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CAJAMARCA

Literatura de la Repblica: El Costumbrismo

El Per inici su vida republicana entre constantes guerras civiles. Las pocas de anarqua se alternaban con los gobiernos caudillistas; por ello, durante los primeros aos de Repblica, el territorio se vio envuelto en un torbellino con sabor a fervor patritico; los cantares y coplas pro emancipadoras dieron paso a las proclamas de caudillos y a los efervescentes oradores, ms polticos que literarios. Dos pensamientos opuestos conviven en la poca y se confrontan: el conservador y el liberal. El primero apostaba por un gobierno fuerte y autoritario; el segundo, en cambio, pretenda fortalecer las instituciones republicanas. EL COSTUMBRISMO Se conoce por costumbrismo a la corriente que intenta reflejar las costumbres regionales tanto en la literatura como en las dems disciplinas artsticas. El costumbrismo espaol aparece teniendo en cuenta el colorido local, lo pintoresco, con un predominio moral y educativo. Este costumbrismo es el que pasa al Per, continundose con un Colonialismo literario como lo llama Jos Carlos Maritegui. El costumbrismo en el Per se manifiesta como una reaccin a la situacin poltica y social que se viva en esos momentos. Se expone lo vivido, la desolacin, la injusticia. Algunas veces en tono indagador, otros nostlgicos y muchas veces satrico y mordaz. En otras palabras, el costumbrismo es una corriente intermedia entre el Neoclasicismo y el Romanticismo que vendra despus. El costumbrismo mantuvo los siguientes rasgos: - Gusto por los gneros clsicos siguiendo a los autores grecolatinos se utilizaron la oda y la fbula. Intencin moralista. Los costumbristas como los neoclsicos buscaron que la literatura sea un medio de enseanza; es decir, pretendieron que sirviera para formar espiritual e intelectualmente a las personas, los costumbristas tenan una marcada inclinacin al juicio crtico. Y en el Per a diferencia de Espaa-est actitud crtica se encamin generalmente a travs de la stira o la irona, y como resultado de la particular situacin poltico-social que vivamos, manifest una tendencia del realismo. Gusto por lo pintoresco. La apreciacin del colorido local y las costumbres y escenas tpicas de la regin.

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Contraste de atmsfera y situaciones. Mediante estos contrastes podan cumplir mejor su intencin moralista.

Principales escritores costumbristas peruanos: Los principales escritores costumbristas peruanos fueron: Felipe Pardo y Aliaga, Manuel Asencio Segura, Narciso Arstegui, Manuel Anastasio Fuentes y Flora Tristn. Nuestra corriente costumbrista tiene varias tendencias: a) La corriente pasadista (*). Que satiriza el presente con cierta nostalgia del pasado y con nimo de formar un gobierno fuerte, frente a la tendencia parlamentaria de los liberales, como en el caso de Felipe Pardo y Aliaga. b) La corriente futurista. Presenta desoladamente aspectos del presente, pero mirando el porvenir con nimo de superar la realidad dentro de la organizacin republicana y democrtica, como Narciso Arstegui. c) La corriente colorista. Con visin popular de los cuadros tpicos de la sociedad, como Manuel Ascencio Segura. Estas mismas tendencias las ha clasificado Luis Alberto Snchez como costumbrista, criollista o anticriollista. FELIPE PARDO Y ALIAGA (1806 - 1868) Resea biogrfica Don Felipe Pardo y- Aliaga nace en Lima, el 11 de junio de 1806. Sus padres fueron don Manuel Pardo y doa Mariana de Aliaga. Su padre perteneca al grupo de funcionados virreinales Contrarios a la Independencia del Per, por dicho motivo, al declararse sta, la familia Pardo y Aliaga se embarca rumbo a Espaa. Felipe recibe all una esmerada educacin, siendo discpulo del sacerdote Alberto Lista, de ideas liberales y afrancesadas. Por este tiempo conocer a Jos de Espronceda y a Ventura de la Vega. En 1828, terminada su educacin, decide regresar al Per, era el gobierno del mariscal Gamarra, que haba derrocado a La Mar. Escribe su Oda de un peruano al regresar a su patria, poema en el que alaba la libertad. Colabora con La Miscelnea y se dedica a observar los Sucesos de su poca. Es estudiante de Derecho. El 6 de agosto de 1829 estrena su obra Frutos de la educacin, en la cual censura el baile de la zamacueca por licencioso y atentar contra la moral. Nos pinta en la obra a una pareja de novios que rompen su compromiso, porque la novia bail zamacueca en una reunin social.

