1.

DATOS BIOGRÁFICOS:
1.1. Título de la obra: Tradiciones Peruanas
1.2. Autor: Ricardo Palma Soriano
1.3. Dato Biográficos del autor:

Escritor peruano, nació en Lima el 7 de febrero de 1833, momento en el cual el país

enfrentaba reiteradas demostraciones de insubordinación y rebeldía que afectaban el
orden público y la tranquilidad social. Fue el descendiente de una unión libre, más
tarde legitimada, de Pedro Palma y Dominga Soriano. El padre era mestizo, como él
mismo se llamó. Provenía de Cajabamba en el actual departamento de Cajamarca y
vino a la capital a trabajar como comerciante. Su madre era originaria de la villa de
Cañete y por sus venas corría sangre indígena, española y negra.

Realizó sus estudios en el Colegio de Noel, el Colegio de Orengo y el Convictorio de

San Carlos. En 1848 empezó su carrera literaria, formando parte del grupo que
después él mismo denominaría “la bohemia de mi tiempo”. Comenzó escribiendo
poesía, a la vez que ejercía el periodismo en diversas publicaciones periódicas —la
mayoría de existencia efímera— como redactor o crítico de espectáculos, para lo cual
usó múltiples seudónimos.

En cuanto a su obra Las Tradiciones Peruanas, Palma había escrito los primeros de
estos relatos antes de su destierro a Chile en 1860. Sin embargo, solamente años
más tarde decidió editar la primera serie de sus Tradiciones (1872). A este volumen le
seguirían Tradiciones. Segunda serie (1874), Tradiciones. Tercera
serie (1875), Tradiciones. Cuarta serie (1877), Tradiciones. Quinta
serie (1883), Tradiciones. Sexta serie (1883), Ropa vieja (1889) y Ropa
apolillada (1891).

El 28 de julio de 1884 Palma logró inaugurar la nueva Biblioteca Nacional del Perú.
Siguió ocupándose de su dirección hasta 1912, cuando renunció al cargo por
discrepancias con el gobierno, que nombró en su lugar al escritor Manuel González
Prada, antiguo adversario de Palma. Alejado de su labor como bibliotecario y
convertido en el patriarca de las letras peruanas, Palma se retiró a vivir en Miraflores,
donde pasó los últimos años de su vida. Murió el 6 de octubre de 1919, siendo
inhumado con honras fúnebres correspondientes a Ministro de Estado.
 1.4. Producción literaria:

POESÍA
 Poesías
 Armonías
 Pasionarias
 Verbos y gerundios
 Nieblas
TEATRAL
 Rodil
 La muerte o la libertad
 Páginas biográficas, críticas o de viaje
 Dos poetas
 La bohemia de mi tiempo
 Recuerdos de España
TRABAJOS LINGÜÍSTICOS
 Neologismos y americanismo
 Papeletas lexicográficas
NARRATIVA
 Tradiciones peruanas
 Los marañones (novela extraviada)
HISTORIA
 Anales de la Inquisición de Lima
 Monteagudo y Sánchez Carrión

1.5. Escuela o movimiento literario en que se enmarca el autor:

Movimiento literario el Romanticismo:
1.6. Contexto histórico social:

La génesis del Romanticismo se desarrolló en Europa durante el primer tercio del

siglo XIX.
Muy pronto invade Hispanoamérica, se considera que el primer brote auténticamente
romántico se da en Buenos Aires, en 1832, año en el que el poeta argentino Esteban
Echevarría publica Elvira o la novia del Plata.
En el Perú el Romanticismo fue tardío, medio siglo de retraso.
En este surgimiento cupo activa participación a escritores extranjeros, entre ellos,
Fernando Velarde (11825 – 1881) poeta español que visitó Lima de 1842 a 1881. En Lima
editó Flores del desierto (1848), lo que le dio calidad y autoridad de conductor literario.
Mariano Melgar (1791 – 1915), cuya pasión amorosa y cívica lo convierten en adelantado
de nuestros románticos.
Ricardo Palma ha enumerado en un pequeño libro, La bohemia de mi tiempo, los
nombres y quehaceres de este grupo.
Generalmente, los románticos peruanos imitaron a los franceses y españoles, muy poco a
los italianos o alemanes; pero como el influjo francés se ejercía a través de las
traducciones o adaptaciones españolas, nuestro romanticismo desarrolló los efectos del
romanticismo hispánico: grandilocuencia, sentimentalismo difuso, exageración patética,
etc.

