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EL COSTUMBRISMO

EL COSTUMBRISMO
(1828 - 1848)
I.

DEFINICIÓN
:
La
Literatura
Republicana se inicia con una corriente
literaria que se ha venido a denominar
Costumbrismo. Esta corriente surge
inicialmente en España (1820) con la
figura de Mariano José de Larra
(romántico, autor de Artículos de
Costumbres) y llega a nuestras tierras
como un reflejo del costumbrismo
español.

El Costumbrismo es una corriente que
expresa amor por lo inmediato, es decir
por el presente, el ambiente local y los
usos y costumbres de la época. La
literatura costumbrista describe una sociedad en transición (colonia independencia-república) presentando las circunstancias, problemas y coyunturas
de los primeros y convulsionados años de inicios de la República. Los escritores
costumbristas presentan las frustraciones de la ascendente clase media y la
decadente clase alta (aristocracia).
Por otro lado cabe señalar que en el Costumbrismo confluyen los aportes del
Neoclasicismo en declive (intención didáctica y moralizante) y el romanticismo
emergente (amor por lo típico y popular).
El Costumbrismo como escuela literaria autónoma sólo se manifiesta en el Perú,
pues en el ámbito continental se dio dentro del movimiento romántico, al igual que
en España. El sentido auténtico del Costumbrismo en el Perú es el de identificar o
construir una identidad de "lo peruano", pues se trata del nacimiento de una nueva
república, la cual debe diferenciarse de la metrópoli española. Esa búsqueda se
realiza entonces en los hábitos sociales de la nueva clase llamada a ostentar el
poder y tomar decisiones: los criollos, españoles americanos, en desmedro de la
aristocracia chapetona.
II.

CARACTERÍSTICAS
1.

Expresa amor por lo inmediato, el ambiente local y las costumbres de la época.

2. Busca la identidad de la nueva estructura de la sociedad, después de la
independencia.

Su principal representante es: Felipe Pardo y Manuel Ascencio Segura Aliaga . Critica los vicios sociales de la época. Civilista. Su principal representante es: .t aEp taa p a • F e l i p eR Paa mr d óo ny RA ol i aj ag sa y C a ñ a s M a n u e l A ta n a s io F u e n te s M a n u Ne l aAr sc ci se on c Ai o r éS se tgeugr ua i Costumbrismo tardío: Abelardo Gamarra En esta etapa surge la primera novela peruana “El Padre Horam” de la autoría de Narciso Aréstegui. Cultivo de teatro cómico y poesía lírica 7. como en afán de satanización y desprestigio. Pasadismo. Descripción de usos y costumbres. 4. Cultivo de lírica festiva y pe(sobre todo festiva y satírica) riodismo. Burguesía / plebe. Ironía en cuanto a los vicios y sociales de la plebe y la burguesía. Tono satírico. aE . Adopta 2 vertientes: El Anticriollismo y el Criollismo. Preferencia por el teatro (co6. festivo. VERTIENTES POPULAR O ANTIPOPULAR O CRIOLLISMO ANTICRIOLLISMO 1. tanto en tono simplemente anecdótico y burlesco. Aristocracia. 8. 7.Boliviana. Conservador. 2. 9. defectos de la sociedad. farsa. 3. 4. Se desarrolla preferentemente a través del periodismo y el teatro. . Colorismo.3. cómico). muy de acuerdo con las épocas de crisis en que estos estilos suelen encontrar terreno fértil. Su principal representante es: Manuel Ascencio Segura . Afán moralista y pedagógico que se manifiesta preferentemente a través de la sátira y el humor. y se manifiesta como una literatura comprometida con el proceso social. 3. sainete. 5. juguete costumbristas). 6. Republicano. Liberal . Preferencia por el periodismo (artículos media. 6. 1 e r2a d.. Se desarrolla en el contexto del primer militarismo y todo el proceso de la confederación Perú . 2. Militarista. Ridiculización y satanización de hábitos 8. 8. sobre todo de la plebe. Anti republicano. 5. 4. 5. 7. 1. zumbón y burlesco.