I.E.P. MARA DE NAZARET En 1830 ocupa el cargo de secretario de Legacin en Bolivia.

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Cuando Salaverry toma el poder lo nombra embajador en Bolivia. Ocupa tambin misiones diplomticas en Espaa y Chile. Luego de la muerte de Salaverry, Pardo y Aliaga es destituido de su puesto por orden de Santa Cruz, lo que lo lleva a componer una gran cantidad de letrillas y epigramas en donde lo hace blanco de sus burlas, muchas de ellas son publicadas en el diario chileno El Intrprete. De regreso al Per intenta restaurar el teatro nacional y contina su fructfera labor, publicando en El espejo de mi tierra, insertando all numerosos artculos y relatos como el Nio Goyito. Su obra se torna copiosa y variada. Al final de sus das queda ciego y paraltico, pero contina creando, dictndole sus apuntes a su hija Paca. Fallece el 24 de diciembre de 1868. Resea literaria Felipe Pardo y Aliaga se dedica a la literatura desde muy joven, cantndole a la libertad con juvenil ideal y fervoroso sentimiento nacional, despus poco a poco ir adoptando la stira como una forma de corregir los defectos que ve en los momentos que vive el pas, y empieza a componer comedias y letrillas, que resultan una amplia galera de costumbres en donde mostrar su aficin por lo criollo. La stira se haca en ese tiempo de una manera muy informal, generalmente entre amigos, en el caf. Pardo la convierte en un gnero literario, elegante y clsico. Un hecho que dej huella en su espritu y se manifest en su obra fue su participacin en la Confederacin Per-Boliviana y el fusilamiento de Salaverry. Pardo ataca duramente a Santa Cruz por este hecho, letrillas y epigramas son el vehculo de su stira, hacindolo blanco de sus burlas le compone Jeta del guerrero. Lleva caballos, caones; Lleva cinco mil guanacos; Lleva turcos y polacos, Y abundantes municiones; Pero, lo que ms inquieta Su marcha penosa y larga es la carga de su jeta.

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Su obra demuestra ingenio y talento, sus ideales conservadores se manifiestan en sito poesas, que aunque satricas y festivas dejan entrever un dejo melanclico romntico y agresivo. El desorden de la administracin pblica, la mala economa domstica y los empleados pedigeos estn presentes en sus letrillas. Esto se lo lleva el diablo el desorden que se nota no lo ataja ni San Pablo. La hacienda est en bancarrota. Y o no s yo lo que hablo, o hace este gobierno idiota del pas un cementerio. Este quiere un ministerio. (El ministro y el aspirante) Su obra en prosa nos muestra una literatura costumbrista de alto valor, su crtica fina, su lenguaje vistoso demuestra su personalidad. Destierra de sus obras la palabrera vulgar y la soez expresin. Sus obras en prosa se pueden agrupar en: 1. Comedias. En donde presenta una seleccin de personajes y escenas de la poca con una clara Intencin moralizadora, poniendo en el tapete el contraste que exista entre las costumbres tradicionales mantenidas por la aristocracia colonial y las costumbres criollas surgidas entre la juventud. Pertenecen a este grupo: Frutos de la educacin, en la que ataca al baile zamacueca por considerarlo pecaminoso y licencioso, que atenta contra las buenas costumbres y decencia de las damas. Una hurfana en Chorrillos; Don Leocadio y el aniversario de Ayacucho, piezas de costumbres en donde hbilmente se critica y enjuicia una poca de la vida republicana. 2. Artculos en El Espejo de mi Tierra, peridico de costumbres en donde publica artculos en prosa de corte social costumbrista, crtico y satrico. Desde su aparicin fue motivo de crtica y polmica. En sus pginas se publicaron: Un viaje, El Paseo de Amancaes, Constitucin poltica. OBRAS Podemos agruparlas en: a) Letrillas y epigramas: - El ministro y el aspirante - A mi levita

I.E.P. MARA DE NAZARET - Qu guapo chico - El paraso de Sempronio - Constitucin poltica