2. ANÁLISIS DE LA FORMA:
2.1. Estructura de la obra:
Las tradiciones, generalmente, la siguiente estructura:
a. Breve introducción y establece la situación con un detalle de curiosidad al lector.
(presentación de un dato o anécdota).
b. Contexto histórico o ambiente.
c. La historia explicada.(narración de la tradición).
d. El fin de la historia con una moraleja
2.2. Forma de la expresión:
El estilo de Ricardo Palma es rico en giros y modismos. En la tradición Las orejas
del alcalde encontramos un vocabulario variado, de gran riqueza expresiva
2.3. Tipo de lenguaje
Lenguaje popular (americanismos) y a la vez artístico: intercala refranes, dichos,
proverbios, etc. Su registro es informal y espontaneo, como si el narrador estuviera
contando al lector los hechos narrados, lenguaje del romancero español, “es
romance y no es romance, es historia y no es historia… la narración [ha de ser]
rápida y humorística…Algo, y aún algo, de mentira, y tal cual dosis de verdad, por
infinitesimal que sea: mucho de esmero y pulimento en el lenguaje
2.4. Vocabulario

1. Aristocrático: Relacionado con la aristocracia o la clase alta, que se distingue

por su posición social, riqueza y privilegios.
2. Virrey: Representante del rey de España en los virreinatos de América, que
ejercía autoridad política y administrativa.

3. Incaico: Relativo al Imperio Inca, que gobernó gran parte de Sudamérica antes de
la llegada de los españoles.

4. Criollo: Persona nacida en América pero de ascendencia europea, especialmente

española.

5. Convento: Edificio religioso donde residen y trabajan los miembros de una

comunidad religiosa, como monjas o frailes.

6. Cabildo: Corporación municipal en las ciudades coloniales de América, encargada

de administrar los asuntos locales.

7. Aduana: Lugar donde se recaudan los impuestos sobre mercancías importadas o

exportadas.

8. Mestizo: Persona de ascendencia mixta, especialmente de ascendencia indígena

y europea.

9. Plaza: Espacio público en el centro de una ciudad, utilizado como lugar de

encuentro y actividades sociales.

10. Gobernador: Autoridad civil encargada de administrar un territorio o provincia en

nombre del rey.

11. Mestizaje: Mezcla de razas o culturas, especialmente en el contexto de la América

colonial donde se mezclaron las culturas indígena, europea y africana.

12. Emplazamiento: Sitio o lugar donde se encuentra algo, como una ciudad, un
edificio o una construcción.

13. Capilla: Edificio religioso más pequeño que una iglesia, generalmente ubicado
dentro de una institución como un convento o un hospital.

14. Despotismo: Forma de gobierno en la que una sola persona tiene un poder
absoluto y arbitrario sobre el estado.

15. Herencia: Bienes, propiedades o derechos que se transmiten de una generación a

otra, especialmente de padres a hijos.
16. Corrupción: Práctica de abuso de poder para obtener beneficios personales, a
menudo a expensas del bienestar público.

17. Lima: Capital del Virreinato del Perú y una de las principales ciudades coloniales
de América del Sur.

18. Cofradía: Asociación religiosa o gremial formada por personas que comparten una
misma devoción o profesión.

19. Realismo: Estilo literario que busca representar la realidad de manera objetiva y
fiel, sin adornos ni exageraciones.

20. Ferrocarril: Sistema de transporte que utiliza vías de acero para mover trenes de
pasajeros o mercancías de un lugar a otro.

