezas completamente opuestas. La Bestia salvaje es astuta, engañosa, arrogante,
jactanciosa, viciosa, cruel, traicionera, asesina, despótica y dominante. En cambio, el Cordero es veraz,
pacífico, humilde, manso, puro, fuerte, sencillo y abnegado.
La Biblia revela que Satanás está detrás de la Bestia, mientras que Jesucristo es el Cordero de Dios
que quita el pecado del mundo. Una tercera criatura que analizaremos con cierto detalle es la Paloma,
que representa al Espíritu Santo. (Más adelante en este libro aprenderemos más sobre esta nota clave:
El Espíritu Santo sólo descansará y permanecerá en la naturaleza del Cordero).
Tú y yo tenemos una opción ante nosotros. Elegiremos cultivar la naturaleza del Cordero o la
naturaleza de la Bestia. Desafortunadamente, a la mayoría de los creyentes nunca se les ha enseñado
cómo discernir la diferencia entre estas dos naturalezas. La mayoría de nosotros tampoco nos hemos
dado cuenta de que, mediante nuestros pensamientos y acciones, actualmente estamos asumiendo una
naturaleza u otra. Lo que es aún más significativo es que no se nos ha informado que esta elección
intrínseca en realidad determinará nuestro destino final en la vida.
Sin disculpas, este libro representa una parte muy significativa e importante de la revelación total de
Dios acerca del fin de los tiempos. Creo que los cristianos que no se toman la molestia de descubrir la
enseñanza básica de la Palabra de Dios sobre el Anticristo y el espíritu del Anticristo corren un gran
peligro de ser arrastrados por el engaño.
Para nuestra protección e iluminación, Dios ha puesto el conocimiento a nuestra disposición, y
somos responsables de encontrarlo y decidir qué debemos hacer con él.
Este no es un estudio fácil. Para aprovecharlo al máximo, necesitarás usar tu mente para
comprender y seguir la revelación de las Escrituras. Confiemos juntos en Dios para que nos dé
comprensión y perspicacia.
Examinaremos una gran cantidad de contenido en este libro. Este es mi consejo y aliento: no intente
leerlo demasiado rápido. Tómese el tiempo para asimilar estas verdades. De lo contrario, como ocurre
con una lluvia intensa sobre suelo seco, es posible que se produzca escorrentía y es posible que no
reciba la lluvia refrescante que necesita. Si os dejáis sumergir en este contenido sobre la Bestia, el
Cordero (y la Paloma), valiéndose de la Palabra y del Espíritu, podréis absorber estas verdades al
máximo.
Se ha escrito mucho sobre el fin de los tiempos, y parte de él lo he escrito yo. Pero creo que, si
permites que este mensaje penetre profundamente en tu corazón, no sólo te preparará para vivir una
vida eficaz y empoderada aquí en la tierra en los días desafiantes que se avecinan, sino que también te
preparará para una eternidad gloriosa en presencia de Dios. del Cordero.
 Parte 1
COMPRENDER la NATURALEZA de la BESTIA SALVAJE

Muy a menudo en la vida es necesario que miremos lo negativo para apreciar plenamente lo positivo.
¿Cómo podemos agradecer el calor si nunca hemos pasado frío? ¿Cómo podremos apreciar la
primavera si no hemos sobrevivido al invierno? ¿Cómo podemos saborear el día si no hemos
soportado la noche?
En la dimensión espiritual, usted y yo podemos profundizar aún más este principio preguntándonos:
¿Puedo realmente apreciar la vida que Jesús compró para mí en la cruz si no lo he seguido a través de
la muerte, la sepultura y la resurrección?
Al tratar de comprender y apreciar la gloria, el poder y la maravilla del Cordero de Dios, Jesucristo,
es necesario comenzar mirando a Su ––y nuestro– mayor oponente: Satanás. En la primera parte de
este libro, examinaremos algo de lo que las Escrituras revelan sobre Satanás, la Bestia y el Anticristo.
 1
MUCHOS ANTICRISTOS
¿Qué queremos decir con “anticristo”? Para nosotros es importante primero conocer el significado de
la palabra misma. La palabra “Cristo” proviene de la palabra griega Christos, que corresponde a la
palabra hebrea Meshiach, o en español, “Mesías”. Significa "el Ungido".
Cuando hablamos de Jesucristo, estamos hablando de Jesús el Mesías. Por tanto, el Anticristo es
alguien que es el anti-Mesías.

El Doble Significado de “Anti”

La preposición anti delante de cristo o mesías tiene dos significados, los cuales se aplican a las
actividades del Anticristo. En primer lugar, anti significa "en contra" u "opuesto". Por supuesto, lo
utilizamos habitualmente en el habla moderna, por ejemplo, en los términos antibacteriano o
antisocial. Pero el otro significado no se entiende tan bien. Significa "en lugar de".
Podemos entender la operación del Anticristo en dos fases:
1. Venir contra el Cristo verdadero para quitarlo de en medio, y
2. Para reemplazarlo con un falso cristo.

Tres Formas del Anticristo

En 1 Juan 2:18, Juan habla de la conexión entre el Anticristo y los últimos días. Él dice:

Hijitos, es la última hora [no sólo el último día, fíjate, sino la última hora]; y como habéis oído
que el anticristo viene, así ahora han venido muchos anticristos, por lo cual sabemos que es la
última hora.

Ver evidencias de la actividad del espíritu del Anticristo es una marca distintiva del fin de los tiempos.
Luego en 1 Juan 4:2 leemos: “En esto conocéis el Espíritu de Dios [el Espíritu Santo]: Todo espíritu
que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios”.
Es decir, todo espíritu que confiesa que Jesús vino en forma humana y vivió como hombre con carne
y sangre es de Dios. El versículo 3 completa el pensamiento:

Todo espíritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne no es de Dios. Y este es el
espíritu del Anticristo, que habéis oído que venía, y que ya está en el mundo.

Dentro de los versículos que hemos citado anteriormente, vemos tres formas de “anticristo”:
1. muchos anticristos, plural
2. el anticristo, singular
3. el espíritu del Anticristo—el espíritu del anticristo que opera a través de cada anticristo.
 Esta última verdad es un concepto sumamente importante de comprender: cualquier anticristo está
controlado por el espíritu del Anticristo. A lo largo de la historia, han surgido muchos anticristos. La
Enciclopedia Judía registra al menos cuarenta falsos mesías que han venido al pueblo judío desde los
tiempos de Jesús. Todos eran anticristos.
Probablemente el ejemplo más famoso fue el de Simón Bar Kojba. Encabezó una revuelta contra
Roma alrededor del año 132 al 135 d.C. Luego, en el siglo V, llegó Moisés de Creta. Convenció a la
gente de que debían adentrarse en el mar desde Creta para encontrarse con el Mesías. Miles de sus
seguidores se arrojaron al mar y se ahogaron. En el año 1666 (que se suponía sería un año milagroso),
Sabbatai Zevi afirmó ser el Mesías y fue recibido con entusiasmo por multitudes.
La historia de Europa también registra muchos anticristos. A lo largo de los siglos en la historia de la
Iglesia ha habido hombres impíos que afirmaron ser ministros de Cristo y que llevaron vidas inmorales
y disonantes.
Si miramos al Medio Oriente, un anticristo sobresaliente es Mahoma. (Trataremos más sobre
Mahoma y la religión del Islam en un capítulo posterior cuando veamos ejemplos del espíritu del
Anticristo).
En Zaire (ahora República Democrática del Congo), en África central, había un líder religioso
africano que declaró abiertamente que él era Jesús. Pero luego murió. Muy sabiamente, los dirigentes
políticos del Zaire no permitirían que gente para enterrar su cuerpo. Pusieron guardia alrededor y
después de tres días dejaron que la gente se llevara el cuerpo y lo enterraran. No en vano, los africanos
que le habían creído se enojaron mucho y arrojaron piedras contra el ataúd porque se dieron cuenta de
que habían sido engañados por este falso mesías.
En la historia de muchas naciones de la tierra, encontrarás el registro de muchos anticristos. Lo que
los convierte en anticristo es el espíritu del Anticristo, la fuerza espiritual que obra en ellos y para
ellos.

A los Tiempos Modernos

Curiosamente, para acercar este tema al presente, en el verano de 1988 en Jerusalén circularon
elegantes carteles por todas las calles principales de la ciudad. Leen en hebreo: “El Mesías ha venido y
si quieres encontrarlo, ve al Monte de los Olivos [cierto domingo] y allí estará”.
No tengo idea de quién imprimió los carteles, pero estaban muy bien hechos. Conozco a un
periodista que fue al Monte de los Olivos para ver qué podía pasar, pero no encontró al Mesías. Cuento
esta historia para mostrar cuán real es este problema. La gente está buscando al Mesías. Si hablas con
los judíos con una actitud comprensiva y usas el nombre de Mesías, algo cambia en sus ojos. Es una
palabra que tiene un significado especial para el pueblo judío.
A lo largo de las páginas de la historia, desde la época de los escritos de Juan hasta nuestros días, ha
habido muchos anticristos. Sin embargo, hay uno llamado el Anticristo que aún no ha aparecido en el
escenario de la historia humana. Él es la máxima manifestación del espíritu del Anticristo. Me inclino
a creer que su venida está tan cerca que podríamos Dicen que su sombra ya ha atravesado el escenario
de la historia. Esa, sin embargo, es sólo mi opinión personal.
 A medida que avanzamos en este libro, particularmente en la Parte 1: Comprender la naturaleza de
la bestia salvaje, le animo a que siga haciéndose las siguientes preguntas mientras considera este
material:
1. ¿Se refiere esto al espíritu del Anticristo?
2. ¿Se refiere a uno de los muchos anticristos?
3. ¿Se refiere al Anticristo?

Este ejercicio de cuestionamiento será parte del proceso de discernimiento que usted y yo debemos
desarrollar a medida que aprendemos a navegar este importante tema.
En el próximo capítulo, veremos cuatro marcas específicas que las Escrituras nos dicen que
probablemente se manifiesten donde el espíritu del Anticristo está en operación.
 2
MARCAS DEL ESPÍRITU DE UN ANTICRISTO
Habiendo visto que hay tres manifestaciones del espíritu del Anticristo, junto con ejemplos
específicos de algunos de los muchos anticristos, es imperativo que podamos identificar las marcas del
espíritu del Anticristo. Debemos entender las maneras de discernir este espíritu. Afortunadamente,
nos las proporcionan claramente las Escrituras.

La Primera Marca: Sale de Nosotros

Vemos la primera marca en 1 Juan 2:19:

[Muchos anticristos] salieron de nosotros, pero no eran de nosotros; porque si hubieran sido de
nosotros, habrían continuado con nosotros; pero salieron para que se manifestase que ninguno
de ellos era de nosotros.

Este es un punto muy importante que debemos reconocer: El espíritu del Anticristo comienza en
asociación con el pueblo. de Dios. Es sorprendente ver que el espíritu del Anticristo nunca desaparece
por completo de las Escrituras. No es paganismo. Siempre surge en vista clara del hecho de que Jesús
ha venido. A modo de negación, siempre se relaciona con el Cristo verdadero. Aquí está la parte más
importante de esta verdad: Quienes se adhieren al Anticristo no permanecen con los cristianos; salen
del cristianismo.
Esto es significativo porque indica, si lo entiendo correctamente, que el Anticristo surgirá de alguna
manera en asociación con cristianos profesantes. En otras palabras, no será un dictador que no tenga
profesión ni asociación cristiana. Más bien, estará estrechamente asociado con la Iglesia profesante.
No creo que veamos el espíritu del Anticristo operando en áreas de esta tierra donde nunca se ha
predicado el Evangelio. El espíritu del Anticristo sólo operará donde el verdadero Cristo haya sido
presentado por primera vez.
Cuando Satanás estaba negociando con Jesús acerca de los reinos de este mundo (registrado en
Mateo 4, Marcos 1 y Lucas 4), Jesús le dijo a Satanás: “¡Apártate de mí, Satanás!” Sin embargo, esa no
es realmente una traducción correcta. Lo que Jesús dijo fue: “Sígueme, Satanás”. En otras palabras:
"Yo iré primero y tú puedes venir después".
En todos los lugares donde se ha predicado al verdadero Cristo, podemos esperar que el espíritu del
Anticristo se manifieste a su debido tiempo. No puede manifestarse donde no se ha predicado el
verdadero Cristo porque no tiene relevancia, porque es esencialmente una negación de que Jesús es el
Cristo. Si nadie ha predicado a Jesús, si nadie ha predicado al verdadero Cristo de una manera que
produzca verdaderos creyentes, entonces el espíritu del Anticristo no tiene nada sobre qué actuar. El
surgimiento del Anticristo es la represalia o contraataque de Satanás contra el Evangelio del Reino y su
Rey, Jesucristo.
La Segunda Marca: Niega la Relación Padre-Hijo
Continuando con el pasaje que acabamos de citar, en los versículos 22-23 de 1 Juan 2, vemos esta
pregunta:

¿Quién es mentiroso sino el que niega que Jesús es el Cristo [el Mesías]? Es el anticristo que
niega al Padre y al Hijo. Quien niega al Hijo, tampoco tiene al Padre; el que reconoce al Hijo
tiene también al Padre.

Este pasaje nos da otra marca del espíritu del Anticristo: niega la relación del Padre y el Hijo dentro
de la Deidad. No reconoce esta revelación de nuestro Dios único.
Trataré este tema más específicamente en el próximo capítulo, pero como mencioné antes, este
repudio a la relación Padre-Hijo es muy notorio en una de las fuerzas anticristianas más poderosas del
mundo: el Islam, la religión de Mahoma. Esta religión niega ferozmente que Jesús sea el Hijo de Dios.
Reconocerá que Jesús pudo haber sido el Mesías, pero no el Hijo de Dios. La gran mezquita de Omar,
que se encuentra en el lugar del templo en Jerusalén, tiene inscripciones en árabe alrededor de su
cúpula. Dos veces las palabras dicen enfáticamente: "Dios no necesita un hijo".
Hace años, estaba orando con un musulmán que quería la salvación y le dije: "Déjame guiarte en
una oración". Cuando dije: “Jesús, el Hijo de Dios”, su boca se cerró como una trampa. Él no lo diría.
En 1985, mi esposa Ruth y yo ministramos en la nación de Pakistán. Debido a que habíamos
anunciado nuestra intención de orar por la sanación en estas reuniones, miles de personas había
llegado, a pesar de que era un estado musulmán. Durante las reuniones, estimamos que ocho o nueve
mil personas habían indicado que querían ser salvas. Siempre los guiaba en oración, pidiéndoles que la
repitieran después de mí. (Los resultados de cuántos realmente hicieron la oración los conoce solo
Dios). Pero yo siempre comenzaba mi oración de esta manera: “Señor Jesucristo, creo que eres el Hijo
de Dios y el único camino a Dios”. ¿Por qué oré de esa manera? Porque cualquier autoridad o fuerza
espiritual que niegue la relación del Hijo y el Padre en la Deidad es una marca del anticristo, y yo
necesitaba contrarrestar ese engaño con la verdad.
Mi impresión personal es que el Islam es probablemente la fuerza anticristiana más activa y
poderosa que actúa en el mundo en la actualidad. Desafortunadamente, multitudes de cristianos se
engañan acerca de este hecho, porque no han aprendido a discernir las marcas de las que hablamos en
este libro.

La Tercera Marca: Niega que Jesús haya Venido en Carne

Una tercera marca del espíritu del Anticristo se encuentra en 1 Juan 4:1-2:

Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos
profetas han salido por el mundo. En esto conocéis el Espíritu de Dios: Todo espíritu que
confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios.
 Este espíritu que estamos investigando niega que Jesús haya venido en carne. La verdad de que el
Mesías vino como un hombre de carne y hueso es un hecho que el espíritu del Anticristo no afirmará.
Esta es una prueba suprema de con qué tipo de espíritu estás tratando. Ya sea que estés lidiando con
un demonio en una persona o con una doctrina que alguien defiende, si no encuentras una voluntad
clara de reconocer que Jesús el Mesías ha venido en carne, puedes saber que el espíritu subyacente no
proviene de Dios.

La Cuarta Marca: No Confiesa a Jesús

Para la cuarta marca, nos referimos a 1 Juan 4:3:

Todo espíritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne no es de Dios. Y este es el
espíritu del Anticristo, que habéis oído que venía, y que ya está en el mundo.

Esta marca más general está relacionada con la anterior, pero es ligeramente diferente. Para hacer
este punto general, omitiremos la parte acerca de Su venida en carne, como ya lo hemos tratado. La
palabra "confesar" se deriva de una palabra latina que significa "decir lo mismo que" y proviene de la
traducción de la palabra griega que significa "decir lo mismo que". Entonces la confesión es decir lo
mismo que. ¿Diciendo lo mismo que qué? La respuesta es decir lo mismo que Dios ya ha dicho en Su
Palabra. O, para decirlo de otra manera, es hacer que las palabras de tu boca concuerden con la
Palabra de Dios escrita. Inequívocamente, podemos decir que cualquier espíritu que no reconozca lo
que la Biblia dice acerca de Jesús es un espíritu anticristo.
¿Puedes entender entonces que el espíritu del Anticristo no es paganismo? ¿Ves que sólo puede
surgir en un lugar donde las afirmaciones de Jesús ya han sido expresadas? Este espíritu del Anticristo
es el último contraataque de Satanás contra Jesús y contra el Evangelio.

La Primera Manifestación del Espíritu del Anticristo

Mi impresión personal es que la Biblia en realidad registra la primera vez que el espíritu del Anticristo
realmente se manifestó, concretamente en Mateo 27:21-22, donde Jesús se presentó ante Pilato y los
líderes religiosos judíos lo acusaban. Probablemente recordará que la cuestión que había que decidir
era si Jesús o Barrabás debían ser liberados. Pilato tenía la intención de liberar a un prisionero. ¿Cuál
elegirían?

Respondió el gobernador y les dijo: ¿Cuál de los dos queréis que os suelte?
Dijeron: “¡Barrabás!”
Pilato les dijo: “¿Qué, pues, haré de Jesús, llamado el Cristo [o Mesías]?” Todos le dijeron:
"¡Que sea crucificado!"

Parece obvio que se trataba de un rechazo deliberado de Jesús y la elección de otro en su lugar. El
elegido, Barrabás, era una figura política y un hombre violento: un asesino. Esta elección inesperada
de la multitud es uno de los hechos más sorprendentes de la historia de la humanidad. Claramente, la
multitud judía estaba rechazando a Jesús y eligiendo a Barrabás, a pesar de que Jesús no había hecho
nada más que el bien. Nunca había hecho daño a nadie. Había sanado a innumerables personas
(algunas de las cuales tal vez estaban entre la multitud) y había traído paz y amor a multitudes.
¿Por qué los judíos cometieron ese trágico error? Mi respuesta sería que, sin entenderlo, fueron
abrumados por un espíritu: el espíritu del Anticristo.
No digo esto para ser acusatorio o condenatorio. No les señalemos con el dedo. De hecho, cuando
llegue el momento de tomar esa decisión, debemos tener mucho cuidado de no cometer el mismo
error.
Una fuerza espiritual atravesó a esa multitud y los cambió. Se volvieron casi locos de ira, celos y
rabia, sin ninguna causa justificable. Creo que ese es el momento en que el espíritu del Anticristo
apareció por primera vez en el escenario de la humanidad. En muchos sentidos, ese espíritu ha tratado
de dominar al pueblo judío desde entonces hasta ahora.

Una Terrible Lección

¿Has notado que Dios nunca enseña sólo en teoría? Quizás digamos: “Señor, realmente aprendí ese
principio”. Pero la respuesta de Dios será: “Bien. Ahora veamos cómo funcionó en tu vida”. La misma
prueba que enfrentó el pueblo judío ese día también enfrentará el resto de la humanidad, y la gente de
la tierra recibirá la lección más terrible que jamás haya tenido.
Poncio Pilato llevó ante el pueblo judío a dos hombres, Jesús y Barrabás, dándoles a elegir entre un
criminal violento y Jesús. Al final de esta era, la raza humana tomará una decisión similar. Dirán: “No
queremos a este Cristo. En lugar de eso, danos el líder de nuestra elección. Danos a este hombre
brillante, talentoso y con poderes sobrenaturales. Lo queremos”.
En el caso de Jesús y Barrabás, el pueblo judío obtuvo lo que pidió. Los principales sacerdotes
habían dicho a Pilato: "¡No tenemos más rey que César!". (Juan 19:15), lo cual fue una declaración
sorprendente para los judíos. Ahora, durante diecinueve siglos, han sido gobernados por “los Césares”,
y los tipos de Barrabás han caído sobre ellos una y otra vez.
Si bien estos tristes hechos son la esencia de la historia judía, una secuencia similar de eventos le
sucederá a la raza humana. Vamos a conseguir lo que elijamos. Aquellos que elijan a Jesús estarán
bajo su gobierno. Aquellos que rechacen a Jesús estarán bajo el gobierno del Anticristo.
Jesús había advertido al pueblo judío sobre esto cuando estaban disputando su afirmación de ser el
Mesías, el Hijo de Dios: “Yo he venido en el nombre de mi Padre, y no me recibís; si otro viene en su
nombre, a éste recibiréis” (Juan 5:43). Desafortunadamente, esa advertencia ha resultado ser muy
cierta. Él es el verdadero Mesías, pero la gente elige falsos mesías.
Creo que esta advertencia de Jesús es un anticipo de lo que sucederá en el mundo, cuando Dios
confrontará a la raza humana con una elección: ¿Quieres a Jesús o quieres a alguien más? La misma
fuerza espiritual que motivó a la multitud en los días de Jesús hará que la gran mayoría de la gente
declare: “Fuera Jesús, elegiremos . . .” Quienquiera que elijan será infinitamente peor que Barrabás.
 Creo que es vital instruir a los cristianos sobre esto, para que no tomemos la decisión equivocada ni
sigamos a una multitud que persigue al Anticristo.
 3
EJEMPLOS HISTÓRICOS DEL ESPÍRITU DE UN ANTICRISTO
La verdad es susceptible de ser controvertida. Si bien no tengo ningún deseo de ofender a nadie, ni
tengo ninguna razón para atacar a otras religiones, algunas personas pueden encontrar objetable la
siguiente descripción general de algunos de los ejemplos históricos de larga data del espíritu del
Anticristo en funcionamiento.

Judaísmo
La primera y más persistente manifestación del espíritu del Anticristo se puede encontrar en el
judaísmo. Ahora bien, cuando digo judaísmo, me refiero principalmente al judaísmo ortodoxo.
El pensamiento tradicional presenta al cristianismo como si se hubiera separado del judaísmo, y eso
es lo que el pueblo judío básicamente dirá que sucedió. No soy judío (aunque mi esposa sí lo es) y
somos muy, muy cercanos el pueblo judío. Y yo diría que el verdadero cristianismo (es decir, seguir las
enseñanzas de Jesús y sus discípulos, no el “iglesianismo”) es, de hecho, la verdadera continuación de
la religión del Antiguo Testamento. Por esa razón, el judaísmo se ha desviado del verdadero camino y
se ha desviado de él.
Pablo describió esto: “Dirán entonces: Ramas fueron desgajadas para que yo sea injertado”
(Romanos 11:19). Cayeron, eran incrédulos y podemos decir: “Aquí estoy; Soy un creyente y estoy en el
árbol”. Según Pablo, eso es cierto:

Bien dicho. Por la incredulidad fueron desgajadas, pero vosotros por la fe estáis en pie. No seas
altivo, sino teme. Porque si Dios no perdonó a las ramas naturales, tampoco puede perdonarte a
ti. Considerad, pues, la bondad y severidad de Dios: sobre los que cayeron, severidad; pero hacia
vosotros, bondad, si permanecéis en su bondad. De lo contrario, también vosotros seréis
cortados.

Romanos 11:20–22

Si no das fruto, pierdes el Reino (ver Mateo 21:43). Israel perdió el Reino porque no produjo el fruto.
Cualquier grupo en la tierra que no produzca frutos perderá el Reino.
Echemos un vistazo a algunas de las marcas de la influencia del anticristo, como se describió
anteriormente: Inmediatamente, podemos reconocer la primera marca: el judaísmo comenzó en
asociación con el pueblo de Dios. Incluso un análisis superficial de sus enseñanzas revela una negativa
no reconocida a creer en Jesús. Gran parte de lo que se enseña en el judaísmo niega tácita o
abiertamente las afirmaciones de Jesús.
La segunda manifestación del anticristo en el judaísmo es, por supuesto, muy sencilla. Niega la
relación Padre-Hijo dentro de la Deidad. Rechaza la afirmación de Jesús de ser el Hijo de Dios y no
acepta que Dios tenga un Hijo.
 En tercer lugar, como he dicho, niega que el Mesías haya venido en carne. Y cuarto, el judaísmo
niega que Jesús sea el Mesías como se revela en las Escrituras. Aunque los judíos creen firmemente en
un Mesías que está por venir, no confiesan que Jesús sea el Mesías.
Un amigo mío judío que se había convertido en creyente comenzó a hablar con sus vecinos sobre su
nueva fe. Poco después, recibió la visita del rabino local, quien le dijo: "Espero que no hables con nadie
sobre lo que crees". Mi amigo respondió: “Bueno, me siento absolutamente libre de compartir mi fe
con quienes estén interesados. No me avergüenzo ni tengo miedo”.
El rabino le dijo: "Preferiría que la gente se convirtiera en cualquier cosa (marxistas, ateos, no
importa qué) en cualquier cosa que no sea creer lo que uno cree". ¿Ves eso por lo que es? Ese tipo de
posición (ni razonable ni lógica) revela el espíritu del Anticristo.

Islam
Mahoma alcanzó prominencia en la Península Arábiga en el siglo VII y se consideraba un profeta.
Afirmó haber recibido de un arcángel la revelación de la religión que luego se convirtió en el Islam.
Afirmó además que su religión, el Islam, era el verdadero cumplimiento del Antiguo y del Nuevo
Testamento; Propuso que los cristianos y los evangelios habían pervertido la verdad real, pero que él, a
través del Islam, la estaba restaurando.
Al principio creyó que, como había rechazado la idolatría y las exigencias del cristianismo, el pueblo
judío lo seguiría. Pero quedó decepcionado. Cuando no lo siguieron, él también se volvió contra ellos,
convirtiéndose en perseguidor del pueblo judío.
Dondequiera que el Islam gane poder y dominio, reprimirá, en primer lugar, a los judíos y, en
segundo lugar, a los cristianos. Quizás esté familiarizado con la declaración que hacen los musulmanes
radicales: que primero destruirán al “pueblo del sábado” (los judíos, que observan el sábado) y luego al
“pueblo del domingo” (los cristianos, que tradicionalmente observan el domingo como un sábado). día
de descanso).
A lo largo de los siglos, a los cristianos y judíos de los países musulmanes se les ha dado el título de
dimmy, que significa “gente de segunda clase”. Parece conveniente al Islam tener algunas de estas
personas de segunda clase cerca, pero mantenerlas en una condición tan baja y degradada que la
superioridad del Islam se vuelva evidente para todos.
Cuando Ruth y yo estuvimos en Pakistán en 1985, uno de los primeros lugares que nos llevaron a
visitar fue la comunidad cristiana de Karachi. Todavía recuerdo la terrible experiencia de náuseas al
ver la miseria, la pobreza y las condiciones degradantes en las que vivían. En las calles corrían
alcantarillas abiertas y la gente hacía sus necesidades al aire libre.
Esta versión paquistaní del cristianismo es sólo uno de los muchos ejemplos de cómo tanto
cristianos como judíos han sido obligados a ocupar la posición de una minoría inferior y reprimida en
los países islámicos. Otro ejemplo: en el sistema judicial, el juramento de un cristiano no se acepta en
los tribunales. Nunca se aceptan las pruebas de un cristiano contra un musulmán.
Es cierto que el Islam no ha sido culpable de nada tan terrible como el Holocausto de la Segunda
Guerra Mundial. Pero tiene un largo historial de trece siglos de represión y desprecio por el
cristianismo. De hecho, los rasgos judeocristianos que durante mucho tiempo han sido considerados
admirables en la sociedad occidental, como la misericordia, la paz y el perdón, son considerados por el
Islam radical como signos de debilidad. Para muchos musulmanes, la misericordia y el perdón parecen
una tontería, porque para ellos la venganza es un deber sagrado, esto a pesar de que los musulmanes
de todo el mundo presentan al Islam como una religión pacífica y siempre se refieren a Alá como “el
Misericordioso”.

Las “Marcas” en el Islam

El Islam lleva la mayoría de las marcas del espíritu del Anticristo. Primero, comenzó en asociación con
el Antiguo y el Nuevo Testamento. Afirmó ser el resultado de esa revelación de Dios, por lo que “salió”
de esos principios, negando ciertos fundamentos de la fe cristiana, como la muerte expiatoria de Jesús
en la cruz. Mahoma enseñó que Jesús no murió, sino que un ángel vino y lo sacó de la cruz antes de
morir. Como no hay muerte, no hay expiación, y como no hay expiación, no hay perdón. Ningún
musulmán puede tener la seguridad de que sus pecados le serán perdonados.
En segundo lugar, los musulmanes niegan con intensidad fanática que Jesús sea el Hijo de Dios.
Puedes hablarles de Jesús como profeta y te prestarán especial atención. De hecho, el Corán (Corán)
reconoce a Jesús como un profeta, incluso como un Salvador, incluso como un Mesías. Pero cuando
dices que Él es el Hijo de Dios, encontrarás la oposición más intensa y amarga.
Como señalé anteriormente, la famosa mezquita llamada la Cúpula de la Roca, construida en el sitio
de lo que una vez fue el Templo de Salomón, tiene inscripciones árabes a su alrededor, incluyendo dos
veces: “Dios no necesita un hijo." Claramente, el Islam niega la relación Padre-Hijo dentro de la
Divinidad. Y en tercer lugar, el Islam no confiesa lo que dice la Biblia sobre Jesús.
Al analizar las enseñanzas del Islam, he llegado a la opinión de que el Islam es la fuerza más
siniestra y poderosa del mundo actual que se opone a la verdad de Dios. lo encuentro una tragedia que
tantos cristianos en Occidente han malinterpretado y subestimado el poder del Islam.
Aunque el Islam representa una oposición tan formidable, debería decirse que la oposición
dominante en última instancia al Cordero proviene del humanismo y el espíritu del Anticristo. El
Islam puede ser la fuerza más siniestra y poderosa del mundo actual que se opone a la verdad de Dios,
pero dentro de diez años el panorama podría ser diferente. Creo que el humanismo es la táctica
suprema de Satanás para levantar al Anticristo.

Cristianismo Apóstata
Entre los ejemplos duraderos del espíritu del anticristo, no debemos omitir lo que yo llamo
"cristianismo apóstata". Este sistema de creencias ha dejado de lado al verdadero Jesús bíblico y lo ha
reemplazado con varias representaciones falsas. A esto lo llamo el espíritu del Anticristo, porque
aparta del camino al verdadero Cristo y lo reemplaza por otro. (Examinaremos el tema de la apostasía
con más detalle en el próximo capítulo).
 Las dos religiones que hemos analizado hasta ahora (el judaísmo y el islam) se originaron en Medio
Oriente. Si realiza un recorrido por Israel, su guía probablemente le dirá en algún momento que
Oriente Medio es el lugar donde se originaron las tres grandes religiones monoteístas: el judaísmo, el
islam y el cristianismo.
Esto coloca al cristianismo en la misma categoría general que el judaísmo y el islam y, por lo tanto,
en un alto nivel de vulnerabilidad al espíritu del anticristo. Bien puede suceder que el espíritu del
Anticristo logre eliminar a Jesús de gran parte de la Iglesia cristiana, en cuyo caso finalmente
tendremos un cristianismo sin Jesús: un sistema moral y una estructura legal que está llena de todo
tipo de pompa religiosa, pero sin Jesús.
Significativamente, la eliminación de Jesús abre el camino a una síntesis del judaísmo, el
cristianismo y el islam. Me inclino a creer que el Anticristo encabezará dicha religión, una que unirá al
judaísmo, el islam y el cristianismo apóstata. Personalmente, creo que podríamos estar muy cerca de
este tipo de unificación. A lo largo de los años, tanto el Papa como el arzobispo de Canterbury han
celebrado ceremonias en iglesias cristianas donde los líderes hindúes, islámicos y otros líderes
religiosos fueron recibidos como hermanos. El propósito subyacente de estos esfuerzos es eliminar a
Jesús. Él es la piedra de tropiezo. La cruz es el gran impedimento. Cuando leemos historias así en las
noticias, deberíamos poder ver el espíritu del Anticristo detrás de la fachada.
Una vez que los cristianos eliminen a Jesús en la cruz, se abrirá el camino para una fusión del
cristianismo con todo tipo de religiones. Creo que vamos por buen camino hacia este tipo de resultado.
En mi opinión personal, debemos ser muy exigentes en nuestra actitud y en nuestro enfoque hacia
estos asuntos, porque un espíritu de engaño está constantemente presente.

Otros Sistemas de Creencias

El marxismo es una filosofía política que se basa en la negación de Jesucristo. El primer Estado
marxista, la Rusia soviética, se basó en una negación deliberada de Jesucristo y de toda religión. Sin
embargo, en realidad, ha formado su propio sistema religioso anticristiano. Para todo lo significativo
en el cristianismo, el marxismo tiene su correspondiente aspecto malvado. Tiene su Biblia (El
Manifiesto Comunista), sus propias confesiones, sus “sacerdotes”. El marxismo también está
profundamente entrelazado con prácticas ocultas.
Debido a que vivo parte de cada año en Israel, la Meditación Trascendental, o MT, ha llamado mi
atención como otra expresión clara del espíritu del Anticristo. Este sistema de creencias parece haber
sido seguido más ampliamente en Israel que en casi cualquier otra nación; algunos estiman que una de
cada cien personas en Israel ha estado involucrada en la MT.
La secta religiosa del mormonismo es otro ejemplo de un grupo que comenzó con la Biblia, pero ha
rechazado la verdad. De hecho, los mormones construyeron una importante extensión de la
Universidad Brigham Young justo en el Monte Scopus en Israel. Hubo una tremenda oposición a este
proyecto por parte de los judíos ortodoxos. Pero al final los mormones lo lograron.
Otro ejemplo simple del espíritu del anticristo en acción: hace muchos años, yo estaba haciendo
trabajo educativo en Kenia cuando Jomo Kenyatta era presidente. Siento un gran respeto por Jomo, el
primer presidente de Kenia. Pero en el período previo a la independencia de Kenia, bajo lo que
llamaron el Levantamiento Mau Mau, los seguidores del Ejército de Tierra y Libertad de Kenia
(conocido como Mau Mau) tomaron todos los himnos cristianos que los misioneros les habían
enseñado y los reformularon. ellos, poniendo el nombre de Jomo en lugar del nombre de Jesús.
No estoy diciendo que Jomo fuera un anticristo. Creo que fue un buen hombre en muchos sentidos e
hizo un buen trabajo, aunque no sé si alguna vez se hizo cristiano. Sin embargo, me parece claro que el
espíritu que actuó para exaltarlo fue el espíritu del Anticristo.
Puedes encontrar información mucho más detallada sobre cualquiera de estos grupos y sistemas de
creencias si lo deseas, para que puedas discernir por ti mismo la influencia subyacente del espíritu del
Anticristo.
 4
SE PREDICE EL ASCENSO DEL ANTICRISTO
Varios pasajes del Nuevo Testamento enseñan muy específicamente sobre el anticristo, y voy a tratar
brevemente dos de ellos. El primero es 2 Tesalonicenses 2, que usaremos como base para este capítulo
y el siguiente. El otro, Apocalipsis 13, se considerará en capítulos posteriores.

Previo al “Día del Señor”

Examinaremos la primera parte del segundo capítulo de 2 Tesalonicenses versículo por versículo, pero
quizás quieras leer el capítulo completo para entender el flujo de las enseñanzas de Pablo a los
tesalonicenses sobre este tema. Estaré resumiendo sus pensamientos a medida que avancemos. Pablo
comienza:

Ahora bien, hermanos, acerca de la venida de nuestro Señor Jesucristo y de nuestra reunión con
Él, os pedimos, no para ser pronto sacudido o turbado en la mente, ya sea por espíritu o por
palabra o por carta, como si viniera de nosotros, como si el día de Cristo hubiera llegado.
Que nadie os engañe de ninguna manera; porque ese Día no llegará a menos que venga
primero la apostasía y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición. . . .

2 Tesalonicenses 2:1–3

Dado que el versículo 3 habla de la revelación del hombre de pecado (el Anticristo) como algo que
sucederá antes del regreso del Señor, los versículos 1 y 2 nos enseñan que, en efecto, la manifestación
del Anticristo debe preceder al regreso real del Señor Jesús. Pablo comienza con una exhortación a no
dejar que nadie nos convenza de ninguna manera de que el Día del Señor (el día del regreso de Jesús)
ya ha llegado, porque el Anticristo aún no ha aparecido en escena.
En el griego del Nuevo Testamento, una palabra especial nos dice que Jesús regresará. Es la palabra
griega parousia, que se utiliza habitualmente para la Segunda Venida de Jesús. Curiosamente, en este
pasaje la misma palabra también se usa para referirse al Anticristo. Entonces, no habrá una parusía
sino dos. Primero que nada, la parusía del falso [anticristo], y luego la parusía del verdadero Cristo.
Pero la parusía de Jesús no tendrá lugar hasta que haya tenido lugar la parusía del Anticristo.
El versículo 3 comienza con las palabras: “Nadie os engañe. . . .” ¡Qué importantes son esas
palabras! En mi opinión, el mayor peligro que nos amenaza como cristianos es el engaño. Luego el
resto de ese versículo continúa de la siguiente manera:

Que nadie os engañe de ninguna manera; porque ese Día no vendrá a menos que venga primero
la apostasía y se manifieste el hombre de pecado [o desafuero], el hijo de perdición.

El hombre de pecado, el hijo de perdición, es el Anticristo. Sólo hay otra persona que ha sido
llamada con esa designación en la Biblia: Judas Iscariote. Judas fue un apóstol que se alejó. Esta es
otra indicación clara de que el Anticristo tendrá algún tipo de asociación con la Iglesia: que saldrá de la
Iglesia.
Pablo deja muy claro que antes de la parusía del Anticristo, debe haber otro suceso, descrito por la
palabra griega apostasía, que se traduce al español como “apostasía”. Esta es una palabra
específicamente religiosa que significa un alejamiento deliberado de una verdad religiosa revelada.
Al “hijo de perdición” en este versículo también se le llama “el hombre de pecado” (o anarquía). Él
es, como señalamos anteriormente en 1 Juan 4:3, “el espíritu del Anticristo, que habéis oído que venía,
y que ya está en el mundo”. Notamos la conexión cuando leemos las palabras de Pablo en el versículo
7: “Porque el misterio de la iniquidad ya está en acción”.
Ambos versículos indican que el espíritu de anarquía ya está entre nosotros y obrando entre
nosotros. Sin embargo, la manifestación final y definitiva de la rebelión del hombre contra Dios será el
Anticristo. Esa rebelión se expresará cuando los humanos elijan un gobernante que esté en rebelión
contra Dios y que esté contra el gobernante designado por Dios, el Señor Jesús.

Después de la “Apostasía”
Pablo declara que la venida del Anticristo no ocurrirá hasta que tenga lugar “la apostasía”, que es la
redacción de 2 Tesalonicenses 2:3 utilizada en la Nueva Versión King James. La Nueva Versión
Internacional lo traduce como “la rebelión”. Pero como señalamos anteriormente, la palabra griega es
apostasía, de donde proviene la palabra inglesa “apostasía”.
Significativamente, la apostasía significa alejarse de la verdad religiosa revelada, y Pablo está
enseñando que el Anticristo no puede ser revelado hasta que "la" apostasía en la Iglesia haya tenido
lugar.
La razón de esto es evidente: la Iglesia es la única barrera espiritual a la actividad de Satanás. Esto
significa que Satanás debe socavar la Iglesia antes de poder cumplir sus malvados propósitos.
Les sugeriría que vivimos en los días de “la” apostasía. A lo largo de los siglos se han visto
innumerables brotes de maldad, inmoralidad, codicia y violencia en el mundo y en la Iglesia. Pero sólo
en esta generación podemos ver que casi todas las principales denominaciones de la Iglesia han
rechazado oficialmente las grandes verdades básicas del Evangelio, a saber, que:

 Jesús es el Hijo de Dios,

 Nació de una virgen,
 Llevó una vida sin pecado,
 Murió una muerte expiatoria,
 Él fue enterrado,
 Resucitó físicamente al tercer día,
 Ascendió al cielo
 y Él regresará otra vez.
 Puede que usted sea plenamente consciente o no de cómo estas verdades básicas han sido
abiertamente alardeadas y negadas en casi todas las denominaciones importantes. Vemos esta
negación no sólo dentro de las grandes denominaciones, sino también en muchos grupos cristianos
más pequeños.
Hace algunos años, algunos amigos de mi primera esposa, Lydia, y yo asistíamos a una iglesia de
una denominación importante en los Estados Unidos. (No mencionaré cuál específicamente, porque
Este estado de cosas se aplica a muchas denominaciones). Estos amigos nos dijeron: “En nuestra
iglesia, puedes hablar todo lo que quieras sobre Platón, Sócrates, Buda o Martin Luther King Jr. Pero
si comienzas a hablar de Jesús, la gente se enoja”.
Este es el espíritu del Anticristo en su primera fase: “Quitad a Jesús del camino”. La segunda fase es
reemplazarlo por otro. Sin lugar a dudas, ese espíritu está obrando en casi todas las áreas del Cuerpo
de Cristo hoy. Tú y yo debemos poder identificar ese espíritu para que no seamos engañados. Este
espíritu puede ser muy sutil; puede ser muy intelectual; puede ser muy teológico. Así es el espíritu del
Anticristo.