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b) Comedias teatrales: - Frutos de la educacin, 1829, stira contra la zamacueca. - Una hurfana en Chorrillos, 1833, crtica de costumbres locales. - Don Leocadio y el aniversario de Ayacucho, 1833, es una observacin burlona a la joven repblica. c) Periodismo: fund y dirigi: El Espejo de mi Tierra, en donde publicara: El Paseo de Amancaes, El carnaval de Lima Un viaje UN VIAJE El nio Goyito est de viaje. El nio Goyito va a cumplir cincuenta y dos aos; pero cuando sali del vientre de su madre le llamaron nio Goyito, y nio Goyito le llaman hoy y nio Goyito le llamarn treinta aos ms, porque hay muchas gentes que van al panten como salieron del vientre de su madre. Este nio Goyito. en cualquiera otra parte sera un don Gregorin de buen tamao, ha estado recibiendo por tres aos enteros cartas de Chile en que le avisan que es forzoso que se transporte a aquel pas a arreglar ciertos negocios interesantsimos de familia, que han quedado embrollados con la muerte sbita de un deudo. Los tres aos los consumi la discrecin gregoriana en considerar cmo se contestaran estas cartas y cmo se efectuara este viaje. El buen hombre no poda decidirse ni a uno ni a otro. Pero el corresponsal menudeaba sus instancias; y ya fue preciso consultarse con el profesor, y con el mdico, y con los amigos. Pues, seor, asunto concluido: el nio Goyito se va a Chile. La noticia corri por toda la parentela, dio conversacin y quehaceres a todos los criados, afanes y devociones a todos los conventos; y convirti la casa en una Liorna. Busca costureras por aqu, sastre por all, fondista por acull. Un hacendado de Caete mand tejer en Chincha Cigarreras. La Madre Transverberacin del Espritu Santo se encarg en un convento de una parte de los dulces; Sor Mara en Gracia, fabric en otro su buena porcin de ellos; la madre Salom tom a su cargo en el suyo las pastillas: una monjita recoleta mand de regalo un escapulario: otra, dos estampitas, el Padre Florencio de San Pedro corri con los sorbetes, y se encargaron a distintos manufactures y comisionados sustancias de gallina, botiqun, vinagre de los cuatro ladrones para el mareo, camisas a centenares, capingo (don Gregorio llamaba capingo a lo que llamamos capote), chaqueta y pantaln para los das fros, chaqueta y pantaln para los das templados, chaqueta y pantaln para los das calurosos. En suma, la expedicin de Bonaparte a Egipto no tuvo ms preparativos. Seis meses se consumieron en ellos, gracias a la actividad de las nias (hablo de las hermanitas de don Gregorio. la menor de las cuales era su madrina de

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bautismo), quienes, sin embargo del dolor de que se hallaban atravesadas con este viaje tomaron en un santiamn todas las providencias del caso. Vamos al buque. Y quin ver si este buque es bueno o malo? Vlgame Dios! Qu conflicto! Se acudir al ingls don Jorge, que vive en los altos? Ni pensarlo; las hermanitas dicen que es un brbaro capaz de embarcarse en un zapato. Un cataln pulpero, que ha navegado de condestable en la Esmeralda, es por fin, el perito. Le costean el caballo, va al Callao, practica su reconocimiento y vuelve diciendo que el barco es bueno, y que don Goyito Ir tan seguro como en un navo de la Real Armada. Con esta noticia calma la inquietud. Despedidas. La calesa trajina por todo Lima. Con que se nos va usted? Con que se decide usted a embarcarse?... Buen valorazo! Don Gregorio se ofrece a la disposicin de todos: se le baan los ojos en lgrimas a cada abrazo. Encarga que le encomienden a Dios. A l le encargan jamones, dulces, lenguas y cobranzas. Y ni a l le encomienda nadie a Dios, ni l se vuelve a acordar de los jamones, de los dulces, de las lenguas ni de las cobranzas. Llega el da de la partida. Qu jarana! Qu bulla! Qu Babilonia! Bales en el patio, cajones en el dormitorio, colchones en el zagun, diluvio de canastas por todas partes. Todo sale, por fin, y todo se embarca, aunque con bastantes trabajos. Marcha don Gregorio, acompaado de una numerosa caterva, a la que pertenecen tambin, con pendones y cordn de San Francisco de Paula, las amantes hermanitas, que slo por el buen hermano pudieron hacer el horrendo sacrificio de ir por primera vez al Callao. Las infelices no se quitan el pauelo de los ojos, y lo mismo le sucede al viajero. Se acerca la hora del embarque, y se agravan los soponcios. Si nos volveremos a ver?... Por fin, es forzoso partir; el bote aguarda. Va la comitiva al muelle: abrazos generales, sollozos, los amigos separan a los hermanos: Adis hermanitas mas! Adis, Goyito de mi corazn! La alma de mam Chombita te lleve con bien. Este viaje ha sido un acontecimiento notable en la familia; ha fijado una poca de eterna recordacin; ha constituido una era, como la cristiana, como la de la Hgira, como la de la fundacin de Roma, como el Diluvio Universal, como la era de Nabonasar. Se pregunta en la tertulia: - Cunto tiempo lleva Fulana de casada? - Aguarde usted. Fulana se cas estando Goyito para Ir a Chile. - Cunto tiempo hace que muri el guardin de tal convento? -Yo le dir a usted; al padre guardin le estaban tocando las agonas al otro da del embarque de Goyito. Me acuerdo todava que se las rec, estando enferma en cama de resultas del viaje al Callao... - Qu edad tiene aquel jovencito? -Djeme usted recordar. Naci en el ao de... Mire usted, este clculo es ms seguro, son habas contadas: cuando recibirnos la primera carta de Goyito estaba mudando de dientes. Conque, saque usted su cuenta... As viajaban nuestros abuelos, as viajaran si se determinasen a viajar muchos de la generacin que acaba, y muchos de la generacin actual, que conservan el tipo