ANÁLSIS DEL CONTENIDO:

2.5. Géneros literarios al que pertenece la obra leída: Narrativo

2.6. Especie o sub género literario: Leyenda – históricas
2.7. Tema central
Son relatos cortos y amenos que recogen un episodio histórico, una anécdota
jovial, un enlace de amor o de honra, un conflicto político o erótico; relatos en que
se vislumbran el alma o las preocupaciones de la época que evocan.
2.8. Características físicas y morales de los personajes :
2.8.1. Principales
En "Tradiciones Peruanas" de Ricardo Palma, hay varios personajes principales
que se destacan a lo largo de las diversas historias. Aquí mencionamos algunos
de los más importantes :
 Don Toribio:
Don Toribio es un personaje recurrente que sirve como narrador en muchas de
las tradiciones. Es un contador de historias carismático y humorístico que
introduce y enmarca las historias que se cuentan en la obra.
 Calixto:
Calixto es otro personaje que aparece en varias tradiciones. Es un criado
astuto y leal que a menudo desempeña un papel importante en resolver
problemas o conflictos en las historias en las que participa.
 Doña María:
 Doña María es un personaje aristocrático que representa la alta sociedad
limeña. Aparece en varias tradiciones como una figura elegante y sofisticada, a
menudo involucrada en situaciones que exploran las costumbres y normas
sociales de la época.
 La Monja de Monza:
Este personaje aparece en la tradición "La Monja de Monza", una historia de
amor y traición ambientada en el Perú colonial. La Monja de Monza es un
personaje misterioso y trágico que encarna la lucha entre el amor y el deber
religioso.
Virreyes y Autoridades Coloniales:
A lo largo de varias tradiciones, los virreyes y otras figuras de autoridad
colonial son personajes importantes que toman decisiones que afectan a los
protagonistas y a la sociedad en general. Representan el poder y la influencia
política en el Perú colonial.
2.8.2. Secundarios

En "Tradiciones Peruanas" de Ricardo Palma, hay una gran cantidad de personajes

secundarios que complementan las historias y agregan profundidad a la narrativa.
Aquí mencionamos algunos de los personajes secundarios destacados:

 Personajes Históricos:

Dado que muchas de las tradiciones están basadas en eventos históricos, hay una
variedad de figuras históricas que aparecen como personajes secundarios en
diferentes relatos. Esto incluye a líderes políticos, militares, religiosos y otros
personajes importantes de la historia del Perú.

 Criados, Sirvientes y Campesinos:

En varias tradiciones, los criados, sirvientes y campesinos desempeñan roles

importantes como personajes secundarios que interactúan con los protagonistas
principales. Estos personajes a menudo representan las clases sociales más bajas y
ofrecen una perspectiva diferente de la historia.

 Figuras Religiosas:
Monjes, monjas, sacerdotes y otras figuras religiosas a menudo aparecen como
personajes secundarios en las tradiciones que tratan temas relacionados con la
religión y la espiritualidad. Estos personajes pueden desempeñar roles variados,
desde consejeros hasta antagonistas.

 Personajes Folclóricos y Legendarios:

En algunas tradiciones, aparecen personajes folclóricos y legendarios del folclore

peruano. Estos pueden incluir seres mitológicos, espíritus de la naturaleza o
personajes de cuentos y leyendas populares.

 Comerciantes, Artesanos y Profesionales:

Personajes como comerciantes, artesanos, médicos, abogados y otros profesionales

también pueden aparecer como personajes secundarios en las tradiciones. Estos
personajes a menudo reflejan aspectos específicos de la vida y la sociedad en el Perú
de la época.

 Amigos, Familiares y Conocidos:

Los amigos, familiares y conocidos de los personajes principales a menudo aparecen

como personajes secundarios en las tradiciones, proporcionando apoyo emocional,
consejos o desencadenando eventos importantes en la trama.

2.9. Tiempo:

"Tradiciones Peruanas" de Ricardo Palma abarca un período temporal amplio, que va

desde la época precolombina hasta el siglo XIX, específicamente durante la época
colonial y los primeros años de la República del Perú. La obra no se limita a un tiempo
específico, sino que abarca varios siglos de historia peruana, ofreciendo una mirada
retrospectiva a través de las tradiciones, leyendas y anécdotas que Palma recopiló y
recreó.