Dios Opuesto
El Anticristo “se opone y se exalta sobre todo lo que se llama Dios o es objeto de culto, hasta el punto
de sentarse como Dios en el templo de Dios, haciéndose pasar por Dios” (2 Tesalonicenses 2:4).
Estos versículos plantean una pregunta que debemos abordar: ¿Qué es el templo de Dios? He
llegado a creer que el templo mencionado aquí será una estructura física construida por el pueblo judío
en el Monte del Templo en Jerusalén. Sé con certeza que muchos judíos se están preparando
activamente para tal edificio, hasta el punto de que existen escuelas para los levitas que les enseñan
cómo practicar los sacrificios. Hacer sacrificios rituales de este tipo no es fácil. Requiere saber desollar
una oveja y saber qué hacer con las distintas partes del animal. En preparación, algunas personas
están tejiendo túnicas para los sacerdotes, y algunas han intentado irrumpir en el Monte del Templo
(aunque algunos eruditos han sugerido que el lugar real del Lugar Santísimo no era donde ahora se
encuentra la Mezquita de Omar. Por lo tanto, dicen que se podría reconstruir un templo sin derribar la
Mezquita de Omar). Nadie sabe exactamente cómo se podrían cumplir los versículos anteriores, pero
parece ser un hecho que durante las últimas décadas se está acumulando una intensa presión entre el
pueblo judío para reconstruir el Templo en Jerusalén.
Una enseñanza comúnmente conocida en el judaísmo (no se enseña en todas partes ni en las
Escrituras) declara: "El que nos devolverá nuestro templo es nuestro mesías". Por “nuestro templo”
estas personas se refieren al Templo de Herodes, no al Templo de Salomón. Me parece desconcertante
que nunca vuelvan a pensar en el templo de Salomón sino en el templo de Herodes, porque Herodes
era un edomita, un hombre malvado que asesinó a muchas personas, incluidos miembros de su propia
familia. Él construyó este segundo templo sólo para dar cabida al pueblo judío.
Mi creencia es que el Anticristo en algún momento se sentará en un templo que ha sido reconstruido
por el pueblo judío. Si los constructores son verdaderos creyentes o no (lo cual es importante para
algunos eruditos de la Biblia) no influye en mi convicción porque los judíos son el pueblo de Dios, sean
creyentes o no. Y Dios es el Dios de los judíos, lo reconozcan o no. Por lo tanto, si los judíos construyen
un templo a su Dios, entonces es el templo de Dios.

El Poder Restrictivo del Espíritu Santo

Pablo revela detalles más importantes:

¿No os acordáis que cuando todavía estaba con vosotros os dije estas cosas? Y ahora sabéis lo
que es freno, para que él [el Anticristo] se manifieste a su tiempo. Porque el misterio de la
anarquía ya está en acción; sólo el que ahora restringe lo hará hasta que sea quitado del camino.

2 Tesalonicenses 2:5–7

Como se trata de un tema que se discute en numerosos círculos eclesiásticos, exige de nosotros una
pregunta: “¿Quién y qué es lo que frena?” Estoy de acuerdo con quienes dicen que este versículo se
refiere al Espíritu Santo. Él es Quien “restringe”. Hasta que el Espíritu Santo se retire de alguna
manera, el Anticristo no podrá manifestarse plenamente.
Cuando llegue ese momento, Jesús derrocará al Anticristo. Leemos en el versículo 8: “Y entonces se
manifestará el inicuo, a quien el Señor consumirá con el aliento de su boca, y destruirá con el
resplandor de su venida”.
Agradezco que el verdadero Cristo sea quien cuide al falso cristo, y que la tarea no dependa de uno
de nosotros. El Anticristo es un individuo de extraordinaria astucia, sabiduría y poder, y es
completamente apropiado que sólo el verdadero Mesías se ocupe del falso Mesías.
A medida que continuamos leyendo el segundo capítulo de la segunda carta a los Tesalonicenses,
nos encontramos con una revelación sorprendente en el versículo noveno: “La venida del inicuo es por
obra de Satanás, con gran poder, señales y mentiras. maravillas.” En otras palabras, la venida del
Anticristo será atestiguada por muchos milagros y señales sobrenaturales.
Durante años he afirmado que un lugar obvio para que surja el espíritu del Anticristo sería el
movimiento carismático. ¿Por qué? Porque los carismáticos tienden a exagerar en lo sobrenatural. Por
favor, no se equivoque. Yo mismo creo en señales y maravillas sobrenaturales. Sin embargo, no creo
que todo milagro sobrenatural sea de Dios. Tenemos que aprender a discernir y distinguir entre el bien
y el mal porque de lo contrario, inevitablemente, seremos engañados.
Pasando al próximo capítulo, comenzaremos a discutir nuestra primera línea de defensa contra tal
engaño.
 5
NUESTRA PROTECCIÓN CONTRA EL ENGAÑO
Cuando consideramos la ferviente oposición a la fe verdadera que se manifestará en la tierra a través
del espíritu del Anticristo, es fácil que nos desanimemos. Sin embargo, podemos contar con el Señor
para que nos muestre su camino de salvación, especialmente en medio de tiempos tan difíciles.
Continuando con nuestra lectura minuciosa de 2 Tesalonicenses 2, vemos lo siguiente en el versículo
10: “. . . y con todo engaño injusto para los que se pierden, por no haber recibido el amor de la verdad
para ser salvos”.
Esto nos muestra que la mejor protección contra el engaño es muy sencilla: recibir y mantener el
amor a la verdad. Amar sinceramente la verdad nos protegerá del engaño. La palabra griega para esta
clase de amor, ágape, es una palabra muy fuerte. Usado en este contexto, indica una devoción
apasionada a la verdad.
¿Será suficiente para nosotros leer simple y casualmente nuestra Biblia de vez en cuando o ir a una
iglesia que predique la Biblia? No lo creo. Tú y yo debemos estimar la verdad de Dios por encima de
todo lo demás en nuestras vidas. Muchas personas que se consideran cristianas creyentes en la Biblia
no exhiben esta clase de amor por la verdad.

¿Cuál es la Verdad?
El Nuevo Testamento revela tres maneras de entender la verdad.
En primer lugar, Jesús dice: “Yo soy . . . la verdad” (Juan 14:6). Entonces, la verdad es Jesús. Luego,
en Juan 17:17, donde Jesús ora al Padre, dice: “Tu Palabra es [la] verdad”. Entonces, la Palabra de
Dios, la Biblia, es la verdad. Además, Juan dice: “el Espíritu Santo . . . da testimonio” de Jesús “porque
el Espíritu es verdad” (1 Juan 5:6).
A partir de estos pasajes podemos entender la verdad en sus tres aspectos interrelacionados: La
verdad es Jesús; la verdad es la Biblia; y la verdad es el Espíritu. Para estar seguro de que realmente
tienes la verdad, debes verificar las tres coordenadas: Jesús, la Biblia y el Espíritu.
Os exhorto a amar apasionadamente a Dios y su Palabra. Por favor, tómate más tiempo con el
estudio de la Biblia que con tus dispositivos electrónicos o cualquier otra actividad.
En igual medida, amen apasionadamente al Espíritu Santo. El Espíritu Santo no es una influencia
impersonal ni una abstracción teológica ni un sistema. Él no es un conjunto de reglas ni una nota a pie
de página en la jerarquía eclesiástica. No está ni a media frase cerca del final del Credo de los
Apóstoles. Él es una Persona y te ama.
A veces he resumido mi visión de la historia de la Iglesia de esta manera: Diecinueve siglos de
intentar encontrar un sistema tan seguro que no tuviéramos que depender del Espíritu Santo. Pero
sabes que no existe tal sistema. Ningún sistema, ninguna teología, ninguna teoría, ninguna jerarquía,
ningún ministerio humano puede tomar el lugar del Espíritu Santo. Él es indispensable. Por tanto,
debemos cultivar una relación personal con el Espíritu Santo.
 Si no cultivas una relación creciente con las Escrituras, Jesús y Su Espíritu Santo como una especie
de “triangulación de la verdad”, serás engañado.
El único camino seguro para ti es amar la verdad. Esto es de suma importancia. Sin duda, amar la
verdad os costará algo, porque la verdad no os halagará. Puede que sea mucho más fácil escuchar
enseñanzas que inflen tu ego y te hagan sentir que eres una persona maravillosa. Pero ese tipo de
enseñanza te destruirá. La única salvaguardia en estos días es amar la verdad y seguir amándola
incluso cuando duela. La verdad siempre hará cosas buenas en ti y para ti.
Muchos de nosotros somos algo así como Poncio Pilato. Cuando nos enfrentamos a la verdad, nos
volvemos muy filosóficos. Tratamos de evitar comprometernos con la verdad, porque sabemos que nos
costará algo reconocer la verdad. Sin embargo, ese reconocimiento puede en realidad terminar
salvándonos la vida porque la verdad nos alejará del desastre. Hasta donde sabemos, Poncio Pilato
nunca tuvo ningún problema filosófico sobre la naturaleza de la verdad hasta que la Verdad estuvo
frente a él. Fue entonces cuando dijo: "¿Qué es la verdad?" (Juan 18:38).
Pilato no había recibido el amor de la verdad y no lo reconoció en ese momento crucial. 2
Tesalonicenses 2:11 dice: “Y por esto Dios les enviará un fuerte engaño”. ¿Cuál fue la razón por la que
fueron sometidos a un fuerte engaño? Porque “no recibieron el amor de la verdad” (v. 10). ¿Y les
enviará el diablo un fuerte engaño? No, será Dios mismo.
Por difícil que sea de creer, así es como funciona el Reino de Dios: el juicio final de Dios lleva a las
personas al error y al engaño. Lo vemos a lo largo de las Escrituras. Considere lo que hizo con el rey
Saúl cuando rechazó la palabra del Señor (véase 1 Samuel 16:14). En cuanto al Israel desobediente,
Dios derramó sobre ellos un “espíritu de sueño profundo” (Isaías 29:10). ¿Por qué razón? Porque el
pueblo había oído las palabras de los profetas, pero no las había obedecido.
En los versículos de 2 Tesalonicenses que hemos estado considerando, los resultados del fuerte
engaño son extensos; se aplican a toda la raza humana. Cuando Dios envía engaños, es imposible creer
la verdad:

Y por esto Dios les enviará un poder engañoso, para que crean la mentira, para que sean
condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia.

2 Tesalonicenses 2:11–12 RVR1960

A la gente no le gusta la verdad porque no se lleva bien con su injusticia. Somos buenos para
proponer todo tipo de explicaciones y justificaciones sofisticadas. Hablamos de la nueva moral o ética
de situación. El hecho es que no nos gusta la verdad porque se opone a la injusticia que quiere
afirmarse en cada uno de nosotros.
La verdad exige algo de nosotros. No podemos simplemente jugar con la verdad y adaptarnos a
nosotros mismos, y luego, cuando parezca conveniente, decidir volver a Dios y recibir lo que Él tiene
que decirnos. No, necesitamos recibir la verdad y abrazarla, firme y constantemente.
Un Paralelo Escalofriante
Como resultado de mi particular implicación con Israel, veo un paralelo histórico en esta cuestión de la
verdad. En los años inmediatamente anteriores a la llegada de Hitler al poder y en sus primeros años
en el poder antes de la Segunda Guerra Mundial, se estaba volviendo cada vez más antijudío. Su
parcialidad contra los judíos se hizo evidente en toda su propaganda, en sus discursos y en sus
políticas.
Durante ese tiempo, los sionistas enviaron muchos representantes para advertir a los judíos
alemanes y europeos de lo que se avecinaba. Muchos de ellos no quisieron escuchar. Simplemente no
podían creer que pudieran suceder cosas tan malas. (Muchos libros narran esta era de la historia, y
uno que describe la mentalidad judía en ese momento es el libro de Martin Gilbert: El Holocausto:
Una historia de los judíos de Europa durante la Segunda Guerra Mundial) Finalmente, después de
años de negación, las fuerzas del hitlerismo se cerró sobre Europa y nadie pudo escapar. Cuando eso
sucedió, millones de judíos habrían dado todo lo que tenían para salir.
En este registro histórico veo un paralelo con el mundo cristiano. Estamos jugando con la verdad
cuando nos negamos a aceptar las solemnes advertencias y exhortaciones de Dios. Al igual que los
judíos de Europa, podemos tender a ver el fin de los tiempos como algo que nunca sucederá durante
nuestra vida. Pero, ¿qué pasa si llega el momento en que Dios ya no nos suplicará, cuando ya no
pondrá la verdad a nuestra disposición, sino que, en cambio, nos enviará un fuerte engaño? Cuando
eso suceda, estaremos atrapados.
Siento firmemente que el Señor quiere que les advierta que no se puede jugar con la verdad. No
necesariamente tendrás otros veinte años para decidir si quieres o no comprometerte con Dios. Dios
puede cerrar las cosas en un instante, así como así, momento en el cual la verdad ya no estará
disponible. En ese momento, incluso si la gente escucha la verdad, no podrán entenderla ni creerla.
¿Sabías que se necesita la gracia de Dios para recibir la verdad del Evangelio? Sin la gracia de Dios
no puedes creer. Y si Dios retira Su gracia y envía engaño, la persona sobre quien desciende será
engañada sin importar cuán inteligente, religiosa, intelectual o filosóficamente sofisticada sea. De
hecho, cuanto más intelectual y filosófica es una persona, más fácil le resultará a Satanás engañarla.
Necesitamos tomar una decisión. ¿Estamos comprometidos con la verdad? ¿Nos guste o no? ¿Nos
halaga o nos insulta?
Voy a hacer esto personal. Permíteme preguntarte gentilmente, mientras estás sentado en silencio
justo donde estás: ¿Conoces bien la verdad y aún así no la obedeces? Si es así, estás jugando con la
verdad y jugando a juegos religiosos. Sea honesto y sincero al respecto. Vuélvete y comienza a
obedecer la verdad de Dios, que Él te está dando.
Podrías decidir orar algo como esto:

Señor Jesús, reconozco de nuevo la importancia de la verdad: la verdad acerca de Ti, la

verdad de la Biblia y la verdad del Espíritu Santo. Perdóname por no recibir el amor de la
verdad que me salva del engaño y me protege del engaño. Te pido ayuda para defender la
verdad y crecer en mi discernimiento para poder distinguir el bien del mal. En Tu Nombre oro.
Amén.
Elegir la Humildad
Estar dispuesto a recibir este amor de la verdad no es algo que puedas hacer si estás orgulloso.
Tenemos que dejar de lado todo lo que creemos saber. Como nos recuerda Pablo en 1 Corintios 8:2: “Si
alguno cree saber algo, aún no sabe nada como debe saber”. Necesitamos despojarnos de todo orgullo
y reconocer nuestra necesidad de la ayuda del Señor en cada aspecto de nuestras vidas.
Por favor tenga en cuenta que Dios no dará ese paso por usted. No puedes orar: “Dios, hazme
humilde”, porque Dios dice en Santiago 4:10: “Humillaos delante de Jehová, y él os exaltará” (énfasis
añadido). ¿Cómo puedes humillarte? Al tomar una decisión de la voluntad de realizar esa acción.
Aprovechemos cada oportunidad para humillarnos. Tendemos a preferir el orgullo a la humildad,
pero sólo la humildad liberará la misericordia de Dios en nuestras vidas. Cuando alguien te trata
injustamente o te calumnia, ¿qué debes hacer? Da gracias y alaba al Señor por darte una oportunidad
más para humillarte. Recuerde las palabras de Santiago 4:6, que resuenan en todo el Antiguo y Nuevo
Testamento: “Dios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes”.
La Biblia dice en Mateo 23:12 y Lucas 14:11: "El que se enaltece será humillado, y el que se humilla
será enaltecido". Claramente, es asunto tuyo humillarte y dejar que Dios te exalte. Ten cuidado de no
hacerlo al revés, porque si te enalteces, Dios tendrá que humillarte.
No querrás encontrarte en el lado equivocado de la relación eterna con Dios, como le ocurrió a
Lucifer. Él fue y es el máximo rebelde contra Dios. Lucifer—el diablo, el Maligno, Satanás—motiva
cualquier espíritu del anticristo, a quien se le conoce como el inicuo (ver 2 Tesalonicenses 2:8–9).
Recordarás cómo Lucifer, que era un arcángel glorioso en el cielo, se rebeló contra Dios: “¡Cómo
caíste del cielo, oh Lucifer, hijo de la mañana!” (Isaías 14:12). Ese nombre, Lucifer, significa el brillante
o resplandeciente. Este hermoso ángel se convirtió en Satanás, que significa el adversario. Es
significativo que Satanás comenzó en el cielo. Al principio, fue uno de los arcángeles de Dios. A lo largo
de la historia de su rebelión y caída, vemos este hilo: El que era de Dios se convirtió en traidor y
rebelde. Note cómo esto se vincula con la primera marca del Anticristo; Lucifer salió de Dios.
Aquí hay un cuadro de la rebelión de Lucifer, puesta al descubierto en cinco declaraciones que se le
atribuyen:

Porque has dicho en tu corazón:

[1] “Subiré al cielo, [2] exaltaré mi trono sobre las estrellas de Dios; [3] También me sentaré
en el monte de la congregación, en los extremos del norte; [4] Ascenderé sobre las alturas de las
nubes, [5] seré como [igual a] el Altísimo”.

Isaías 14:13–14

¿Notaste que una frase se repite cinco veces? “Lo haré, lo haré, lo haré, lo haré, lo haré”. Esa es la
esencia de la rebelión: mi voluntad opuesta a la voluntad de Dios.
En contraste con la motivación equivocada de Lucifer, debemos comprender el espíritu de Jesús,
que es un espíritu de humilde sumisión. Se puede encontrar una descripción clara en la carta de Pablo
a los Filipenses:
 Tened entre vosotros este sentir que tenéis en Cristo Jesús, el cual, siendo en forma de Dios, no
estimó el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse, sino que se despojó a sí mismo tomando
forma de siervo, naciendo a semejanza de los hombres. Y al encontrarse en forma humana, se
humilló a sí mismo haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por eso Dios lo
exaltó hasta lo sumo y le dio el nombre que está sobre todo nombre, para que ante el nombre de
Jesús se doble toda rodilla en el cielo y en la tierra y debajo de la tierra, y toda lengua confiese
que Jesucristo es el Señor. para gloria de Dios Padre.

Filipenses 2:5–11 NVI

Incluso Jesucristo (el Mesías, el Ungido) no pensó que la igualdad con Dios fuera algo a lo que había
que aferrarse. En completo contraste con Lucifer, que fue un ser creado que nunca fue igual a Dios
pero que buscó ser igual a Él, Jesús, que de hecho era igual a Dios, renunció a su posición exaltada y se
humilló a sí mismo.
El espíritu satánico se aferra al poder, la autoridad y el honor, y siempre cae. El Espíritu de Jesús
tiene derecho a todo poder, autoridad y honor, pero voluntariamente se humilla. Este es el Espíritu
que debemos seguir.
Tú y yo debemos estar seguros de que el espíritu que nos motiva es el mismo Espíritu que motivó a
Jesús, porque las fuerzas espirituales en el mundo de hoy son tan fuertes que nadie será inmune a
ellas. Si no estás lleno del Espíritu correcto, en poco tiempo estarás lleno del espíritu equivocado. No
estoy haciendo simplemente una recomendación útil cuando digo: "Debéis ser llenos del Espíritu
Santo". Estar lleno del Espíritu es una necesidad de vida o muerte.
Cuando Pablo escribió en Filipenses 2:9: “Por eso Dios lo exaltó hasta lo sumo”, ¿para qué sirve ese
“por tanto”? Porque se humilló a sí mismo. Jesús no fue exaltado porque recibió un trato especial
como Hijo favorecido. Fue exaltado porque reunió las condiciones para la elevación: se humilló.
Este principio se extiende por todo el universo, sin excepción. Todo el que se enaltece será
humillado. Pero todo el que se humilla será enaltecido.
Para aclarar el principio, consideremos cómo funciona esto dentro de la relación matrimonial.
Esposos y esposas, una muy buena manera de humillarse es pedir disculpas a su cónyuge cada vez que
digan o hagan algo que esté fuera de lugar. No ignore simplemente su error. No te encojas de hombros
y guarda silencio y protege tu orgullo. En su lugar, dé un paso deliberado y diga: “Lo siento, querida.
No debería haber dicho eso. Fui cruel, impaciente y irritable. Por favor, perdóname." No te resistas al
momento, ¡abrázalo! Y gracias al Señor por una oportunidad más de humillarte. De esta manera,
estaréis siguiendo de cerca las huellas de vuestro Salvador.
La única manera de estar protegido del engaño en estos tiempos peligrosos es, con humildad, recibir
y abrazar la verdad (mejor traducida como Verdad, porque la verdad es la persona de Dios).
 6
LA BESTIA SALVAJE DEL MAR
La batalla del fin de los tiempos tendrá dos bandos opuestos: Cristo contra el Anticristo, lo verdadero
contra lo falso. Será el Cordero contra la Bestia, la naturaleza del cordero contra la naturaleza de la
bestia.
Ya sabemos que el Cordero de Dios prevalecerá en última instancia, y como creyentes queremos
seguirlo sin vacilar, pero ¿cómo reconocemos a su adversario cuando aparece con diversos disfraces?
¿Cómo podemos aferrarnos a la Verdad (el Señor Jesucristo) y mostrar a otros cómo escapar de los
astutos engaños del espíritu del Anticristo? ¿Quién es esta “bestia”? ¿Cómo será y qué hará?
Juan describió lo que vio en su revelación de los últimos tiempos. Esta primera bestia surgió del
mar:

Luego me paré sobre la arena del mar. Y vi una bestia que subía del mar, que tenía siete cabezas
y diez cuernos, y en sus cuernos diez coronas, y en sus cabezas un nombre blasfemo. La bestia
que vi era parecida a un leopardo, y sus pies Eran como patas de oso, y su boca como boca de
león. El dragón le dio su poder, su trono y gran autoridad. Y vi una de sus cabezas como si
hubiera sido herida de muerte, y su herida mortal fue sanada. Y todo el mundo, maravillado,
siguió a la bestia. Entonces adoraron al dragón que había dado autoridad a la bestia; y adoraron
a la bestia, diciendo: ¿Quién como la bestia? ¿Quién podrá hacerle la guerra?
Y se le dio boca que hablaba grandes cosas y blasfemias, y se le dio autoridad para permanecer
cuarenta y dos meses. Entonces abrió su boca en blasfemia contra Dios, para blasfemar su
nombre, su tabernáculo y los que habitan en el cielo. Se le concedió hacer la guerra a los santos y
vencerlos. Y le fue dada autoridad sobre toda tribu, lengua y nación. A él adorarán todos los
habitantes de la tierra, cuyos nombres no están escritos en el libro de la vida del Cordero
inmolado desde la fundación del mundo.
Si alguno tiene oído, que oiga. El que lleva en cautiverio, en cautiverio irá; el que mata a
espada, a espada será muerto. Aquí está la paciencia y la fe de los santos.

Apocalipsis 13:1–10

La expresión griega original traducida en el primer versículo como “bestia” significa “bestia salvaje”.
Ese adjetivo adicional deja mucho más claro que esta criatura es feroz y destructiva.
(Una nota al margen: todas las criaturas en la Biblia que tienen más de una cabeza son malas, y no
creo que haya ninguna criatura buena que tenga más de una cabeza. En contraste, la Iglesia tiene una
sola cabeza: Jesucristo)
¿Qué significa que esta bestia salvaje con sus siete cabezas y diez cuernos subió del mar? Mi
interpretación personal es que el mar se refiere al mundo de la política, pero ¿quién puede decirlo?
Esta bestia salvaje muestra características de tres animales salvajes: un leopardo, un oso y un león.
¿Qué significan los tres animales? En lo que respecta a los leopardos, aprendemos un hecho bíblico
importante en Jeremías 13:23, a saber, que un leopardo no puede cambiar sus manchas. En otras
palabras, un leopardo no puede cambiar su naturaleza depredadora y destructiva. No podemos decir
categóricamente qué representan el oso y el león, pero hay dos naciones que tradicionalmente se
identifican con el oso y el león: Rusia (el oso) y Gran Bretaña (el león). La bestia salvaje representada
aquí podría simbolizar una confederación centroeuropea formada en parte por Gran Bretaña y Rusia.
El tiempo mostrará la verdad del asunto.
Aprenderemos más sobre esta criatura a través de una secuencia de eventos revelados en el capítulo
13 de Apocalipsis.

Características de la Bestia Salvaje

Los versículos 2 al 7 de Apocalipsis 13 revelan una serie de características que identifican a la bestia
salvaje:
 Poder, trono y autoridad (versículo 2)
 Resurrección aparente (versículos 3 y 4)
 Adorado por la gente (versículo 4)
 Gobernación significativa (versículo 5)
 Blasfemia del Dios verdadero (versículo 6)
 Guerra con los santos (versículo 7)

También aprendemos que la bestia obtiene poder sobrenatural de Satanás, quien es “el dragón”: “El
dragón [el diablo] le dio [a la bestia salvaje] su poder, su trono y gran autoridad” (Apocalipsis 13:2).
Esta bestia salvaje pasa por una especie de experiencia de muerte y resurrección, e impresiona tanto
a la gente que quieren seguirla: “Vi una de sus cabezas como si hubiera sido herida de muerte, y su
herida mortal fue sanado. Y todo el mundo se maravilló y siguió a la bestia” (v. 3).
En ocasiones he especulado sobre lo que podría haber sucedido si John F. Kennedy, el presidente de
los Estados Unidos que fue asesinado en 1963, hubiera resucitado de entre los muertos. Estoy seguro
de que habría tenido el mundo entero a sus pies. Aunque eso no sucedió con John F. Kennedy, algo así
sucederá en algún momento en el futuro. Puede que no sea una experiencia real de muerte y
resurrección plenas. Pero resultará convincente para el mundo, hasta el punto de que adorarán tanto
al diablo como a la persona con adulación, otorgándoles aún más autoridad. Aquí está el cuadro
profético:

Entonces [el mundo] adoraron al dragón que había dado autoridad a la bestia; y adoraron a la
bestia, diciendo: ¿Quién como la bestia? ¿Quién podrá hacerle la guerra?

Apocalipsis 13:4

Permítanme señalar un maravilloso contraste. Volviendo por un momento al capítulo cuarto de

Mateo (el relato de las Tentaciones de Jesús), vemos otra diferencia entre el Cristo verdadero y el falso.
Hemos visto anteriormente cómo Lucifer se aferró a la igualdad con Dios y cayó, mientras que Jesús se
humilló y fue exaltado al lugar más alto. Aquí leemos:

El diablo lo llevó a un monte muy alto, y le mostró todos los reinos del mundo y su gloria. Y él [el
diablo] le dijo [a Jesús]: “Todo esto te daré si postrado y me adoras”.

Mateo 4:8–9

Satanás ha estado buscando durante muchos siglos un hombre a quien pudiera empoderar para
obtener el control de la humanidad (a fin de obligar al mundo a adorarlo a él en lugar de a Dios).
Cuando el diablo hizo su reclamo original de igualdad con Dios, fue expulsado del cielo para que ya no
pudiera afirmar abiertamente su reclamo. Pero aún queda una manera de afirmarse como igual a Dios.
Intenta robar el único derecho exclusivo que pertenece sólo a Dios y nunca debe ofrecerse a nadie más:
la adoración. Si el diablo puede ponerse en condiciones de recibir adoración, podrá decir, en efecto:
“¡Mira! Ahí tienes. Soy igual a Dios”.
Cuando Satanás sugirió que Jesús le diera la adoración que anhelaba, ¿cómo respondió? “Jesús le
dijo: '¡Fuera, Satanás! Porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás, y a él sólo servirás”'” (Mateo
4:10). El verdadero Cristo rechazó la tentación de adorar al diablo. Él no haría tal trato con Satanás, ni
siquiera por el bien del poder mundano.
¿Cuál será la diferencia con el falso cristo? Cuando Satanás le ofrezca el mismo trato por un poder
ilimitado sobre el mundo, lo aceptará.
Cuando la gente del mundo diga: “¿Quién como la bestia? ¿Quién podrá hacerle la guerra?
(Apocalipsis 13:4), estarán adorando al dragón (Satanás), quien le habrá dado autoridad a la bestia. La
bestia será revelada como el Anticristo, y parecerá inexpugnable más allá de lo que nadie pueda
recordar. Para mí, esto sugiere que la Bestia salvaje habrá acumulado un arsenal de armamento
catastróficamente destructivo, tal vez nuclear, que nadie sabrá. atreverse a desafiar. No puedo probar
mi opinión, pero esa aborrecible perspectiva no está más allá del ámbito de lo posible. Necesitamos
tener ante nosotros Escrituras como: “Por nada estéis afanosos. . .” (Filipenses 4:6); No es necesario
que estemos aterrorizados porque estamos bajo el gobierno de Jesús.
Esta Bestia prevalecerá sobre el mundo por un período de muchos meses, mientras proclama
jactancias y blasfemias: “Y se le dio boca que hablaba grandes cosas y blasfemias, y se le dio autoridad
para actuar cuarenta y dos meses” (Apocalipsis 13: 5). Tenga en cuenta la redacción exacta: la oración
dice: "se le dio" la autoridad para gobernar con puño de hierro y blasfemar contra Dios. ¿Quién le
habrá dado esa autoridad? Dios mismo.
Durante este tiempo en un futuro no muy lejano, la gente de la tierra enfrentará una situación en la
que Dios permitirá que cierto gobernante malvado ejerza autoridad durante 42 meses, que son tres
años y medio. Bien podría ser que estés vivo durante ese tiempo. Necesitamos tener en cuenta que esto
es obra de Dios. La Biblia es explícita al respecto. Podríamos retroceder horrorizados y exclamar:
“Dios, ¿por qué permites que este hombre malvado gobierne las naciones y persiga a los verdaderos
creyentes?” pero Dios no dará una respuesta completa a esa pregunta. Sin embargo, se nos habrá
advertido que esto va a suceder y necesitaremos saber que Él lo ha permitido.
 Algunos cristianos creen que seremos “arrebatados” o llevados al cielo antes de la Tribulación.
Algunas personas creen que seremos arrebatados en medio de la Tribulación. Otros creen que al final
saldremos. Estos puntos de vista a veces se definen como pre-tribulación, mitad de la tribulación o
post-tribulación. Pase lo que pase, creo que es importante estar preparado. Podemos prepararnos sin
decidir de antemano exactamente cómo creemos que funcionará.
Dios está preparando a su pueblo para estos eventos inevitables. Creo que la razón por la que
pasamos por tantas experiencias difíciles es para ayudarnos a prepararnos para los tiempos venideros.
En el proceso, estamos aprendiendo que nunca podremos superar a Dios, ni podemos manipularlo
para que haga lo que creemos que debería hacer.
Por ejemplo, sabemos que el poder de Dios puede sanar cualquier dolencia, pero no siempre somos
sanados. ¿Por qué a menudo no se produce la curación? Dios no siempre explica. Cuando
experimentamos tales situaciones en nuestras vidas, ¿qué nos enseña? Aprendemos a reconocer que
Dios es soberano. Dios hace lo que quiere, cuando y como quiere, y no pide permiso a nadie. Así
aprendemos a confiar en Él y adorarlo como nuestro Señor.
Sin embargo, en el tiempo que viene, la bestia ciertamente no estará dispuesta a someterse al
Señorío de Dios. Estará alborotado, blasfemando no sólo el nombre de Dios, sino también Su morada y
aquellos que habitan con Él: “Entonces abrió su boca en blasfemia contra Dios, para blasfemar Su
nombre, Su tabernáculo y los que habitan en el cielo” (v. 6). La bestia salvaje blasfemará abiertamente
contra el Dios verdadero.
Peor aún, prevalecerá contra los santos de Dios en la guerra: “Le fue concedido [por Dios] hacer
guerra contra los santos [verdaderos creyentes] y vencerlos” (v. 7). Nuevamente vemos que lo hará con
el permiso explícito de Dios.
El apóstol Pablo escribió: “Si sólo para esta vida tenemos esperanza en Cristo, somos los más dignos
de lástima de todos los pueblos” (1 Corintios 15:19 NVI). Una de las lecciones que debemos aprender es
que nuestra esperanza nunca debe fijarse en nada de este mundo. Nuestra esperanza va más allá del
tiempo hacia la eternidad. No todo se arreglará durante nuestro tiempo en la Tierra, y debemos
aprender a estar contentos con ese conocimiento.
En marcado contraste con el resto del mundo, estamos preparados para resistir la tentación de
adorar al Anticristo. El resto del mundo, aquellos que no han sido elegidos por Dios para ser salvos, no
resistirán. Apocalipsis 13:8 revela que “todos los habitantes de la tierra la adorarán [a la Bestia], cuyos
nombres no están escritos en el libro de la vida del Cordero inmolado desde la fundación del mundo”.
Los únicos que se negarán a adorar a la Bestia y a Satanás son aquellos cuyos nombres fueron
escritos en el Libro de la Vida desde la fundación del mundo. Eso nos incluye a usted y a mí, si somos
creyentes. En otras palabras, Dios preserva a aquellos a quienes ha elegido. Si eres creyente, crees
porque Dios te ha elegido y puedes estar seguro de que Él te preservará hasta el fin. Él no te
defraudará. No eres cristiano porque un día simplemente decidiste seguir a Jesús. Eres cristiano
porque Dios te eligió. Y eso hace que todo sea seguro.
La Paciencia y la Paciencia de los Santos
Quizás tengas que aprender esta verdad acerca de tu seguridad eterna por las malas (como lo he hecho
yo) antes de que puedas reemplazar tu ansiosa lucha por una fe confiada. Demasiados cristianos se
preocupan y se preguntan si sobrevivirán intactos a la vida. Olvidan que la razón por la que se hicieron
creyentes en primer lugar es porque Dios los eligió. Olvidan que Él tiene un plan para sus vidas y que
Él los ayudará a cumplirlo.
Aprender este tipo de paciencia puede ser muy difícil. Significa esperar. Implica dar un paso atrás y
dejar que las cosas sucedan. Requiere que esperemos que Dios tome la iniciativa.
Descubrirá que la mayoría de los grandes siervos de Dios tuvieron verdaderas pruebas de paciencia.
Piensa en Moisés. Cuarenta años al otro lado del desierto, cuidando unas ovejas. Abrahán Le habían
prometido un hijo, pero tuvo que esperar 25 años para recibir el cumplimiento. David, ungido por
Samuel como rey, pasó los siguientes diez o doce años como fugitivo huyendo del rey existente.
Aquellos que nos han precedido nos dan perspicacia e inspiración. Aprendemos que ciertas cosas
sólo les llegan a aquellos que son pacientes, y que si eres impaciente, te adelantas a Dios, quitándole la
iniciativa de sus manos. El escritor del libro de Hebreos ensalza a las personas del pasado que eran
personas de fe. Mirándolos como ejemplo, imitamos su fe paciente:

Y deseamos que cada uno de vosotros muestre la misma diligencia hasta el fin, hasta el fin, en la
plena seguridad de la esperanza, para que no os dejéis llevar, sino que imiten a los que por la fe y
la paciencia heredan las promesas. . . . [Por ejemplo, Abraham, quien] después de haber sufrido
con paciencia, . . . obtuvo la promesa.

Hebreos 6:11–12, 15

En algún momento u otro en el trato de Dios con nosotros, Él exigirá que tengamos paciencia
porque es parte de la condición de ser discipulado de Dios. Al fin y al cabo, el horario lo establece el
profesor, no el alumno. Como alumno de Dios, no decides cuándo Él te enseñará qué. Él decide el
cuándo y el qué. Y todo el tiempo Él no está simplemente impartiendo información; Él está moldeando
tu carácter.
Lamentablemente, los creyentes inseguros bien pueden seguir el camino de la doctrina de la
prosperidad. Considero que esto es una debilidad preocupante en la teología de algunos cristianos
contemporáneos. La teología de la prosperidad enseña que podemos conseguir todo lo que queremos
ahora y así vivir en paz y prosperidad por el resto de nuestras vidas. Para ayudarnos a refutar esa
creencia equivocada, mi esposa Ruth y yo Una vez trabajó en el libro de Job. * Notamos que al final del
libro, después de todos los desastres y pérdidas, Dios se apareció a Job, y tan pronto como vio al
Señor, Job no tuvo más preguntas. Ya no necesitaba una explicación por cada calamidad que le había
sucedido. Le parecía suficiente saber que Dios lo había permitido por razones que estaban más allá de
su comprensión.
En efecto, los amigos de Job, Elifaz, Bildad y Zofar, habían basado su consejo, que parecía
razonable, en una forma del evangelio de la prosperidad. Pero su forma de pensar era errónea (ver Job
42:7). La doctrina de la prosperidad afirma que todo estará bien si simplemente lo reclamas. Nunca
estarás enfermo. Siempre tendrás mucho dinero. Todo siempre te saldrá bien. Por supuesto, Dios
quiere cosas buenas para nosotros y debemos orar por ellas. Pero al final del libro de Job, vemos el
elogio de Dios hacia Job. En efecto, dijo: “Job tenía razón”. A pesar de las amargas declaraciones de
Job acerca de Dios, Dios lo aplaudió por su perseverancia frente a circunstancias agonizantes. Job
nunca se desilusionó. Había demostrado su absoluta confianza en su Dios soberano mediante su
paciencia. Ese fue el punto central para Job, y lo es para nosotros.
Necesitamos operar en el temor del Señor. Lo que Dios quiere más que cualquier otra cosa es
nuestro respeto reverente hacia Él y nuestra voluntad de reconocer que Él sabe cómo hacer Su trabajo
y cumplir Sus propósitos. Él sabe lo que está haciendo. Él nunca comete un error. Cada elección que Él
hace es correcta. ¿Crees eso?
Él quiere que estemos preparados para la situación que se describe en los siguientes versículos de
Apocalipsis 13:

El que tenga oídos, que oiga. “Si alguno va a ir en cautiverio, en cautiverio irá. Si alguno ha de
morir a espada, a espada será asesinado”. Esto exige paciencia y fidelidad por parte del pueblo
de Dios.

Apocalipsis 13:9–10 NVI

Si estoy destinado al cautiverio, allí es donde iré. Si me van a matar, lo seré. Pero cuando los santos
soportan tales cosas con paciencia y fe (para lo cual Dios les dará la gracia), no importará cuán mal los
maltraten. Tu recompensa final está asegurada y todo el sufrimiento se desvanecerá a la luz de la
eternidad.
¿Puedo contarte algo sobre la resistencia? La única manera de aprender a resistir es aguantando.
Entonces, cuando Dios te pone a través de desafíos que no entiendes y no te gustan, Él te está
enseñando a aguantar. Necesitas saber aguantar si quieres sobrevivir. Él te está preparando para
soportar mucho más de lo que estás soportando ahora. Aunque eso no parezca una buena noticia,
¿puedes agradecer al Señor ahora mismo por esta preparación?
* De nuestro estudio surgió un libro titulado Por qué le suceden cosas malas al pueblo de Dios:
Cómo entender las pruebas y tribulaciones en su vida (publicado por Destiny Image).
 7
LA SEGUNDA BESTIA
El capítulo 13 del Apocalipsis de Juan describe una segunda bestia que aparece después de la primera.
Esta malvada bestia surge “de la tierra”: “Vi otra bestia que subía de la tierra, y tenía dos cuernos como
los de un cordero, y hablaba como un dragón” (Apocalipsis 13:11).
En mi opinión, "la tierra" representa "religión". Veo a esta bestia como una figura religiosa. Parece
cierto decir que la religión es la fuerza más poderosa de la humanidad. A mi entender, se deduce que,
si Satanás va a cautivar a la raza humana, tiene que conseguir que alguien religioso lo haga. Si el
Anticristo va a ejercer autoridad total, tiene que utilizar la religión como una forma de alcanzar esa
posición dominante.
¿Qué puede significar decir que la bestia de la tierra tenía dos cuernos como los de un cordero y
hablaba como un dragón? Significa que, aunque afirmaba ser un cordero, la bestia de la tierra era en
realidad un dragón disfrazado. Incluso puede afirmar que es un seguidor de Jesús. Pero no actúa como
un cordero, porque en absoluto puede hacerlo: le falta el espíritu de Jesús, el Cordero de Dios.
¿Cómo reconocerán los creyentes a esta bestia? ¿Cómo podrán ver a través de su disfraz?
Anteriormente discutimos lo que llamé la “triangulación de la verdad”: los triples testigos internos de
la Palabra de Dios, Jesús y el Espíritu Santo. En una palabra, esto se llama discernimiento.