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de los tiempos del Virrey Avils, y ni aun as viajaran otros, por no viajar de ningn modo. Pero las revoluciones hacen del hombre, a fuerza de sacudirlo y pelotearlo, el mueble ms liviano y ms porttil; y los Infelices que desde la infancia las han tenido por atmsfera, han sacado de ellas, en medio de mil males, el corto beneficio siquiera de una gran facilidad locomotiva. La salud, o los negocios, o cualesquiera otras circunstancias aconsejan un viaje? A ver los peridicos. Buques para Chile. -Seor consignatario. Hay camarote? -Bien. -Es velero el bergantn? -Magnfico. -Pasaje? -Tanto ms cuanto. -Estamos convenidos. -Chica, acomdame una docena de camisas y un almofrez. Esta ligera apuntacin al abogado, esta otra al procurador. Cuenta, no te descuides con la lavandera, porque el sbado me voy. Cuatro letras por la imprenta, diciendo adis a sus amigos. Eh: lleg el sbado. Un abrazo a la mujer, un par de besos a los chicos, y agur. Dentro de un par de meses estoy de vuelta. As me han enseado a viajar, mal de grado, y as me ausento, lectores mos, dentro de muy pocos das. Este y no otro es el motivo de daros mi segundo nmero antes que paguen sueldos. No quisiera emprender este viaje pero es forzoso. No sabis bien cunto me cuesta el suspender con esta licencia mis dulces coloquios con el pblico. Quizs no suceder otro tanto a la mayor parte de vosotros, que corresponderis a mi amistosa despedida exclamando Mal ray te parta y nunca ms vuelvas a incomodarnos la paciencia! En fin, sea lo que fuere, los enemigos descansad de mi insoportable tarabilla: preparad vuestros viajes con toda la calma que queris, hablad de la pera como os acomode; idos a Amancaes como cuando os parezca; bailad zamacueca a taco tendido, a roso y velloso, a troche y moche, a banderas desplegadas: haced cuanta tontera os venga a las mientes: en suma, aprovechad estos dos meses. Los amigos y amigas tened el presente artculo por visita o tarjeta de despedida, y rogad a Dios me d viento fresco, capitn amable, buena mesa y pronto regreso. Tema: El absurdo sin fin de preparativos para un breve viaje del nio Goyito. Quin es el nio Goyito? Es un nio bien engredo de cincuentaids aos, que en cualquier parte sera don Gregorin de buen tamao.
Sabas que Un viaje una obra en la que se trata de reflejar las costumbres y debilidades de la aristocracia peruana. Felipe Pardo en sus obras desarroll un lenguaje culto y elegante, propio del Anticriollismo al que represent. Adems no olvides, que Pardo mantuvo dura polmica con Manuel Asencio Segura, ambos utilizaron sus peridicos para responderse mutuamente. Pardo es tradicionalista y aristocrtico; mira las cosas de lo alto, vive en el saln, practica la poltica pero busca aires extranjeros.