Las historias de "Tradiciones Peruanas" pueden situarse en diferentes momentos de

la historia del Perú, desde la época de los incas hasta la era colonial y los primeros
años de la República. Palma utiliza estos relatos para explorar y retratar la vida, la
cultura, las costumbres y los eventos significativos que marcaron la historia del país a
lo largo del tiempo.
 Por lo tanto, la obra no está restringida a un tiempo específico, sino que ofrece una
visión panorámica de la historia peruana a través de una variedad de historias que
abarcan distintas épocas y contextos históricos.

2.10. Espacio o escenario

Las "Tradiciones Peruanas" de Ricardo Palma se desarrollan en diversos escenarios

a lo largo del territorio peruano, principalmente durante los siglos XVIII y XIX, aunque
también pueden abarcar períodos anteriores. Algunos de los escenarios más comunes
incluyen:

1. Lima Colonial: La capital del Virreinato del Perú es un escenario recurrente en

muchas tradiciones. Palma describe la vida en la ciudad colonial, incluyendo las
calles, plazas, iglesias, y las casas señoriales donde residían las familias
aristocráticas.

2. Cuzco y el Imperio Incaico: En varias tradiciones, Palma hace referencia al

esplendor del Cuzco como capital del Imperio Incaico y a la influencia que aún
perdura en la época colonial. Puede incluir relatos sobre las tradiciones y leyendas
incas.

3. Sierra y Selva: Algunas tradiciones se desarrollan en las regiones montañosas de

los Andes o en las selvas amazónicas del Perú. Estos escenarios ofrecen una
mirada a la vida y las costumbres de las comunidades indígenas y mestizas que
habitaban estas regiones.

4. Plazas y Mercados: Los espacios públicos como plazas y mercados son

escenarios importantes donde se desarrollan muchas tradiciones. Aquí es donde
se encuentran y interactúan los personajes de diferentes estratos sociales, lo que
permite a Palma explorar las dinámicas sociales y culturales de la época.

5. Conventos y Monasterios: Los conventos y monasterios son escenarios

comunes en algunas tradiciones, especialmente aquellas que involucran a
personajes religiosos o situaciones relacionadas con la vida monástica.
6. Batallas y Conflictos Históricos: Algunas tradiciones están ambientadas en el
contexto de batallas históricas o conflictos políticos que ocurrieron en el Perú
durante la época colonial o republicana.

2.11. Explicación o argumento del contenido

Argumento de la obra. Cada historia que conforma Las Tradiciones Peruanas narra
singularmente algún hecho histórico con menor o mayor relevancia según sea el caso,
pero contadas de una manera muy informativa, y con mucha mesura para dejar
entender algún consejo o moraleja en muchos casos. Las costumbres y las historias
de la época son contadas con gran sutileza y elegancia, pasajes históricos de mayor o
menor importancia son relatados perdiéndose las fuentes en el umbral de la ficción,
por lo que es poco seguro utilizar como fuente histórica a Las Tradiciones Peruanas,
sin embargo resulta interesante leerlas lo simpático y lo bien narrado de sus historias.
Los relatos que componen Las Tradiciones Peruanas son variados en temas,
referencias históricas y costumbres, son embargo se puede resumir las historias en
ciertas características que predominan en cada una de ellas, como por ejemplo el tipo
de lenguaje utilizado, es un lenguaje bastante informal, popular y entre los diálogos se
puede encontrar canciones, coplas y una inmensa cantidad de máximas y proverbios