Necesitamos Discernimiento
La vida cristiana debe ser una progresión desde el nacimiento hasta la madurez. Pero ese crecimiento
no siempre ocurre. Demasiadas personas, después de convertirse en cristianos, no crecen en su fe ni
progresan en su conocimiento y sensibilidad al Espíritu Santo. Es posible que aprendan algunas cosas,
pero no logran poner ese aprendizaje en práctica. En resumen, no logran madurar en su fe; su
crecimiento espiritual está atrofiado y su madurez es limitada.
Se convierten en ejemplos de los creyentes descritos en Hebreos 5:12: “Porque aunque ya debéis ser
maestros, es necesario que alguien os enseñe nuevamente los primeros principios de las palabras de
Dios”. Nadie puede dominar la verdad superior hasta que haya dominado la verdad básica y
subyacente.
El pueblo hebreo a quien está dirigido este libro había tenido todos los privilegios. Eran de origen
judío. Estaban familiarizados con la Ley de Moisés, los Diez Mandamientos, el servicio del Templo y
los requisitos de la santidad. Aun así, se habían estancado. No habían logrado ningún progreso.
Aunque deberían haber tenido la capacidad de ministrar la verdad de Dios a otros, se encontraron en
el primer grado y necesitaban a alguien que les enseñara.
¿Cuál es su posición con respecto a esta pregunta? Una forma de averiguarlo es hacerse una
pregunta importante: "¿Sé lo suficiente para enseñarle a alguien más?" No sabes cuánto (o qué poco)
sabes hasta que intentas enseñar Alguien más. Ésa es la mejor manera de saber cuánta madurez
cristiana puedes haber alcanzado.
 El escritor de Hebreos continúa con su severa reprensión:

Has llegado a necesitar leche y no alimentos sólidos. Porque todo el que bebe sólo leche es
inexperto en la palabra de justicia, porque es un niño. Pero el alimento sólido pertenece a los
mayores de edad, es decir, a los que por el uso tienen los sentidos ejercitados en el
discernimiento del bien y del mal.

Hebreos 5:12–14

Es evidente que una persona puede tener canas y aun así ser un bebé espiritual, incluso si conoce al
Señor desde hace décadas. La madurez espiritual no se mide por la edad cronológica.
Necesitamos madurar en nuestro discernimiento, y la única manera de hacerlo es ejercitar
regularmente nuestros sentidos espirituales para distinguir entre el bien y el mal. ¿Cómo practica esto
una persona? Filipenses 1:9–11 ayuda a nuestra comprensión. (Yo mismo he traducido esta Escritura,
porque muy pocas de las versiones en inglés realmente resaltan la conexión que necesitamos hacer).

Y oro esto para que vuestro amor abunde cada vez más en conocimiento y en todo
discernimiento, para que aprobéis [o discernáis] las cosas excelentes, para que seáis sinceros y
sin ofensa hasta el día de Cristo. . . siendo llenos de los frutos de justicia que son por Jesucristo,
para gloria y alabanza de Dios.

La palabra griega que he traducido “discernimiento” es aisthesis, que nos da la palabra inglesa
“estética”. Una persona estética es muy sensible a los detalles del arte o de la música, alguien que ha
cultivado sus poderes de percepción. Esta persona puede entrar a una galería de arte y seleccionar
inmediatamente las obras que merecen atención. Ha escuchado música hasta el punto de poder
reconocer instintivamente música de alta calidad. Creo que estarán de acuerdo en que esas
sensibilidades no se pueden desarrollar de la noche a la mañana. Hay que practicarlos.
Cuando leemos la frase “sinceros y sin ofensa hasta el día de Cristo”, podemos estar pensando en
nuestro propio potencial para ofendernos. Pero el versículo 10 se refiere a comportarse de manera tan
irreprochable que no ofenda a los demás, en definitiva, demostrar sensibilidad espiritual. En lugar de
comportarnos de una manera ofensiva o espiritualmente grosera, nosotros (buscando dirección en
Dios en lugar de solo en otras personas) hemos aprendido a elegir la justicia. Hemos cultivado los
frutos de la justicia.
¿Nuestra meta? Ser maduros en Cristo y con ello llenos de frutos de justicia, porque hemos cultivado
la sensibilidad y el amor espiritual.

Reconociendo a los Mejores

En el contexto de nuestra discusión más amplia sobre el discernimiento que viene con la madurez
espiritual, volvemos al pasaje de Hebreos: “Pero el alimento sólido pertenece a los mayores, es decir, a
los que por el uso tienen los sentidos ejercitados. discernir tanto el bien como el mal” (Hebreos 5:14).
La palabra "ejercicio" en este versículo nos da "gimnasia" y "gimnasio" en inglés. ¿Cómo podemos
asegurarnos de que estamos creciendo hacia la plena madurez en Cristo? Ejercitando nuestros
sentidos espirituales.
Algunos cristianos pueden dejarse engañar por casi cualquier cosa. Me entristece descubrir que a
veces, después de haber dado la mejor enseñanza que pude, las personas a quienes enseñé, aun así, la
han entendido mal. No estoy tratando de engañarlos como los predicadores que pusieron un temblor
en sus voces para obtener ofrendas monetarias de su congregación: “Déjame hablarte de esta gente
desesperadamente pobre que necesita tu ayuda”. O “Dios me ha mostrado que aquí hay cinco personas
que darán mil dólares”. Quiero levantarme y marcharme cuando veo a los predicadores explotando su
posición espiritual por motivos mercenarios. Esas tácticas me enferman; y me parece que las personas
que se enamoran de ellos carecen incluso de un discernimiento básico. En cierto modo, merecen ser
engañados.
Si te engañan una vez, decide que nunca más te engañarán de esa manera. Debes aprender a
ejercitar tus sentidos. Expone tu mente a la Palabra de Dios, porque te permitirá abundar más y más
en conocimiento y en profundidad de discernimiento. Cada vez más, podrás distinguir entre el bien y
el mal y discernir qué es lo mejor.
La luz de la Palabra de Dios expone diferencias sutiles pero significativas entre lo que puede parecer
beneficioso y lo que realmente nos hará bien. Como Pablo enfatizó anteriormente en este pasaje, esa
luz también produce fruto. Habla del fruto de justicia que viene por medio de Jesucristo. A medida que
nuestra mente es iluminada por la Palabra de Dios, nos volvemos cada vez más sensibles a lo que es
bueno, a la voluntad de Dios.
Debemos determinar crecer en discernimiento y madurez espiritual. Es más importante que nunca
mientras enfrentamos el aluvión de falsedades y tentaciones en esta temporada desafiante.
Cada vez más, deberíamos adoptar las características del cielo, no conformarnos más a esta tierra.
Para repetir el único hecho objetivo y bíblico sobre esta Bestia que surge de la tierra, sea quien sea esta
persona malvada: tendrá autoridad sobre toda la raza humana. Su objetivo supremo será ser adorado.
¿Por qué? Porque cuando él sea adorado, aquel que le dio poder, Satanás, será adorado. a través de él;
y ser adorado es el propósito más importante en la mente de Satanás.
Seamos claros: ¿a quiénes considerará Satanás sus enemigos supremos en su búsqueda de
adoración? Los seguidores del verdadero Mesías. La batalla será verdadera contra falsa. Mi
afirmación es que será la Bestia contra el Cordero. Será, por tanto, la naturaleza de la bestia contra la
naturaleza del cordero.
Así es como se desarrolla la secuencia de eventos:

Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia en su presencia, y hace que la tierra y los que en
ella habitan adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada. Hace grandes señales,
hasta el punto de hacer descender fuego del cielo a la tierra a la vista de los hombres. Y engaña a
los habitantes de la tierra con las señales que le han concedido hacer en presencia de la bestia.

Apocalipsis 13:12–14
 ¿Qué palabra describe el principal peligro allí? Engaño. ¿Por qué ocurre ese engaño? Por señales
milagrosas. Recuerde que no todos los milagros dan fe de la verdad de la Palabra de Dios. Algunos
milagros afirman mentiras.
Tenga en cuenta también que se le concedió un poder milagroso. Una vez más surge la pregunta:
“Dios, ¿realmente quieres permitir que estos practicantes del mal hagan milagros?” Aparentemente, la
respuesta de Dios es "Sí".

Una cuestión de Vida o Muerte

No creo que los cristianos, especialmente en Occidente, comprendan suficientemente la gravedad de la
situación, el hecho de que va a ser una cuestión de vida o muerte. No sabemos exactamente qué tan
pronto surgirán estos problemas. Pero será “pronto” y ocurrirá muy, muy rápidamente.
En la batalla que seguirá, muchos santos tendrán que dar sus vidas. Nótese bien: “Y le vencieron por
la sangre del Cordero y por la palabra de su testimonio, y no amaron sus vidas hasta la muerte”
(Apocalipsis 12:11). Para estos creyentes será más importante ser fieles al Señor Jesús que mantenerse
con vida.
He enseñado muchas veces sobre este versículo porque es muy estratégico para vencer al enemigo.
Pero, por favor, no olvide este hecho: siempre será más importante ser fiel al Señor Jesús que
mantenerse vivo.
Sabemos que Jesús regresó a casa por el camino de la cruz. Me pregunto si la Iglesia, de la misma
manera, volverá a casa a través de la cruz. Estamos destinados a ser victoriosos, triunfantes, invictos,
pero conquistadores entregando nuestras vidas. ¿Su teología deja espacio para eso?
Cuando me llamaron al ejército británico en la Segunda Guerra Mundial en 1940, nadie me dio
garantías de que no me matarían. Nunca se llama a filas a ningún soldado sobre esa base. Cuando los
cristianos hablan de ser soldados de Jesucristo, me pregunto si realmente entienden lo que implica ser
un soldado. (Véase 2 Timoteo 2:3–4.)
Antes de enfrentarse a la muerte, los santos deben discernir a la Bestia en acción. ¿Qué puede querer
decir Juan cuando describe a la Bestia de esta manera?:

Y engaña a los moradores de la tierra con las señales que le fue concedido hacer en presencia de
la bestia, diciendo a los moradores de la tierra que le hagan una imagen a la bestia que fue
herida a espada y vivió. Se le concedió poder para dar aliento a la imagen de la bestia, para que la
imagen de la bestia hablara y causara muerte a todos los que no adoraran la imagen de la bestia.

Apocalipsis 13:14–15

Probablemente esto indica algo en el ámbito de lo sobrenatural: una imagen que puede hablar. Con
los avances electrónicos actuales, esto se puede hacer fácilmente. Ya en los primeros años de Walt
Disney World había una exhibición con la imagen parlante de Abraham Lincoln en la que se levantaba
y pronunciaba un discurso. Es muy probable que esta bestia parlante aparezca en un nivel mucho más
alto de lo que podemos imaginar.
 En los versículos que acabamos de citar vemos una trinidad satánica. Esta trinidad falsa e impía
corresponde a la Trinidad de la Deidad:
 El dragón, Satanás, es la contrapartida de Dios Padre.
 La bestia salvaje, el Anticristo, es la contrapartida del Hijo.
 El falso profeta es la contrapartida del Espíritu Santo.
 El ídolo que producen es la contraparte de la Iglesia.

Como es típico del pretendiente al trono de Dios, esta trinidad impía sólo imita a Dios. Pienso en el
dicho latino diabolus simia dei (“el diablo, el mono de Dios”). Satanás no tiene poder creativo propio
ni inventiva.

La Marca, el Nombre, el Número

En el futuro, una persona tendrá la opción de ser identificada mediante sólo tres designaciones: la
marca, el nombre o el número. Sin ellos no se pueden realizar negocios diarios. En efecto, estás
excluido de toda la sociedad. Juan informó:

Él hace que todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, reciban una marca en su
mano derecha o en su mano. frentes, y que nadie podrá comprar ni vender, excepto el que tenga
la marca o el nombre de la bestia, o el número de su nombre.

Apocalipsis 13:16–17

No es que este principio de ser marcado deba temerse en sí mismo como algo malo. Las Escrituras
nos dicen que los justos también serán marcados, pero serán marcados con el nombre del Señor.
Aprendemos esto en la descripción de los 144.000 santos que se mencionan en el libro de Apocalipsis.
Primero, leemos acerca de cuatro ángeles que retienen el juicio de Dios por un breve período:

Después de estas cosas [conflicto, escasez, muerte generalizada y disturbios cósmicos] vi cuatro
ángeles que estaban en pie en los cuatro ángulos de la tierra, deteniendo los cuatro vientos de la
tierra, para que no soplara viento sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre la tierra. en cualquier
árbol. Entonces vi otro ángel que subía del oriente y que tenía el sello del Dios vivo. Y clamó a
gran voz a los cuatro ángeles a quienes se les había concedido dañar la tierra y el mar, diciendo:
No hagáis daño a la tierra, ni al mar, ni a los árboles, hasta que hayamos sellado a los siervos de
nuestro Dios en sus frentes”. Y oí el número de los sellados. Fueron sellados ciento cuarenta y
cuatro mil de todas las tribus de los hijos de Israel.

Apocalipsis 7:1–4

En otras palabras, debe haber una compañía especial de siervos de Dios sellados en sus frentes antes
de que finalmente estalle esta Tribulación. Todos quedarán “marcados” de una forma u otra.
 Tener el nombre del Padre en la frente es una tremenda recomendación: “Entonces miré, y he aquí
un Cordero [recuerde, este es Jesús] que está en pie sobre el monte Sión, y con él ciento cuarenta y
cuatro mil, que tenían el nombre de su Padre escrito en sus frentes” (Apocalipsis 14:1). Algunos textos
dirán "teniendo Su nombre y el nombre de Su Padre". Un versículo siguiente nos dice: “En su boca no
se halló engaño, porque delante del trono de Dios son irreprochables” (Apocalipsis 14:5).
¿Qué es lo que distingue a estas personas? Tienen el nombre del Padre en la frente. En otras
palabras, han comprendido lo que es tener a Dios como Padre.
Dios no sólo escribe la verdad en las páginas de la Biblia; Dios pone la verdad en las personas.
Tenemos la Biblia y doy gracias a Dios por las Escrituras. Pero Jesús dijo: "Yo soy la verdad". La
mayoría de nosotros reconoceríamos que la verdad como mero concepto abstracto no nos satisface.
Pero podemos relacionarnos con la verdad en la forma de una Persona.
Ser identificados por tener el nombre de Jesús y el nombre de Dios Padre en la frente muestra cómo
piensan estas personas. Están seguros en el Padre, identificados con Él. Siguen al Cordero donde
quiera que vaya (ver Apocalipsis 14:4).
Esta maravillosa verdad sobre el nombre de nuestro Padre en nuestra frente se confirma
nuevamente justo al final del libro de Apocalipsis, cuando Juan describe la Nueva Jerusalén. En este
contexto no se limita a los 144.000 sino a todos los siervos de Dios: “Y no habrá más maldición, sino
que el trono de Dios y del Cordero estará en ella, y sus siervos le servirán. Verán su rostro, y su nombre
estará en sus frentes” (Apocalipsis 22:3-4).
Me parece que a medida que esta era llega a su fin y nos acercamos cada vez más al tiempo de los
acontecimientos descritos en el Apocalipsis, usted y yo necesitaremos estar seguros de que estaremos
entre aquellos que tienen el nombre de nuestro Padre en nuestras frentes. Tendremos que estar muy
seguros de no mirar hacia atrás. En cambio, como los patriarcas, debemos mirar hacia la ciudad que
tiene sus cimientos, cuyo constructor y hacedor es Dios.
La elección que tenemos ante nosotros es ésta: ¿La naturaleza de quién elegirás? La respuesta a esa
pregunta determina cómo serás marcado. Como un artículo con código de barras en una tienda, la
marca de tu frente mostrará lo que hay dentro.

Calculando el Número
El pasaje que cité anteriormente (Apocalipsis 13:16-17) sobre la marca en la frente o en la mano
derecha de las personas consiste no sólo en “la marca o el nombre de la bestia”, sino también en “el
número de su nombre”. ¿A qué se refiere eso?
El número del nombre de la Bestia se explica con más detalle en el siguiente versículo: “Aquí está la
sabiduría. El que tenga entendimiento, calcule el número de la bestia, porque es número de hombre:
su número es 666” (Apocalipsis 13:18).
Nadie ha descubierto de manera concluyente la razón exacta del número 666, pero probablemente
se basa en el sistema de los alfabetos hebreo y griego, así como otros, en los que cada letra tiene un
valor numérico, y por lo tanto también lo tienen los nombres. dependiendo de su ortografía. La
correlación entre letras y números en hebreo se llama gematria. En griego se llama isopsefia.
 La forma básica en que funciona es que las primeras diez letras del alfabeto representan los números
del uno al diez. Después de eso, los números aumentan de decenas: diez, veinte, treinta, cuarenta,
cincuenta, sesenta, setenta, ochenta, noventa, cien y luego aumentan de centenas. La altura de los
cálculos depende de cuántas letras hay en el alfabeto. Los equivalentes numéricos en el alfabeto hebreo
van a cuatrocientos (aunque en específico casos puede llegar hasta novecientos). El griego llega hasta
novecientos.

Ejemplo Hebreo

Decimal Hebreo Glifo

1 Aleph ‫א‬
2 Apuesta ‫ב‬
3 gimel ‫ג‬
4 dálet ‫ד‬
5 Je ‫ה‬
6 vav ‫ו‬
7 Zayín ‫ז‬
8 él ‫ח‬
9 tete ‫ט‬
10 Yud yo
20 kaf ‫כ‬
30 lamado ‫ל‬
40 memoria ‫מ‬
50 Monja ‫נ‬
60 Sámej ‫ס‬
70 Ayín ‫ע‬
80 Peh ‫פ‬
90 Tzadi ‫צ‬
100 Koof ‫ק‬
 200 Reish ‫ר‬
300 espinilla ‫ש‬
400 tav ‫ת‬

Usando el nombre de mi esposa Ruth como ejemplo, vemos en la tabla anterior que cada letra tiene
un valor numérico. (“Ruth” en hebreo es igual en inglés, excepto que la letra final es solo un sonido. En
hebreo se escribe Reish—Vav—Tav , aunque de derecha a izquierda . ) Si escribes el nombre de Ruth
verticalmente y lo escribes frente a cada uno Escribe el valor del nombre, luego todo lo que tienes que
hacer es sumar los números y obtendrás el número de su nombre.

Reish—200
Vav—6
Tav—400
totales = 606

El número del nombre de Rut es seiscientos seis. (Cuando Rut fue por primera vez a Israel, conoció a
un rabino que le dijo: “Tu nombre, Rut, es un nombre muy poderoso porque tiene un número alto”).

Ejemplo Griego
El griego es el idioma en el que se escribieron las Escrituras del Nuevo Testamento. Aquí están los
equivalentes numéricos de las letras del alfabeto griego:

Carta
(mayúsculas y
minúsculas) Valor Nombre Transcripción
Αα 1 Alfa a

Ββ 2 Beta b

Γγ 3 Gama g

Δδ 4 Delta d

Εε 5 Épsilon mi

(Ϝϝ /Ϛϛ ) 6 Digamma (más w

tarde Estigma)

Ζζ 7 Zeta z
 Ηη 8 eta mi

Θθ 9 theta th

yo yo 10 Iota i

Κκ 20 Kappa k

Λλ 30 lambda yo

Μμ 40 mu m

Νν 50 Nu n

Ξξ 60 Xi X

Οο 70 Omicrón oh

Ππ 80 Pi p

(Ϙϙ ) 90 koppa q

Ρρ 100 rho r

Σσ 200 Sigma s

Ττ 300 tau t

Υυ 400 Upsilon y

Φφ 500 Fi ph

Χχ 600 chi ch

Ψψ 700 Psi PD

Ωω 800 Omega ō

(Ϡϡ ) 900 sampi ts

Usando este sistema, el nombre de Jesús (en griego Iesous) sale así:

yo = 10
mi = 8
S = 200
0 = 70
U = 400
 S = 200
Total = 888

Por tanto, el número del Cristo verdadero, 888, es un número muy significativo. El número del falso
cristo es 666, como leemos en Apocalipsis 13:18.
Sea cual sea el nombre o número, el Anticristo (la Bestia en el Apocalipsis de Juan) será una fuerza a
tener en cuenta. Por mi parte, quiero haber aprendido a discernirlo dondequiera que aparezca, y
quiero acercarme cada vez más al verdadero Cristo, como la novia se acerca cada vez más a su esposo.
 8
UNA NOVIA PURA
Confío en que a través de los capítulos que has leído hasta ahora te hayas persuadido de que la Bestia
(el Anticristo) y los acontecimientos catastróficos del futuro son muy reales y muy relevantes para ti
hoy. Estos acontecimientos no son remotos ni de otra época: están empezando a ocurrir aquí y ahora.
¿Por qué deberían preocuparnos? Porque tú y yo necesitamos saber cómo responder a lo que
Satanás está planeando para que podamos mantenernos firmes. Además, dado que hemos aprendido
de las Escrituras que Dios permitirá que el Anticristo se salga con la suya durante un período de al
menos tres años y medio, debemos asegurarnos de que nuestra teología deje espacio para todo eso. De
lo contrario, nos veremos afectados por una situación para la que no estamos preparados.
De ninguna manera estoy sugiriendo que el Anticristo o Satanás triunfarán. Pero sí creo que habrá
un período –y creo que es el mismo período que se llama en Mateo 24:21 la “gran tribulación”– que
nos espera durante el cual Satanás parecerá tener la ventaja. Si tus creencias se pueden definir como
pre, mitad o post-Tribulación, ¡la esencia es que debes estar preparado!
Me preocupa que la mayoría de los cristianos que conozco no estén preparados. Si algo serio
comenzara a suceder mañana, los tomarían desprevenidos. Espiritual, psicológica y emocionalmente,
no estarían fortalecidos contra las inevitables dificultades y el miedo a la aflicción. Pedro dijo, en
efecto, a los cristianos a quienes escribió: “Armemos con la misma mente; como Jesús sufrió, vosotros
también sufriréis” (ver 1 Pedro 4:1). Sólo esa mentalidad te armará lo suficientemente bien como para
sobrevivir en los días venideros.

Una Iglesia con Músculos

En su conjunto, la Iglesia está lejos de estar preparada para su destino divino. Sin embargo, creo que
Jesús quiere una Iglesia con “músculos”, una Iglesia que no sea fofa ni tenga sobrepeso. La historia de
Rebeca, la novia de Isaac, ofrece un cuadro de tal Iglesia (ver Génesis 24).
La historia es una parábola de Dios encontrando una novia para Jesucristo, su único Hijo. En esta
interpretación, Abraham, el padre de Isaac, representa a Dios Padre. Isaac, el único hijo, corresponde
a Jesús, el único Hijo. Rebeca, la novia elegida, representa a la Iglesia. Otro personaje importante de la
historia es el siervo anónimo, a quien identifico con el Espíritu Santo. (Siempre me bendice ver al
Espíritu Santo obrando detrás de escena, sin identificarse nunca por su nombre).
Cuando leemos esta historia del Génesis, vemos que cuando llegó Rebeca, sacó suficiente agua para
el siervo anónimo y para sus diez camellos. Un camello puede beber hasta cuarenta galones de agua, lo
que significa que podría haber sacado del pozo hasta cuatrocientos. galones de agua. Eso es mucho
trabajo duro. Rebekah debía haber sido lo suficientemente musculosa para hacer eso; ella era fuerte y
preparada. De la misma manera, nosotros, como novia de Cristo, debemos estar preparados para hacer
todo lo que tengamos que hacer para permanecer fieles a nuestro Novio.
 Para prepararnos mejor, nosotros que somos parte de la Iglesia debemos ejercitar nuestros
“músculos”: las cualidades de piedad y madurez que hemos comenzado a resaltar en este libro.
¿Recuerdas a lo que me referí como nuestra “primera línea de defensa”: recibir el amor de la
verdad? Satanás obrará “con todo engaño injusto entre los que se pierden, por cuanto no recibieron el
amor de la verdad para ser salvos” (2 Tesalonicenses 2:10).
Recibir el amor de la verdad garantiza tu protección contra el engaño y la destrucción. Dios nos
ofrece el amor de la verdad. ¿Lo recibiremos tú y yo? ¿Nos comprometeremos tú y yo a ser fieles a
Jesús, quien es la Verdad? ¿Nos adheriremos a la Palabra de Dios, que es la Verdad? ¿Seguiremos el
paso del Espíritu de la Verdad?
Es más, ¿aceptaremos la justicia que viene como parte de nuestra salvación? Lejos de ser
descalificados para recibir los dones de Dios, cada miembro de la Iglesia ha sido declarado “inocente”.
Por la muerte y resurrección de Jesús, hemos sido justificados (“como si nunca hubiera pecado”), y eso
significa que hemos sido hechos justos por medio de la propia justicia de Dios (ver 2 Corintios 5:21).
Hemos sido completamente absueltos y limpiados. La justicia de Dios no tiene pasado culpable, ni
sombras, ni conciencia de pecado, ni memoria del pecado. Eso es lo que significa ser justificado por la
fe en Jesús y hecho justo con la justicia de Dios.
El arma más poderosa de Satanás contra muchos de nosotros es la culpa. Pero el mensaje del
Evangelio es una buena noticia (“evangelio” significa “buena noticia”). noticias”) precisamente porque
contrarresta la culpa. Recuerde lo que Pablo escribió a la iglesia (notoriamente pecadora) de Corinto:

¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? [Eso es importante.] No os dejéis
engañar. Ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los homosexuales, ni los
sodomitas, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los ladrones
heredarán el reino de Dios. Y así eran algunos de ustedes. Pero fuisteis lavados, pero fuisteis
santificados, pero fuisteis justificados en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro
Dios.

1 Corintios 6:9–11

¿Puedes recibir esas palabras por ti mismo? Has sido lavado. Has sido limpiado. Has sido
justificado. Has sido hecho santo. Has sido hecho justo con la propia justicia de Dios. Ya seas adúltero,
fornicario u homosexual, has sido limpio. Nunca permitas que Satanás te haga sentir culpable por esas
cosas si realmente te has arrepentido y confiado en Jesús.
La gente podría decir de usted: “Bueno, se divorció de su esposa anterior antes de ser salvo y ahora
está casado de nuevo. Por eso vive en adulterio”. No, has sido justificado, por lo que ya no eres
culpable del pecado. No intento poner las cosas fáciles, porque sí creo en una moral estricta para los
cristianos. Pero no creo en ser más estricto de lo que es Dios mismo.
¿Recuerdas la visión que tuvo Pedro en el tejado de una casa en Hechos 10? En la visión, vio muchos
animales inmundos que descendían envueltos en una sábana y Dios le dijo que se los comiera. Él no
quiso, alegando que eran inmundos. Pero Dios dijo: “No llaméis inmundo a lo que Dios ha limpiado”
(ver versículo 15). Nosotros, los miembros de la iglesia, necesitamos escuchar eso. Nunca debemos
atrevernos a llamar inmundo lo que Dios ha limpiado. Nunca debemos menospreciar el poder de la
sangre de Jesús, que limpia de todo pecado.
De hecho, nuestra limpieza a través de la justificación y la santificación es tan completa que Dios ve
a la Iglesia como una virgen pura. Nuevamente, al escribir a los corintios, Pablo empleó palabras
fuertes: “Porque os tengo celo con celo piadoso. Porque os he desposado con un solo marido, para
presentaros como una virgen pura a Cristo” (2 Corintios 11:2). En la cultura de aquellos días, el
compromiso no era matrimonio, pero era tan vinculante como el matrimonio; Fue el paso justo antes
del matrimonio. Una mujer que era infiel en el momento del compromiso era tratada como una
adúltera.
Las palabras de Pablo son un maravilloso testimonio de lo que la sangre de Jesús puede hacer. Aquí
Pablo estaba hablando de que la iglesia de Corinto se había convertido en una “virgen casta”, cuando
antes de su conversión habían sido un grupo de borrachos, extorsionadores, mentirosos, ladrones,
proxenetas y prostitutas. Pero la sangre de Jesús podría hacerlos tan puros como una casta novia
virgen.
Tomemos en serio estas palabras y entremos por fe en la justicia que Jesús ha comprado para
nosotros con Su propia sangre. Esta es nuestra arma definitiva contra la culpa incapacitante con la que
nos amenaza Satanás.

El Verdadero Evangelio bajo Ataque

El ataque del enemigo contra la Iglesia es implacable, pero si respondemos de la manera correcta, nos
convertimos en la hermosa Esposa de Cristo. Entonces podremos presentarnos a nuestro Esposo como
una virgen casta, fuerte y que ama la verdad. Es sólo vistiendo el manto de justicia que nosotros –
gracias a nuestro Novio– podemos prevalecer sobre las intenciones “bestiales” del enemigo.
El profeta Isaías lo expresó así:

En gran manera me gozaré en Jehová, mi alma se alegrará en mi Dios; porque me vistió con
vestiduras de salvación, me rodeó con manto de justicia, como a novio me atavió, y como a novia
se atavió con sus joyas.

Isaías 61:10

El Evangelio es un mensaje puro y sencillo, aunque no siempre pueda comunicarlo de esa manera.
Les advertiría que no emprendan una teología demasiado complicada. (En realidad, veo a los
seminarios teológicos como el principal caldo de cultivo para la incredulidad en la Iglesia hoy en día. Si
bien no es cierto para todos los seminarios, sí lo es para muchos. A través de su influencia, muchos
cristianos pueden terminar corrompiéndose de la pureza y sencillez de su fe en Jesucristo.) Pablo
escribió: “Temo que, como la serpiente con su astucia engañó a Eva, así también vuestros sentidos se
desvíen de la [pureza y] sencillez que es en Cristo” (2 Corintios 11:3).
Comparto la preocupación de Pablo tal como la expresó en el siguiente versículo:
 Porque si el que viene predica otro Jesús que nosotros no hemos predicado, o si recibís un
espíritu diferente que no habéis recibido, o un evangelio diferente que no habéis aceptado, ¡bien
lo podéis tolerar!

2 Corintios 11:4

Debemos preguntarnos: "¿Es este el verdadero Jesús?" porque si creemos en otro Jesús, entonces
somos susceptibles al mensaje de un evangelio diferente y podemos caer en un espíritu diferente.
En la Iglesia se han difundido muchas versiones de Jesús. Uno retrata a Jesús como un
revolucionario marxista (“teología de la liberación”). Este movimiento se extendió por gran parte de
América del Sur a mediados del siglo XX.
Otro evangelio describe a Jesús como un gurú talentoso o una figura de Buda. ¿Cómo podría el
Creador del universo ser un simple gurú o una figura decorativa adoradora? Un punto de vista así abre
a los seguidores a un evangelio completamente diferente.
Luego está la representación muy común de Jesús como una especie de Papá Noel que camina
acariciando a la gente en la cabeza y diciendo: “¡Ya, ya! No te preocupes. Todo saldrá bien."
Cuando Juan describió su visión de Jesús en Apocalipsis 19:12-15, exclamó que tiene ojos como
llama de fuego y que de su boca sale una espada aguda de dos filos. Deberíamos hacernos una pausa
para darnos cuenta de que, aunque Juan había conocido a Jesús íntimamente en los días de Su carne,
cuando conoció a Jesús resucitado en el primer capítulo del Apocalipsis, cayó a Sus pies como un
muerto (véase Apocalipsis 1:12-17).
No se equivoque: el verdadero Jesús está mucho más allá de las definiciones humanas. Para
mantenernos firmes en estos días difíciles, debemos decidirnos a recibir el amor de la verdad y a
renunciar a todo lo que entre en conflicto con la verdadera imagen de Jesucristo. Debemos buscar una
comunión piadosa con creyentes de ideas afines que también amen la verdad. De lo contrario,
estaremos jugando y poniéndonos en riesgo.
Oremos juntos mientras concluimos la Parte 1 de este libro, comprometiéndonos con Jesús de
manera seria y pidiéndole que nos transforme a Su imagen.

Señor Jesucristo, Tú eres el Camino, la Verdad y la Vida. La Iglesia es Tu Cuerpo y Tu Esposa,

y Tú eres la cabeza de todas las cosas. Hoy quiero reconocerte. Inclino mi corazón ante Tu
presencia y te doy la preeminencia que te corresponde.
Señor, si no tengo el amor a la verdad, si sólo he estado jugando con todos los juegos y
teorías religiosas, mi fe necesita fortalecerse significativamente. Te pido, Señor, que me
cambies y me ayudes a crecer en espíritu para parecerme cada vez más a Ti.
Si hay algo que Te ofende en mi vida, lo confieso ahora como pecado. Recibo Tu justificación
y Tu justicia.
Ten piedad de mí, Señor. Ten piedad de la Iglesia en mi nación. Por favor envíe un
avivamiento real que cambie la Iglesia. En Tu nombre te lo pido, Señor Jesús. Amén.
 Parte 2
COMPRENDER LA NATURALEZA DEL CORDERO

En la Parte 1, aprendimos sobre el surgimiento del Anticristo (la Bestia) y las ramificaciones de ese
evento en el mundo y para nosotros como creyentes. Traté de brindar una imagen bíblica general de
qué clase de persona será, cómo operará y qué hará.
En ese contexto, esta segunda parte describe al Cordero, quien es exactamente lo opuesto al
Anticristo. Al seguir leyendo el libro de Apocalipsis, podemos ver que el contraste entre estas dos
entidades genera una guerra entre el Cordero de Dios y la Bestia.
En el griego del Nuevo Testamento, la palabra para “el cordero” es arnion, mientras que la palabra
para “la bestia salvaje” es therion. Las dos palabras son muy similares en forma. Esto enfatiza un claro
equilibrio entre estos dos títulos que no es evidente en inglés.
De manera similar, existe una especie de equilibrio entre la revelación del Cordero y la revelación de
la Bestia en el libro del Apocalipsis. Es interesante notar que en ese libro “el cordero” se menciona 28
veces y “la bestia” 35 veces, proporcionando así otra evidencia del equilibrio.
En otras palabras, estos dos son superoponentes prototípicos. A medida que continuamos en
nuestro estudio, creo que encontraremos que cada término descriptivo de la naturaleza de la Bestia
encuentra su diametralmente opuesto en la naturaleza del Cordero. A medida que avancemos en la
descripción del Cordero, consideraremos las cualidades opuestas a la siguiente lista. Por naturaleza, la
Bestia salvaje es. . .

Astuto
Engañoso
Arrogante
Jactancioso
Vicioso
Cruel
Traicionero
Asesino
Despótico
Dominante

Veremos la naturaleza contrastante del Cordero en los siguientes capítulos.

 9
EL CORDERO DE DIOS
Juan el Bautista fue enviado delante de Jesús como Su precursor para preparar el camino delante de
Él. Cuando llegó el momento en que Juan presentó públicamente a Jesús a Israel, ¿cómo lo describió?
Llamó a Jesús el Cordero de Dios:

Al día siguiente, Juan [el Bautista] vio a Jesús que venía hacia él y dijo: “¡Mira! ¡El Cordero de
Dios que quita el pecado del mundo! Este es Aquel de quien dije: 'Después de mí viene un
Hombre que es preferido antes que yo, porque él era antes que yo'. No lo conocía; pero para que
fuera revelado a Israel, por eso vine bautizando con agua”.

Juan 1:29–31

¿Qué nos dice acerca de Jesús este título tan particular, “el Cordero de Dios”?
Recuerde que los israelitas estaban muy familiarizados con las ovejas y los corderos, que siempre
habían sido importantes para ellos tradicionalmente, especialmente desde la época de su éxodo de
Egipto en adelante. No había ni un solo israelita escuchando a Juan. para quienes esa palabra
“cordero” no tenía un significado muy distinto.
Cada uno de ellos pensaría que un cordero es una imagen de mansedumbre. Los corderos no son
animales que se defiendan solos. No tienen garras, ni garras, ni colmillos. Además, tanto por su
comportamiento como por su apariencia, representan pureza: limpios y blancos. Lo más importante
para cualquier judío es que en la historia de Israel los corderos perfectos eran los animales designados
para el sacrificio para la redención y la protección. En particular, los corderos estaban asociados con
una de sus conmemoraciones religiosas más solemnes e importantes (que todavía se celebra en todo el
mundo): la Pascua.

El Cordero Pascual
Sin cordero no puede haber Pascua como fue originalmente ordenada por Dios a través de Moisés.
Aquí está el relato original de cómo Dios pretendía que Israel celebrara la Pascua:

Entonces Moisés llamó a todos los ancianos de Israel y les dijo: «Id en seguida, seleccionad los
animales para vuestras familias y sacrificad el cordero de la Pascua. Toma un manojo de hisopo,
sumérgelo en la sangre en un recipiente y pon un poco de sangre en la parte superior y en ambos
lados del marco de la puerta. Ninguno de vosotros saldrá por la puerta de su casa hasta la
mañana. Cuando el Señor pase por la tierra para herir a los egipcios, verá la sangre en la parte
superior y en los lados del marco de la puerta, y pasará por encima de esa puerta, y no permitirá
que el destructor entre en vuestras casas y los derribe. "

Éxodo 12:21–23 NVI

 La liberación de Israel del juicio de Dios dependió enteramente de la sangre de los corderos,
aplicada alrededor de las puertas. de sus casas. El juicio de Dios pasó sobre ellos a causa de la sangre
de los corderos.
La ira de Dios, que habría descendido tanto sobre los israelitas como sobre los egipcios, fue más bien
desviada. Pasó de largo a causa de la sangre del cordero pascual. Tal como lo cumplió Jesús, este es un
cuadro perfecto del significado del Cordero de Dios.

Silencio Ante Esquiladores

Cuando Jesús, el Cordero de Dios, se presentó ante el Sanedrín, no se defendió de ninguna manera:

Los principales sacerdotes y todo el concilio buscaron testimonio contra Jesús para darle
muerte, pero no lo encontraron. Porque muchos dieron falso testimonio contra él, pero sus
testimonios no concordaban. . . . Y el sumo sacerdote se levantó en medio y preguntó a Jesús,
diciendo: ¿No respondes nada? ¿Qué testifican estos hombres contra ti? Pero Él guardó silencio
y no respondió nada.

Marcos 14:55–56, 60–61

Jesús guardó silencio de la misma manera ante Pilato, el gobernador romano:

Y los principales sacerdotes le acusaban de muchas cosas, pero él nada respondía. Entonces
Pilato volvió a preguntarle, diciendo: ¿No respondes nada? ¡Mira cuántas cosas testifican contra
ti! Pero Jesús todavía no respondió nada, de modo que Pilato se maravilló.

Marcos 15:3–5

Este es el Cordero de Dios, silencioso ante Sus trasquiladores, como había predicho el profeta Isaías:

Fue oprimido y afligido, pero no abrió su boca; Como cordero fue llevado al matadero, y como
oveja ante sus trasquiladores calla [ahí está la imagen de la mansedumbre], así no abrió su boca.

Isaías 53:7

¿Sabías que las ovejas realmente se quedan en silencio cuando las esquilan? Hace muchos años
trabajé en una granja donde había rebaños de ovejas. Mientras llevan una oveja para esquilarla, balará
fuerte durante todo el camino. Pero cuando los esquiladores empiezan a cortar la lana, en ese
momento la oveja se queda en absoluto silencio. ¡Cuán precisa es la Escritura!

La Sangre Redentora
La sangre del cordero pascual redimió a Israel de Egipto. La sangre de Jesús, el Cordero de Dios,
proporciona redención eterna para todos los que creen:
 Pero Cristo vino como Sumo Sacerdote de los bienes venideros, con el tabernáculo mayor y más
perfecto, no hecho de manos, es decir, no de esta creación. No con sangre de machos cabríos ni
de becerros, sino con su propia sangre entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo,
habiendo obtenido eterna redención.

Hebreos 9:11–12

Pedro nos muestra nuevamente cómo la sangre de Jesús obtuvo redención eterna para cada
creyente:

. . . sabiendo que no fuisteis redimidos con cosas corruptibles, como plata u oro, de vuestra
conducta sin rumbo recibida por tradición de vuestros padres, sino con la sangre preciosa de
Cristo, como de un cordero sin mancha y sin mancha.

1 Pedro 1:18–19

La sangre del cordero pascual era un tipo, una figura. Proporcionaba un rescate temporal, que debía
renovarse cada año. Se necesitó la sangre de Jesús, el Cordero de Dios, el Hijo eterno sin pecado de
Dios, para proporcionar la redención eterna. Cuando Jesús derramó Su sangre, fue un sacrificio único
que nunca tuvo que repetirse. Jesús había obtenido la redención eterna para toda la humanidad.

La Naturaleza del Cordero

Debido a que Jesús fue el Cordero perfecto de Dios, usted y yo, junto con todos Sus redimidos,
debemos “vestirnos del Señor Jesucristo” (Romanos 13:14).
La naturaleza pura y mansa de Jesús como Cordero de Dios es un ejemplo y un patrón que debemos
aprender a seguir en nuestras vidas, con la ayuda de Su Espíritu Santo. Aquí está la exhortación de
Pedro sobre esto:

Porque para esto fuisteis llamados, porque también Cristo sufrió por nosotros, dejándonos
ejemplo, para que sigáis sus pisadas:
“Quien no cometió ningún pecado,
Ni se halló engaño en su boca”;
quien, cuando fue injuriado, no respondió injuriando; cuando padeció, no amenazó, sino que se
encomendó al que juzga con justicia.