2.12. Valores:
"Tradiciones Peruanas" de Ricardo Palma transmite una serie de valores que
reflejan la historia, la cultura y la identidad del Perú. Algunos de los valores
prominentes que se encuentran en la obra incluyen:
 Respeto por la Tradición: Como su título sugiere, la obra enfatiza la importancia
de preservar y honrar las tradiciones y costumbres del Perú. Palma muestra un
profundo respeto por la historia y la cultura del país a través de sus relatos.
 Lealtad y Solidaridad: Varios personajes en las historias de Palma exhiben
valores de lealtad y solidaridad hacia sus familias, amigos o comunidades. La
camaradería y el apoyo mutuo son temas recurrentes en muchas de las
tradiciones.
 Justicia y Equidad: A lo largo de la obra, Palma aborda temas de justicia y
equidad, mostrando cómo los personajes luchan por la justicia y la igualdad en un
contexto social y político a menudo injusto.
  Astucia y Perspicacia: Muchos personajes en las tradiciones de Palma
demuestran ingenio y astucia para resolver problemas o enfrentar desafíos. Estos
valores son celebrados como herramientas importantes para superar obstáculos y
adversidades.
 Fe y Espiritualidad: La obra refleja la profunda religiosidad y espiritualidad del
pueblo peruano, mostrando cómo la fe desempeña un papel central en la vida
cotidiana y en la forma en que las personas enfrentan las dificultades.
 Identidad Nacional: A través de sus relatos, Palma contribuye a la construcción de
una identidad nacional peruana al resaltar las peculiaridades, las tradiciones y las
figuras históricas que definen la historia y la cultura del país.
3. APRECIAICÓN CRÍTICA:
3.1. Valoración de la obra:

"Tradiciones Peruanas" de Ricardo Palma es, sin duda, una obra trascendente en la
literatura peruana e hispanoamericana. Su importancia radica en varios aspectos:

 Preservación de la Cultura y Tradición: La obra de Palma desempeña un papel

crucial en la preservación y difusión de la rica cultura y tradición oral del Perú. A
través de sus relatos, Palma captura la esencia del folclore, las leyendas y las
anécdotas que forman parte del acervo cultural peruano, evitando que se pierdan
en el olvido.
 Contribución a la Identidad Nacional: "Tradiciones Peruanas" contribuye
significativamente a la construcción de la identidad nacional peruana al resaltar las
peculiaridades culturales, históricas y sociales del país. La obra ayuda a los
peruanos a comprender y valorar su patrimonio cultural, fortaleciendo así el sentido
de pertenencia y la identidad nacional.
 Exploración de Temas Universales: Aunque las historias están arraigadas en el
contexto peruano, muchos de los temas tratados en "Tradiciones Peruanas" son
universales y atemporales. Palma aborda cuestiones como la justicia, la venganza,
el amor, la traición y la lucha por la libertad, que resuenan en cualquier sociedad y
época.
 Innovación Literaria: La habilidad de Palma para fusionar la historia con la ficción,
así como su estilo narrativo único y su uso del humor, lo sitúan como un innovador
en la literatura hispanoamericana. Su obra ha inspirado a generaciones de
escritores y ha influido en el desarrollo de la narrativa latinoamericana.
3.2. Personaje valioso de la obra
Un personaje valioso de "Tradiciones Peruanas" es Calixto. Calixto es un criado
astuto y leal que aparece en varias tradiciones de la obra. Su carácter ingenioso y
su papel en resolver problemas o conflictos en las historias lo convierten en un
personaje destacado y querido por los lectores. Calixto no solo ofrece alivio
cómico en muchas situaciones, sino que también representa la inteligencia y la
habilidad para superar adversidades en un contexto social y político complicado.
Su presencia en las tradiciones de Palma añade profundidad y dinamismo a las
historias, convirtiéndolo en un personaje valioso y memorable dentro de la obra.
3.3. Mensaje de la obra:
Tradiciones Peruanas" de Ricardo Palma nos deja un mensaje fundamental sobre
la importancia de preservar y valorar nuestras raíces culturales y tradiciones. A
través de sus relatos, Palma nos recuerda la riqueza y diversidad de la historia y el
folclore peruano, así como la importancia de transmitir estas historias a las
generaciones futuras. La obra nos invita a reflexionar sobre nuestra identidad
nacional y a reconocer la influencia que el pasado tiene en el presente y el futuro
de una sociedad. Además, nos enseña la importancia de aprender de la historia y
de las experiencias pasadas para comprender mejor nuestro lugar en el mundo y
forjar un futuro más justo y próspero. En resumen, "Tradiciones Peruanas" nos
deja el mensaje de que nuestras tradiciones y nuestra historia son parte integral de
quiénes somos, y debemos cuidarlas y celebrarlas como parte de nuestra
identidad colectiva.
3.4. Ilustración:

4. DATOS BIBLIOGRÁFICOS:
4.1. Edición y numero de páginas
4.2. Editorial
4.3. Fecha de publicación