1 Pedro 2:21–23

Este es el Hijo de Dios, de pie ante Sus acusadores, sin ofrecer defensa ni represalia, mostrando Su
naturaleza de cordero. Como creyentes, estamos llamados a seguir sus pasos. Nosotros también
debemos reproducir esa naturaleza de cordero. Cuando Él nos otorgó Su Espíritu, implantó Su misma
naturaleza en nosotros.
 Esta naturaleza de cordero también puede asociarse con otra criatura: la paloma. Cuando Juan el
Bautista bautizó a Jesús en el río Jordán, la Divinidad le dijo que Aquel sobre quien vería a la paloma
descender y permanecer, ese sería el Mesías tan esperado. Juan vio cómo una paloma descendía sobre
su primo Jesús, a quien inmediatamente declaró ser el Cordero de Dios (véase Juan 1:29–32). La
declaración de Juan habla de la conexión entre la naturaleza del cordero y la naturaleza de la paloma.
Tenga en cuenta que no era justo que la paloma se posara sobre la cabeza de Jesús. La paloma
permanecería sobre Él. Jesús nunca hizo nada para ahuyentar a la Paloma. Lo mismo debe ser cierto
para ti y para mí. Si queremos tener la unción del Espíritu Santo sobre nosotros, debemos llevar
continuamente la naturaleza del Cordero. El Espíritu Santo (la Paloma) nunca vendrá a nosotros
debido a nuestra naturaleza humana. Pero si Él ve la naturaleza del Cordero en nosotros, entonces está
dispuesto a fijarse en nosotros. Y si queremos que el Espíritu Santo permanezca sobre nosotros,
debemos continuar operando según la naturaleza del Cordero.
Habiendo estado asociado con el movimiento pentecostal durante muchas décadas, he visto al
Espíritu Santo venir sobre muchas personas y muchos ministerios. Pero en muy pocos de ellos
permaneció. ¿Por qué? Porque, esencialmente, “asustaron” a la Paloma al no mantener la naturaleza
del Cordero.
En su composición natural, tanto los corderos como las palomas nunca pelearán. Son enteramente
mansos y pacíficos. Creo que como cristianos debemos aprender de esto. A menudo escucho a
personas orar por “poder” y doy gracias a Dios por el poder sobrenatural del Espíritu Santo. Pero el
poder no es lo que más necesitamos. Nuestra necesidad más crucial es la naturaleza del Cordero. ¿Lo
valoramos lo suficiente? Lamentablemente no lo creo. De hecho, esa verdad casi ha sido olvidada en
muchas partes de la Iglesia.
Por favor, permítanme recordarles nuevamente que cada uno de nosotros tendrá que tomar una
decisión: debemos determinar qué naturaleza nos controlará. El espíritu del Anticristo está trabajando
activamente, buscando apoderarse de toda la humanidad. Es cierto decir que, si no cultivamos la
naturaleza del Cordero, caeremos bajo el poder de la Bestia. Estas son nuestras dos únicas opciones: el
Cordero o la Bestia.
 10
GUERRA ENTRE EL CORDERO Y LA BESTIA
He aprendido algo sobre el diablo: una de las cosas que más odia es estar expuesto. Entonces, lo que
busco hacer a lo largo de este libro es exponerlo a la luz de las Escrituras. Ya no le agrado y te garantizo
que se opondrá. Sin embargo, no tengo intención de detenerme ahora. (¡Y me ha ido muy bien sin su
favor!)
Espero que entiendas claramente que tú y yo estamos en medio de un conflicto entre dos fuerzas
espirituales: el Espíritu del Cordero y el espíritu de la Bestia. Hoy debemos tomar la decisión sobre
quién nos gobernará. Será demasiado tarde para cambiar de opinión más tarde, cuando el Anticristo se
dé a conocer.
En otras palabras, por nuestras actitudes y la forma en que vivimos y nos relacionamos con los
demás hoy, determinamos nuestro destino. En algún momento, todo el mundo se enfrentará a una
simple elección entre el Cordero y la Bestia salvaje. Pero para entonces ya se habrán tomado las
decisiones, porque necesitamos haber tomado nuestra decisión antes de que llegue ese momento. En
ese día, todos no bajo el estandarte del Cordero estará bajo el de la Bestia, por defecto. Incluso ahora
podemos discernir a los que están bajo el Cordero, porque cada vez más manifiestan el Espíritu del
Cordero. Pero los que están bajo la Bestia se convertirán en sus víctimas cuando ella aparezca en la
tierra; y no tendrán una segunda oportunidad para elegir.
Por eso es tan importante tu elección hoy y la forma en que vives ahora.

Llamados, Elegidos, Fieles

Juan describe la guerra que las fuerzas de la Bestia han declarado contra el Cordero y los que están con
Él:

Los diez cuernos que viste son diez reyes que aún no han recibido reino, pero reciben autoridad
por una hora como reyes con la bestia. Estos están de acuerdo y entregarán su poder y autoridad
a la bestia. Estos harán guerra contra el Cordero, y el Cordero los vencerá, porque él es Señor de
señores y Rey de reyes; y los que están con Él son llamados, escogidos y fieles.

Apocalipsis 17:12–14

Esta guerra es uno de los temas principales del libro de Apocalipsis.

Por favor note el tipo de personas que están con el Cordero (Jesucristo). Los que están con Él son
llamados, escogidos y fieles. Centrémonos en esas tres características por un momento.
Recordarás que Jesús dijo: “Muchos son los llamados, pero pocos los escogidos” (ver Mateo 20:16 y
Mateo 22:14). En otras palabras, muchas personas son invitadas al Reino de Dios y pueden aceptar la
invitación. Pero si no cumplen con los requisitos de su llamamiento, no lo harán. ser elegido. Esto es
cierto en el caso del llamamiento misionero. A lo largo de los siglos se ha llamado a multitudes de
personas, pero muchas de ellas nunca fueron elegidas. ¿Por qué? Porque no cumplieron con las
condiciones ni cumplieron con los requisitos de su vocación.
Pero después de ser elegido hay un requisito más: ser fiel. Probablemente he sido cristiano por más
tiempo que la mayoría de la gente. Sé que hablamos mucho de los problemas de los jóvenes cristianos.
Pero quiero decirles que no son nada comparados con los problemas de los cristianos viejos. No me
imagino que la vida cristiana jamás será más fácil. Parece volverse más complicado y exigente cuanto
más avanzas. Las presiones aumentan. A algunas personas les resulta imposible permanecer fieles
frente a todas las complicaciones, aunque Dios está dispuesto a concederles cada vez más fuerza y
gracia para afrontar las presiones.
¿Quieres servir en el ejército del Cordero? Pues bien, una vez que seas llamado y elegido, tendrás
que confiar en Su gracia y poder para permanecer fiel hasta el fin.

La Cuestión del Control

Todo ser humano caído posee el deseo de tomar control, gobernar y dominar. En realidad, ese impulso
nos lo dio el Creador, porque ordenó a nuestros primeros padres, Adán y Eva, que gobernaran la
tierra. Pero esa directiva original de Dios se corrompió desde el principio, con su caída en la
desobediencia pecaminosa. Ahora, a nuestro alrededor, la gente quiere dominar y controlar a los
demás.
Este es el motivo de todas las guerras de la historia. Las personas ambiciosas quieren controlar a
otras personas y los demás luchan para preservar su autonomía. Este impulso surge en cada uno de
nosotros, sin excepción, porque todos somos seres humanos pecadores. Incluso dentro de la Iglesia
vemos luchas por control y todo tipo de contienda. Los predicadores intentan manipular a sus
congregaciones. Se desarrollan facciones. Surgen luchas de poder.
Podemos verlo en el conflicto que tuvo Moisés con los magos de Egipto antes de que Israel pudiera
ser liberado. Así como Janes y Jambres (cuyos nombres han sido recordados debido a la naturaleza
significativa de su oposición) vinieron contra Moisés, así en nuestra época los practicantes de lo oculto
resistirán a los mensajeros del Evangelio. Pablo los condena específicamente en una de sus cartas a
Timoteo:

Ahora bien, como Janes y Jambres resistieron a Moisés, así también éstos resisten a la verdad:
hombres de mente corrupta, desaprobados en cuanto a la fe; pero no avanzarán más, porque su
locura será manifiesta a todos, como también lo fue la de ellos.

2 Timoteo 3:8–9

Por “estos. . . Hombres corruptos de mente, reprobados en cuanto a la fe”, Pablo se refiere a la larga
lista de “cuestiones de control” pecaminosas que nos resultarán familiares:

Pero sabed esto, que en los últimos días vendrán tiempos peligrosos: porque los hombres serán
amadores de sí mismos, amadores del dinero, fanfarrones, soberbios, blasfemos, desobedientes
 a los padres, ingratos, impíos, sin amor, implacables, calumniadores, sin dominio propio. ,
brutales, aborrecedores del bien, traidores, testarudos, altivos, amadores de los deleites más que
de Dios, que tienen apariencia de piedad pero niegan su eficacia. ¡Y apártate de esa gente!
Porque de esta clase son los que se introducen en las casas y hacen cautivas a mujeres crédulas,
cargadas de pecados, arrastradas por diversas concupiscencias, siempre aprendiendo y nunca
capaces de llegar al conocimiento de la verdad.

2 Timoteo 3:1–7

Ya sea que estos comportamientos se originen en corazones humanos pecaminosos o en prácticas

ocultas manifiestas, Satanás los controla entre bastidores. Esta tendencia familiar y natural hacia el
control inadecuado sigue la naturaleza de la Bestia salvaje. Me parece alarmante que tan pocas
personas comprendan las implicaciones.
Este es un cuadro del fin de la era. La verdadera batalla entre las fuerzas de Satanás y las fuerzas de
Cristo se librará en el ámbito sobrenatural. Pero, gracias a Dios, la Biblia declara que la locura de los
administradores de Satanás se manifestará abiertamente y que la Iglesia estará en el bando ganador en
el enfrentamiento entre el Reino y los poderes ocultos.

“No con Fuerza, No con Poder, Sino con Mi Espíritu”

Esta cuestión de elegir entre la naturaleza de la Bestia salvaje o la naturaleza del Cordero es espiritual.
Tú y yo podemos tomar decisiones con la mente, pero en última instancia, esta es una decisión
espiritual. Decidimos ceder el control de nuestras vidas al Señor Jesucristo o a Su adversario el diablo;
nos entregamos a un espíritu u otro. Nadie puede tomar la decisión por nosotros.
No habrá ninguna “adquisición”. En el mundo de los negocios, oímos hablar de adquisiciones,
generalmente “adquisiciones hostiles”, cuando una corporación intenta apoderarse de otra. Nunca es
así como opera el Espíritu del Cordero, incluso cuando la “toma de control” ocurre en el contexto de la
Iglesia.
En ocasiones en mi ministerio, el Señor me ha enviado a naciones en desarrollo o naciones que han
estado bajo el comunismo u otros regímenes opresivos. He considerado imperativo advertir a la gente
de esas naciones contra cualquier ministerio que llegue con la intención de asumir el poder. (Muchos
de estos ministerios provienen de Estados Unidos, pero también de Canadá, Gran Bretaña, Suecia y
otras naciones desarrolladas). Mi mensaje fue inequívoco: “No os sometáis a ellos. No son enviados
por Dios”. Cualquier ministerio que quiera tomar control proviene de un espíritu distinto al Espíritu
del Cordero, incluso si usan el Nombre en sus presentaciones.
En otras palabras, el Señor hace que las cosas sucedan no mediante la fuerza física, el poder militar,
el poder político o la dominación. El Espíritu de Dios obra de una manera diferente. A través del
profeta Zacarías, Dios dijo: “No con ejército ni con fuerza, sino con mi Espíritu” (Zacarías 4:6).
El Camino hacia Arriba es hacia Abajo
Jesús explicó a sus discípulos cómo obra el Espíritu de Dios:

Sabéis que los gobernantes de los gentiles se enseñorean de ellos y los grandes ejercen autoridad
sobre ellos. Pero no será así entre vosotros; pero el que quiera hacerse grande entre vosotros,
que sea vuestro servidor. Y el que quiera ser el primero entre vosotros, sea vuestro esclavo, así
como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir y para dar su vida en rescate
por muchos.

Mateo 20:25–28

Aquí hay un principio simple del Reino de Dios: cuanto más alto queremos llegar, más abajo
tenemos que comenzar. Si deseas ser grande, tienes que ser un siervo. Pero si quieres ser el primero,
tienes que ser un esclavo. ¿Qué podría ser más opuesto a la forma en que funciona el mundo? ¿Qué
podría ser más contrario a nuestra propia naturaleza carnal? Tal es la naturaleza del Espíritu del
Cordero.
Esta mentalidad a menudo falta en los círculos cristianos en los que me muevo. En cambio, todo el
mundo habla de poder, principios de liderazgo, ampliar el ministerio, hacerse cargo de iglesias, formar
organizaciones más grandes. No creo que esta forma de pensar venga de Dios.
En términos prácticos, ¿cómo podemos tú y yo empezar a entrar en la naturaleza del Cordero?
¿Cómo podemos rendirnos a la manera de hacer las cosas del Cordero, sirviendo como un siervo al
Cuerpo de Cristo? Debemos comenzar por entregar todo lo que hacemos actualmente en el nombre de
Cristo.
En un momento de mi ministerio, tuve que tomar una decisión importante con respecto a todo mi
material didáctico. Estamos hablando de cientos de mensajes de audio y vídeo producidos durante
muchos años, junto con varios años de programación de radio, incluido un programa en chino y
mongol, y una gran cantidad de libros. Sentí que Dios me estaba indicando que ya no debía
administrar la distribución del mismo. Le dije: “Todo depende de ti. No tengo ningún reclamo al
respecto. No intentaré controlarlo; Tú estás a cargo de ello y puedes hacer lo que quieras con él”.
Como resultado de esa entrega, me ha sorprendido la forma en que se ha expandido el ministerio.
No me preocupaba. No tuve que continuar con ello, porque lo había puesto en manos del Señor. En
lugar de ese enfoque anterior, Dios nos dio a Ruth y a mí un tipo diferente de ministerio: el ministerio
de intercesión, que para nosotros fue un desarrollo muy emocionante. Pudimos ver que Él nos estaba
llevando a Su propio ministerio oculto en el cielo. Jesús tuvo unos treinta años de vida familiar
ordinaria, tres años y medio de ministerio público y ahora más de dos mil años de intercesión del cielo:

¿Quién es el que condena? Cristo es el que murió, y además también resucitó, el que también
está a la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros.

Romanos 8:34

Si alguno peca, Abogado tenemos ante el Padre, a Jesucristo el justo.

 1 Juan 2:1

También puede salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, puesto que vive siempre
para interceder por ellos.

Hebreos 7:25

Debido a que nuestro Señor es un intercesor, cada uno de nosotros debería serlo también, sirviendo
entre bastidores para hacer avanzar el Reino de Dios. Esta es una manera en que demostramos la
verdadera naturaleza del Cordero.
 11
FORTALEZA EN DEBILIDAD
A medida que nos humillamos y buscamos el camino de la cruz, nos encontramos en un lugar donde
percibimos debilidad. Ese no es un lugar cómodo para estar, pero las Escrituras hablan de ello con
frecuencia. Podemos aprender mucho de las experiencias de dificultades y debilidades del apóstol
Pablo.
Los otros apóstoles tuvieron muchas dificultades. Pero Paul parecía haber tenido problemas
dondequiera que iba. Cuando llegaba a una ciudad, se producía un avivamiento o una revolución, o
ambas cosas. Una y otra vez fue golpeado, encarcelado, expulsado de una ciudad o apedreado. Creo
que a Pablo le habían asignado un ángel satánico que lo seguía provocando problemas.
Sorprendentemente, sin embargo, fue a través de esta misma oposición y la debilidad resultante que
Pablo encontró la verdadera fuerza:

Y para que no me enaltezca sobremanera por la abundancia de las revelaciones, me fue dado un
aguijón en la carne, un mensajero de Satanás que me abofetea, para que no me enaltezca
sobremanera. Respecto a esto rogué al Señor tres veces que pueda apartarse de mí. Y me dijo: Te
basta mi gracia, porque mi fuerza se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana me
gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo. Por eso me
complazco en las debilidades, en las afrentas, en las necesidades, en las persecuciones, en las
angustias, por amor de Cristo. Porque cuando soy débil, entonces soy fuerte.

2 Corintios 12:7–10

Al principio parece paradójico. Pero es parte de la naturaleza del Cordero convertir la debilidad en
fuerza. De hecho, es una ley espiritual: la fuerza de Dios se perfecciona en nuestra debilidad. Cuando
soy débil, entonces soy fuerte. ¿Ves cómo Dios tiene que llevarte al lugar de debilidad antes de poder
revelarte Su fuerza? Y cuando no tienes fuerzas, se vuelve muy obvio que la fuerza que tienes proviene
de Dios.
Esto lo he aprendido por experiencia. Cada vez que predico, le digo a Dios: “En mí mismo, no tengo
nada que dar. Soy totalmente dependiente de Ti. Si no me das algo, no tengo nada que ofrecer”. Y
agregó: “Dios, sólo lo que sale de Tu corazón, a través de mi corazón hasta el corazón del pueblo, tiene
algún valor”.
Consistentemente, he descubierto que Dios actúa. Él responde a esta oración. A veces, sin embargo,
me olvido de orar antes. Me detuve justo en medio de la entrega de un mensaje para preguntarme:
"¿Reconocí mi dependencia de Dios antes de comenzar a predicar?" Con mucho gusto me detendré un
momento para reconocer mi dependencia de Él. Entonces tengo nuevas fuerzas para la tarea que tengo
entre manos.
 Examinemos otras Escrituras y ejemplos, tanto de los personajes de la Biblia como de la experiencia
personal, para comprender mejor este misterio de cómo la fuerza de Dios se perfecciona en nuestra
debilidad.

Las Adversidades de Pablo

Sin duda, los extensos viajes misioneros de Pablo dieron lugar a muchos incidentes sin precedentes y
aparentemente dañinos que sólo tienen sentido cuando vemos cómo Dios los resolvió. Por ejemplo,
piense en lo que sucedió cuando estaba en Filipos (ver Hechos 16:16 y siguientes). Allí, Pablo, Silas y
algunos otros creyentes se levantaban cada mañana y silenciosamente iban a una reunión de oración
matutina. Pero cada mañana, en el camino, los seguía una joven esclava con espíritu de adivinación
(en griego se refiere a un “espíritu de pitón”), y no se quedaba quieta, gritándoles: “Estos hombres son
los siervos del Altísimo. Dios, que nos anuncias el camino de la salvación” (Hechos 16:17).
Ahora, mientras ella proclamaba la verdad, estaba motivada por Satanás, no por el Espíritu Santo. Y
Paul podría decirlo. La Biblia nos dice que se enojó mucho (v. 18). (Si Pablo y Silas hubieran sido como
algunos misioneros modernos, la habrían hecho miembro fundador de la iglesia en Filipos. Pero Pablo
sabía que no era así.)
Otro término para la esclava con espíritu de adivinación es adivina. Como adivina, podía captar la
verdad espiritual de forma sobrenatural y sus dueños podían obtener buenos beneficios de sus
habilidades de adivinación. Pero la verdad que dice un adivino es como un cebo que oculta un anzuelo.
Paul lo sabía y sabía que ella estaba provocando problemas. (Antes de que Rut fuera mi esposa y antes
de conocer al Señor, tuvo una experiencia con una adivina. Esta mujer no sabía nada de ella, sin
embargo, pudo contarle a Rut tres detalles sobre sí misma que eran absolutamente ciertos: “No puedes
para tener hijos. Tu marido te ha dejado. Tienes tres hijos”. Cada una de esas declaraciones fue
revelada sobrenaturalmente—por parte de Satanás).
Paul no quería que nadie mordiera el anzuelo. Así que una mañana, exasperado, se volvió y se
dirigió directamente al espíritu de adivinación. Note que él no reprendió a la niña misma, sólo al
espíritu maligno: “¡Te ordeno en el nombre de Jesucristo que salgas de ella!” (v. 18). Y así fue.
Inmediatamente, perdió el poder de adivinar el futuro.
Esto estuvo bueno, ¿verdad? No en lo que respecta a los dueños de la esclava. Acababan de perder
una actividad secundaria lucrativa. Fue entonces cuando empezaron todos los problemas. Esta joven
había ganado mucho dinero para sus amos adivinando la suerte. Entonces sus dueños prendieron a
Pablo y a Silas y los arrastraron ante las autoridades en la plaza:

Y los llevaron a los magistrados, y dijeron: Estos hombres, siendo judíos, alborotan mucho
nuestra ciudad; y enseñan costumbres que, a nosotros, que somos romanos, no nos es lícito
recibir ni observar. Entonces la multitud se levantó contra ellos; y los magistrados les arrancaron
las vestiduras y ordenaron que los azotaran con varas. Y después de darles muchos azotes, los
echaron en la cárcel, mandando al carcelero que los guardara con seguridad. Habiendo recibido
tal acusación, los metió en la prisión interior y les sujetó los pies en el cepo.
 Hechos 16:20–24

Veo esa reacción llena de ira como más que natural; para mí, es una evidencia sobrenatural de que
Satanás estuvo detrás de escena todo el tiempo, tratando de impedir el ministerio de Pablo.
En el resto del capítulo dieciséis de Hechos, descubrimos cómo Dios convirtió la posición
aparentemente débil de Pablo y Silas en una fuerza sorprendente. Esta es la historia de cómo, después
de haber sido golpeados y arrojados a la prisión, se regocijaron, y a medianoche un terremoto sacudió
a todos. los prisioneros libres. El carcelero supo que esto era obra de Dios y se convirtió en el acto,
junto con su familia. Y al día siguiente, después de haber sido alimentados y de haber sido atendidos
sus heridas por la familia del carcelero, Pablo y Silas fueron libres de despedirse de la iglesia de Filipos
y partir hacia la siguiente ciudad.

Sólo en la Fuerza de Dios

Es posible que usted y yo nunca tengamos las mismas experiencias que Pablo y Silas o los otros
discípulos del primer siglo. Pero tenemos el mismo Dios, que está construyendo el mismo Reino en
medio del mismo mundo desordenado que encontraron los primeros discípulos. En el escenario del
siglo XXI sólo han cambiado los personajes; los principios espirituales son los mismos que eran en los
días de Pablo.
En el Espíritu del Cordero, debemos ser humildes y dóciles, ya sea que nos encontremos en una
posición alta o baja. Debemos aprender lo que se necesita para llevar la luz y el amor de Cristo a
situaciones desconocidas e incluso antagónicas. Esto requiere la crucifixión de nuestros egos
personales, que de otro modo terminarían paralizando nuestro alcance.
En 1957, yo era director de una universidad en Kenia que formaba profesores africanos. Siete tribus
diferentes contribuyeron con estudiantes a nuestra universidad, cada una con su propio idioma y
cultura. Yo mismo era británico, no africano, y era muy consciente de todas las diferencias entre
nosotros. Pero Dios me dio un amor sobrenatural por la gente de África.
Uno de mis objetivos era sumergirme en el pensamiento de estas personas. Descubrí que la mejor
manera de hacerlo fue cuando estaba enseñando inglés, porque les asignaba escribir composiciones en
las que tendrían que decirme lo que estaban pensando. ¿Sabes lo que descubrí? Cada una de esas
tribus creía en secreto que eran mejores que todas las demás. Aunque todos eran africanos, eran, en
esencia, culpables de racismo y de una forma de nacionalismo.
Hicieron suposiciones negativas unos sobre otros y cada tribu se favoreció a sí misma sobre las
demás. Es similar a lo que hacemos cuando decimos: "Todos los estadounidenses son ruidosos", o
"Todos los británicos son demasiado reservados y formales" o "Todos los alemanes son mandones". No
nos detenemos a pensar de qué espíritu (el Espíritu de Dios o el espíritu de Su enemigo) provienen
nuestras suposiciones preconcebidas. Rara vez reconocemos que nuestro ego necesita ser crucificado y
nuestras opiniones silenciadas para que podamos amar mejor a las personas que nos rodean con el
amor de Dios. A veces podemos hacer lo correcto y decir las palabras correctas, pero nos preguntamos
por qué no hay verdadero fruto en nuestras vidas y ministerios. Somos insensibles y estamos
orgullosos de ello.
Mi primera esposa era danesa y conozco bien a los pueblos escandinavos. Les estoy agradecido
porque les debo mucho. Pero, según mi experiencia, los suecos están orgullosos de su nacionalidad en
un grado poco saludable. Por supuesto que tienen muchos puntos buenos, pero lo que esto me muestra
es que la carnalidad (la naturaleza humana no redimida y no santificada) tiene rienda suelta en todos
los rincones de la tierra.
Tú y yo hemos renacido a una nueva vida, y el Espíritu del Cordero necesita gobernar nuestras vidas,
con el fruto del Espíritu: amor, gozo, paz, paciencia, bondad, mansedumbre y dominio propio (ver
Gálatas 5: 22)—como evidencia.
Nuestra fuerza personal es absolutamente insuficiente para hacer la obra de Dios. Debemos
entregarnos a Él, no sólo una vez al comienzo de nuestro caminar cristiano, sino diariamente a medida
que descubrimos cuán débiles somos en realidad. A la larga, la fuente de aparente fuerza que brota de
nuestro ego se secará.
Ya sea que descubramos que tenemos un problema de egoísmo o irritabilidad o asuntos más
importantes, como sentimientos profundamente arraigados prejuicios, permitamos que el Espíritu
Santo haga brillar su luz donde quiera y por cualquier medio que elija. Si parece haberte llevado a un
callejón sin salida y no sabes qué hacer a continuación, recuerda a Pablo y Silas. Regocíjate en cada
situación, porque no eres tuyo. Perteneces al Cordero y Él te está formando a Su imagen.
 12
ESCRITO EN LOS CORAZONES HUMANOS
Al tratar ciertos aspectos de la naturaleza del Cordero en estos capítulos, ¿has notado con qué
frecuencia sigue surgiendo el tema del Espíritu Santo? El Espíritu Santo y la naturaleza del Cordero
son uno. Por eso la naturaleza del Cordero se establece en nuestras vidas sólo en colaboración directa
con el Espíritu Santo. Pablo lo expresó de esta manera:

Claramente eres una epístola de Cristo, ministrada por nosotros, escrita no con tinta sino por el
Espíritu del Dios vivo, no en tablas de piedra sino en tablas de carne, es decir, del corazón.

2 Corintios 3:3

Pablo está identificando los frutos de su ministerio al ejemplificar a los creyentes corintios que
habían comenzado siendo más malvados que otros pero que ahora llevaban vidas de pureza y santidad.
Algo profundo había ocurrido en sus corazones y se mostraba en la forma en que vivían sus vidas.
Esta “epístola de Cristo” a la que se refiere Pablo está escrita por el Espíritu Santo en los corazones
de los hombres y mujeres. Quién más ¿Puede escribir en un corazón humano excepto el mismo
Espíritu Santo? Puedo pronunciar muchas palabras mientras predico o escribo, pero sólo las verdades
que el Espíritu Santo escribe en los corazones de mis oyentes y lectores resultarán beneficiosas. La
transformación que tiene lugar a través del poder del Espíritu Santo es mucho más profunda que las
emociones o el intelecto. Va directo al centro de nuestro ser.
Otra forma de decirlo es que a medida que maduramos en Cristo Jesús, desarrollamos la naturaleza
del Cordero. Abandonamos nuestras ambiciones personales y dejamos de aprovecharnos de las
personas. Nuestra nueva forma de vida implica mirar por las necesidades de los demás antes que por
las nuestras. La exhortación de Pablo encuentra un hogar en nuestros corazones transformados:

Nada hagáis por ambición egoísta o por vanidad, sino con humildad, estimando cada uno a los
demás como superiores a sí mismo. Que cada uno de vosotros vele no sólo por sus propios
intereses, sino también por los intereses de los demás.

Filipenses 2:3–4

Este altruismo maduro puede ser difícil de encontrar en la Iglesia. Muchas expresiones del
cristianismo están llenas de ambición personal, como lo revela el uso liberal de pronombres
personales. “Éste es mi ministerio”. “Estos son mis regalos”. “Esta es mi iglesia”. “Éste es mi mensaje”.
“Estos son mis conversos”.
Creo que podríamos admitir que la naturaleza del Cordero no ha sido bien alimentada en la Iglesia.
La Debilidad y la Necedad de Dios
La mayoría de nosotros hemos sido educados para confiar en nuestra propia fuerza, para competir y
adelantarnos a los demás y para depender de nuestro propio pensamiento racional. Pero Jesús nos
muestra un camino completamente diferente.
La perspectiva de Pablo era que “la necedad de Dios es más sabia que los hombres, y la debilidad de
Dios es más fuerte que los hombres” (1 Corintios 1:25). A los ojos del mundo, nuestro deseo de recibir
la naturaleza del Cordero parece una tontería. Y, sin embargo, la esencia de la necedad de Dios es la
cruz de Cristo. Para el mundo, un Cordero que fue inmolado es algo despreciable. Piensan que este
Jesús era un buen hombre, posiblemente incluso un profeta de Dios, pero murió como un criminal. Él
no se defendió. Sus seguidores se dispersaron. ¡Qué cuadro de debilidad y fracaso!
Pero el mundo no puede ver el interior de los corazones de esos seguidores. La cruz obró en sus
corazones en la Iglesia primitiva, y está obrando en nuestros corazones hoy.
El vía crucis no es barato. Pero no tiene precio. No hay cantidad de dinero que pueda comprar lo que
Dios ofrece gratuitamente si cumples con Sus condiciones. Seguramente todo esto parece
contradictorio. Cuando Juan estaba en medio de su gran revelación, podría haber esperado ver a Dios
como un León. Pero en cambio, vio un Cordero, un Cordero sacrificial.
Contra toda expectativa, un Cordero tenía toda la autoridad y el poder. Un Cordero ocupaba la
posición más alta del universo. Toda la creación estaba adorando a un Cordero inmolado.
¡Qué cuadro de fortaleza en debilidad! Nos muestra lo que Dios está buscando: espíritus
quebrantados y rendidos, personas que confíen en Él y lo sigan incluso cuando nada salga como
esperaban.

Aprender a Confiar en Él
Aquellos cuyos corazones han sido cambiados confiarán en Aquel que los cambió. Su confianza y
obediencia demostrarán que La muerte y resurrección de Jesús rectificaron la desconfianza original de
nuestros primeros padres, Adán y Eva, quienes decidieron creer la mentira del diablo de que Dios no
los estaba tratando justamente y que, por lo tanto, debían volverse autónomos. El enemigo los
persuadió de que podrían encontrar un significado personal mucho mayor si sólo comieran el fruto del
Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal.
Cuando se alejaron de Dios en el huerto y se sirvieron del fruto, dejaron de confiar en Él. Desde
entonces, confiar en Él ha sido difícil para los seres humanos, especialmente cuando en su experiencia
predominan las dificultades y las tragedias.
El libro de Job cuenta una historia sobre la confianza. Hace algunos años prediqué una serie de tres
mensajes titulados “¿Por qué le suceden estas cosas al pueblo de Dios?” que estaba basado en el libro
de Job. La segunda vez que entregué esta serie de mensajes, Ruth tuvo que permanecer en nuestro
departamento en Florida, lidiando con el dolor agonizante de una lesión en la espalda. Estaba
aprendiendo a confiar en Dios justo en medio de una experiencia similar a la de Job. Más
recientemente, un amigo nuestro resultó cruelmente herido en un accidente que nunca debería haber
ocurrido y estuvo en peligro de perder la vista. Poco después del incidente, hablamos con él por
teléfono y nos dijo: “Derek, quiero agradecerte por ese mensaje: '¿Por qué le suceden estas cosas al
pueblo de Dios?' Lo he estado sacando”.
Estoy tratando de transmitir un mensaje simple: cuando las circunstancias no funcionan como
preferiríamos, o incluso cuando suceden exactamente lo contrario de lo que parece correcto, debemos
aprender la lección de Job. Lo que más agrada al Señor en las dificultades es cuando decimos: “Señor,
todavía confío en ti. No entiendo. Pero yo confió en ti."
El ejemplo perfecto de esa respuesta es Jesús: cruelmente traicionado, insultado, abusado, con un
dolor físico agonizante. Él Fue clavado en una cruz y abandonado por Sus amigos y, en última
instancia, por Su Padre. Sin embargo, todavía confiaba en Él.
Si realmente quieres agradar a tu Padre celestial, confía en Él. Eso es lo que Él está buscando. Es el
único camino para salir de la Caída, cuando la humanidad dejó de confiar en Dios. Restauración
significa que comenzamos a confiar en Él nuevamente, en cada circunstancia.
Restauración significa devolver las cosas a su lugar correcto y a sus condiciones correctas. Y el hecho
mismo de que se necesite restauración es evidencia suficiente de que las cosas han estado fuera de su
lugar y condición correctos. Si hablamos de restaurar un edificio antiguo, eso es evidencia suficiente de
que el edificio necesita reparación. No está en las condiciones en las que debería estar. El hecho de que
el pueblo de Dios necesite restauración es evidencia en sí mismo de que no han estado ni están en este
momento en la condición en la que Dios quiere que estén.
Para mostrarnos nuestra necesidad de restauración, Dios a menudo nos hará pasar por
circunstancias muy desafiantes. El Salmo 102 lo capta bien: “Debilitó mis fuerzas en el camino; Acortó
mis días” (v. 23). Él no nos está castigando por la desobediencia o el pecado; después de todo, estamos
caminando “en el camino”, pero el sufrimiento es muy real.
En algún momento mientras meditaba en este versículo, el Señor me mostró que había puesto
énfasis en la palabra equivocada (“debilitado”). En lugar de eso, debería haberlo puesto en “mi”: “Él
debilitó mis fuerzas en el camino”. Dios debilita mis fuerzas para que yo haga lugar a Su fuerza. La
fuerza que se debilita es mía, no del Señor, y esto significa que la situación mejora, porque la fuerza de
Dios se perfecciona en mi debilidad.
Si somos honestos con nosotros mismos, admitiremos que se trata de una noticia inquietante. Pero
todo se reduce a la confianza. ¿Confiamos en que el Señor está obrando en nuestras vidas con miras a
la eternidad? Él nos ama. Él es soberano sobre nosotros. Siempre que estés pasando por algún tipo de
lucha como la del salmista, recuerda que Dios todavía está en Su trono y Él sabe lo que está haciendo,
incluso cuando esté debilitando tus fuerzas.

“No me quites Tu Espíritu. . . .”

En el salmo penitencial del rey David, escrito después de haber sido declarado culpable de sus pecados
profanadores de adulterio y asesinato, clamó: “No quites de mí tu Santo Espíritu” (Salmo 51:11). Él no
oró: “Devuélveme tu Espíritu Santo”; en cambio, dijo: “No quites de mí tu Espíritu Santo”. Luego oró:
“Vuélveme el gozo de tu salvación” (v. 12).
 Había perdido el gozo, pero no el Espíritu de Dios. Si Dios le hubiera quitado el Espíritu Santo,
nunca se habría arrepentido. Fue el mismo hecho de que Dios permitió que el Espíritu Santo
permaneciera con David lo que le permitió arrepentirse.
Esto significa que el Espíritu Santo morará en un recipiente inmundo, bajo ciertas condiciones. No
es necesario ser perfecto para estar lleno del Espíritu. A veces los cristianos apoyan la doctrina anti
bíblica de que hay que ser perfecto para tener el Espíritu Santo, o que haber recibido el Espíritu Santo
te hace perfecto y completo. No es verdad. Bueno, piensan con superioridad, he recibido el Espíritu
Santo. ¡Por lo tanto ahora debo ser perfecto! El problema con esa suposición es que tengo que actuar
como si fuera perfecto en cada situación. Así, por ejemplo, ya no pierdo los estribos; Simplemente
tengo "justa indignación". Además, una pretensión de perfección puede desanimar a otras personas.
(“Bueno, si ese es el estándar, entonces es inútil. Nunca podré lograrlo. Es demasiado para mí. Ni
siquiera voy a intentarlo”). De todos modos, otras personas ven a través de esto, especialmente cuando
ven tropezamos.
A veces las personas influyentes pueden caer en esa idea errónea. Durante la primera cruzada de
Billy Graham en Gran Bretaña en el Harringay Arena de Londres en 1954, escuché esta declaración de
un conocido maestro bíblico evangélico que ahora está con el Señor: “En cuanto a recibir el Espíritu
Santo y hablar en lenguas, tendrías que ser muy santo recibir eso”. ¡Esto simplemente no es cierto!
No tienes que ser perfecto. Nadie es perfecto; de hecho, la mayoría de nosotros estamos lejos de ser
perfectos. Pero sí necesitamos el Espíritu Santo, y una vez que lo hayamos recibido, Dios nunca nos lo
quitará. Ni lo separó de David ni de ningún otro a quien llamó.
Piense, por ejemplo, en los gentiles que se reunieron en la casa de Cornelio (ver Hechos 10). Nadie
en la casa había escuchado antes la Palabra de Dios. Eran gentiles. Pero todos recibieron el Espíritu
Santo ese día. ¿Por qué? Porque tenían sed. Ésa es una condición principal para recibir el Espíritu
Santo. Jesús dijo: “Si alguno tiene sed [no si alguien es perfecto], venga a mí y beba” (Juan 7:37,
énfasis añadido).

Voluntad Cedida, Espíritu Roto

El rey David explicó lo que Dios está buscando y sus condiciones son bastante diferentes de lo que
podríamos esperar. David expresó la verdad cuando escribió: “Los sacrificios de Dios son el espíritu
quebrantado, el corazón quebrantado y contrito; estos, oh Dios, no despreciarás” (Salmo 51:17).
Esa afirmación me parece asombrosa. Recuerdo vívidamente mi primer encuentro con esta verdad.
Me salvaron en un alojamiento del ejército en 1941 y poco después me enviaron a Oriente Medio. En
1942, tomé mi primera licencia del ejército británico y me fui a Jerusalén. Allí conocí una Asamblea
Americana pastor de Dios que resultó ser de origen asirio. Su nombre era Saúl Benjamín. Saúl se
apiadó de este pobre soldado que no sabía adónde ir ni qué hacer; él y su familia me recibieron en su
casa. (Saúl Benjamín es quien me bautizó en el río Jordán el 24 de agosto de 1942. Dos fotografías nos
muestran primero al pastor y a mí, ambos con túnicas negras, de pie en el río, y segundo al pastor en el
río con un chapoteo donde yo acababa de hundirse.)
 Algo que Saúl me dijo de manera casual nunca se ha borrado de mi memoria: “Hay una diferencia
entre una voluntad rendida y un espíritu quebrantado”. Cuando dijo eso, algo se registró en mí y dije:
“Eso tiene que ser cierto. No lo entiendo, pero lo creo”.
Aproximadamente un año después, me encontré en Sudán. Durante mi estancia allí, guié a un
musulmán llamado Ali hacia el Señor. Él estaba a cargo de la fuerza laboral local en el hospital donde
yo trabajaba. Ali fue la segunda persona a la que guié al Señor, y su conversión fue tan dramática que
todos los británicos en el hospital exclamaron: "¿Qué le pasó a tu amigo Ali?"
Yo dije: “Él fue salvo”.
Cuando respondieron con "¿Qué es eso?" También tengo que hablarles de la salvación.
Después de que Ali llegó a la fe, se produjo un giro de los acontecimientos muy desagradable. Para
explicarlo, permítanme decir que cuando uno está en Medio Oriente, tarde o temprano descubrirá que
a menudo es un lugar de mentiras. La gente no dice la verdad de forma natural. Mi primera esposa,
Lydia, que pasó veinte años entre los árabes, solía decir: “Cuando un árabe te habla” –y no lo decía por
prejuicio contra nadie, sino simplemente como un hecho objetivo– “él no piensa: '¿Es esto cierto?'
Piensa: 'Si digo esto, ¿cómo responderá la otra persona?'” Palabras Conviértete en un medio para
provocar la respuesta que deseas de la otra persona, no en una forma de expresar la verdad real.
En cuanto a la conversión de mi amigo Ali, en el hospital se difundió una mentira sobre él. Se
informó que había hecho algo muy malvado. Cuando lo escuché, mi corazón realmente se rompió por
Ali. En esa situación sucedieron muchas cosas que podrían haberme enojado mucho, pero
simplemente me quedé callado. Después descubrí que lo que se había dicho era mentira. Simplemente
no era cierto. Pero había vislumbrado lo que es tener un espíritu quebrantado. Un espíritu
quebrantado no discute, no se defiende, no se justifica, no hace reclamos. Esa es la actitud del corazón
que Dios busca.
Mi amado lector, si te entregas al Señor, puedes esperar que Él te llevará, tarde o temprano, a
circunstancias que quebrantarán tu espíritu. Cuando llegues allí, no protestes ni hagas exigencias. No
objetes diciendo: “Esto es un error colosal. Algo debe haber salido mal”. Date cuenta de que el
propósito final de Dios es tratar con tu carácter. Él está formando la naturaleza del Cordero en ti, y un
espíritu quebrantado es un elemento esencial de la naturaleza del Cordero.
 13
LA CLAVE A LA PUREZA Y SANTIDAD
Echemos un vistazo más profundo al pasaje de Apocalipsis 5 que describe cuando Juan vio por
primera vez al Cordero:

Y vi en la mano derecha del que estaba sentado en el trono un rollo escrito por dentro y por
fuera, sellado con siete sellos. Entonces vi un ángel fuerte que proclamaba a gran voz: ¿Quién es
digno de abrir el libro y desatar sus sellos? Y nadie, ni en el cielo ni en la tierra ni debajo de la
tierra, podía abrir el libro ni mirarlo.
Entonces lloré mucho, porque no se encontró a nadie digno de abrir y leer el rollo, ni de
mirarlo. Pero uno de los ancianos me dijo: “No llores. He aquí, el León de la tribu de Judá, la
Raíz de David, ha vencido para abrir el libro y desatar sus siete sellos”.
Y miré, y he aquí, en medio del trono y de los cuatro seres vivientes, y en medio de los
ancianos, estaba un Cordero como inmolado, que tenía siete cuernos y siete ojos, que son los
siete espíritus. de Dios enviado en toda la tierra. Luego vino y tomó el rollo de la mano derecha
del que estaba sentado en el trono.
Y cuando tomó el rollo, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron
delante del Cordero, teniendo cada uno un arpa y copas de oro llenas de incienso, que son las
oraciones de los santos. Y cantaron un cántico nuevo, diciendo:
“Digno eres de tomar el rollo,
Y para abrir sus sellos;
Porque tú fuiste inmolado y con tu sangre nos has redimido para Dios.
De toda tribu, lengua, pueblo y nación,
Y nos has hecho reyes y sacerdotes para nuestro Dios;
Y reinaremos sobre la tierra”.
Entonces miré, y oí la voz de muchos ángeles alrededor del trono, de los seres vivientes y de
los ancianos; y el número de ellos era diez mil veces diez mil, y miles de miles, diciendo en alta
voz: Digno es el Cordero que fue inmolado de recibir poder, riquezas, sabiduría, fuerza, honra,
gloria y bendición.

Apocalipsis 5:1–12

Al principio, el apóstol Juan lloraba porque nadie podía abrir el rollo. Pero entonces uno de los
ancianos le dijo que efectivamente había una Persona que podía abrir el rollo de la revelación. Él dijo:
“No lloréis. He aquí, el León de la tribu de Judá, la Raíz de David, ha vencido para abrir el libro y
desatar sus siete sellos”.
Juan miró el trono esperando ver un león, pero ¿qué vio? Un cordero. Un cordero inmolado.
¿Cuál es el mensaje? Sólo el Cordero tiene derecho a estar en el trono, porque Él tiene toda
autoridad en el cielo y en la tierra. ¿Y cómo obtuvo la autoridad suprema? Mientras la multitud
cantaba: “Digno eres de tomar el rollo y de abre sus sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre
nos has redimido para Dios. . . .” (v. 9).
Debido a que se ofreció a sí mismo como sacrificio perfecto, el Cordero es absolutamente digno, no
sólo de abrir el libro sagrado, sino también de “recibir poder, riquezas, sabiduría, fuerza, honor, gloria
y bendición” (v. 12).
Más adelante, en los capítulos 7 y 14 de Apocalipsis, leemos acerca de un grupo muy especial de
144.000 creyentes. Respecto a ellos, Apocalipsis 14:4–5 dice: “Estos son los que siguen al Cordero a
dondequiera que va. . . . Son sin culpa ante el trono de Dios”.
¿Cuál es la clave para la pureza y la santidad? Seguir al Cordero dondequiera que vaya. Pero no
puedes seguir al Cordero si tienes la naturaleza de la Bestia. Sólo si cultivas la naturaleza del Cordero
podrás seguirlo.
Hace años, tenía un amigo que había crecido en lo que se llama el movimiento apostólico en Gales.
Había sido ministro de ese movimiento, pero se desilusionó porque estuvo expuesto a mucha jactancia
y muy poca realidad en las afirmaciones de su movimiento. También se preocupó cuando vio gente
compitiendo entre sí por los primeros puestos. Luego leyó acerca de la Nueva Jerusalén en Apocalipsis
21:14, lo que le ayudó a comprender por qué estaba preocupado: “El muro de la ciudad tenía doce
cimientos, y sobre ellos estaban los nombres de los doce apóstoles del Cordero”.
Citando el versículo, afirmó: “He hecho un descubrimiento acerca de los apóstoles. No están encima
de todos, sujetándolos. Están en los cimientos, en el fondo, sosteniendo a otros”.
Todavía hoy hay muchas personas que se autodenominan apóstoles. Para muchos, esa designación
proporciona una buena excusa para reprimir a otros. Pero un verdadero apóstol está en el fondo. Su
fuerza no reside en reprimir a los demás. Bastante, su fuerza, que es realmente la fuerza del Señor en
él, está en levantar a los demás.
Al seguir al Cordero de Dios, los apóstoles deben ser nuestros ejemplos, ¿no es así? Pablo escribió:
“Seguid mi ejemplo, como yo sigo el ejemplo de Cristo” (1 Corintios 11:1 NVI). Ya sea que usted y yo
hayamos sido llamados a ser apóstoles o no, nosotros también deberíamos representar al Cordero cada
vez más perfectamente a medida que maduramos espiritualmente. La pregunta es: ¿Cómo hacemos
eso? En términos prácticos, ¿cómo puedes estar seguro de que estás creciendo en la naturaleza del
Cordero?

Conociendo a Dios a través de Su Palabra

Esta afirmación puede ser evidente por sí misma: usted y yo no pensamos naturalmente como piensa
Dios. El profeta Isaías nos recordó este hecho:

“Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos”,
dice el Señor. “Porque como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos
que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos”.

Isaías 55:8–9
Verdaderamente los caminos de Dios son más altos que nuestros caminos y Sus pensamientos más
altos que nuestros pensamientos. Y uno de los principales medios por los cuales Él nos muestra Sus
caminos y Sus pensamientos es a través de Su Palabra.
Él no quiere que nos engañemos haciéndonos pensar que nuestra salvación es una condición
estática, a la que se llega avanzando hacia el altar de una iglesia, diciendo una pequeña oración y
estrechando la mano del pastor. Es una caricatura de la salvación pensar que todo lo que implica es
cambiar la etiqueta "pecador" por una etiqueta que dice "salvo". La salvación no es una condición
estática; es un estilo de vida dinámico, como lo dice claramente más de una Escritura, por ejemplo:

El camino de los justos es como el sol de la mañana, brillando cada vez más hasta la plena luz del
día.

Proverbios 4:18 NVI

Sin embargo, los justos se mantendrán en sus caminos, y los de manos limpias se fortalecerán.

Job 17:9 NVI

El Señor quiere que cada uno de nosotros crezcamos en todo lo que Él tiene reservado para
nosotros. De hecho, se podría decir que se supone que la vida cristiana es algo vivo, que crece y da
frutos continuamente. No es estático. No se limita a aferrarse a lo que tiene ni a enterrarse en la tierra
de manera protectora (véase la parábola de los talentos en Mateo 25:14-30). Nuestra vida debe ser una
vida de multiplicación: “Gracia y paz os sean multiplicadas en el conocimiento de Dios y de Jesús
nuestro Señor. . .” (2 Pedro 1:2). Esta multiplicación viene sólo a través del conocimiento de Dios y del
Cordero de Dios, Jesús. Todo lo que necesitamos se canaliza hacia nosotros a través de Dios y de Jesús.
No necesitamos ninguna otra fuente fundamental de suministro: “por cuanto su divino poder nos ha
dado todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad” (2 Pedro 1:3).
Detente ahí y toma nota del tiempo del verbo. En el idioma griego, es el tiempo perfecto, lo que nos
muestra que Dios ya nos ha dado todo lo que necesitaremos por el tiempo y la eternidad, para cada
área de nuestras vidas. Todo lo que alguna vez necesitaremos en relación con la vida y la piedad ya nos
lo ha dado el Señor.
Resulta que usted y yo oramos sobre la base de un malentendido la mayor parte del tiempo. Le
pedimos a Dios que nos dé algo. Él ya nos lo ha dado. No es fácil para Dios responder esas oraciones,
porque al hacerlo, apoyaría el malentendido subyacente. A veces tenemos que ajustar nuestro
pensamiento para orar el tipo de oración que Dios desea responder.
La segunda mitad de 2 Pedro 1:3 transmite un punto que es de importancia crítica: “. . . mediante el
conocimiento de Aquel que nos llamó por gloria y virtud”. Tenga en cuenta que la gloria incluida en el
conocimiento de Jesucristo no es nuestra gloria, sino la suya. No nuestra virtud, sino la suya. En
griego esto se expresa claramente: “. . . nos llamó a su propia gloria y virtud”.
Entonces Dios ya nos ha dado todo lo que necesitaremos y nos llega a través del conocimiento de
Jesús. La palabra griega traducida anteriormente como “conocimiento” también puede traducirse
como “reconocimiento”; la palabra significa tanto conocimiento como reconocimiento.
 Esto nos muestra que no se trata simplemente de que sepamos intelectualmente acerca de Jesús.
Significa que también lo reconocemos efectivamente en cada área de nuestras vidas.
El versículo 4 contiene la siguiente parte vital de esta revelación: “. . . por las cuales se nos han dado
promesas sumamente grandes y preciosas”. Dios ya nos ha dado todo lo que vamos a necesitar.
¿Dónde está esa disposición? En Sus promesas, en las promesas de Su Palabra. En pocas palabras: la
provisión de Dios está en Sus promesas. Si usted y yo podemos captar ese principio y aplicarlo, el
efecto en nuestro caminar cristiano cambiará nuestras vidas.
Luego, al final del versículo 4, encontramos otra declaración impresionante: “. . . para que por estas
[las promesas] seáis partícipes de la naturaleza divina”. No sé cómo se podría decir mejor. Pedro está
diciendo que tú y yo podemos recibir la naturaleza real de Dios. Nosotros también podemos volvernos
divinos. Podrías decir: "Parece descabellado decir eso". Sí, lo hace.
Pero en uno de los salmos leemos: “Yo [Dios] dije: Vosotros sois dioses, y todos vosotros sois hijos
del Altísimo” (Salmo 82:6). Jesús, cuando fue desafiado acerca de ser el Hijo de Dios, citó ese salmo
cuando dijo: “Llamó dioses a aquellos a quienes vino la palabra de Dios (y la Escritura no puede ser
quebrantada). . .” (Juan 10:35, énfasis añadido).
¿Lo ves? Debido a que la Palabra de Dios viene a nosotros a través de las promesas de Dios,
podemos llegar a ser participantes de la naturaleza de Dios. Podemos volvernos divinos. Me doy
cuenta de que esa afirmación puede usarse mal. Pero creo que en la forma en que la he presentado,
esta verdad es una representación precisa de lo que enseñan las Escrituras.
Volviendo a 2 Pedro, juntémoslo todo:

Gracia y paz os sean multiplicadas en el conocimiento de Dios y de Jesús nuestro Señor, como su
divino poder nos ha dado todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad, mediante el
conocimiento de aquel que nos llamó en gloria y virtud, por el cual Se nos han dado promesas
sumamente grandes y preciosas, para que por ellas seáis partícipes de la naturaleza divina,
habiendo escapado de la corrupción que hay en el mundo por la concupiscencia.

2 Pedro 1:2–4

Las últimas palabras, “. . . habiendo escapado de la corrupción que hay en el mundo por la
concupiscencia”, muéstranos que en la misma proporción en que lleguemos a ser partícipes de la
naturaleza divina, seremos librados de la corrupción que hay en este mundo. La naturaleza divina y la
corrupción son incompatibles. La naturaleza divina es incorruptible, mientras que todo en este mundo
es corruptible. Como Sus hijos, nacidos de arriba, llegamos a ser partícipes de la naturaleza de Dios a
través de las promesas contenidas en Su Palabra, y somos liberados de la corrupción del mundo en la
que nacimos naturalmente.
Esta es una revelación genuina y su alcance es tal que no se puede absorber con sólo leer las
palabras. Aquí hay un resumen:
 El poder divino de Dios ya nos ha dado todo lo que necesitaremos por el tiempo y la
eternidad.
 Viene a través de conocer/reconocer a Jesús.
  La provisión de Dios se encuentra en Sus promesas.
 Al apropiarnos de las promesas, nos convertimos en participantes de la naturaleza
divina de Dios.
 Y a medida que llegamos a ser partícipes de la naturaleza de Dios, somos liberados de la
corrupción de este mundo.

La naturaleza divina de Dios es la naturaleza del Cordero. La corrupción de este mundo es la

naturaleza de la Bestia. Elegimos crecer en la naturaleza del Cordero siguiendo íntimamente a Jesús y
sumergiéndonos en la verdad de la Palabra de Dios, bajo la guía del Espíritu Santo.

La Carta del Reino

Mientras consideraba cómo describir mejor la naturaleza del Cordero a partir de las Escrituras, sentí
que Dios me dirigió al Sermón del Monte, que está registrado en el quinto capítulo del evangelio de
Mateo. En el Sermón del Monte, Jesús habló de ocho tipos de personas a las que llamó
“bienaventuradas”, y a estas declaraciones las llamamos las Bienaventuranzas.
Como líder cristiano, he conocido a decenas de creyentes que buscan la bendición de Dios. Sin
embargo, relativamente pocos de ellos se dan cuenta de que deben cumplir determinadas condiciones.
El hecho sorprendente es que, si cumples con las condiciones, ni siquiera tienes que buscar la
bendición, porque la bendición vendrá. ¡a usted como algo natural! Como Moisés le dijo a Israel: “Si
cumples estos mandamientos, la bendición de Dios vendrá sobre ti y te alcanzará” (ver Deuteronomio
28:2).
Aunque los principios de las Bienaventuranzas anulan la opinión popular sobre la bienaventuranza,
pueden considerarse la carta constitucional del Reino de Dios. En efecto, Jesús predicó que los
ciudadanos del Reino de Dios podrán comportarse de la manera que Él describe.
Alguien en nuestra casa una vez colocó las palabras “Sé actitud” en uno de nuestros espejos. Ése es
un resumen bastante preciso de las Bienaventuranzas, porque describen lo que debemos ser.
Al mismo tiempo, nunca debemos olvidar que no podemos “ser” virtuosos simplemente con
nuestras propias fuerzas; necesitamos la ayuda del Espíritu Santo.

Bienaventurados los pobres de espíritu.

“Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos” (Mateo 5:3).
Muy pocas personas piensan que ser pobre es una bendición, por lo que encuentran sorprendente la
declaración de Jesús, a pesar de que Jesús no estaba hablando tanto de pobreza financiera como de
pobreza espiritual.
En el Nuevo Testamento, se dice que Dios es rico en dos cualidades: misericordia y gracia. Los
pobres de espíritu son aquellos que se dan cuenta de cuán desesperadamente necesitan la misericordia
y la gracia de Dios. Saben que no son ricos sin ellos.
La palabra griega que se tradujo “pobre” significa “mendigos”. Debemos hacernos preguntas
directas: ¿Soy un mendigo espiritualmente? ¿O estoy más bien satisfecho conmigo mismo? ¿Considero
que he recorrido un largo camino en la vida y que me va bastante bien? ¿Siento que lo estoy haciendo
algo mejor? espiritualmente que la mayoría de las personas que me rodean? Como puedes imaginar, si
así es como te sientes, no eres pobre de espíritu.

Bienaventurados los que lloran.

“Bienaventurados los que lloran, porque serán consolados” (Mateo 5:4).
Normalmente nadie considera una bendición estar de luto. Pero Jesús dijo que esos son los que son
bendecidos. Los que están afligidos, los que se afligen, los que se humillan, los que empatizan con el
dolor de los demás, serán consolados.
El duelo es la forma en que fuimos diseñados para liberar nuestro dolor. El duelo libera nuestro
dolor en lugar de encerrarlo en nuestro interior. Y si no lloramos, no seremos consolados; es tan
sencillo como eso. Nos perderemos la bendición.
Leí un artículo de periódico que sugería que la gente dedica más tiempo del necesario a los funerales
y al luto. Ese tipo de sentimiento es típico de la época actual, donde medimos el valor por la cantidad
de tiempo que dedicamos a algo. Este tipo de pensamiento no tiene lugar en la segunda
bienaventuranza, porque el duelo es esencial en nuestras vidas, y el consuelo que recibimos como
respuesta alivia mejor nuestro dolor.

Bienaventurados los mansos.

“Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra” (Mateo 5:5).
Dios no ofrece Su Reino a aquellos que son arrogantes o asertivos. Sólo lo ofrece a aquellos que
reconocen que en sí mismos son indignos. En su cántico de triunfo, Ana, la madre de Samuel, declaró
estas palabras: “Él [Dios] levanta del polvo al pobre y levanta al mendigo del montón de cenizas, para
ponerlo entre los príncipes y hacerlo heredará el trono de gloria” (1 Samuel 2:8). Mil años después, la
virgen María, en un cántico de triunfo aún mayor, proclamó la misma verdad: “Derribó del trono a los
poderosos y enalteció a los humildes” (Lucas 1:52).
¿Quién va a heredar la tierra? Los mansos. No los fuertes; no el agarrador; no el autopromotor.
Serán los mansos, y vencerán cediendo.
Mientras estemos operando con nuestras propias fuerzas, no damos lugar a la fuerza de Dios. Dios
aumenta las fuerzas a los que no tienen fuerzas (ver Isaías 40:29). Sólo cuando llegamos al final de
nuestras fuerzas y nos rendimos a Dios, Su fuerza podrá afianzarse. Cuando llegas al final de tus
propias fuerzas y te acercas a Dios, eres manso.
Mansedumbre es una palabra que casi ha abandonado su uso contemporáneo. Pero sigue siendo tan
valioso como siempre. Los mansos no se apropian de la tierra. No dominan la tierra. Heredan la tierra.
Esto lo convierte en una prueba de nuestra fe. ¿Estamos usted y yo dispuestos a dejar que Dios reparta
nuestra herencia sin apropiarnos de ella y sin luchar por ella?

Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia.

“Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados” (Mateo 5:6).
 Especialmente para el pensamiento típico de Medio Oriente, ésta es una afirmación absurda y
paradójica. Las personas hambrientas y sedientas no se consideran bienaventuradas.
Tenga en cuenta que Jesús no dijo que sea bueno tener hambre y sed de paz, gozo, sanidad,
liberación o prosperidad. En mis viajes encuentro a muchos cristianos que tienen hambre y sed de esas
cosas. Sin embargo, comparativamente pocos de ellos tienen hambre y sed de justicia.
Una vez que hayas entrado en la justicia, la paz y el gozo seguirán como consecuencia natural.
Nuestro objetivo no debe ser buscar paz o gozo aparte de la justicia, “porque el reino de Dios no es
comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo” (ver Romanos 14:17). Si hacemos de la
justicia nuestro objetivo, estas otras bendiciones seguirán.

Bienaventurados los misericordiosos.

“Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia” (Mateo 5:7).
A lo largo de mi caminar con el Señor, siempre me he dado cuenta de que necesito la misericordia
del Señor. Nunca ha habido un día en mi vida como creyente en el que no haya sido consciente de mi
necesidad de la misericordia del Señor. Por naturaleza, no soy una persona muy misericordiosa, pero
he decidido ser misericordiosa con los demás ––porque quiero que Dios tenga misericordia de mí. Lo
necesito desesperadamente.
A la luz de un versículo de Tito, es interesante considerar la bienaventuranza anterior, que habla de
justicia, junto con esta bienaventuranza, que habla de misericordia: “No por obras de justicia que
nosotros hayamos hecho, sino según su misericordia. nos salvó por el lavamiento de la regeneración y
la renovación del Espíritu Santo” (Tito 3:5). La bendición de Dios no ha llegado a nosotros por obras
de justicia que hayamos hecho, sino únicamente debido a Su misericordia. Toda persona necesita
desesperadamente la misericordia de Dios y con mucho gusto me pondré al principio de esa lista.
Siempre que me siento tentado a ser despiadado, cruel y crítico, siempre que me siento tentado a
negar el bien que podría hacer a los demás, esta bienaventuranza siempre viene a mí.

Bienaventurados los de limpio corazón.

“Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios” (Mateo 5:8).
La pureza de corazón es la parte más importante de la santidad, y sin santidad nadie verá al Señor
(ver Hebreos 12:14).
La cuestión no es guardar un conjunto de reglas religiosas, sino tener un corazón puro. Las reglas
creadas por el hombre nunca cambian a una persona interiormente.
El escritor de la carta a los Hebreos explicó cómo Dios nos lleva a la santidad y pureza de corazón, a
través de Su disciplina: “[Nuestros padres humanos] nos disciplinaron por un poco de tiempo como
mejor les pareció; pero Dios nos disciplina para nuestro bien, para que participemos de su santidad”
(Hebreos 12:10 NVI).
La pureza y la santidad no resultan sólo de abstenerse del pecado y la impureza. Dios nos imparte Su
propia naturaleza y, como resultado, nos volvemos puros de corazón. Esa pureza nos lleva a la misma
presencia del Señor.
 Bienaventurados los pacificadores.
“Bienaventurados los pacificadores, porque serán llamados hijos de Dios” (Mateo 5:9).
Los pacificadores pueden sofocar los conflictos, y los más eficaces lo hacen mediante la sabiduría
que Dios les imparte. Santiago aborda esta “sabiduría que viene de lo alto” (3:17) como el antídoto a las
disputas humanas:

Donde existen la envidia y el egoísmo, allí están la confusión y todo lo malo. Pero la sabiduría
que es de lo alto es primeramente pura, luego pacífica, amable, generosa, llena de misericordia y
de buenos frutos, sin parcialidad y sin hipocresía. Ahora bien, el fruto de la justicia lo siembran
en paz los que hacen la paz.

Santiago 3:16–18

Los pacificadores manifiestan la sabiduría y la serenidad del Cordero porque comparten la

naturaleza del Cordero.

Bienaventurados los que sufren persecución por causa de la

justicia.
“Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de
los cielos” (Mateo 5:10).
¿Consideras que ser perseguido es una señal de bendición? Jesús pasó a decirles a sus discípulos:

Bienaventurados seréis cuando os vilipendien y os persigan, y digan toda clase de mal contra
vosotros mintiendo por causa de Mí. Alegraos y alegraos, porque vuestra recompensa será
grande en los cielos, porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros.

Mateo 5:11–12

Esta bienaventuranza final define el criterio de la “bendita persecución”, es decir, ser perseguido
“por causa de la justicia”. Las Escrituras nos dicen que todo aquel que viva una vida piadosa en Cristo
Jesús sufrirá persecución (ver 2 Timoteo 3:12). Pero es importante hacer la distinción entre
persecución por causa de la justicia y juicio por causa de la maldad.
La persecución por causa de la justicia viene sobre los justos de parte de los impíos. El juicio por la
maldad viene de Dios, que es justo, sobre los impíos. Si bien todos estamos llamados a soportar
persecución, los creyentes nunca deberían tener que soportar el juicio de Dios sobre los malvados.
¿Entiendes la distinción? Especialmente en los tiempos actuales, al final de esta era, debemos tener
confianza en que pertenecemos al Cordero. Desde su perspectiva:

. . . el tiempo está cerca. El que es injusto, que sea injusto todavía; el que es inmundo, que sea
inmundo todavía; el que es justo, sea justo todavía; el que es santo, sea santo todavía. Y he aquí
yo vengo pronto, y mi recompensa está conmigo, para dar a cada uno según su obra.
 Apocalipsis 22:10–12

Ahora es el momento, en vista del conflicto cada vez mayor entre el Cordero y la Bestia, de elegir la
justicia del Cordero sobre la falsificación corrupta de la Bestia. Creceremos en la naturaleza del
Cordero sólo si seguimos de cerca a Jesús, poniendo nuestros pasos como Él nos dirige, inmersos en la
verdad de Su Palabra iluminada por el Espíritu Santo.
 14
EL CORDERO GANA
Como hemos visto, hay muchas referencias a la Bestia y al Cordero a lo largo del libro de Apocalipsis.
De hecho, estas figuras (la Bestia salvaje y el Cordero) se presentan un total de 63 veces. Están en
guerra unos con otros, no sólo en los últimos tiempos, sino también en el desarrollo actual de nuestras
vidas aquí en la tierra. A nuestros ojos, en la actualidad la batalla se está intensificando y el agresor,
Satanás, parece estar ganando. Sin embargo, si leemos hasta el final del libro, descubriremos quién
gana: ¡el Cordero!
Ese resultado es contrario a todas las expectativas naturales, porque en este punto todo el poder
parece estar del otro lado; todo parece estar en contra del pueblo que quiere vivir para Dios. Pero
somos “más que vencedores por medio de aquel que nos amó [y que nos ama]” (Romanos 8:37).
Creo que este es un mensaje importante para el pueblo de Dios en esta época. Si nos comportamos
como la Bestia salvaje (agarrando, peleando, haciendo valer nuestros derechos, haciendo demandas)
seguramente perderemos. Si nos dirigimos al Cordero y ponemos nuestras vidas y decimos: “Aquí
estoy, Dios. Hágase en mí según tu voluntad y según tu palabra”, al final venceremos, junto con todas
las fuerzas del Cordero de Dios.
¿Cómo puede ser que el ser más poderoso del cielo sea un Cordero inmolado, el Cordero inmolado
del que leemos en Apocalipsis 5:1–12? Ser asesinado significa que Él estaba muerto, y algo muerto es
completamente impotente.
Sin embargo, este Cordero que fue inmolado también resucitó de entre los muertos. Él no resucitó;
el Padre lo resucitó de entre los muertos por el poder del Espíritu Santo.
¿Estamos dispuestos a seguir el mismo camino? ¿Morir y permanecer muertos hasta que Dios nos
resucite? Cuando tú y yo resucitamos de esa manera, llevamos una vida muy diferente a la anterior, la
vida del Reino de Dios. Esta es la vida del Cordero que fue inmolado, y es una vida vencedora.
El camino del Cordero es un camino de muerte a vida. Este es el camino que debemos seguir hasta el
trono del cielo, donde los santos que nos han precedido se reúnen para proclamar la dignidad del
Cordero:

Entonces miré, y oí la voz de muchos ángeles alrededor del trono, de los seres vivientes y de los
ancianos; y el número de ellos era diez mil veces diez mil [que es cien millones], y miles de miles
[que son millones], diciendo en alta voz: “Digno es el Cordero que fue inmolado de recibir poder
y riquezas y sabiduría. ¡Y fuerza, honor, gloria y bendición!

Apocalipsis 5:11–12

El camino al trono es el camino de la cruz y del sepulcro. Sólo después de eso, por la voluntad de
Dios, experimentaremos la resurrección y la ascensión. No puede suceder por nuestros propios
esfuerzos.
El Camino de la Muerte
¿Por qué tantos cristianos luchan por triunfar y sobrevivir? Porque se esfuerzan con sus propias
fuerzas. Porque nunca han experimentado la muerte. Todavía no están dispuestos a dejarse llevar y
dejar a Dios. Nunca han experimentado el poder de la resurrección de Dios en su vida.
No me refiero al bautismo en el Espíritu Santo, por más maravillosa que sea esa experiencia. Estoy
hablando de un nivel de vida en el que podemos decir: “Ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y la vida
que ahora vivo en la carne, la vivo en la fe en el Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo
por mí” (Gálatas 2:20).
Este cristianismo de muerte a vida es tan real que no podemos evitar proclamar: “¡Digno es el
Cordero!” Junto con todo el ejército del cielo y los santos que nos han precedido, nosotros también
alzamos nuestras voces en alabanza del Cordero que fue inmolado.
Es imperativo tener el panorama general en nuestros corazones y mentes mientras caminamos por
las realidades cotidianas de la vida de fe. Caminar como caminó Jesús no siempre es fácil, pero
siempre es bueno. Esta naturaleza del Cordero es irresistible como fuerza para el bien. Si bien
podemos experimentar lo que parecen contratiempos, hay algo mucho más profundo en juego. En una
palabra, nosotros que una vez estábamos muertos hemos sido resucitados.

Mirando hacia el Avivamiento

“Avivamiento” no es sólo una palabra religiosa; es una realidad personal. Mediante la aplicación de la
verdad de Dios que infunde gracia, nuestros avivamientos personales alimentan el avivamiento en
toda la Iglesia. Dios tiene en mente al mundo entero y, al mismo tiempo, al creyente individual
aparentemente más insignificante. Sólo por el efecto colectivo de Si los individuos se rinden a Su
Señorío, la Iglesia y el Reino serán plenamente revividos.
Mis oraciones por avivamiento se encendieron hace muchos años. En 1953, cuando pastoreaba una
congregación muy pequeña en Bayswater, Londres, me desperté una noche, alrededor de las dos de la
madrugada. (Ese parece ser el momento en que Dios me despierta cuando tiene algo que quiere
decirme.) Esa vez, Él me despertó hablándome audiblemente. No estoy insinuando que la voz audible
de Dios tenga necesariamente más autoridad que cualquier otra forma en que Él hable. Pero fue
bastante único para mí.
No hizo ninguna presentación. Simplemente hizo ciertas declaraciones, y la primera fue ésta:
“Habrá un gran avivamiento en los Estados Unidos y Gran Bretaña”.
Para ser sincero, en aquellos días no me interesaba en lo más mínimo Estados Unidos. Era antes de
los días de los viajes en avión y, de todos modos, teníamos muy poco dinero para viajar. En lo que a
nosotros concernía, Estados Unidos era un país remoto.
Luego el Señor me habló brevemente acerca de mi propio ministerio. Nunca me he sentido libre de
compartir los detalles de lo que dijo, pero cerró con estas palabras: “Pero la condición es obediencia en
las cosas pequeñas y en las grandes, porque tan grandes son las cosas pequeñas como las grandes”.
 Después, fui a la Biblia e hice un estudio sobre el tema de “pequeños y grandes”. Lo que aprendí fue
que en casi todos los lugares de la Biblia donde se menciona lo pequeño y lo grande, “pequeño” va
antes de “grande”.
Debido a la palabra que Dios me dio sobre el avivamiento en los Estados Unidos y Gran Bretaña,
también leí y estudié cierta cantidad sobre el avivamiento. Observé que la llegada del avivamiento
parece ser condicional. La condición principal que siempre es necesaria que cumpla el pueblo de Dios
es la obediencia.
Por extensión, se puede decir que la obediencia antepone las pequeñas acciones a las grandes. A
veces la obediencia implica tomar acciones que pueden parecer muy tontas o sin relación con un gran
tema como el avivamiento.
Algún tiempo después, fui entrevistado por un equipo de UCB Radio en Inglaterra. Una de las
preguntas que me hicieron fue: “¿Qué opinas de Gran Bretaña? ¿Existe la posibilidad de un
avivamiento?
Dije: "Sí, creo que sí". Soy muy británico de origen y estoy profundamente preocupado por mi
propio país, la nación de Gran Bretaña. Comenzamos a hablar de “avivamiento” a medida que
avanzaba la entrevista.
Para ilustrar un punto, utilicé un ejemplo maravilloso que se me había vuelto muy vívido. Había
estado en Sudáfrica años antes y alguien allí me había hablado de una zona de Sudáfrica llamada
Namaqualand. Es una zona muy seca y en ella crece muy poco. De hecho, puede permanecer
desesperadamente árido y estéril durante años. Pero en raros intervalos, caen fuertes lluvias en
Namaqualand. Inmediatamente después de que caen esas lluvias, se produce la exhibición de flores
más hermosa que puedas ver en cualquier parte del mundo. La razón de este fenómeno es que las
semillas que habían permanecido dormidas bajo la tierra, incapaces de germinar debido a la falta de
humedad, de repente brotan con una vida gloriosa.
Le dije al entrevistador: “Creo que Gran Bretaña es como Namaqualand. Es seco y árido. Pero bajo la
superficie hay semillas de verdad bíblica. A lo largo de la larga historia de Gran Bretaña, esa nación,
hasta donde yo lo entiendo, ha estado más expuesta a la verdad de la Biblia que cualquier otra nación
en la tierra. Las semillas todavía están ahí. Una vez que cae la lluvia, nos asombraremos de lo que
surge. Esa es mi creencia. Esa es mi visión. Y rezo por su manifestación todos los días”.
Eso es avivamiento: volver a la vida desde una aparente muerte. Mucha gente habla de avivamiento
como si fuera sinónimo de evangelismo, pero siento que los dos deben distinguirse entre sí. Si bien
creo apasionadamente en la evangelización, no es lo mismo que el avivamiento.
Avivamiento significa traer de vuelta a la vida algo que ha muerto. Evangelismo es presentar la
verdad a personas que nunca han tenido vida. El avivamiento devuelve a la vida a personas que una
vez tuvieron vida y luego murieron. La evangelización lleva la Palabra vivificante a los inconversos.
El avivamiento es para la Iglesia. Una vez revivida, la Iglesia puede alcanzar eficazmente la
evangelización. (La Iglesia es el Cuerpo de Cristo, y Cristo es su Cabeza. Por lo tanto, Dios redime a los
perdidos a través del Cuerpo.)
Cumplir las Condiciones de Dios
La gente siempre está profetizando avivamiento y no estoy del todo seguro de que eso sea útil, porque
puede promover una actitud de: "Bueno, dado que el avivamiento se acerca, no necesitamos hacer
mucho al respecto". Recordemos que el avivamiento no viene hasta que cumplamos las condiciones de
Dios. La voluntad soberana de Dios requiere que los miembros del Cuerpo de Cristo se comprometan
con Él, lo que les permitirá cumplir con Sus condiciones.
La principal manera en que los creyentes en la Iglesia cumplen Sus condiciones es cultivando la
naturaleza del Cordero en sus vidas. Las características de la naturaleza del Cordero (justicia,
mansedumbre, pureza, santidad, temor de Dios, veracidad y más) vienen sólo a través de la gracia de
Dios. Estas son características tanto del resurgimiento individual como del resurgimiento corporativo.
¿Ves cómo funciona todo en conjunto? Dado que el avivamiento es una señal de que nos acercamos
al fin de los tiempos, pero como no podemos lograr un verdadero avivamiento sin la intervención del
Señor, debemos acercarnos a Él en obediencia (a menudo en pequeñas formas, que se combinan para
convertirse en formas más grandes). Al hacerlo, estamos eligiendo al Cordero y repudiando a la Bestia,
incluso antes de la venida final del Reino de Dios.
El avivamiento abre la puerta a la evangelización a gran escala, lo cual es otra señal de que el fin de
los tiempos está sobre nosotros. “Evangelismo” significa “difundir las Buenas Nuevas” y claramente, el
propósito final de la evangelización es traer pecadores a la Iglesia. Pero no queremos traer nuevos
creyentes a una Iglesia que no ha sido revivida. En primer lugar, la Iglesia debe ser revitalizada,
reavivada y viva.
Cuando Billy Graham vino a Harringay para su Cruzada de Londres en 1954, yo serví como
consejero en esas reuniones. Aconsejé a 22 personas que hicieron un compromiso de seguir a
Jesucristo, y llevé un registro de cada persona que hizo ese compromiso, porque estábamos obligados
a darles seguimiento, manteniéndonos en contacto por teléfono, por carta o por otros medios. Hice lo
mejor que pude para darles seguimiento, pero finalmente me vi obligado a concluir que
probablemente sólo dos personas de ese número se habían convertido en cristianos realmente
comprometidos. (Resultó que ambos se unieron a mi congregación, aunque yo no los había persuadido
para que lo hicieran, y creo que ser sometidos a la enseñanza de la Palabra de Dios fue vital para su
supervivencia).
Podemos ser lo más enérgicos posible en nuestro evangelismo, pero ¿a qué tipo de iglesia vamos a
invitar a los nuevos conversos? En aquel tiempo, algunos cristianos bastante cínicos hicieron este
comentario: “No tiene sentido poner un pollito vivo debajo de una gallina muerta”. Nuestra primera
prioridad debe ser revivir a la gallina. Entonces el polluelo sobrevivirá. ¿Estarías de acuerdo?
En el gran avivamiento galés de 1904-1905, el líder Evan Roberts utilizó este lema: “Doblar a la
Iglesia e inclinar al mundo”. Creo que eso es verdad. Si la Iglesia se doblega, el mundo se doblegará. El
destino de las naciones depende de la Iglesia. Voluntad ¿Nos doblegamos en rendición al Cordero?
¿Cumpliremos sus condiciones y seremos avivados? ¿Lograremos llevar la Buena Nueva a un mundo
moribundo? ¿Estaremos listos?
¿Cómo Cambiará el Avivamiento a la Iglesia?
Veo dos formas clave en las que el avivamiento cambiará a la Iglesia: (1) Reconoceremos a Jesús como
la Cabeza, y (2) la Iglesia entenderá su papel como la Novia de Jesucristo.

Jesús es la Cabeza
Pablo dejó en claro que Dios “le dio [dio, no impuso] a él [Jesús] por cabeza sobre todas las cosas a
la iglesia, la cual es su cuerpo” (Efesios 1:22-23).
A mi entender, la función de un jefe es tomar las decisiones y tomar la iniciativa. Yo sugeriría que
parece haber muy pocas áreas en la Iglesia hoy en día donde a Jesús se le permite tomar decisiones y
tomar la iniciativa. La iniciativa parece haber sido quitada de sus manos y puesta en manos del
liderazgo humano. Desafortunadamente, parece haber muy pocos intentos serios de descubrir lo que el
Señor ha planeado.
En uno de mis libros, El destino de Israel y la Iglesia, escribí una frase que fue una sorpresa, incluso
para mí mismo. De hecho, algún tiempo después de la publicación del libro, lo noté y me pregunté:
“¿Escribí eso?” En esencia, lo que dije es esto: Dios sólo respalda y bendice lo que Él mismo ha
iniciado.
He observado que los programas y planes que Dios ha iniciado florecerán. Crecen y tienen vida y
poder. Debemos entender que es el colmo de la presunción para nosotros en la Iglesia tomar la
iniciativa de las manos de Jesucristo.
Afortunadamente, algunos grupos ponen la iniciativa en Sus manos y siguen Su ejemplo. Pero no
muchos. Necesitamos una revolución generalizada en este sentido si alguna vez queremos revivir la
Iglesia; Jesús debe verdaderamente llegar a ser cabeza sobre todas las cosas para la Iglesia.
Hace años, prediqué sobre este tema del liderazgo de Jesús en nuestra iglesia. Fue una de esas
ocasiones en las que di un paso más allá de lo que había planeado. Les dije a los miembros de la iglesia,
en particular a los líderes: “Tienen que decidir quién es el jefe. ¿Estás dispuesto a dejar entrar a Jesús
para que Él realmente pueda tomar decisiones y hacer planes? La semana siguiente, el encabezado en
la parte superior del boletín de la iglesia decía: "Entra, Señor Jesús". Creo que esa respuesta fue un
paso en la dirección correcta.

La Iglesia es la Novia de Cristo

Cuando la Iglesia reviva, obtendremos una mayor comprensión de la Iglesia como la Esposa del
Cordero. Encontramos esta terminología en el libro de Apocalipsis:

Y oí como la voz de una gran multitud, como el estruendo de muchas aguas y como el sonido de
grandes truenos, que decían: “¡Aleluya! ¡Porque el Señor Dios Omnipotente reina! Alegrémonos
y alegrémonos y démosle gloria, porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa [o novia]
se ha preparado”.

Apocalipsis 19:6–7
 Tenga en cuenta que la novia debe haberse preparado ella misma. ¿Vemos hoy una Iglesia
preparándose diligentemente? En la mayoría de los lugares, hay muy poca evidencia de que esto esté
sucediendo.
¿Cómo funciona esto? ¿Cómo se supone que debe prepararse la Novia? “Y a ella le fue concedido
vestirse de lino fino, limpio y resplandeciente, porque el lino fino son las justicias de los santos”
(Apocalipsis 19:8). En otras palabras, el material que usaremos para nuestro vestido de novia son
nuestros actos de justicia. Sin obras de justicia no habrá lino fino. Sin intentar parecer frívolo, me
parece que la Iglesia contemporánea sólo tiene material suficiente para un bikini, lejos de ser adecuado
como vestido de novia. ¿Cuánto tiempo nos llevará producir suficientes actos de justicia que coincidan
con nuestra profesión de fe?
Según tengo entendido, cuando usted y yo creemos en Jesucristo como nuestro Salvador personal,
se nos imputa Su justicia. Pero la justicia imputada no es lo mismo que la justicia realizada de la que
habla Apocalipsis 19:8. Nuestra justicia imputada necesita ser expresada (superada) en actos de
justicia.
Un acto de justicia obvio que me preocupa especialmente es proclamar el Evangelio del Reino en
cada nación. Si la Iglesia no hace eso, no podemos esperar estar listos para la boda.
Cuando Jesús sea verdaderamente considerado como Cabeza de la Iglesia y comencemos a cumplir
nuestro papel como Esposa de Cristo, comenzaremos a ver que estamos asumiendo firmemente el
carácter y la naturaleza del Cordero.

El León y El Cordero
Leemos en Apocalipsis 5:5 acerca de cómo Juan esperaba ver un león fuerte (el León de Judá) abrir el
rollo sellado:

Pero uno de los ancianos me dijo: “No llores [o no sigas llorando]. He aquí, el León de la tribu de
Judá, la Raíz de David, ha vencido para abrir el libro y desatar sus siete sellos”.

Esperando ver lo que el ángel había descrito: un León poderoso, Juan debe haberse sorprendido al
ver un Cordero inmolado:

Y miré, y he aquí, en medio del trono y de los cuatro seres vivientes, y en medio de los ancianos,
estaba un Cordero como inmolado, que tenía siete cuernos y siete ojos, que son los siete
espíritus. de Dios enviado a toda la tierra. Luego vino y tomó el rollo de la mano derecha del que
estaba sentado en el trono.

Apocalipsis 5:6–7

Esta es una revelación tremendamente poderosa. Juan esperaba ver un depredador poderoso, un
león. Sin embargo, cuando miró, vio un Cordero; no sólo un Cordero manso y gentil, sino un Cordero
que parecía como si hubiera sido sacrificado. Luego, el texto continúa describiendo cómo este Cordero
está colocado justo en el trono con Aquel que está sentado en el trono, y cómo Él está en el centro
mismo de la adoración de todo el universo.
La verdad que se describe aquí es una lección continua (de hecho, una lección eterna) de que para
conquistar, primero hay que ceder. Para recibir vida, primero debes entregarla. La fuerza surge de la
debilidad.
Esta representación del Cordero tiene como objetivo recordarnos para siempre que la fuerza de Dios
se perfecciona en la debilidad. Esta verdad es muy descuidada en todo el cristianismo. Demasiados
cristianos enseñan y predican con énfasis en el poder y la victoria. El poder y la preeminencia son
maravillosos, pero el camino al poder es a través de la muerte. Cualquier poder que no haya sido
derivado de la naturaleza del Cordero puede corromperse muy fácilmente.
Mire el estado de la Iglesia. Vea la corrupción: corrupción moral, corrupción ética y más. La lección
Debería ser obvio: no busques el poder. Entrega tu vida. No agarres, dale. No te aferres a la
supremacía, porque la perderás. Pero quien esté dispuesto a renunciar a ello, lo encontrará.
Hace algunos años tuvimos que aconsejar a un querido hermano que ocupaba una posición de
liderazgo pero que tenía serios problemas en su matrimonio. Recuerdo haberle dicho con amor y
preocupación: “Escucha, si conservas tu puesto, lo perderás. Pero si lo abandonas, lo encontrarás”.
Quizás usted se haya encontrado en una situación similar. Podrías agarrarte fuerte; podrías volverte
muy asertivo; podrías hacer todo tipo de oraciones de “reclamación”. Pero aferrarse con tanta fuerza
garantiza que perderá aquello que tanto valora. Recuerde las palabras de Jesús: “El que ama su vida, la
perderá y el que pierda su vida por mí y por el evangelio, la encontrará” (ver Marcos 8:35 y Juan
12:25).
Jesús dirigió esas palabras a sus discípulos, y usted y yo confesamos ser sus discípulos. ¿Podemos
aplicarlos a nuestras propias vidas? (Si la aplicación de las Escrituras no es práctica, no es de Dios,
porque Dios siempre es práctico).

La Gracia de Ceder
El Cordero que fue inmolado nos muestra el camino de la rendición.
Después de la muerte de mi primera esposa, me alié con otros cuatro líderes cristianos y dirigí un
ministerio como hombre soltero. Los cinco nos habíamos comprometido a no tomar decisiones
personales importantes sin consultarnos, lo cual estuvo bien hasta que unos años más tarde me
enamoré perdidamente de Ruth y quise pedirle que se convirtiera en mi esposa.
Acababa de publicar un libro llamado La gracia de ceder, basado en un mensaje que había
predicado. El tema del libro era: “Si persistes, lo perderás; si cedes, lo harás quédatelo." Comencé a
desear no haber predicado ese mensaje ni haber publicado ese libro, porque cuando presenté mi plan
de matrimonio al grupo, dijeron: “No”. ¿Cómo podría dejar algo que tanto deseaba? ¿Qué debía hacer?
Creí que Dios me estaba guiando a casarme con Rut, pero mis hermanos no estaban de acuerdo.
Sin embargo, mi propio mensaje me convenció de que lo correcto era entregar toda la situación al
Señor, y lo hice. Ruth y yo podríamos haber seguido adelante y casarnos sin este ejercicio de ceder.
Pero no creo que hubiésemos tenido el derramamiento de la bendición de Dios que recibimos. Al final
los hermanos estuvieron de acuerdo y nos dejaron en libertad para casarnos. De este incidente, que fue
una crisis importante en mi vida, surgió una abundancia adicional de provisión y bendición de Dios.
Por favor déjame hacerte esta pregunta. ¿Se encuentra en algún tipo de situación en la que puede
tener derechos que podría reclamar fácilmente? Si mantiene su reclamo, perderá el resultado que
desea. Pero si se lo entregas a Dios, te sorprenderá la cantidad de bendiciones que obtendrás.
La gracia de ceder es buena parte de lo que significa vivir y crecer en la naturaleza del Cordero.

Al cerrar esta sección del libro, sería útil hacer una pausa y pensar en lo que ha leído. Invita al Espíritu
Santo a resaltar áreas particulares que Él desea ajustar en tu vida al elegir cultivar la naturaleza del
Cordero.

Señor Jesús, he comenzado a ver la belleza de Tu carácter como Cordero de Dios. Es muy
diferente de la forma en que he pensado y actuado. Pero quiero seguirte más de cerca. Hoy
elijo rendirme a Tu proceso transformador de purificación. Te pido que me hagas cada vez
más como Tú.
Espíritu Santo, por favor ayúdame a asumir la naturaleza del Cordero y derrama Tu gracia
para que pueda tomar las decisiones correctas todos los días. Me humillo ante ti, buscando tu
fuerza en mi debilidad y poniendo mi vida a tus pies.
Oro esto en Tu precioso nombre, Señor Jesús. Amén.
 Parte 3
ELEGIIENDO AL CORDERO, EMPODERADO POR LA PALOMA

Para entender cómo fomentar la naturaleza del Cordero en nuestras vidas, ahora debemos dirigir
nuestra atención a los atributos indispensables de la Paloma, también conocida como el Espíritu
Santo.
En esta sección final del libro, comenzaremos examinando el papel del Espíritu Santo en el Antiguo
Testamento. Luego consideraremos Su actividad en la familia de Juan el Bautista, y luego en el Nuevo
Testamento. Destacaré dos experiencias significativas del Espíritu que se muestran en el Nuevo
Testamento: el Espíritu inhalado (ver Juan 20:22) y la Espíritu derramado, lo que ocurrió por primera
vez en Pentecostés (ver Hechos 2).
Quiero hacer una distinción entre la regeneración y el bautismo en el Espíritu. Para resumirlo
sucintamente, me gusta decirlo de esta manera: la regeneración es el Cristo resucitado, el Espíritu
inhalado, recibido como vida. El bautismo en el Espíritu es el Cristo glorificado, el Espíritu derramado,
recibido como Señor. En ese momento, el Espíritu se vuelve Señor en ti.
Algunas personas dirían que la Palabra de Dios es completamente suficiente para nosotros y que no
necesitamos tanto énfasis en el Espíritu Santo. Mi pregunta es esta: ¿Cómo podemos entender
verdaderamente la Palabra de Dios si no nos abrimos a la verdadera interpretación del Autor, el
Espíritu Santo?
Sabemos por Juan 1 que Jesús es la Palabra de Dios. Pero como descubriremos con más detalle, la
Palabra necesitaba el Espíritu. El Espíritu Santo descendió sobre Jesús y permaneció sobre Él (véase
Juan 1:33–34). Jesús necesitaba el Espíritu Santo tal como nosotros.
Habiendo elegido crecer en la expresión de la naturaleza del Cordero, tenemos la maravillosa
expectativa de que la Paloma descenderá sobre nosotros y permanecerá sobre nosotros mientras
continuamos en la naturaleza del Cordero. Esta parte final del libro nos ayudará a explorar cómo
debería ser nuestra vida, con la presencia fortalecedora del Espíritu Santo.
 15
EL ESPÍRITU SANTO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO
A medida que profundizamos en las verdades sobre el Espíritu de Dios ––la Paloma, que desciende y
permanece sobre aquellos que exhiben la naturaleza del Cordero––comencemos con un breve
resumen de las manifestaciones u operaciones del Espíritu Santo en el Antiguo Testamento.

El Espíritu y la Palabra
Se nos presenta el Espíritu Santo en los dos primeros versículos de la Biblia:

En el principio Dios creó los cielos y la tierra. Y la tierra estaba desordenada y vacía; y las
tinieblas estaban sobre la faz del abismo. Y el Espíritu de Dios se movía sobre la superficie de las
aguas.

Génesis 1:1–2 NVI

El hebreo dice que la tierra era tohu va bohu, que es una onomatopeya que significa "en un estado
confuso". (Incluso cuando pronuncias la frase, suena confusa, similar a la frase “al revés”).
Con respecto al verbo “se movía” o “se movía”, la palabra hebrea actual significa pájaro
revoloteando. Entonces el Espíritu de Dios revoloteaba como un pájaro sobre la superficie de las aguas
en medio del caos y la oscuridad.
El siguiente versículo indica cómo se desarrolló entonces la Palabra de Dios: “Entonces dijo Dios:
'Hágase la luz'; y fue la luz” (v. 3). La creación tuvo lugar por la unión del Espíritu de Dios y la Palabra
de Dios. Juntas, estas dos fuentes dieron origen a todo el universo creado. Esto se reafirma en uno de
los salmos: “Por la palabra de Jehová fueron hechos los cielos, y todo su ejército por el soplo de su
boca” (Salmo 33:6).
Donde la traducción al inglés dice "aliento", en hebreo dice "espíritu" (ruach). Entonces, es por la
Palabra y por el Espíritu del Señor que el universo nació. La fuerza combinada detrás de toda la
creación es la Palabra de Dios y el Espíritu de Dios. Todo lo que hemos visto o veremos surge de esas
fuentes creativas: la Palabra y el Espíritu de Dios.
Necesitamos recordar esta verdad, porque siempre que la Palabra y el Espíritu de Dios se unen en
nuestra propia experiencia, el poder creativo total de Dios vuelve a estar disponible para nosotros.
Incluso en este mismo momento en que estás leyendo este libro, cualquier cosa puede suceder, sin
límite, si la Palabra viene a ti y el Espíritu de Dios se mueve sobre ti. Toda la capacidad creativa de
Dios está presente cuando Su Palabra y Su Espíritu se unen. Aprender cómo participar y responder a
lo que Dios desea hacer en nuestras vidas significa que podemos experimentar el poder creativo de Su
Palabra y Su Espíritu.
Bezaleel
En el libro del Éxodo encontramos otra mención de la actividad del Espíritu Santo. El Señor Dios le
estaba hablando a Moisés:

He aquí, he llamado por nombre a Bezalel hijo de Uri, hijo de Hur, de la tribu de Judá. Y lo he
llenado del Espíritu de Dios [Bezalel fue lleno del Espíritu Santo de Dios], en sabiduría, en
entendimiento, en conocimiento y en toda clase de obra [o artesanía], para diseñar obras
artísticas, para trabajar en en oro, en plata, en bronce, en labrar joyas para engastar, en tallar
madera, y para trabajar toda clase de obra de arte.

Éxodo 31:2–5

Estoy encantado por el hecho de que esta manifestación de la plenitud del Espíritu Santo en Bezalel
fuera tan práctica. Uno de los aspectos del Espíritu Santo que me encanta es que siempre es práctico.
(Cualquier cosa que no sea práctica, en mi opinión, no es verdaderamente espiritual).
Bezalel no estaba lleno del Espíritu de Dios para poder soñar sueños o exponer conceptos filosóficos
abstractos. Fue lleno del Espíritu de Dios para poder convertirse en un artesano excepcionalmente
dotado en oro, plata, bronce, piedras preciosas y madera. Aquí estaba un hombre, Bezalel, a quien Dios
llenó con el Espíritu Santo para un propósito específico. A lo largo de la Biblia encontramos que cada
vez que Dios llenó a una persona con el Espíritu Santo, lo hizo con un propósito, con la intención de
lograr algo específico a través de esa persona mediante Su Espíritu. Bezalel estaba destinado a ser el
principal artífice del Tabernáculo y su mobiliario.

Josué
Avanzando en el Antiguo Testamento, llegamos al libro de Deuteronomio, que se refiere a Josué
cuando asumió el liderazgo de Israel de manos de Moisés:

Ahora Josué hijo de Nun estaba lleno del espíritu de sabiduría [esa es una de las manifestaciones
del Espíritu Santo—el espíritu de sabiduría], porque Moisés le había impuesto las manos;
Entonces los hijos de Israel le obedecieron e hicieron como Jehová había mandado a Moisés.

Deuteronomio 34:9

Noten cómo Josué llegó a llenarse del espíritu de sabiduría: Moisés le impuso las manos. La
imposición de manos no debería ser un ritual vacío. Debería ser una transmisión real de algo
significativo de una persona a otra.
Supongo que uno de los mayores privilegios que Dios nos da es el de impartir dones espirituales.
Pablo dijo a los romanos: “Deseo veros para impartiros algún don espiritual” (ver Romanos 1:11). En
cierto sentido, algunos dones espirituales son efectivamente transferibles. Esto fue lo que le sucedió a
Josué cuando estaba a punto de asumir las difíciles responsabilidades de suceder a Moisés.
Afortunadamente, Dios hizo provisiones para la tarea. Como resultado de que Moisés impuso sus
manos sobre Josué (justo antes de que el Señor se llevara a Moisés), Josué se llenó del espíritu de
sabiduría.

Gedeón y los Jueces

En el libro de Jueces del Antiguo Testamento, leemos la historia de Gedeón: “El Espíritu de Jehová
vino sobre Gedeón; Entonces tocó la trompeta, y los abiezeritas se reunieron detrás de él” (Jueces
6:34). En hebreo, en lugar de “vino sobre”, la palabra es “vestida”: “el Espíritu de Jehová vistió a
Gedeón”. Es una hermosa imagen de estar envuelto en el Espíritu Santo como si lo estuvieran
envolviendo con un manto. Esto parece haber sido cierto para cada uno de los pueblos registrados en
el libro de Jueces que llegaron a ser los libertadores de Israel. Cada uno pudo hacer lo que hizo sólo
por el Espíritu Santo. Aparte del Espíritu Santo, eran simplemente hombres comunes y corrientes (y
una mujer, Débora).
Por ejemplo, a menudo pensamos en Sansón como un gran hombre gigante con músculos abultados.
Puede que ese no haya sido necesariamente el caso en absoluto. Su fuerza era en gran medida
sobrenatural. No importa cuán grandes fueran sus músculos, no podría haber hecho lo que hizo
únicamente con su fuerza natural.
Pensando en Gedeón, Charles Simpson dijo una vez: “Antes de tocar la trompeta, será mejor que
estés seguro de que el Espíritu del Señor ha venido sobre ti”. Pensaba también en el rey Saúl, que
tocaba la trompeta sin el Espíritu del Señor sobre él, y cuando los filisteos salían contra él, temblaba.
Había hecho los reclamos, pero no tenía las calificaciones.
Con Gedeón, sin embargo, fue diferente: “Pero el Espíritu de Jehová vino sobre Gedeón; luego tocó
la trompeta”. Si “tocas tu trompeta” antes de que venga el Espíritu, flaquearás y caerás. Si esperas
hasta que el Espíritu venga sobre ti, tendrás éxito, como lo tuvo Gedeón.
El Señor guió a Gedeón a través de varios pasos y luego le entregó la victoria completa en sus manos.

Rey David
David no atribuyó los salmos que escribió a su propio genio ni a su propia habilidad literaria.
Simplemente dijo: “Lo obtuve por el Espíritu Santo. Él me dio las palabras”.

Estas son las últimas palabras [inspiradas] de David.

Así dice David hijo de Jesé; así dice el varón exaltado, el ungido del Dios de Jacob, y dulce
salmista de Israel:
“El Espíritu de Jehová habló por mí, y su palabra estuvo en mi lengua”.

2 Samuel 23:1–2

Supongo que he leído la mayoría de los salmos al menos doscientas veces. Mientras los leo cada
mañana, me encuentro diciendo: “Nunca antes había leído ese versículo. Ni siquiera sabía que estaba
allí”. También he leído el resto de mi Biblia constantemente durante muchas décadas, y hoy continúa
siendo más fresca, más sorprendente y más maravillosa para mí que cuando comencé. ¿Por qué es eso?
Porque no es producto de la razón natural, del genio, del talento, de la astucia o de la capacidad
artística. Más bien, proviene de la fuente inagotable del Espíritu de Dios.
“El Espíritu de Jehová habló por mí, y su palabra estuvo en mi lengua”. Ese fue el testimonio de
David. Anteriormente, cuando David había pecado y cargado con una culpa terrible ante Dios como
líder de su pueblo, esta fue su oración, que se encuentra en el Salmo 51: “No me eches de tu presencia,
ni quites de mí tu Santo Espíritu” (v.11). David sabía que el único tesoro que no podía permitirse
perder era la presencia del Espíritu Santo en su vida.
A finales de la década de 1940, había una revista sudafricana llamada The Standard Bearer.
Recuerdo un número en particular que recibí en ese momento. La portada tenía una escena de una
cascada o algo similar, con una frase escrita debajo que nunca he olvidado: “La mayor tragedia de la
vida es perder la presencia de Dios y ni siquiera saber que la has perdido”. Mi respuesta interior en ese
momento fue: ¡Dios, que eso nunca me suceda a mí! ¡Que el Espíritu Santo nunca me abandone!
Cada uno de nosotros podemos hacer nuestra la oración de David, incluso pronunciándola en voz
alta ahora mismo: “No me eches de tu presencia, ni quites de mí tu Santo Espíritu”.

Los Profetas
El ministerio de todos los profetas del Antiguo Testamento se puede resumir en un versículo: “Porque
la profecía nunca vino por voluntad de hombre, pero los santos hombres de Dios hablaron siendo
inspirados por el Espíritu Santo” (2 Pedro 1:21).
“Como fueron inspirados” podría traducirse del griego original, “como fueron llevados por el
Espíritu Santo”. Me gusta la imagen que transmite la frase “llevar adelante”. Las palabras de toda
profecía verdadera llegan al profeta del Espíritu Santo, y “llevar adelante” sugiere un fluir. Un flujo
nunca es entrecortado, como tampoco lo es el flujo de Su inspiración. De hecho, el fluir del Espíritu a
menudo se compara con un fluir de aceite. De todas las sustancias que fluyen, el aceite es
probablemente la más suave, sin tirones ni paradas.
Este capítulo ha sido un resumen muy breve de las acciones del Espíritu Santo (la Paloma) que están
registradas en el Antiguo Testamento. Desde antes de la Creación en adelante, el Espíritu Santo ha
estado presente. Él fue el responsable de la Creación. Era responsable de los ministerios de Moisés,
Bezalel, Josué, Gedeón, David y todos los profetas. Sigue siendo responsable de innumerables acciones
específicas en la actualidad.
Por lo tanto, debemos llegar a la conclusión de que todo lo que Dios hace en la tierra lo hace a través
de la instrumentalidad de Su Espíritu Santo. En el próximo capítulo, veremos el Espíritu Santo en las
vidas de los miembros de la familia de Zacarías justo antes de que Dios enviara al tan esperado Mesías.
 16
EL ESPÍRITU SANTO EN EL NUEVO TESTAMENTO
A medida que nos acercamos al advenimiento del Mesías, Jesucristo, encontramos un énfasis
creciente en el Espíritu Santo.
Dios apartó una familia notable para preparar el camino para el Mesías, la familia del sacerdote
Zacarías; su esposa, Isabel; y su hijo, que llegó a ser conocido como Juan el Bautista. En el primer
capítulo de Lucas se nos dice que cada una de esas personas fue llena del Espíritu Santo.
Esta familia tuvo el privilegio de participar en la venida del Mesías, y la palabra “Mesías” ( Mesiac en
hebreo, Christos en griego) significa “el Ungido”, en otras palabras, Aquel sobre quien descansaría el
Espíritu Santo. El mismo título “Cristo” o “Mesías” indica la presencia y operación del Espíritu Santo.
No tenemos un Mesías si no tenemos el Espíritu Santo.

Zacarías y Isabel
La historia de la preparación para la venida del Mesías comienza en el primer capítulo del evangelio de
Lucas. Un ángel se apareció a Zacarías en el templo y le dijo que él y Isabel, que hasta ese momento
había sido estéril, tendrían un hijo. Zacharias dudaba en creer tal afirmación y quedó incapaz de
hablar hasta que nació el niño.
El ángel le dijo: “Porque será grande ante los ojos del Señor, y no beberá vino ni sidra. También será
lleno del Espíritu Santo, ya desde el vientre de su madre” (Lucas 1:15). Es decir, este pequeño recién
nacido, Juan, ya estaba lleno del Espíritu Santo y fue “llevado” por el Espíritu durante toda su vida.
Al leer el relato de Lucas, vemos a continuación a Isabel, que ahora lleva en su vientre al bebé no
nacido, cuando su prima María viene a visitarla, María, que también está embarazada del Jesús no
nacido. Leemos lo que ocurrió a continuación:

Y aconteció, cuando Isabel oyó el saludo de María, que el niño saltó en su vientre [ese bebé lleno
del Espíritu, aun en el vientre, reconoció a la madre del Mesías]; e Isabel fue llena del Espíritu
Santo. Entonces habló en alta voz y dijo: “¡Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu
vientre!”

Lucas 1:41–42

Hablar con valentía es uno de los resultados frecuentes de estar lleno del Espíritu Santo. En casi
todos los lugares donde el Nuevo Testamento informa que personas fueron llenas del Espíritu Santo,
las siguientes palabras son "hablaron" o "profetizaron"; expresaron algo verbalmente.
Esto es lo que también le pasó a Zacarías. Durante todo el embarazo de Isabel, Zacarías no había
podido hablar y escribía notas para comunicarse. Ocho días después del nacimiento de Juan, llegó el
momento de circuncidar al niño, que la gente suponía que llevaría el nombre de su padre. Isabel
objetó, comentando que se suponía que su nombre era Juan, y se dirigieron al mudo Zacarías en busca
de confirmación:

Y pidió una tablilla y escribió, diciendo: Su nombre es Juan. Entonces todos se maravillaron. Al
instante se abrió su boca y se soltó su lengua, y habló alabando a Dios. . . .
Su padre Zacarías quedó lleno del Espíritu Santo y profetizó diciendo:
“Bendito sea el Señor Dios de Israel. . .” [seguido de una larga palabra profética].

Lucas 1:63–64, 67–68

Cada uno de los padres de Juan fue lleno del Espíritu Santo, al igual que el mismo Juan. Cada uno
profetizó. Cada una de sus profecías comenzaba con la palabra "Bienaventurados". Todos estos eventos
infundidos por el Espíritu formaron parte del punto de partida para la venida real del Mesías.

El Mesías
En el primer capítulo de Juan leemos las palabras con las que Juan Bautista presentó al Mesías, el
Cristo. Recordarás que Juan conocía a Jesús como su primo, pero aún no lo conocía como el Mesías.
Todo el propósito del ministerio de Juan fue presentar y preparar el camino para Jesús:

“No lo conocía; pero para que fuera revelado a Israel, por eso vine bautizando con agua”.
Y Juan dio testimonio, diciendo: Vi al Espíritu descender del cielo como paloma, y
permaneció sobre él. Yo no lo conocía, pero el que me envió a bautizar con agua me dijo: 'Sobre
quien veas descender el Espíritu y permanecer sobre Él, éste es el que bautiza con Espíritu
Santo'. Y he visto y testificado que éste es el Hijo de Dios”.

Juan 1:31–34

Éstas son palabras muy significativas. No sólo sus palabras fueron proféticas, sino que sus actos
también fueron proféticos. La tarea de Juan era bautizar a la gente en agua.
En efecto, estaba diciendo: “Lo que me veis hacer en el agua, el que viene detrás de mí lo hará en el
Espíritu Santo”. Con estas palabras, Jesús fue presentado a Israel principalmente como “Aquel que
bautiza con el Espíritu Santo”.
Observe cuán entrelazado está todo. Jesús no podría ser el Ungido (el Mesías) a menos que el
Espíritu Santo hubiera descendido sobre Él y hubiera permanecido sobre Él. Juan no podría haber
sabido nada de esto sin haber sido ungido por el Espíritu Santo para poder testificar de haber realizado
el bautismo real de Jesús, así como la evidencia visual de que Él era verdaderamente el Hijo de Dios.
Como también testificó Juan (ver v. 29), Jesús es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo, y
es Su naturaleza la que estamos llamados a emular, la que nos permite tener victoria sobre la Bestia.
Pero cuando miramos la revelación principal de Juan sobre Jesús al mundo mientras todavía estaba en
la tierra, es como Aquel que bautiza en el Espíritu Santo.
 Esta declaración de Juan el Bautista se encuentra en los cuatro evangelios: Mateo 3:11, Marcos 1:8,
Lucas 3:16 y Juan 1:33. ¿Cómo pretendía Dios que Jesús fuera presentado a Israel? Como “Aquel que
bautiza con el Espíritu Santo”. No principalmente como el Salvador; no principalmente como el
Cordero de Dios; sino como Aquel que bautiza en el Espíritu Santo.
¿Cómo es posible que durante tantos siglos la mayor parte de la Iglesia apenas haya prestado
atención a este aspecto principal del ministerio de Jesús? Estamos bastante familiarizados con la
afirmación de que Jesús es el Cordero de Dios, título que se encuentra sólo en el libro de Apocalipsis y
en uno de los cuatro evangelios. Pero no le hemos dado tanta importancia a Su designación como
Aquel que bautiza en el Espíritu Santo, que se encuentra en los cuatro evangelios.
En otras palabras, este papel es una de las verdades más importantes que debemos reconocer acerca
de Jesús. Por maravilloso que sea conocerlo como Salvador y Cordero de Dios, eso no es todo lo que Él
es. Cada uno de Sus discípulos necesita llegar a conocerlo individual y personalmente como Aquel que
bautiza en el Espíritu Santo. Enseñaré más sobre esto en el capítulo 21 y les daré la oportunidad de
recibir el Espíritu Santo personalmente.
 17
ASPECTOS DEL ESPÍRITU SANTO
A medida que la Paloma (el Espíritu Santo) desciende sobre ti y sobre mí y permanece,
permitiéndonos asumir la naturaleza del Cordero, es útil comprender más acerca de esta “promesa del
Padre” (ver Hechos 1:4 y 2). :33). En este capítulo, he reunido breves introducciones a los aspectos
principales del Espíritu Santo revelados en la Palabra de Dios.

La Persona del Espíritu Santo

El primer y más vital hecho acerca del Espíritu Santo es que Él es una Persona. De hecho, el Espíritu
Santo es una Persona importante, no sólo media frase al final del Credo de los Apóstoles, que dice:
“Creo en el Espíritu Santo. . . .” Probablemente una de las razones por las que no le prestamos
suficiente atención es que es tan modesto; Él nunca llama la atención sobre sí mismo. Más bien, Él
siempre centra su atención y glorifica al Señor Jesucristo.
Cuando Jesús dijo a sus discípulos que estaba a punto de dejarlos, que se retiraría de ellos para
poder regresar a su Padre celestial, les aseguró que había hecho provisión para su bienestar después de
su partida:

Sin embargo, te digo la verdad. A vosotros os conviene que me vaya; porque si no me voy, el
Consolador no vendrá a vosotros; pero si me voy, os lo enviaré.

Juan 16:7

Todavía tengo muchas cosas que decirte, pero ahora no puedes soportarlas. Sin embargo,
cuando venga Él, el Espíritu de verdad, os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su
propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere; y Él os dirá las cosas que vendrán. Él me
glorificará, porque tomará de lo mío y os lo declarará.

Juan 16:12–14

“Ayudante” también podría traducirse como “Consolador” o “Consejero”. La Biblia de la Nueva

Jerusalén usa la palabra paráclito, que es una transliteración de un verbo griego que probablemente se
traduce mejor como “alguien llamado al lado”. Quizás el equivalente más cercano sería “abogado”, que
tiene una connotación jurídica. En Gran Bretaña llamaríamos a un abogado “abogado”, alguien a quien
se le llama para que le ayude a defender su caso ante el tribunal cuando usted no es competente para
hacerlo por sí mismo.
Todas esas palabras dicen algo sobre el Espíritu Santo. Él es el Consolador, el Ayudador, el
Consejero, el Paráclito, el Abogado. El Espíritu Santo es miembro de la Deidad y es una Persona.
Los discípulos conocieron a Jesús como una Persona real, y Él los dejó como Persona para regresar a
la Persona del Padre en el cielo. Pero en su misión de cerrar la brecha entre ellos y los Dios, Él no
quería dejarlos solos y sin recursos. Entonces les dijo a sus discípulos: “Cuando regrese al cielo, os
enviaré otra persona en mi lugar”. Esto subraya la naturaleza Trina de Dios, un Dios en tres personas:
Padre, Hijo y Espíritu Santo. Cada uno de esos aspectos de la Deidad es una Persona. El Padre es una
Persona, el Hijo es una Persona, el Espíritu es una Persona.
Cuando Jesús dijo a sus discípulos: “Os conviene que yo me vaya”, debieron haberles resultado
difícil de aceptar. En esencia, les estaba diciendo: “Estarán mejor conmigo en el cielo y el Espíritu
Santo en la tierra que conmigo en la tierra y el Espíritu Santo en el cielo”.
Muchos cristianos se dicen a sí mismos en un momento u otro: "Oh, ¿no hubiera sido maravilloso
haber estado allí durante los días en que Jesús estuvo en la tierra, cuando realmente podíamos tener
comunión con Él en Su forma humana?" Sí, hubiera sido maravilloso. Pero según Jesús, ahora estamos
mucho mejor con Jesús en el cielo y el Espíritu Santo en la tierra que cualquiera de nosotros si Él
todavía estuviera en la tierra y el Espíritu todavía estuviera en el cielo.
Tenía que producirse un intercambio de personas. Una Persona, Jesús, tuvo que irse antes de que la
otra Persona, el Espíritu Santo, pudiera venir.

Poder Transformacional
A medida que la Iglesia primitiva creció, se hizo evidente que el Espíritu Santo había traído una
transformación radical a los discípulos de Jesús. Cuando el Espíritu Santo vino el día de Pentecostés
(ver Hechos 2), los discípulos de Jesús fueron transformados en nuevos hombres y mujeres de una
manera que ninguno de ellos había sido transformado durante todo el tiempo que Jesús estuvo con
ellos. Incluso hasta sus momentos finales con Jesús en la Última Cena, estaban peleando entre ellos
sobre cuál de ellos debería ser el mayor (ver Lucas 22:24-27).
Es más, simplemente no habían podido comprender ni la mitad de las verdades profundas sobre la
muerte y resurrección de Jesús. Pero tan pronto como vino el Espíritu Santo, instantáneamente
obtuvieron una comprensión diferente de la identidad de Jesús y del significado de Su muerte y
resurrección. Podían reunirlo todo: todo lo que las Escrituras habían predicho, así como las
declaraciones que su Maestro había pronunciado durante sus tres años con Él.
Antes del Día de Pentecostés, Pedro nunca podría haberse levantado y aplicar las palabras del
profeta Joel a esa situación. No habría tenido ninguna idea. Ningún conocimiento podría haberle dado
tal lucidez y elocuencia. Las verdades que predicó el día de Pentecostés no podrían haberse reunido en
su cabeza gradualmente; llegaron instantáneamente. En el momento en que el Espíritu Santo vino a
los discípulos cansados en ese aposento alto, toda su comprensión de la realidad espiritual fue
revolucionada. Un pescador se convirtió en un predicador dinámico y (como Jesús había predicho) en
un verdadero “pescador de hombres”.
El pronombre "Él"
No debemos pasar por alto el hecho de que, en el versículo 13 de Juan 16 citado anteriormente, Jesús
dice: “Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad”. Él, el Espíritu de verdad.
Él os guiará a toda la verdad.
El idioma griego en el que nos ha llegado el Nuevo Testamento es un idioma que, como el español, el
francés y otros, designa los géneros de los sustantivos: masculino, femenino y neutro. Tenemos muy
poco de eso en inglés, aunque tenemos los tres pronombres: él, ella y eso.
En el idioma griego, la palabra pneuma para “espíritu” es neutra. No es ni masculino ni femenino.
Entonces, el pronombre apropiado que Jesús hubiera usado habría sido Eso.
Pero en Su declaración en el v. 13, Él rompe las leyes de la gramática al usar un pronombre
gramatical diferente. Jesús no dice: “Él os guiará”; Él dice Él . Jesús no quería dejar ninguna duda de
que el Espíritu Santo no se parece a ningún otro espíritu, que sería simplemente un “eso”. Él no es sólo
una influencia. Él no es sólo una doctrina. No es una abstracción teológica. Él es una Persona, y es vital
que lo sepamos y lo recordemos.
Si usted y yo no comprendemos esa verdad, causará problemas en nuestra relación con el Espíritu
Santo, tal como yo tendría problemas en relación con mi esposa si no la reconociera como persona.
Supongo que la relación incómoda que muchas personas tienen con el Espíritu Santo se debe a su falta
de comprensión de que el Espíritu Santo es una Persona.
Hay más que considerar con respecto a la Persona del Espíritu Santo. Él no sólo es una Persona, sino
que es Señor, tanto como Dios Padre es Señor y Dios Hijo es Señor. Dios el Espíritu es Señor. Es
coigual con los otros dos miembros de la Divinidad.
El Credo de Nicea dice del Espíritu Santo: “Quien juntamente con el Padre y el Hijo es adorado y
glorificado”. La adoración pertenece sólo a Dios, y el Espíritu Santo es Dios y Señor.
En 2 Corintios 3:17, Pablo hace esta sencilla declaración: “Mas el Señor es el Espíritu; y donde está el
Espíritu del Señor, allí hay libertad”. El uso de “el Señor” en el Nuevo Testamento corresponde al uso
del nombre sagrado de Dios en el Antiguo Testamento, que es Jehová o Yahweh. Es el nombre del
único Dios verdadero. Entonces, cuando Pablo dice: “El Señor es el Espíritu”, está diciendo: “El
Espíritu es Dios; Él es el Señor”. Luego agrega: "Donde está el Espíritu, hay libertad".
En lugar de estar esclavos de un sistema legal, tenemos verdadera libertad, dondequiera que esté el
Espíritu Santo. Alguien una vez parafraseó ese versículo para que dijera así: “Donde el Espíritu Santo
es Señor, allí hay libertad”.
Nuestra libertad no proviene de seguir un determinado programa en la iglesia los domingos. No se
encuentra al emplear ciertos movimientos como levantar las manos, que pueden fácilmente ser
esclavitud como libertad, dependiendo de si el Espíritu Santo lo está impulsando o simplemente lo está
haciendo por tradición religiosa, hábito o presión de grupo. Las tradiciones religiosas producen
esclavitud. El Espíritu Santo produce libertad.
Nuestros Medios de Acceso a Dios
Cuando usted y yo comenzamos a apreciar el Señorío del Espíritu Santo, desarrollamos la misma
actitud de reverencia hacia el Espíritu Santo que tenemos hacia el Padre y el Hijo. Así debe ser, porque
la única manera de tener acceso a Dios es a través del Espíritu Santo.
Aquí hay un principio con respecto a la Deidad: Aquel que es enviado como representante debe ser
honrado si uno quiere tener acceso a la Deidad. Cuando el Padre envió al Hijo, dijo: “De ahora en
adelante nadie viene a mí sino por el Hijo” (ver Juan 14:6). En otras palabras, Él estaba diciendo: “No
puedes pasar por alto a Mi representante y venir a Mí. En cada situación y circunstancia, sostengo a
Aquel a quien he enviado”.
Esto, por supuesto, es una cuestión teológica, y no pretendo entrar aquí en una discusión teológica
profunda. Pero debemos entender que cuando Jesús terminó Su tarea y regresó al Padre, el Padre y el
Hijo enviaron el Espíritu Santo. Se aplica el mismo principio. Tú y yo no tenemos acceso al Padre y al
Hijo excepto por el Espíritu. Nosotros No podemos pasar por alto al Espíritu y venir al Padre o al Hijo.
Como lo expresó Pablo en su carta a los Efesios: “Por medio de él [Jesús] ambos [es decir, tanto judíos
como gentiles] tenemos acceso al Padre por un solo Espíritu” (Efesios 2:18).
No puedes dejar fuera al Espíritu Santo y tener acceso. Muchos cristianos evangélicos se centran en
el hecho de que tenemos acceso a Dios a través del Hijo Jesús. Eso es perfectamente cierto. Pero no es
toda la verdad. Nuestro acceso es a través del Hijo por el Espíritu al Padre. Asimismo, el Padre mora
en nosotros cuando estamos en el Hijo a través de Su Espíritu (ver Juan 14:23).
Ya sea que usted y yo vayamos a Dios o que Dios venga a nosotros, el Espíritu es una parte
absolutamente esencial de la ecuación. Tenemos acceso en el Hijo a través del Espíritu al Padre. El
Padre mora en nosotros cuando estamos en el Hijo a través del Espíritu. Si dejamos al Espíritu Santo
fuera de la ecuación, no tenemos acceso a Dios y Dios no tiene acceso a nosotros.
Dependemos totalmente del Espíritu Santo.

Sensibilidad al Espíritu
Alguien ha dicho: “El gran pecado de la Iglesia durante muchos siglos ha sido despreciar al Espíritu
Santo”. No le hemos tratado con la reverencia, el honor o el respeto que se le debe. Confío en que las
palabras que estoy compartiendo en este capítulo ayudarán a producir en tu vida la actitud adecuada
hacia el Espíritu Santo.
En todas las relaciones exitosas, la sensibilidad es imperativa. Cualquier persona casada testificaría
que cuando cualquiera de los miembros de la relación es insensible hacia el otro, la relación sufre. La
falta de sensibilidad es probablemente la causa fundamental de la ruptura de innumerables
matrimonios. Lo mismo puede decirse de cualquier relación cercana. No se puede tener una relación
exitosa con otra persona sin sensibilidad mutua.
Mi esposa es una mujer maravillosa, pero cuando está bajo presión, física o emocional, a veces
puede hablar con una agudeza inusual en su voz. Puede que reaccione un poco más rápido, incluso que
sea irritable. En esos momentos, ¿qué pasará si me enfado por lo que considero una actitud
irrazonable de su parte? ¿Qué pasa si reacciono con dureza a su respuesta? ¿Cuál será el resultado? No
necesito deletrearlo, ¿verdad? El resultado será mayor fricción y problemas en la relación.
¿Cuál es el problema? Mi falta de sensibilidad ante su situación. Debería poder discernir cuándo mi
esposa está bajo presión y debería ser muy tierno y considerado en ese momento a la luz de la presión
que ella enfrenta. Pero si estoy ciego ante su situación o envuelto en mis propios problemas, no seré lo
suficientemente sensible. Incluso podría quejarme: “Bueno, es propio de ella ponerse temperamental
justo antes de que yo tenga que predicar. Debería haberlo sabido mejor”.
Necesitamos tener presente esta pequeña comparación al relacionarnos con el Espíritu Santo. Tú y
yo debemos ser sensibles al Espíritu Santo. Si en cambio pensamos sólo en nosotros mismos, en
nuestros deseos personales y en nuestros problemas actuales, no nos relacionaremos correctamente
con el Espíritu Santo.
Recuerde que el Espíritu Santo es también la Paloma, y las palomas no sólo son tranquilas y
cuidadosas, sino también sensibles y fáciles de ahuyentar. Cuando empiece a sentirse agitado o
confundido, deténgase y piense en lo que ha estado haciendo. Siempre hay tiempo para arrepentirse de
tomar el asunto en sus propias manos y no confiar en el Espíritu Santo. Lo necesitas más de lo que
crees.
 18
JESÚS Y EL ESPÍRITU SANTO
Debido a que la Paloma elige descansar y permanecer sólo en alguien que exhibe la naturaleza del
Cordero, tú y yo debemos aprender a cultivar y manifestar la naturaleza del Cordero. ¿Por qué? Para
que la Paloma se pose y permanezca sobre nosotros. Jesús atribuyó todo su ministerio a la presencia
del Espíritu Santo. Él nunca se atribuyó el mérito de lo que hizo. Comenzaremos a ver el mismo patrón
en nuestras vidas cuando elijamos “andar como Él caminó” (1 Juan 2:6).
Para poder caminar tal como Él caminó, debemos reconocer el hecho de que el Espíritu Santo dirigió
todo lo que hizo Jesús. Una vez, cuando Jesús visitó la sinagoga de su ciudad natal, Nazaret, decidió
leer en voz alta la profecía del profeta Isaías, que lo describía perfectamente:

Y le entregaron el libro del profeta Isaías. Y cuando abrió el libro, encontró el lugar donde estaba
escrito:

“El Espíritu de Jehová está sobre mí,

Porque me ha ungido
Predicar el evangelio a los pobres;
Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón,
Para proclamar libertad a los cautivos
y la recuperación de la vista a los ciegos,
para poner en libertad a los oprimidos;
Para proclamar el año agradable del Señor.”

Lucas 4:17–19

John Wesley, citando este pasaje en uno de sus diarios, comentó: “Supongo que estas palabras son
ciertas para todo hombre que ha sido verdaderamente llamado a proclamar el Evangelio”. Jesús sólo
podía vivir tal mensaje y ministerio a través de una dependencia total del Espíritu Santo.
¿Cómo podemos imitar más fielmente Su dependencia del Espíritu? Sólo mediante la unción del
Espíritu Santo. Si Jesús no pudo hacerlo sin el Espíritu Santo, tú y yo podemos estar muy seguros de
que nosotros tampoco podremos hacerlo. En una interacción maravillosa, el Espíritu Santo nos atrae a
Jesús, nos transforma cada vez más a su imagen y continuamente nos ayuda a mantener el rumbo.
En Isaías 11:1–2, el profeta presagia cómo el Espíritu Santo apartaría a Jesús como el Mesías (el
Ungido). Enumera siete aspectos distintos del Espíritu Santo: el Espíritu del Señor (el Espíritu que
habla en primera persona como Dios), el Espíritu de sabiduría, el Espíritu de entendimiento, el
Espíritu de consejo, el Espíritu de poder, el Espíritu de conocimiento y el Espíritu de temor del Señor.
Cuando nos falta alguno de estos importantes atributos, los recibimos a través del Espíritu Santo.
Pero hay mucho más. El Espíritu nos ayuda a adorar. El Espíritu nos guía. El Espíritu nos consuela.
El Espíritu enseña nosotros cómo orar. El Espíritu es fuente de alegría. El Espíritu trae unidad al
Cuerpo de Cristo. El Espíritu nos convence de pecado para que podamos arrepentirnos, e incluso
nuestro arrepentimiento ocurre sólo con Su ayuda. Podríamos agregar muchas otras influencias que el
Espíritu nos trae; de hecho, la lista es interminable.

¿Qué busca la Paloma?

Entonces debemos preguntarnos: ¿Cuáles son algunas de las actitudes de nuestro corazón y la
conducta resultante que atraen a la Paloma –o la repelen? Deberíamos comenzar por observar
nuestros patrones de habla, ya que nuestra habla muestra la condición de nuestro corazón.
Pablo escribió a la iglesia en Éfeso acerca de cómo no hablar:

Ninguna palabra corrupta salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la edificación
necesaria, para impartir gracia a los oyentes. Y no entristezcáis al Espíritu Santo de Dios [otra
forma de decir “no espantéis a la Paloma”], por quien fuisteis sellados para el día de la
redención.
Quítense de vosotros toda amargura, ira, ira, clamor y malas palabras, así como toda malicia.

Efesios 4:29–31

Cada vez más, me doy cuenta de que, aunque mi discurso no sea vulgar o blasfemo, parte de lo que
digo simplemente no agrada mucho al Espíritu Santo, especialmente las palabras y expresiones
frívolas. Mucha gente cuenta chistes que parecen perfectamente inofensivos. Por ejemplo, la gente
suele contar “chistes étnicos” que se burlan de determinadas nacionalidades o culturas. He llegado a
ver que estos pueden no ser del todo agradables al Señor, porque Él ama a todas las razas y a todas las
naciones. Además, tendemos a utilizar muchas de las que la Biblia llama “palabras ociosas”. Jesús
advirtió contra ellos: “Pero yo os digo que por cada ocioso palabra que hablen los hombres, de ella
darán cuenta en el día del juicio” (Mateo 12:36).
A medida que maduremos en Cristo y nuestros corazones se parezcan más al corazón del Cordero,
nuestra habla reflejará rasgos que atraerán a la Paloma y harán que permanezca, como la bondad
tierna y el perdón hacia los demás. A lo largo de las epístolas del Nuevo Testamento, encontramos
comportamientos básicos, tales como: “Sed bondadosos unos con otros, misericordiosos,
perdonándoos unos a otros, como Dios os perdonó a vosotros en Cristo” (Efesios 4:32).
Tales rasgos provienen directamente del Espíritu mismo, aunque debemos señalar que existe una
diferencia de tipo entre dones y frutos. Esto se puede ilustrar comparando un árbol de Navidad con un
manzano. Un árbol de Navidad a menudo lleva regalos, y cada regalo se coloca sobre o dentro de sus
ramas mediante un solo acto y se recibe mediante un solo acto. No se requiere tiempo ni esfuerzo por
parte de la persona que recibe el regalo.
Por otro lado, para cultivar un manzano se requiere tanto tiempo como esfuerzo. Para producir fruto
debe pasar por una serie de etapas que duran años. Primero, la semilla debe colocarse en la tierra. De
aquí una raíz desciende al suelo y al mismo tiempo un brote se eleva hacia arriba. Con el paso de los
años, el brote se convierte en un árbol. A su debido tiempo aparecen flores en el árbol. Luego estos se
caen y los frutos comienzan a desarrollarse. Para que el árbol se vuelva fuerte, se deben arrancar las
flores o los frutos jóvenes en los primeros años para que el sistema de raíces del árbol se desarrolle y
sostenga un árbol fuerte. Deben pasar varios años antes de que las manzanas sean aptas para el
consumo.
Mediante este proceso, la semilla y el fruto quedan inseparablemente unidos entre sí. El fruto debe
crecer a partir de una semilla, pero, por otro lado, se necesita fruto para producir más semillas. Al
principio de la Creación, Dios ordenó que todo “árbol frutal dé fruto según su especie, cuya semilla
esté en mismo” (ver Génesis 1:11). Esto establece un principio espiritual importante: los cristianos que
no producen frutos espirituales en sus propias vidas no tienen semillas que sembrar en las vidas de los
demás.
El Nuevo Testamento habla de frutos espirituales en singular, mientras que habla de dones
espirituales en plural. Las nueve formas de fruto espiritual (singular) se pueden encontrar enumeradas
en Gálatas 5:22-23: amor, gozo, paz, paciencia (paciencia), bondad, bondad, fidelidad, mansedumbre y
dominio propio. (En 1 Corintios 12:8–10 se enumeran nueve dones: palabra de sabiduría, palabra de
conocimiento, fe, sanidades, milagros, profecía, discernimiento de espíritus, lenguas e interpretación
de lenguas).
El amor ––la forma primaria del fruto del Espíritu––se menciona primero en Gálatas. Los demás
que siguen pueden entenderse como diferentes maneras en que se manifiesta el fruto del amor.

La alegría es amor regocijándose.

La paz es amor descansando.
La paciencia es el amor tolerante.
La bondad es amor al servicio de los demás.
La bondad es amor que busca lo mejor para los demás.
La fidelidad es el amor cumpliendo sus promesas.
La gentileza es amor que atiende las heridas de los demás.
El autocontrol es amor en control.

También podríamos describir el fruto del Espíritu como las diferentes maneras en que el carácter de
Jesús se manifiesta a través de aquellos en quienes Él habita. Cuando todas las formas del fruto están
completamente desarrolladas, es como si Jesús, por el Espíritu Santo, se encarnara en Su discípulo.
La Paloma busca este tipo de atributos divinos en nosotros, cualidades que Él mismo ha implantado
y nutrido. Cuando Él los ve en nosotros, ve la naturaleza del Cordero. Entonces Él descenderá sobre
nosotros y permanecerá.

Unión con Él
La hija de William Booth, Catherine Booth-Clibborn, quien fundó el Ejército de Salvación en Francia,
dijo una vez: "Cristo nos ama apasionadamente y quiere ser amado apasionadamente". Si bien
asentimos con ella, descubrimos que nuestra relación con Jesús a menudo no ocupa un lugar muy alto
en la escala de la pasión. Aunque vemos que la Biblia reserva su lenguaje más intenso y apasionado
para nuestra respuesta humana a la Divinidad, sabemos que nuestras propias palabras hacia Él no son
tan sinceras. ¿Qué podemos hacer al respecto?
Nuestro objetivo es una unión con Cristo Jesús que sea aún más apasionada que el mejor
matrimonio. De hecho, Pablo compara nuestra unión con el Cristo resucitado con el matrimonio: “¿No
sabéis que vuestros cuerpos son miembros de Cristo? . . . El que se une al Señor, un solo espíritu es con
él” (1 Corintios 6:15, 17).
¿Cuál es entonces la función última del Espíritu Santo? Creo que es para unirnos a Cristo, que murió
para que nuestra naturaleza humana sea considerada muerta y para que tengamos una vida renacida
en el Espíritu. El Espíritu Santo permitirá nuestra unión matrimonial con el Cristo resucitado, una
unión que se consuma en la adoración. Cada vez que adoramos a Cristo resucitado (como el Espíritu
Santo nos permite hacerlo), entramos en una unión más profunda con Él. Dios busca aquellos que le
adoren en Espíritu y en verdad. Como dijo Jesús: “Dios es Espíritu, y los que le adoran, en espíritu y en
verdad es necesario que adoren” (Juan 4:24). El espíritu de un creyente está unido al Hijo de Dios a
través del Espíritu Santo.
A medida que cultivamos progresivamente la naturaleza del Cordero en nuestras vidas, la Paloma
enriquece esta unión con el Señor hasta que nos convertimos en “un solo espíritu con Él”. Difícilmente
podemos concebir ese nivel de cercanía. Pero eso es lo que se nos ofrece a ti y a mí como nuevas
creaciones, a través de la cruz de Jesús y la obra del Espíritu Santo en nuestras vidas.

La Palabra y el Espíritu
Hemos tocado brevemente a Jesús y el Espíritu, y ahora dirigimos nuestra atención a la Palabra y el
Espíritu. Esto significa que examinaremos otro lado de Jesús: Jesús como la Palabra viva de Dios.
La Palabra de Dios no es sólo la Palabra escrita (la Biblia), porque Jesús es la Palabra en persona.
Sabemos esto por la forma en que Juan lo presenta como “el Verbo” en su evangelio:

En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. . . . Todas las cosas
fueron hechas por Él, y sin Él nada de lo que fue hecho fue hecho. En Él estaba la vida, y la vida
era la luz de los hombres. Y la luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la comprendieron. . . .
A todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre les dio potestad de ser hechos hijos
de Dios: los que no nacieron de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de
Dios. Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, y contemplamos su gloria, gloria como del
unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad.

Juan 1:1, 3–5, 12–14

En otras palabras, Jesús, el Cordero de Dios, es la Palabra personal de Dios. La Biblia que tanto
apreciamos es la Palabra escrita de Dios. Juntas, la verdad de la Palabra escrita (la Biblia), la Palabra
personal (Jesús, la encarnación de la Verdad) y el Espíritu Santo (el Espíritu de la Verdad) interactúan
continuamente en una armonía tripartita. Teniendo en cuenta la interacción del Cordero (Jesús) y la
Paloma (el Espíritu), repasemos lo que sabemos acerca de la Palabra escrita de Dios.
Autor e Intérprete
Primero que nada, debemos entender que la Biblia tiene un solo Autor verdadero: el Espíritu de Dios.
En su composición intervinieron muchos instrumentos humanos y angelicales, pero sólo un Autor la
inspiró. Pablo confirma este hecho en una de sus epístolas a Timoteo, donde escribe: “Toda la
Escritura es inspirada por Dios” (2 Timoteo 3:16).
Esto significa que fue inhalado por el Espíritu de Dios. Es por eso que toda la Escritura tiene
autoridad y confiabilidad. Los profetas, reyes y apóstoles que compusieron las palabras eran todos
hombres débiles y falibles. Pero con el Espíritu Santo gobernando cada aspecto de su composición,
preservación y compilación, la pura verdad de Dios brilla a través de sus páginas.
También es muy importante entender que el Espíritu Santo es también el Intérprete de la Palabra.
Maravillosamente, el mismo autor de las Escrituras las interpretará para nosotros. (Nunca se podría
buscar un mejor intérprete para ningún libro que el propio autor de ese libro).
El Espíritu también nos ayudará a recordar la verdad revelada en las páginas de la Palabra escrita:

Pero el Consolador [Consolador, Consejero, Paráclito], el Espíritu Santo, a quien el Padre

enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas y os recordará todo lo que os he dicho.

Juan 14:26

El Espíritu guía a los hijos maduros de Dios (ver Romanos 8:14), en todo momento y en toda
circunstancia, abarcando el pasado, el presente y el futuro. En palabras de Jesús: “Cuando venga el
Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad” (Juan 16:13).
¡Qué hermosa promesa! Después de someternos al liderazgo del Espíritu Santo, usted y yo no
necesitamos preocuparnos por caer en el error. Cuando no podemos entender parte de la Palabra
escrita, podemos descansar en el hecho de que pertenecemos a Alguien que no sólo la entiende, sino
que la inspiró. “Ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada, porque la profecía nunca
fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por
el Espíritu Santo” (2 Pedro 1:20-21).
Podemos formar nuestras propias conclusiones sobre la interpretación de una profecía, promesa o
pasaje de poesía en la Biblia, pero si no hemos permitido que el Espíritu Santo guíe nuestro
pensamiento, nuestras suposiciones no son válidas. Naturalmente, nos encontraremos en diferentes
niveles de interpretación en diferentes momentos (recuerde las analogías de la leche, el pan y la carne
en las Escrituras), pero nuestras creencias fundamentales deben ser guiadas por un único Intérprete.
Él es indispensable; No tiene sustituto.
La Biblia física es finita, un volumen con un determinado número de páginas, 66 libros, un
determinado número de capítulos, un determinado número de versículos, un principio y un final.
¿Cómo puede un libro así satisfacer todas nuestras necesidades? ¿Cómo puede albergar una reserva
tan inagotable de riquezas? Porque representa la mente y el corazón de nuestro Dios infinito.
El Señor me dio esta analogía: un piano es un instrumento, una pieza de equipo. Tiene 88 teclas, 52
de las cuales son blancas y 36 negras. Tiene notas bajas y notas altas. Los fabricantes de pianos los
fabrican según especificaciones claras y luego los afinan para que coincidan con un conjunto definido
de estándares. Pero cuando un pianista experto se sienta ante ese instrumento, el número de melodías
que puede producir es infinito. De ese piano, de esa colección de partes finitas, puede surgir música
ilimitada, gracias a este factor añadido: el intérprete, el intérprete.
¿Quién toca el “piano” de la Biblia? El espíritu santo. Y nosotros somos los oyentes agradecidos que
se sienten inspirados a pasar a la acción.
Esto significa que cuando leas tu Biblia, la cantidad de conocimiento que recibirás de la Palabra de
Dios será proporcional a la cantidad que te abras al Espíritu Santo mientras lees. Si invitas al Espíritu
Santo a que te ayude a leer y comprender las Escrituras, Él está muy dispuesto a hacerlo. Pero como Él
nunca es insistente ni afirmativo, casi siempre espera ser invitado.
Después de haber estudiado y leído la Biblia durante más de medio siglo, debo decir que cada vez me
resulta más rica. Todavía me parece nuevo en cada lectura y estoy lejos de sentir que he aprendido
todo lo que puede enseñarme. Me acerco a las Escrituras con anticipación, porque sé que hay verdades
esperando que las descubra. Sé que seré instruido, animado y dirigido.
Si considera que leer la Biblia es una tarea o un deber, ¿por qué no pedirle al Señor ahora mismo
que refresque su actitud hacia Su Palabra? Pídele que abra tu espíritu a Su interpretación. Pídele que
te muestre joyas de sabiduría que nunca antes viste. Tú también puedes disfrutar de la Palabra escrita
y, al leerla, permitirás que el Espíritu te moldee y te moldee más en la naturaleza del Cordero.
 19
ORACIÓN EN EL ESPÍRITU SANTO
Admitámoslo. Sin la ayuda del Espíritu Santo, no podemos vivir con éxito ningún aspecto de
nuestra nueva vida en el Reino. Sin Él, ni siquiera podemos apreciar nuestra necesidad de Su ayuda.
Sin Él, somos desesperadamente limitados y irremediablemente débiles. Aparte de la participación del
Espíritu Santo, usted y yo no podemos ni siquiera hacer una sola oración efectiva. Deberíamos
encontrar esto tranquilizador:

Asimismo, el Espíritu también ayuda en nuestras debilidades. Porque qué hemos de pedir como
conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles.
Ahora bien, el que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque
conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos.

Romanos 8:26–27

Sufrimos un doble déficit: no siempre sabemos por qué orar, e incluso cuando lo sabemos, no lo
sabemos. entender cómo orar por ello. Ningún cristiano honesto negaría tener esas debilidades.
Buenas noticias: el Espíritu Santo está listo para ayudarnos en nuestras debilidades. El verdadero
secreto de una oración exitosa es “conectarnos” al Espíritu Santo y permitirle orar a través de nosotros.
¡De esta manera podemos tener una reunión de oración dentro de nosotros las 24 horas del día!
Me acuerdo de la historia de un pastor sueco que viajaba por su país. Visitó a un amigo y pasó la
noche en su casa. Durante la cena, el hijo de doce años de su anfitrión comenzó a expresar interés por
los asuntos espirituales, y el pastor terminó orando por el joven, quien fue bautizado en el Espíritu
Santo y comenzó a hablar en lenguas. Al final de la velada, el pastor se fue a la habitación de invitados
y el padre y el hijo se fueron a otra parte de la casa. No volvieron a reunirse hasta la mañana siguiente,
durante el desayuno.
En la mesa del desayuno, el pastor le preguntó a su anfitrión: “¿Cómo dormiste?”
“Oh”, dijo, “anoche no pude dormir. ¡Mi hijo estuvo hablando en lenguas toda la noche!
Entonces el pastor le preguntó al hijo: “¿Y cómo dormiste?”
"Oh", dijo, "dormí perfectamente". Había seguido orando en su nuevo lenguaje de oración toda la
noche, incluso mientras dormía, un poco como la joven del Cantar de los Cantares: “Duermo, pero mi
corazón está despierto” (Cantares de los Cantares 5:2).
Mi primera esposa era así. Lydia era una reunión de oración ambulante. No tenía que “volverse
religiosa” para orar. Podría estar cambiando el pañal de un bebé y estar orando al mismo tiempo.
Lydia crió a una gran familia adoptiva en Jerusalén. Los niños jugaban a los “caballos”, montaban
sobre su espalda mientras ella oraba, y eso no hacía ninguna diferencia para ella. Podía estar sumida
en oración en cualquier lugar y en cualquier momento, incluso mientras estaba parada frente a la
estufa, removiendo la sopa. Para Lydia (como para cualquiera de nosotros), la oración puede ser
sobrenaturalmente natural—con la ayuda del Espíritu Santo.
Cuatro Tipos De Oración
Hay muchos tipos diferentes de oración y quiero compartir algunos de ellos contigo. Tenga en cuenta
que el Espíritu Santo no tiene sólo unos pocos métodos de oración en su repertorio. Su inspiración es
ilimitada.

Oración basada en la Palabra de Dios

El Espíritu Santo puede hablarte o dirigirte a una promesa de la Biblia, y tu oración en tales casos
será simple: “Señor, por favor haz lo que has dicho”.
Cuando el profeta Natán le trajo el mensaje a David de que Dios le iba a construir una casa (linaje
familiar), David fue y se sentó en la presencia del Señor. (Aparentemente no se arrodilló, y me alegra
ver eso. Creo que arrodillarse está bien, pero no cuando nos vuelve tan intensos que no podemos
permitir que el Espíritu Santo simplemente nos ministre). David se sentó y, Supongo que meditó en la
tremenda promesa que Dios le acababa de dar, algo que ni siquiera había pensado en pedir. Después
de un tiempo, David oró: “Ahora, Señor Dios, la palabra que has hablado acerca de tu siervo y acerca
de su casa, confírmala para siempre y haz como has dicho” (2 Samuel 7:25).
Esa es una de las oraciones más poderosas que jamás puedas hacer: “Dios, Tú lo dijiste. Hazlo tú."
Por supuesto, no puedes escoger versículos de la Biblia al azar y decir: “Está bien, Dios, haz este por
mí”. El Espíritu Santo debe guiarte a la promesa de las Escrituras. Una vez que tengas esa revelación,
podrás orar con total confianza, porque ya no estás orando sólo por lo que tú quieres, sino por lo que
Él desea. Esta verdad nos retrotrae inmediatamente al Padrenuestro: “Venga tu reino. hágase tu
voluntad en la tierra como en el cielo” (Mateo 6:10 y Lucas 11:2).
María, la madre de Jesús, nos muestra otro gran ejemplo de este tipo de oración. El ángel Gabriel
vino a ella (y recuerda, ella era una virgen soltera) con este tremendo mensaje: “Vas a ser la madre del
Hijo de Dios”.
Y María respondió con estas sencillas palabras: “¡He aquí la sierva del Señor! Hágase en mí según tu
palabra” (Lucas 1:38). Esa breve oración de asentimiento desató el mayor milagro en la historia de la
humanidad.
Cuando tú o yo oramos: “Hágase en mí según tu Palabra”, no tenemos que pisotear ni gritar ni hacer
largas oraciones en lenguaje teológico. Lo breve y simple es mucho mejor cuando Dios mismo te ha
mostrado por qué quiere que ores.

Oración directamente inspirada

En el Salmo 81:10 leemos este mandato del Señor: “Abre bien tu boca y yo la llenaré”. Ese simple
consejo puede aplicarse a la oración.
Nunca olvidaré la primera oración pública que hice. Yo era soldado en el ejército británico y había
recibido una invitación de un amigo para asistir a un servicio en una iglesia pentecostal. Le dije a mi
amigo que no sabía qué era un pentecostal y que no tenía idea de en qué me estaba metiendo, así que
iría simplemente como un turista. En el servicio, una amable pareja de ancianos que tenía una pensión
vio a estos dos soldados con aspecto hambriento y nos invitó a cenar a casa después del servicio. (Esto
se convirtió en un giro crítico en toda mi vida, porque si no me hubieran ofrecido la cena,
probablemente simplemente habría salido de esa iglesia y nunca habría regresado).
Mientras caminábamos de regreso a la casa de esta pareja, ellos hablaban de la Biblia con tanta
naturalidad como si estuvieran hablando de las noticias del periódico matutino. Hablaron de todo
como si hubiera sucedido el día anterior, un fenómeno que yo simplemente no podía entender.
Cuando llegamos a su casa, inmediatamente nos sentamos a la mesa de la cena, una gran mesa
ovalada con siete u ocho personas sentadas alrededor, y alguien oró antes de comer, lo que me tomó
un poco por sorpresa. Nunca había estado en ningún lugar donde alguien orara por la comida, excepto
por las gracias en latín que había escuchado en el internado. Luego disfrutamos de una comida
deliciosa y yo me sentí satisfecho de haber venido.
Sin embargo, al final de la comida, comenzaron a orar nuevamente sin previo aviso ni instrucción.
Rápidamente observé que estaban orando por turnos alrededor de la mesa y me di cuenta de que
pronto llegaría mi turno. Me quedé paralizado por el miedo. Nunca había hecho una oración
espontánea en voz alta en toda mi vida y no tenía la menor idea de lo que iba a decir.
Pero como en el versículo que acabamos de leer (aunque ni siquiera sabía que tal pasaje existía en la
Biblia en ese momento), abrí mucho la boca y se llenó. Me escuché decir estas palabras: “Señor, creo.
Ayuda mi incredulidad”. Después de pronunciar esas palabras, mi boca se cerró como una trampa y no
pude decir más. Puede que nunca haya hecho una oración mejor. Verás, el Espíritu Santo me dio esa
oración en mi debilidad. En mi desesperación, Él vino en mi ayuda. Abrí la boca y Él la llenó.
Esto es lo que se podría llamar una oración directamente inspirada. No lo compones mentalmente
de antemano. Simplemente abre la boca y deja que el Espíritu Santo te dé la oración.

Oración sobrenatural
Cuando mi oración proviene directamente de mi espíritu, sin el filtro de mi mente, más a menudo en
un lenguaje de oración o en lenguas, yo la llamo oración sobrenatural. Pablo lo describió así:

Porque si oro en lengua, mi espíritu ora, pero mi entendimiento queda infructuoso. ¿Cuál es la
conclusión entonces? Oraré con el espíritu y también oraré con el entendimiento. Cantaré con el
espíritu, y también cantaré con el entendimiento.

1 Corintios 14:14–15

Orar con entendimiento significa orar en mi lenguaje normal, el cual, por supuesto, puedo
comprender. Orar con el espíritu significa orar en un idioma que el Espíritu Santo me ha dado, pero
que no puedo entender. Orar con el Espíritu es totalmente sobrenatural. Nadie puede lograrlo por su
propio esfuerzo. Es posible que hayas estudiado seis idiomas, pero el Espíritu Santo te dará uno nuevo,
uno que nunca antes has oído ni aprendido.
Todo creyente bautizado en el Espíritu Santo tiene el derecho y el don divino de comunicarse
personalmente con el Señor en otra lengua en cualquier momento. Pablo escribió:
 Porque el que habla en lenguas no habla a los hombres sino a Dios, porque nadie le entiende; sin
embargo, en el espíritu habla misterios. . . . El que habla en lenguas a sí mismo se edifica, pero el
que profetiza edifica a la iglesia.

1 Corintios 14:2, 4

Allí tenemos tres funciones o razones para hablar en otra lengua: (1) Estás hablando con Dios, lo cual
es un privilegio tremendo: comunicación directa de espíritu a Espíritu; (2) estás hablando misterios,
secretos que no entiendes; (3) usted se está edificando o edificando a sí mismo.
Incluso si no hubiera otras razones, éstas serían suficientes, pero hay más. El don pleno de
“variedades [tipos] de lenguas” (ver 1 Corintios 12:28) va más allá del uso personal. Hay muchas
formas diferentes de lenguas, lo cual es un campo muy rico, que incluye las siguientes:
1. Un tipo de lengua es hablar un mensaje en voz alta en la asamblea en una lengua
desconocida al que seguirá una interpretación.
2. Otro uso de las lenguas es como señal para los incrédulos. En mi experiencia personal,
esto es muy raro, pero sucede en momentos cuando el pueblo de Dios está reunido o
cuando el pueblo de Dios está ministrando: un creyente hablará un idioma que no
conoce, pero un incrédulo presente entiende ese idioma. En realidad, esto es lo que
sucedió el día de Pentecostés, cuando había “hombres piadosos, de todas las naciones
debajo del cielo” (Hechos 2:5). Y estaban “confundidos, porque cada uno oía [a los
discípulos] hablar en su propia lengua” (Hechos 2:6).
3. No es inusual tener la experiencia de una mayor intensidad cuando se habla en lenguas.
Simplemente sale como un torrente, y parecería que ocurre cuando se enfrentan fuerzas
del mal. No sabes orar y no sabes qué decir, pero el Espíritu Santo viene en lenguas.
4. Las lenguas también pueden ser simplemente para adoración: comunicación con Dios.

Una vez, al final de una reunión de oración en la Capilla de Westminster en Londres, el pastor que
había convocado la reunión se levantó para cerrarla. Cuando estaba a punto de anunciar En el himno
final, antes de decir algo en inglés, pronunció sólo unas pocas frases cortas en una lengua desconocida.
No hubo interpretación y no siguió nada más; La reunión terminó.
Poco después recibí una carta informándome de lo sucedido con una pareja invitada a la reunión. La
esposa era creyente, pero el marido no. Al parecer, este esposo incrédulo había servido en el ejército
durante algún tiempo en la frontera noroeste de Pakistán (la frontera sureste de Afganistán), y
mientras estuvo allí, había aprendido el dialecto tribal de esa región. Cuando el pastor pronunció esas
breves frases en lenguas, el marido comprendió lo que el ministro había dicho, porque había hablado
en ese dialecto tribal. Lo que el pastor había dicho fue: “Yo soy el Señor y vendré pronto. Fíjate bien,
vendré pronto”. No hace falta decir que esta declaración tuvo un profundo efecto en el hombre. Nadie
puede hacer que algo así suceda; es enteramente sobrenatural.
 Oración de parto
Lo que yo llamo oración de parto es un tipo diferente de oración. Esta puede ser una manera de orar
con gemidos, incluso un tanto inarticulada. Pablo lo describió en una de sus cartas:

Porque sabemos que toda la creación gime y está a una con dolores de parto hasta ahora. No sólo
eso, sino que también nosotros que tenemos las primicias del Espíritu, también nosotros
mismos gemimos dentro de nosotros mismos, esperando ansiosamente la adopción, la
redención de nuestro cuerpo.

Romanos 8:22–23

En verdad, esta es una oración formada por el Espíritu y fluye a través de nosotros cuando
permitimos que el Espíritu Santo se exprese. Pablo continúa explicando:

De la misma manera, el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad. No sabemos por qué debemos
orar, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros mediante gemidos mudos. Y el que
escudriña nuestros corazones conoce la intención del Espíritu, porque el Espíritu intercede por
el pueblo de Dios conforme a la voluntad de Dios.

Romanos 8:26–27 NVI

Una vez leí un relato del gran avivamiento galés de 1904. Un hombre llamado Evan Roberts y su
hermano mayor fueron muy utilizados por el Espíritu como líderes en ese mover de Dios. Estos
hermanos procedían de una familia relativamente pobre de Gales y habían compartido la misma cama
durante muchos años. El hermano de Evan Roberts informó que durante muchos meses antes de que
estallara el avivamiento, Evan dormía todas las noches en la cama, con el cuerpo temblando con
grandes gemidos y sollozos. El propio Evan no era consciente de los temblores y gemidos que le
sucedían mientras dormía. Después de un tiempo, se desató el avivamiento. Creo que fue provocado en
gran parte por esos gemidos intercesores, y que también tuvieron mucho que ver con el papel que más
tarde desempeñaría Evan Roberts en ese avivamiento.

Una Sinfonía de Oración

Hay tantos tipos diferentes de oración como instrumentos en una orquesta. Si todos los cristianos
estuvieran ocupados en oración dirigida por el Espíritu, Dios escucharía a toda una orquesta orar
(tocar). Los individuos tocarían el flautín o el clarinete, el violín o el violonchelo. Otros tocarían los
timbales con la batuta del director; todos juntos sería toda una orquesta sinfónica de oración. No hay
nada aburrido, reglamentado o estereotipado en una variedad tan amplia de oración, ofrecida bajo la
hábil dirección del Espíritu Santo.
 20
INMERSIÓN EN EL ESPÍRITU SANTO
He enseñado sobre el bautismo en el Espíritu Santo a lo largo de mis años de ministerio y he tenido el
privilegio de orar para que innumerables creyentes lo reciban. En este libro, he resaltado la
importancia de nuestra relación con el Espíritu Santo de Dios, así como la necesidad de cultivar la
naturaleza del Cordero de una manera que permita que el Espíritu Santo permanezca sobre nosotros.
Sin embargo, ¡Él no puede permanecer si nunca lo hemos recibido o si nunca ha sido derramado sobre
nosotros!
Una de las principales revelaciones de Jesús registradas en los cuatro evangelios es que Él sería el
“Bautizador en el Espíritu Santo” (ver Mateo 3:11, Marcos 1:8, Lucas 3:16, Juan 1:33). Después de
completar su ministerio terrenal, después de su resurrección, Jesús repitió esta promesa de bautizar
con el Espíritu Santo: Es importante enfatizar con qué frecuencia se da esta promesa en los evangelios.
Hechos 1:4–5 registra lo que Jesús dijo a sus discípulos:

Y estando reunido con ellos, les mandó que no salieran de Jerusalén, sino que esperaran la
promesa. ise del Padre, “que”, dijo, “habéis oído de mí; porque Juan verdaderamente bautizó
con agua, pero vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos días”.

Hechos 1:4–5

El cumplimiento de esta promesa de Jesús se registra en Hechos 2:1–4 en el día de Pentecostés.

Leamos lo que dice la Biblia en ese pasaje y luego consideremos brevemente lo que implica
exactamente:

Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos unánimes en un mismo lugar. Y de repente
vino del cielo un ruido como de un viento recio que soplaba, y llenó toda la casa donde estaban
sentados. Entonces se les aparecieron lenguas divididas, como de fuego, y una se sentó sobre
cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras
lenguas, según el Espíritu les daba hablar.

Veo tres características sucesivas de esta experiencia. Primero hubo un bautismo. El Espíritu Santo
vino de arriba y los sumergió. Llenó toda la casa donde estaban sentados. Fueron sumergidos desde
arriba.
En segundo lugar, había un relleno. Cada uno de ellos fue individualmente lleno del Espíritu Santo.
No fue sólo una experiencia colectiva. Fue una experiencia en la que cada individuo tuvo su parte
personal.
En tercer lugar, hubo un desbordamiento, un flujo sobrenatural de la llenura, siguiendo las líneas
del principio que Jesús había declarado anteriormente: “De la abundancia del corazón habla la boca”
(Mateo 12:34). Cuando tu corazón está lleno, se desborda por la boca al hablar. A lo largo del Nuevo
Testamento, cuando vemos personas llenas del Espíritu Santo Espíritu, hablaban una palabra o un
mensaje, profetizaban o hablaban en lenguas.
La gente está obligada a cooperar con el Espíritu de Dios. Él los llena, pero ellos deben abrir la boca
y hablar. El Espíritu Santo no habla; lo hacen, ya que el Espíritu Santo les da el lenguaje.

El Espíritu Santo: Un Sello, Un Depósito y Una Garantía

El apóstol Pablo describe esta experiencia usando términos contractuales:

Ahora es Dios quien nos hace firmes a nosotros y a vosotros en Cristo. Él nos ungió, nos puso su
sello de propiedad y puso su Espíritu en nuestros corazones como depósito, garantizando lo que
está por venir.

2 Corintios 1:21–22 NVI

También vosotros fuisteis incluidos en Cristo cuando oísteis el mensaje de verdad, el evangelio
de vuestra salvación. Cuando creísteis, fuisteis marcados en él con un sello, el Espíritu Santo
prometido, que es depósito que garantiza nuestra herencia hasta la redención de los que son
posesión de Dios, para alabanza de su gloria.

Efesios 1:13–14 NVI

El Espíritu Santo es sello y depósito, garantía o señal de nuestra herencia en Cristo Jesús. El Espíritu
nos marca públicamente para diferenciarnos. Antaño, se enviaba un correo certificado sellándolo con
cera caliente y luego imprimiéndole una impresión. El Espíritu Santo nos sella así.
Hace muchos años, mi primera esposa, Lydia, y yo estábamos comprando material para cortinas en
el mercado de Jerusalén. Encontramos lo que queríamos y pagamos el eravon ––la palabra hebrea
para garantía. Ese pago era un depósito o pago inicial y garantizaba que el material se mantendría en
reserva para nosotros. También fue una seguridad de que regresaríamos con el resto del pago para
llevarnos lo que habíamos reservado.
Como depósito, el Espíritu Santo es también garantía de Jesús. Al concedernos esta experiencia,
Jesús dice: “Vuelvo para llevaros. Cuando regrese, regresaré con el resto del pago. Entonces serás Mío
para siempre”. Estas tres palabras—sello, depósito, garantía—proporcionan una imagen clara de lo que
es el bautismo en el Espíritu Santo.
¿Cuál es exactamente el sello que recibimos? La gente debate esta cuestión, pero en lo que a mí
respecta, el Nuevo Testamento sólo indica el sello de hablar en otras lenguas, dado por el Espíritu
Santo.
Soy consciente de que hay cultos (los rastafaris de Jamaica, por ejemplo) en los que la gente habla
en lenguas. Esto asusta a algunas personas, que se preocupan: ¿Cómo sé que voy a conseguir lo
correcto? Jesús nos prometió que, si algún hijo de Dios le pide al Padre celestial un pedazo de pan, Él
no le dará ni una piedra. Si pide un pescado, no le dará una serpiente (véanse Mateo 7:9–11 y Lucas
11:11). En otras palabras, no hay que tener miedo. Si eres hijo de Dios y pides el Espíritu Santo, Él te lo
dará. Si no eres hijo de Dios, la promesa no se aplica.
Por definición, un sello debe ser algo visible, algo audible, algo público. Un sello secreto no puede
cumplir su propósito. El sello del Espíritu Santo fue el sello que recibieron los propios apóstoles; Jesús
les dijo que esperaran en Jerusalén hasta recibir la promesa del Padre. Lo hicieron. Cuando vino el
Espíritu Santo, los discípulos hablaron en lenguas. Después de esa experiencia, no necesitaron esperar
más.
Este fue el mismo sello que aceptaron posteriormente en otros. Nunca pidieron ningún otro sello.
Mucha gente me ha preguntado: “Hermano Príncipe, ¿cómo sé si he sido bautizado en el Espíritu
Santo? He tenido varias experiencias mientras oraba y buscaba a Dios. ¿Pero cómo puedo saberlo? Yo
siempre respondo: Lo sabrás cuando recibas el sello. Cuando comiences a hablar en otras lenguas
como el Espíritu te da, sabrás que has sido bautizado en el Espíritu Santo.
Repito: el Nuevo Testamento no nos ofrece ningún otro sello. Por lo tanto, por extraño y ofensivo
que pueda parecer el bautismo en el Espíritu ––algunos descarriados incluso lo llaman demoníaco––
este es el sello que Dios ha designado. He aprendido que a veces Dios pone una especie de obstáculo en
el camino, de modo que una persona que no es realmente seria se desanima. El sello de hablar en
lenguas puede ser así. ¿Quieres recibir la plenitud del Espíritu? Luego acéptalo con ambas manos.
De las Escrituras, así como de mi experiencia personal, puedo ver dos maneras en que el Espíritu
Santo viene a las personas: (1) directamente desde el cielo, cayendo sobre las personas; esto fue lo que
sucedió el Día de Pentecostés y en la casa de Cornelio (ver Hechos 2 y 10); (2) mediante la imposición
de manos (ver, por ejemplo, Hechos 8:14-19). El bautismo con agua fue una experiencia separada, que
a veces llegaba antes y otras después.

Propósitos del Bautismo en el Espíritu Santo

Yo identificaría tres propósitos principales para el bautismo en el Espíritu Santo:
1. poder para presenciar
2. Poder para realizar señales y prodigios.
3. Unidad

El propósito general del bautismo en el Espíritu Santo es recibir poder sobrenatural de Dios. Así se
lo explicó el mismo Jesús a sus discípulos justo antes de ascender al cielo. Estas son sus últimas
palabras registradas en la tierra: “Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu
Santo; y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra”
(Hechos 1:8, énfasis añadido). La palabra griega para “poder” es dunamis, de donde proviene la
palabra inglesa “dinamita”. Como todos sabemos, la dinamita provoca explosiones. Observarás
acertadamente que cuando el Espíritu Santo descendió el día de Pentecostés, se produjo una
explosión.
Muchos cristianos dicen que los discípulos ya habían recibido poder por el hecho de que Jesús había
resucitado de entre los muertos. Pero eso no es exacto. Jesús había resucitado de entre los muertos
cincuenta días antes y nadie en Jerusalén se había enterado. Pero cuando vino el Espíritu Santo, en
pocas horas se enteró toda Jerusalén. De repente, habían recibido el poder de ser testigos audaces y
eficaces.
El mensaje del Evangelio es en sí mismo sobrenatural. No es un registro de eventos naturales, sino
algo totalmente sobrenatural. Jesús murió, fue sepultado, resucitó de entre los muertos y ascendió al
cielo. Todo eso es sobrenatural. Si usted y yo vamos a testificar sobre eventos sobrenaturales de este
tipo, necesitamos poder sobrenatural. No basta con tener conocimientos de teología. Necesitamos
empoderarnos.
Por el poder del Espíritu Santo, el mensaje que proclamamos estará respaldado por señales y
prodigios sobrenaturales. Pablo describió su propio ministerio:

No me atreveré a hablar de ninguna de las cosas que Cristo no ha realizado a través de mí, en
palabra y obra, para hacer obedientes a los gentiles, con grandes señales y prodigios, por el
poder del Espíritu de Dios.

Romanos 15:18–19

Vemos un testimonio similar en Hebreos 2:3–4:

¿Cómo escaparemos si descuidamos una salvación tan grande, que al principio comenzó a ser
anunciada por el Señor, y que nos fue confirmada por los que le oyeron, dando también Dios
testimonio con señales y prodigios, con diversos milagros, y dones del Espíritu Santo, según su
propia voluntad?

El mundo incrédulo tiene derecho a esperar señales milagrosas de la Iglesia. Esto es lo que
deberíamos suministrar por el poder del Espíritu. Si simplemente presentamos un mensaje intelectual
y citamos algunas Escrituras, estamos operando a un nivel inferior a la voluntad de Dios. Algunas
personas serán salvas, lo cual es maravilloso. Pero no es suficiente para la tarea de evangelizar al
mundo entero. ¡Necesitamos dunamis! Todos y cada uno de nosotros necesitamos ser bautizados en el
Espíritu Santo.
Esto nos lleva a una discusión sobre esa pequeña palabra, "en". 1 Corintios 12:13 puede ser uno de
los versículos más incomprendidos del Nuevo Testamento, porque los traductores de la Biblia
(quienes, diría yo, tenían una idea preconcebida de lo que Pablo estaba tratando de decir),
sustituyeron la palabra "por", donde La palabra griega significa “en”: “Porque por un solo Espíritu
fuimos todos bautizados en un solo cuerpo, ya sean judíos o griegos, ya esclavos o libres, y a todos se
nos dio a beber de un solo Espíritu”.
El griego dice que en un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un solo cuerpo. No hay ninguna
sugerencia en ningún otro lugar del Nuevo Testamento de que el Espíritu Santo alguna vez bautice a
las personas. La gente es bautizada en el Espíritu Santo, no por Él.
Las personas son bautizadas en algo y en algo, como en el caso del bautismo en agua de Juan y el
bautismo en agua cristiano. El bautismo de Juan fue un bautismo de arrepentimiento, pero él no
bautizaría a personas que no se hubieran arrepentido. Su bautismo no produjo arrepentimiento; fue el
reconocimiento de que ya se habían arrepentido. Con el bautismo cristiano en agua, somos bautizados
en Cristo. Cuando somos bautizados, ya estamos en Cristo; de lo contrario no tenemos derecho a ser
bautizados. Ser bautizados en agua nos designa públicamente como si ya hubiéramos estado en Cristo.
El propósito de ser bautizados en el Espíritu Santo es que podamos llegar a la unidad como cuerpo.
Mire el énfasis en la palabra uno: “Porque por [o en] un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un
solo cuerpo. . . y a todos se les ha hecho beber de un solo Espíritu”.
En un solo Espíritu, todos fuimos bautizados en un solo cuerpo. No estoy sugiriendo que sólo
seamos parte del Cuerpo de Cristo cuando somos bautizados en el Espíritu Santo, sino que este es el
sello de que estamos en el Cuerpo. Si tuviéramos que mostrar esto en una tabla simple, se vería así:

Tipo de Bautismo ¿En qué? ¿En qué?

El Bautismo de juan Agua Arrepentimiento

Bautismo cristiano Agua Jesucristo

Bautismo en el Espíritu Santo Espíritu Santo Un Cuerpo (la Iglesia)

Una de las tragedias de la historia de la Iglesia es que, en lugar de producir unidad, el bautismo en el
Espíritu Santo ha provocado división. En lugar de aceptar nuestra unidad en el Espíritu Santo, los
cristianos hemos permitido con demasiada frecuencia que nuestra postura respecto del Espíritu Santo
produzca división. Por eso, todos debemos arrepentirnos.
El bautismo del Espíritu Santo está diseñado para mostrarnos que somos parte de un Cuerpo.
Debemos permitir que el Espíritu convenza Nos dice que todos los demás verdaderos creyentes, sin
importar qué denominación, raza o cultura, son miembros del mismo Cuerpo. Sólo hay un Cuerpo y
sólo hay un Espíritu Santo. Entreguémonos nuevamente a Su influencia guía y transformadora.
 21
RETENER EL ESPÍRITU SANTO
En mi opinión, la mayoría de los cristianos viven vidas reprimidas. No poseen la libertad de expresar
lo que Dios ha puesto en ellos debido a los estándares percibidos de dignidad: “Habla siempre en voz
baja”. "No te emociones demasiado." "Siéntate tranquilamente y erguido en tu banco". “Levántate,
siéntate y arrodíllate en el momento adecuado”. "Dale la mano al predicador al salir de la iglesia".
Usted sabe lo que quiero decir.
Lo que acabo de describir tiene muy poco en común con las experiencias de las personas en la Biblia.
Se emocionaron. Hicieron ruido. Lee los salmos de David y verás que lloró, rugió, empapó su cama con
sus lágrimas. Era un hombre de fuertes emociones. Incluso el mismo Jesús mostró gran emoción. Él
gimió. Él lloró. Derribó celosamente las mesas de los cambistas. Expresó sus sentimientos. Cuando el
apóstol Juan se encontró con Jesús resucitado en el libro del Apocalipsis, cayó a Sus pies como un
hombre muerto; El poder sobrenatural de Jesús lo abrumaba.
¿Cuál es el problema con nosotros? Hemos reprimido nuestras emociones. No damos libre
expresión a lo que Dios está haciendo en nosotros. Hemos apagado el Espíritu, haciendo que nuestro
objetivo sea ser dignos por encima de todo. Nos hemos dejado guiar por el miedo a volvernos
demasiado emocionales o excitados. Como sabrás, nunca he sido una persona muy emocional. Pero sí
creo en rendirme al Espíritu Santo. Creo en expresar libremente lo que el Espíritu Santo ha puesto en
mí.
¿Fueron todos los apóstoles muy dignos el día de Pentecostés cuando vino el Espíritu Santo? ¡No!
Todo lo contrario. Se comportaron de una manera muy extraña e indigna. Todos alzaron la voz al
mismo tiempo, hablando en una cacofonía de idiomas que nunca habían aprendido. Fue tan exagerado
que la multitud de incrédulos dijo: "¡Están borrachos!". (¿Alguien alguna vez ha dicho eso sobre usted
mientras salía de la iglesia?)
Estas manifestaciones físicas son parte del paquete y debemos aceptarlas sin miedo ni vacilación. Es
parte de entregarle a Él el control de todo en nuestras vidas. Una vez que decidimos cooperar con Él en
todos los sentidos, podremos entrar mucho más libremente en la plenitud del Espíritu.
Además de estar dispuesto a ser un “tonto por Cristo”, he identificado siete prerrequisitos o
requisitos para recibir el Espíritu Santo. Son los siguientes:
1. Arrepentirse. “Arrepiéntanse y sean bautizados” (Hechos 2:38).
2. Ser bautizado en agua. La promesa completa es: “Arrepiéntanse y sean bautizados, y
recibirán el Espíritu Santo” (ver Hechos 2:38). (En mi opinión, deberíamos ser
bautizados tal como lo fue Jesús, por inmersión total).
3. Estar sediento. Jesús dijo: “Si alguno tiene sed, venga a mí y beba” (Juan 7:37).
4. Ven a Jesús. Sólo hay un Bautista en el Espíritu Santo, y tienes que venir a Él para ser
bautizado en el Espíritu.
5. Preguntar. No asumas que Él simplemente te dará el Espíritu sin que lo solicites
específicamente. Jesús dijo: “Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas
 a vuestros hijos, ¡cuánto más vuestro Padre celestial dará el Espíritu Santo a los que se
lo pidan!” (Lucas 11:13).
6. Recibir. Recibir es como beber o inhalar (ver Juan 20:22).
7. Entrega tu lengua. Este es el paso más difícil para algunas personas. La Biblia
describe la lengua como el miembro más “rebelde” del cuerpo; no puedes controlarla
por tu cuenta. Ceder el uso de la lengua al Espíritu Santo proporciona una de las
mejores evidencias de que el Señor ha venido para tomar el control. (No te preocupes
porque abrirás un torrente vocal que no podrás apagar; seguirás teniendo el control
sobre cómo iniciar y detener).

En algunas partes de la Biblia, a la lengua se le llama “mi gloria”. Esto no aparece en todas las
traducciones, pero en Salmo 16:9, el salmista dijo: “Por tanto, se alegra mi corazón y se regocija mi
gloria”. Cuando Pedro citó ese pasaje en Hechos 2:26, dijo: “Por tanto se alegró mi corazón, y se alegró
mi lengua”. ¿Sabías que tu lengua es tu “gloria” porque fue diseñada con ese propósito supremo:
glorificar a Dios? Cualquier uso de la lengua que no glorifique a Dios es un mal uso. Pero cuando el
Espíritu Santo toma control de tu lengua, todo aquello para lo que Él usa tu lengua glorificará a Dios.
Incluso si no has cumplido las siete condiciones básicas mencionadas anteriormente en orden
cronológico, el Espíritu Santo vendrá a ti. Por ejemplo, es posible que aún no hayas sido bautizado por
inmersión total en agua, como yo no lo fui. De hecho, ni siquiera sabía todavía que había sido
bautizado.
Cuando fui bautizado en el Espíritu Santo, noté por primera vez una sensación extraña en mi vientre
y pensé: ¿ Qué es esto? Entonces me vino a la mente una frase inusual: “hablar en otras lenguas”.
Pensé: ¿Qué tiene que ver este sentimiento en mi vientre con hablar en otras lenguas? Luego dije en
voz alta en esa habitación vacía: “Dios, si quieres que hable en lenguas, estoy listo para hacerlo”. La
sensación en mi vientre subió por mi pecho hasta mi garganta, y mi lengua comenzó a moverse. No lo
estaba controlando, ni lo intenté. Lo siguiente que supe fue que estaba hablando un idioma como el
chino. Realmente no lo había pedido y todavía no había sido bautizado en agua. Me ocupé de eso más
tarde. Aquel que bautiza en el Espíritu me había encontrado donde estaba.

¿Sediento?
¿Ya tienes sed? Eso espero. Entonces podrás venir a Él y saciar tu sed, y como Jesús prometió,
sucederán cosas maravillosas en tu interior:

En el último día, aquel gran día de la fiesta, Jesús se puso de pie y gritó, diciendo: “Si alguno
tiene sed, venga a mí y beba. El que cree en mí, como dice la Escritura, de su corazón [la versión
King James dice “vientre”] correrán ríos de agua viva”. Pero esto habló del Espíritu que
recibirían los que creyeran en él; porque el Espíritu Santo aún no había sido dado, porque Jesús
aún no había sido glorificado.

Juan 7:37–39
 El Espíritu Santo no podría ser dado hasta que Jesús fuera glorificado. Pero ahora que Él ha tomado
el lugar que le corresponde a la diestra del Padre, cualquiera de nosotros puede recibir Su Espíritu
Santo.
¡Qué maravillosa transformación! Vienes a Él sediento y sediento, y al instante te conviertes en
cauce de ríos de agua viva. ¿Cómo sucede? Muy simple: vienes a Jesús, el único Bautista. Vienes al
Bautista para beber del bautismo del Espíritu Santo.
Algunas personas religiosas tienen un problema con esto. Parece demasiado simple para ser verdad
y no logran abrir el corazón ni la boca. Sin embargo, ¿cómo se puede beber con la boca cerrada? No
puedes. Se bebe abriendo la boca y absorbiendo algo, en este caso el poder sobrenatural de Dios.
He visto hasta tres mil personas recibir el Espíritu Santo al mismo tiempo. Cada uno de ellos bebió
del Espíritu, y después de beber, hubo un desbordamiento. Citamos la Escritura “de la abundancia del
corazón habla la boca” (Mateo 12:34), y eso es lo que sucedió. Tenían fe en que el Señor saciaría su sed
y abrieron la boca, no sólo para beber sino para hablar cuando el Espíritu Santo les dio las palabras.

Recíbelo Ahora
Si lo desea, puede hacer la sencilla oración a continuación para recibir esta maravillosa y sobrenatural
experiencia. Puedes presentarte a Jesús, pedir ser bautizado en el Espíritu Santo y luego beber. No
recibimos el Espíritu Santo orando; lo recibimos bebiendo.
Primero, confiesa tu fe en Jesús como tu Salvador. (Si nunca has sido salvo, puedes serlo ahora
mismo mientras haces esta oración). Al final de la oración, después de decir “Amén”, no ores más en
inglés. Recuerda que cuando tu Hablas tu propio idioma, no puedes hablar otro. Debes dejar de hablar
inglés para poder comenzar a hablar el nuevo idioma.
Por favor haga esta oración muy simple. Luego comience a beber y a hablar desde el
desbordamiento.

Señor Jesucristo, creo que tú eres el Hijo de Dios y el único camino a Dios. Creo que moriste en
la cruz por mis pecados y resucitaste de entre los muertos. Confieso los pecados que he
cometido y confío en Ti para perdonarme y limpiarme por medio de la sangre que derramaste
en la cruz. Te agradezco por hacer esto.
Ahora, Señor Jesús, vengo a Ti como mi Bautizador en el Espíritu Santo. Me abro a Ti y
empiezo a beber de Tu Espíritu, que ya estás derramando sobre mí. Confío en Ti, Señor, para
que me des tanto de beber que rebose. ¡En fe te doy gracias! Oro esto en el nombre de Jesús.
Amén.

Ahora empieza a beber. Simplemente abre la boca, bebe, suelta la lengua y comienza a hablar. No es
necesario que grites, pero sí hablar con suficiente claridad para saber que lo has dicho. Sólo tómate el
tiempo para disfrutar al Señor. Olvídate de tus problemas. Olvídate de tus preguntas. Sólo déjate
llevar. Libérate al Señor a través de esta experiencia.
Si tienes ganas de reír, adelante; es perfectamente bíblico. El Salmo 126:2 habla del Señor llenando
nuestra boca de risa y nuestra lengua de gritos de alegría. No tienes que reprimirte.
 Olvida tu dignidad y anímate. Jesús no dijo “charcos de agua viva”, sino ríos (ver Juan 7:38). Déjalo
fluir. No lo cortes. Disfruta libremente del conocimiento de que ahora estás alabando al Señor en un
idioma que nunca antes habías conocido. aprendió. No renuncies hasta que no tengas ninguna duda de
que el Señor te ha dado este regalo. Continúe agradeciéndole en el idioma que Él le ha dado.
Después de haber orado en un idioma que no has aprendido, ahora tómate un momento para
agradecerle nuevamente en inglés:

Gracias, Señor Jesús. Tu eres digno. Digno es el Cordero que fue inmolado de recibir gloria,
honra, poder y bendición. ¡Aleluya! Te amo, Señor Jesús, y no me avergüenza decírtelo. Te
amo porque Tú me amaste primero. Gracias por lo que has hecho en mi vida hace un
momento, Señor. Te doy toda la gloria y toda la alabanza porque sólo a Ti se debe. Amén.
 22
GUIADOS POR EL ESPÍRITU
Confío que, con la ayuda de lo compartido en nuestro capítulo anterior, hayas podido entrar en la
maravillosa experiencia de recibir el bautismo en el Espíritu Santo y hablar en lenguas. Si por alguna
razón aún no lo ha recibido, le animo a que revise el último capítulo. Mientras lees, pídele al Señor que
te muestre si hay algo que te impide hacerlo. Recuerda que todos los dones del Espíritu se reciben por
fe, así que no caigas en la trampa de la duda, el miedo o la incredulidad. Podría ser una simple
cuestión de un pecado que Él quiere recordarte para que puedas pedir perdón y recibir Su
misericordia. El Señor es fiel y si sigues pidiendo y siguiendo Su ejemplo, recibirás lo que pides.
Seguir Su ejemplo es de lo que se trata este capítulo. ¿Cómo es esta nueva vida en el Espíritu, en la
práctica? ¿Cómo te permite tu nueva vida en el Espíritu cultivar la naturaleza del Cordero?
Ya hemos cubierto numerosos aspectos de la vida de fe. Reconocemos que, contrariamente a la
ambición “bestial” y agresión que vemos en el mundo que nos rodea, estamos llamados a dar nuestra
vida con mansedumbre y pureza. Hemos discutido la importancia de manifestar la naturaleza del
Cordero para que la Paloma (el Espíritu) se pose y permanezca sobre nosotros.
¿Cómo podemos aprender a dejar que la Paloma, el Espíritu Santo, nos guíe en la vida cotidiana? En
mi experiencia, muy pocos cristianos han recibido alguna vez la instrucción adecuada sobre este tema
tan importante.
La incapacidad de seguir el liderazgo del Espíritu es claramente uno de los problemas
fundamentales de la Iglesia. A generaciones de cristianos que han nacido de nuevo nunca se les ha
enseñado cómo ser guiados por el Espíritu. Entran en el Reino de Dios, sólo para dar tropezones por el
resto de sus vidas terrenales, sin lograr nunca ningún progreso real hacia la madurez.

Sin Sustituto
El Espíritu Santo es absolutamente único. Puede hacer lo que ninguna otra persona ni ningún otro
poder puede hacer. La Paloma es la única que puede cumplir la voluntad de Dios en la vida humana.
“No con ejército ni con fuerza, sino con mi Espíritu”, dijo el Señor de los ejércitos a Zorobabel, el
gobernador de Judea, después de que el pueblo regresó del exilio en Babilonia (Zacarías 4:6). El
“Señor de los ejércitos” es el Comandante de todas las fuerzas del cielo y de la tierra. Aun así, Él dice:
“No se logrará mediante el gran poder de Mis ejércitos celestiales, sino únicamente mediante Mi
Espíritu Santo”.
En pocas palabras, ninguna cantidad de fuerza puede hacer lo que hay que hacer, que es cambiar
radicalmente a las personas por dentro, para que puedan unirse con Dios. Ninguna presión de grupo
puede lograr eso, ni ningún esfuerzo humano. La educación no funcionará. El talento no es suficiente.
Las fuerzas del orden no pueden hacerlo. El dinero no puede comprarlo.
Sólo un Agente puede transformar los corazones humanos y renovar el pensamiento humano y al
mismo tiempo proporcionarnos la fuerza sustentadora que nos permita (individualmente y juntos)
cumplir Sus propósitos. Si quieres entrar en la vida que el Señor ha preparado para ti en Cristo, debes
depender completamente del Espíritu Santo. No hay sustituto.

No hay Otra Manera de Madurar

Cuando renaciste del Espíritu de Dios, te convertiste en hijo de Dios. La palabra griega para “niño” es
teknon. Pero Pablo no usó esa palabra cuando escribió: “Porque todos los que son guiados por el
Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios” (Romanos 8:14). Donde vemos “hijos”, Pablo no usó la
palabra para bebés, sino más bien la palabra para hijos e hijas maduros. Esa palabra griega es huios
(“hijos maduros”). Pablo está diciendo que las únicas personas que califican para ser hijos e hijas
maduros de Dios son aquellos que han sido guiados por el Espíritu Santo.
El verbo en Romanos 8:14 está en tiempo presente continuo en griego: “. . . todos los que son
guiados continuamente por el Espíritu de Dios”. Esto no es algo que sucede sólo en la iglesia el
domingo por la mañana o cuando te arrodillas junto a tu cama para orar. Es algo que sucede día a día,
hora a hora, momento a momento. Así es como funciona la maduración. Absolutamente la única
manera de crecer hacia la madurez como hijo de Dios es ser guiado continuamente por el Espíritu
Santo de Dios.
El proceso de maduración siempre variará de una persona a otra y es perfectamente personalizado
para cada uno de nosotros. Tuve una experiencia personal tremendamente poderosa del Espíritu
Santo. Cuando conocí a Jesús por primera vez cuando era un joven soldado británico, terminé en el
suelo de mi cuartel bajo el poder de Dios durante más de una hora. Mi encuentro inicial con Jesús fue
también un encuentro con el Espíritu Santo. y Su poder. A partir de entonces, el Espíritu Santo
siempre fue una realidad para mí.
Creí en el Espíritu Santo y comencé a estudiar sobre el Espíritu Santo. Cuando me convertí en
predicador, prediqué sobre el Espíritu Santo, predicando muchas, muchas veces sobre cómo una
persona debe nacer de nuevo del Espíritu. Pero ahora, mirando hacia atrás, debo decir con pesar que,
para mí en ese momento, el Espíritu Santo era más bien como un vehículo de emergencia. Cada vez
que me encontraba en un problema desesperado, llamaba a la ambulancia. La ambulancia siempre
aparecía y me ayudaba. Pero eso provocó una relación muy espasmódica con el Espíritu Santo.
En lugar de estar sumergido en el Espíritu, parecía estar más profundamente sumergido en la
religión. Con el tiempo descubrí que la religión y el Espíritu Santo no suelen llevarse bien. Estar
ocupados con ejercicios y actividades religiosas nos hace tender a confiar en ellos automáticamente en
lugar de confiar en el Espíritu Santo. En aquel entonces usaba mucho lenguaje espiritual, pero mi vida
carecía de mucho contenido espiritual real. Con el tiempo, evitando los detalles, simplemente diré que
el Señor me llevó a través de varias experiencias, una tras otra, todas ellas diseñadas para hacerme
consciente de mi total dependencia del Espíritu Santo.
Quizás hayas estado pasando por frustraciones, problemas y angustias. Quizás hayas preguntado:
“¿Por qué me haces pasar por esto, Señor?” Desde mi propia experiencia, ofreceré una razón muy
probable por la cual el Señor ha permitido que estos problemas entren en tu vida: para mostrarte que
necesitas el Espíritu Santo todos los días, cada hora y cada momento, y para enseñarte cómo confiar en
él. No hay otra manera de tener éxito en la vida cristiana que ser guiado por el Espíritu Santo.
Una verdad especialmente alentadora sobre el Espíritu Santo es que Él siempre está dispuesto a
guiarnos. Nunca tenemos que coaccionar Él o engatusarlo para que nos ayude. El problema, si hay
algún problema en la relación Líder-seguidor, siempre será de nosotros, nunca del Espíritu Santo.
La razón por la que usted y yo funcionamos bien sólo de manera intermitente es porque, como nos
dicen las Escrituras, “la carne codicia contra el Espíritu, y el Espíritu contra la carne; y estos son
contrarios entre sí, de modo que vosotros no hacéis lo que queréis” (Gálatas 5:17). Nuestra vieja
naturaleza carnal (que sigue la naturaleza de la Bestia salvaje) lleva incorporada una antipatía hacia el
Espíritu. Por tanto, debemos aprender a dejarlo de lado, considerándolo muerto por la muerte de
Jesús en la cruz. Sólo entonces podremos vivir para el Señor a través del Espíritu. Tenemos que
aprender a no permitir que nuestra naturaleza carnal dicte los términos.
Esta no es una experiencia instantánea. Nadie adquiere una naturaleza de cordero de la noche a la
mañana. Algunas personas (y generalmente son cristianos notoriamente exitosos) lo aprenden
rápidamente. No son necesariamente predicadores. A menudo, son simplemente personas comunes y
corrientes que son miembros fieles del Cuerpo de Cristo. Muy a menudo, los intercesores, las personas
que oran en secreto y que cultivan una relación estrecha con Dios, parecen aprender primero esta
lección.
La lección, por largo o corto que sea el proceso de escolarización, es la misma: el Espíritu Santo es
esencial para este proceso de madurez y no hay otra opción.

Lo que el Espíritu Santo busca

Las Escrituras revelan un hermoso cuadro de la actitud que el Espíritu Santo busca en una persona.
Inicialmente, lo encontró en un solo hombre: Jesús. Sabemos que la Paloma descendió sobre Él en
forma corporal. Pero ese no fue el hecho más significativo. La evidencia más reveladora de que Jesús
era el Cordero fue que el Espíritu Santo permaneció sobre Él.
Aunque el Espíritu Santo también ha descendido sobre muchos de nosotros, todos hemos dicho o
hecho cosas que han ahuyentado a la Paloma. Jesús nunca espantó a la Paloma. Su comportamiento y
Su naturaleza misma estaban enteramente unidos a la naturaleza de la Divinidad. Él era, de hecho, el
Hijo de Dios:

Al día siguiente, Juan [el Bautista] vio a Jesús que venía hacia él y dijo: “¡Mira! ¡El Cordero de
Dios que quita el pecado del mundo! . . .
Y Juan dio testimonio, diciendo: Vi al Espíritu descender del cielo como paloma, y permaneció
sobre él. Yo no lo conocía, pero el que me envió a bautizar con agua me dijo: 'Sobre quien veas
descender el Espíritu y permanecer sobre Él, éste es el que bautiza con Espíritu Santo'. Y he visto
y testificado que éste es el Hijo de Dios”.

Nuevamente, al día siguiente, Juan se presentó con dos de sus discípulos. Y mirando a Jesús
que caminaba, dijo: “¡He aquí el Cordero de Dios!” Juan 1:29, 32–36
 Como señalamos anteriormente, dos Personas de la Trinidad (el Hijo y el Espíritu) se representan de
manera única como figuras del reino animal. Jesús es presentado como el Cordero; Se representa al
Espíritu Santo descendiendo en forma de paloma. Ésa es una representación muy hermosa de la
verdad, una que destacamos en este libro.
La respuesta a la siguiente pregunta ya debería estar profundamente grabada en tu corazón. Pero
déjame preguntarte de nuevo: “¿Qué busca la Paloma?” Él está buscando la naturaleza del Cordero.
Cuando encuentra la naturaleza del Cordero en alguien, no simplemente descenderá. Él permanecerá
en esa persona.
¿Recuerdas cómo describí la naturaleza del Cordero en el capítulo 9? Señalé que en la Biblia el
Cordero tiene ciertos rasgos que atraen al Espíritu Santo: pureza, mansedumbre y una vida entregada
en sacrificio.
¿Quieres tener el Espíritu Santo continuamente contigo? Permítele tener pleno acceso a todo en tu
vida, para que pueda enseñarte y transformarte a la imagen de Cristo Jesús. Él os ayudará
continuamente a dar vuestra vida por Cristo y por Su Cuerpo. Él te condenará cuando te desvíes. Él os
dará gozo en la obediencia de corazón puro. Después de un tiempo, habrás madurado hasta el punto
de que ya no podrás ahuyentar a la Paloma.

La Paloma en la Terraza
En 1946 yo estaba enseñando en una iglesia para niños en el hogar que ocupamos en Jerusalén.
Nuestras reuniones se llevaban a cabo en el primer piso, en un gran vestíbulo de entrada, y el púlpito
estaba frente a una puerta del vestíbulo que daba a una terraza.
Ese día en particular, yo estaba detrás del púlpito, de espaldas a la puerta y al porche, donde
habíamos colocado una mesa redonda con un mantel negro que en realidad era un chal árabe, un trozo
de tela circular.
Ese día estaba enseñando a los niños sobre el Espíritu Santo y les decía que el Espíritu Santo es
como una paloma. “Si queremos que la Paloma se quede con nosotros, debemos tener mucho cuidado
de no decir ni hacer nada que pueda asustarla”.
Mientras enseñaba, noté que la atención de los niños se había centrado en un punto detrás de mí.
Estaban absolutamente en silencio y tenían los ojos redondos y bien abiertos. Me quedé asombrado
porque nunca había recibido tanta atención por parte de un grupo de niños.
Sin embargo, no fueron mis enseñanzas las que los cautivaron. Sin que yo lo supiera, durante mi
lección, una hermosa paloma blanca se había posado en el centro de ese mantel negro en la mesa
detrás de mí. Estaba posada allí: la paloma blanca contrastaba absolutamente con el mantel oscuro.
Los niños, inmóviles, hacían lo posible por no hacer ningún movimiento que pudiera ahuyentar a la
paloma. El Señor había elegido ilustrarme mi sermón. Si tan solo pudiéramos entender al Espíritu
Santo tan bien como lo hicieron esos niños ese día, seríamos más cuidadosos en nuestras actitudes
hacia Él.
 23
HE AQUÍ EL CORDERO
En mi carrera académica, tuve mucho éxito en mi campo de estudio. Me habían elegido para una beca
en el King's College de Cambridge, siendo uno de los hombres más jóvenes jamás elegidos para una
beca de ese tipo. Fui estudiante de investigación de filosofía en Cambridge durante dos años seguidos.
Yo era una filósofa profesional: filón significa “amar” y sofía significa “sabiduría”. Se supone que un
filósofo es alguien que ama la sabiduría, y eso se aplica a mí.
Como filósofo, busqué en todas partes las respuestas a los problemas de la vida. Cuando miré en
dirección al cristianismo tal como me lo presentaron en mis estudios, simplemente concluí que el
cristianismo como religión no tenía las respuestas.
De la filosofía griega pasé al yoga. Luego me dediqué a todo tipo de actividades ridículas.
Finalmente, una noche de 1941, en el cuarto de un cuartel del ejército, alrededor de la medianoche,
cuando nadie más estaba despierto, tuve un encuentro personal con el Señor Jesucristo. A través de
ese encuentro, descubrí que había encontrado la Respuesta.
Un poco más tarde leí sobre Jesucristo en el Nuevo Testamento: “. . . En quien [Jesús] están
escondidos todos los tesoros de sabiduría y conocimiento” (Colosenses 2:3). En ese momento me dije:
¿Por qué debería seguir hurgando en los contenedores de basura de la sabiduría humana cuando
todos los tesoros de la sabiduría y el conocimiento están escondidos en Jesucristo?
Habiendo sido confrontado por la cruz y aceptado su mensaje, tuve que estar de acuerdo con la
verdad bíblica sobre la sabiduría de este mundo:

Porque el mensaje de la cruz es locura para los que se pierden, pero para nosotros los que somos
salvos es poder de Dios. Porque está escrito:
“Destruiré la sabiduría de los sabios y destruiré la inteligencia de los prudentes”.
¿Dónde está el sabio? ¿Dónde está el escriba? ¿Dónde está el disputador de esta época? ¿No
ha enloquecido Dios la sabiduría de este mundo?

1 Corintios 1:18–20

Tomé una decisión en ese momento de mi vida: decidí que la Biblia es el libro con la respuesta y
quería descubrir todo lo que pudiera sobre Jesucristo. A veces me he desviado de esa resolución desde
entonces, pero Dios siempre ha sido fiel para ponerme de nuevo en el camino correcto.
Jesús es el Alfa y la Omega, el Principio y el Fin, el Primero y el Último (ver Apocalipsis 21:6; 22:13).
Él es el Autor y Consumador de nuestra fe (ver Hebreos 12:2). Estamos completos en Él. Si bien
podemos encontrar todo tipo de teorías interesantes y estimulantes al buscar respuestas a nuestras
preguntas fuera de Jesucristo, (pensando en la parábola de Jesús sobre el hijo pródigo en Lucas 15)
nos encontraremos alimentándonos de cáscaras cuando podríamos estar dándonos un festín con el
Pan de Vida del Padre (ver Juan 6:35).
 Desde el momento en que descubrí a Cristo como la Respuesta, nunca más me he inclinado ante la
sabiduría de este mundo. Ya no me impresiona. Ahora me aburrían las largas conferencias sobre un
profundo lenguaje teológico y filosófico. El apóstol Pablo escribió: “Porque el reino de Dios no consiste
en palabras sino en poder” (1 Corintios 4:20) y eso es precisamente lo que siento.
Pablo practicó lo que predicaba. A la iglesia de Corinto, escribió:

Y yo, hermanos, cuando vine a vosotros, no vine con excelencia de palabra ni de sabiduría para
declararos el testimonio de Dios. Porque me propuse no saber nada entre vosotros excepto a
Jesucristo y a éste crucificado.

1 Corintios 2:1–2

Pablo era un hombre muy educado. Él sabía mucho. Pero dijo que decidió “no saberlo”. Quizás usted y
yo debamos determinar “no saber”, no saber nada más que a Jesús y todo lo que su Espíritu Santo nos
muestra. Tendremos que colaborar con los pueblos del mundo de manera inteligente, pero no es
necesario que sigamos sus instrucciones.
Pablo había viajado a Atenas, que en ese momento era el centro filosófico del mundo antiguo.
Cuando habló a los ciudadanos de Atenas, utilizó su propia terminología. Usó un lenguaje filosófico.
Incluso citó a uno de sus propios poetas. ¿Cuáles fueron los resultados de su brillante enfoque? En
realidad, eran muy escasos; sólo unas pocas personas creyeron.
Pablo continuó de Atenas a Corinto, que era una importante ciudad portuaria y una ciudad muy
malvada y licenciosa. Parecería que, en su camino de Atenas a Corinto, Pablo había tomado una
decisión importante: “No les voy a ofrecer derechos humanos. sabiduría. Nada voy a conocer entre
ellos sino a Jesucristo y a éste crucificado”.
En consecuencia, Pablo le dijo a la iglesia de Corinto:

Porque veis, hermanos, vuestra vocación, que no son llamados muchos sabios según la carne, ni
muchos poderosos, ni muchos nobles.
Pero lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar a los sabios, y lo débil del mundo
escogió Dios, para avergonzar a lo fuerte; y lo vil del mundo y lo despreciado Dios escogió, y lo
que no es, para deshacer lo que es, a fin de que nadie se jacte en su presencia.

1 Corintios 1:26–29

Estos versículos nos dicen que Dios ha hecho Su elección: “Dios ha elegido”. No se está preparando
para elegir; Él ya tomó su decisión y ninguno de nosotros puede persuadir a Dios para que cambie de
opinión. Dios ha elegido lo débil para avergonzar a lo fuerte; las tonterías para confundir a los sabios;
lo vil para avergonzar lo honorable.
Qué lista tan extraña. ¿En qué categoría estas? ¿Te consideras digno, respetable e inteligente?
Sorprendentemente, si así es como te consideras a ti mismo, Dios no puede usarte porque estás fuera
del campo de Su elección.
 En el capítulo 11, reconocimos que hay momentos en que Dios nos llama a ser débiles o necios. De
hecho, puede enviarnos un “aguijón en la carne” a usted y a mí, como lo hizo con Pablo, para
mantenernos humildes y dependientes de Él. Deberíamos acoger con agrado circunstancias tan
humillantes. Crecer en la naturaleza del Cordero implica estar preparados para parecer débiles o
tontos, y si no estamos preparados para esa posibilidad, habrá un límite definido a cuán plenamente el
Espíritu Santo podrá usarnos.
La primera carta de Pablo a los Corintios se centra consistentemente en el tema de ser necios para
ser usados por Dios. Su segunda carta a ellos centra su atención en ser débiles para ser usados por
Dios.
En conjunto, sus instrucciones nos ayudan a comprender mejor cómo el camino del Cordero es un
camino de humildad, debilidad e incluso necedad:

Porque los judíos piden señales y los griegos buscan sabiduría; pero nosotros predicamos a
Cristo crucificado, tropezadero para los judíos, y necedad para los griegos; pero para los
llamados, así judíos como griegos, Cristo poder de Dios y sabiduría de Dios. Porque la necedad
de Dios es más sabia que los hombres, y la debilidad de Dios es más fuerte que los hombres.

1 Corintios 1:22–25

Que nadie se engañe. Si alguno entre vosotros parece ser sabio en este siglo, que se haga necio
para llegar a ser sabio. Porque la sabiduría de este mundo es necedad para con Dios. Porque está
escrito: “Él sorprende a los sabios en su propia astucia”; y nuevamente: "El Señor conoce los
pensamientos de los sabios, que son vanos". Por tanto, nadie se gloríe en los hombres. Porque
todo es tuyo: ya sea Pablo, o Apolos, o Cefas, o el mundo, o la vida, o la muerte, o lo presente, o
lo por venir, todo es tuyo. Y vosotros sois de Cristo, y Cristo es de Dios.

1 Corintios 3:18–23

¡Cuán cierto es que el Señor “conoce que los pensamientos de los sabios son vanos”! La filosofía en el
mundo occidental tiene una historia de unos 2.500 años, que comenzó aproximadamente en el siglo V
antes de Cristo. Hasta ahora, en todo ese tiempo, los filósofos ni siquiera han decidido aún las
cuestiones que intentan resolver, y mucho menos resolver alguna de ellas. ¡Parece que Dios tiene
razón!
Siempre me pongo nervioso cuando escucho a predicadores contemporáneos citar a psiquiatras y
expertos. Ahora bien, creo que los psiquiatras brindan un servicio maravilloso. Pero la Palabra de Dios
no necesita estar respaldada por la psiquiatría o la psicología. Se sostiene por sí solo. Apoyar la Palabra
de Dios con sabiduría humana abre una puerta que puede socavar la fe. Construir nuestra fe en la
sabiduría humana proporciona una base muy insustancial, una base que probablemente cambiará en
la próxima generación. Podemos hacerlo mejor que eso.
Podemos depender plenamente del Espíritu Santo para que nos guíe a toda la verdad. Por eso uno
de Sus nombres es el Consolador (ver Juan 14:26; 15:26; 16:7). Sin el Consolador, permanecemos en la
ignorancia: “Y si alguno piensa que sabe algo, todavía no sabe nada como debe saber” (1 Corintios 8:2).
 “Humillaos bajo la poderosa mano de Dios, para que él os exalte a su debido tiempo” (1 Pedro 5:6).
Dirijamos nuestra atención, con la ayuda de la Paloma, a la naturaleza del Cordero, para que podamos
llegar a un lugar de descanso y revelación a los pies de Jesús.

Contemplando El Cordero
Hace años, fui orador en una conferencia con el tema “¡He aquí el Cordero!” En un momento, sugerí
que detuviéramos todo por un momento y simplemente contemplaremos al Cordero, adorando a
nuestro Salvador Jesucristo. Esto es lo que mi querido y fallecido amigo Johannes Facius solía llamar
“perder el tiempo con Jesús”.
La imagen que me viene a la mente es la de María de Betania, sentada a los pies de Jesús y
escuchando sus palabras. Cuando su ocupada hermana, Marta, se perturbó y le pidió a Jesús que
hiciera que María la ayudara, Jesús dijo: “María ha escogido la buena parte, que nunca le será quitada”
(Lucas 10:42).
Algún tiempo después, cuando estaban comiendo juntos en casa de Simón el leproso, muchos creen
que fue María quien entró con el artículo más caro que poseía: un frasco de alabastro lleno de
ungüento, que valía casi el salario de un año. ¿Se lo llevó María a Jesús como regalo? Sí y no. Rompió
el recipiente (que era la única manera de sacar el ungüento) y derramó el ungüento sobre la cabeza de
Jesús (ver Marcos 14:4–9).
Algunos de los discípulos se indignaron y dijeron: “¿Por qué se desperdició este aceite aromático?
Porque podría haberse vendido por más de trescientos denarios y haberse dado a los pobres” (vv. 4-5).
Pero Jesús elogió a la mujer y luego les recordó que siempre tendrían a los pobres con ellos, pero que
Él no estaría con ellos por mucho más tiempo.
Entonces Jesús dijo: “Ella ha hecho lo que pudo. Ella ha venido de antemano a ungir mi cuerpo para
la sepultura” (v. 8). El pueblo judío siempre ungía el cuerpo antes de ser enterrado. María fue la única
que lo hizo por Jesús. Más tarde (ver Marcos 16:1), cuando las otras mujeres llegaron temprano a la
tumba con ungüentos y especias para ungir el cuerpo de Jesús, ya era demasiado tarde: ¡Él ya había
resucitado!
Mary debió haberlo sabido de antemano. Creo personalmente que ella recibió esa revelación
mientras estaba sentada a los pies de Jesús. La revelación proviene de estar en la presencia del Señor.
Tú y yo podemos desarrollar algunos buenos planes e ideas en nuestra determinación de seguir al
Señor, y podemos llevarlos a cabo. Sin embargo, la única obra que tiene valor es la que Dios inicia. Y el
mejor lugar para descubrir lo que Dios está iniciando es a los pies de Jesús.
Ruth y yo hemos aprendido esto, al menos en cierta medida. A menos que estemos comprometidos
con otro compromiso, hemos dedicado cada miércoles a esperar en el Señor. Solíamos tener una larga
lista de oración y era una muy buena lista de oración. Pero esperar en el Señor no requiere una lista de
oración. De hecho, no necesita agenda y no desea establecer ningún límite de tiempo.
El Señor les dará Su agenda, y será bueno tener en cuenta que no se puede apresurar a Dios. El
período de espera puede ser sólo cuestión de minutos o de horas. Te recomiendo que tomes un sorbito
del vino de espera; tal vez le empiece a gustar.
Ven a Él ahora
Ahora, mi querido lector, puede ser que en este momento de tu vida sientas que en realidad no estás
tan comprometido con el Señor Jesús como quisieras. Quizás sientas que no estás siguiendo al Cordero
en la forma que te he descrito. Quizás no estés seguro de que las cualidades de tu naturaleza atraerán a
la Paloma para que descienda y permanezca sobre ti. Posiblemente no te sientas totalmente llamado,
elegido y fiel.
¿Le han convencido factores como estos de que no desea continuar en su condición actual? Incluso
esa comprensión revela la operación de la Palabra y el Espíritu juntos. Recuerde, siempre que la
Palabra y el Espíritu de Dios están unidos en nuestra experiencia, el poder creativo total de Dios está
disponible para nosotros. Puede contar con que será cierto para usted.
Como dice la Biblia: “Considera tus caminos” (Hageo 1:7). Pregúntese: “¿Me he comprometido sin
reservas al Señorío de Jesucristo? ¿Estoy dispuesto a hacer cualquier cosa que Él me guíe a hacer?
¿Cómo estoy cultivando y manifestando la naturaleza del Cordero? ¿Se queda la Paloma sobre mí?
Si anhelas un gran cambio, o si simplemente quieres refrescar tu relación con el Cordero y la
Paloma, puedes hacer esta oración ahora mismo:

Señor Jesús,
Quiero renovar mi compromiso contigo. Quiero humillarme ante Ti, recibir Tu perdón y
caminar de este día en adelante en el poder que proviene de Tu Espíritu Santo. Quiero dar mi
vida diariamente por Ti, caminando en pureza y mansedumbre, manifestando la naturaleza
del Cordero.
Que la Paloma (Tu Espíritu Santo) produzca en mí la naturaleza del Cordero (Jesucristo, el
Mesías) para que pueda permanecer fuerte y victorioso en los días desafiantes ahora y por
venir, obedeciéndole plenamente y fielmente. sirviéndote. Amén.
Derek Prince (1915-2003) nació en la India de padres británicos. Fue educado como estudioso de
griego y latín en Eton College y la Universidad de Cambridge, Inglaterra, donde obtuvo una beca en
filosofía antigua y moderna en King's College. También estudió varios idiomas modernos, incluidos
hebreo y arameo, en la Universidad de Cambridge y la Universidad Hebrea de Jerusalén.
Mientras servía en el ejército británico en la Segunda Guerra Mundial, Derek comenzó a estudiar la
Biblia y experimentó un encuentro con Jesucristo que le cambió la vida. De ese encuentro sacó dos
conclusiones: primero, que Jesucristo está vivo; y segundo, que la Biblia es un libro verdadero,
relevante y actualizado. Estas conclusiones alteraron el curso de su vida, que luego dedicó al estudio y
la enseñanza de la Biblia.
Personas de todos los orígenes raciales y religiosos encuentran sus enseñanzas relevantes y útiles
debido a su enfoque aconfesional y no sectario. Su enseñanza se puede encontrar en más de ochenta
libros, seiscientas grabaciones de audio y cien recursos de vídeo, muchos de los cuales han sido
traducidos a más de cien idiomas. Su programa de radio diario, Claves para una vida exitosa,
continúa impactando vidas en todo el mundo y ha sido traducido al árabe, chino, croata, alemán,
malgache, mongol, ruso, samoano, español y tongano.
Para obtener más información sobre Derek Prince y los numerosos recursos didácticos disponibles,
comuníquese con:
Ministerio Internacional Derek Prince
Apartado postal 19501
Charlotte, Carolina del Norte 28219-9501
(704) 357-3556
derekprince.org