Don Leocardio y el aniversario de Ayacucho (1833): Critica las costumbres liberales de la joven república. Arremete contra el baile de la zamacueca por considerar sus movimientos como pecaminosos. Todos se dividen el trabajo. los dulces a cargo de las madres. La Jeta (1835). Que guapo chico. Retornó a Lima en 1828. Sin embargo. Después de muchos titubeos. 9. La nariz (1834). Su crítica es política y social contra instituciones y personajes de la época. Se afilió a la tendencia conservadora. El Ministro y el aspirante. así lo llaman y así lo llamarán hasta su muerte. surge la disyuntiva. Ocupó importantes puestos gubernamentales (Canciller. Se distinguió por sus gustos atildados y su estilo clásico. Nació en Lima. Poesía satírica: La constitución política. Una huérfana en Chorrillos (1833): Sus personajes son típicos de la época. 7. Letrillas y poemas satíricos: Corrida de toros. portavoz del anticriollismo. pero fue educado en España en colegios y academias de prestigio debido a la alcurnia de su familia. La noticia corre por toda la parentela y se convierte en motivo de conversación y que hacer. El “Niño Goyito” ha estado recibiendo cartas de Chile durante tres años sobre ciertos negocios interesantes “Goyito” tiene 52 años y lo llaman “Niño Goyito”. un hacendado de Cañete teje cigarreras. las pastillas. pero lleno de chispa mordaz y satírica. El protagonista es el “Niño Goyito” (“niño bien”) que tiene un comportamiento propio de un “limeño” engreído “de su época”. 6. el asunto se decide: viajará. El carnaval de Lima. y empezó a frecuentar las tertulias limeñas de don José María Pando. 4. la madre Salomé. 2. Fundó el diario "El Espejo de mi tierra" (1840). El preparativo dura seis meses. Destacan El paseo de Amancaes y Un viaje. 3. UN VIAJE Es un artículo periodístico publicado en Setiembre de 1840 en el periódico fundado por el mismo autor “El espejo de mi Tierra”. Artículos costumbristas: Aparecen publicados sobre todo en El espejo de mi tierra (1840 y 1859).FELIPE PARDO Y ALIAGA (Lima. Fue condiscípulo del notable romántico español José de Espronceda. Todos ellos realizan los preparativos. por ejemplo) Encarnó el espíritu aristocrático y criticó agriamente los vicios sociales de la época. de si el buque . Hace un balance con las costumbres aristocráticas coloniales. Tuvo como principal maestro a don Alberto Lista. periódico de costumbres que promovió una aguda polémica. Los sastres hacen ropas diferentes para cada cambio estacional.1868) "El señor de la sátira" 1. Pardo elogia los usos y costumbres aristocráticas. 1806 . 5. Producción Literaria Comedias: Frutos de la educación (1828): Es una crítica a las costumbres liberales. Es el máximo exponente del anticriollismo. 8.

identifica en ellos la esencia de lo peruano. 1805 . que con sus obras. pretendió siempre entrar en la conciencia de su público para modificar ciertos hábitos que consideró nocivos. Se le ha considerado siempre como perteneciente a la clase media. a pesar de que Canuto contaba con el apoyo de don Sempronio. Era un criollo. En la despedida lloran las hermanas y también el viajero. MANUEL ASCENCIO SEGURA (Lima. 4. El “niño Goyito” emprende por fin el viaje tan comentado. Este viaje marcó un hito para el habla limeña. Hay. . 2. 7.El Sargento Canuto (1839) Comedia en que plantea claramente su posición anti militarista. Se desempeñó en cargos públicos modestos y llegó a ser diputado suplente en el Congreso de 1860. Para estar seguro se vale de un extranjero (Catalán) con el cual se tranquiliza. TEATRO . presenta a la clase media atribulada en el contexto del primer militarismo y recrea irónicamente usos y costumbres con el afán de modificarlos. Encarna el espíritu criollo y popular. vivaz e ingenioso. siempre recurre a técnicas sencillas. pero eficaces en el objetivo de reforzar su intención nacionalista y popular. Representante del criollismo. Se interesa por lo típico y lo popular. siempre antecede el afán moralista sobre los objetivos trazados. Es considerado "El Padre Nacional del Teatro". 3. además de llorar encargos de la gente. que a su vez. pues considera que en ellos se encuentra la esencia de la identidad de "lo peruano". Canuto (militarismo) es un militar fanfarrón que pretende a Jacoba (la República). En ambos casos. . joven criollo. pero se ve obligado a claudicar en su intento por la presencia de Pulido (civilismo). Estilísticamente. pero. y seguramente por ello. Fue soldado realista que participó en la batalla de Ayacucho y luego se incorporó al ejército peruano. como en toda su obra. sus textos presentan carencias. que es el que finalmente obtiene el amor de Jacoba. Pues ya no se dice antes de Cristo y después de Cristo. 5. además de llorar las hermanas y la gente el viajero. A.La saya y el manto (1841) - Las tres viudas (1862). Allí. Sus personajes siempre son seres estereotipados y de estrecho horizonte que sólo buscan un empleo burocrático o una conquista amorosa. Acogió las ideales liberales. 6. El Cacharpari. La pelimuertada. Gracia y picardía en su estilo.1871) "EL PADRE DEL TEATRO PERUANO" 1. Hay. OBRA Es el teatro la mejor producción de Segura. padre de Jacoba.era seguro o no. sino todo se invierte en antes del viaje de Goyito y después del viaje de Goyito. 8.

chismosa. aconsejada por Ña Catita una “beatita”. Doña Rufina. Ña Catita Argumento: Los esposos Don Jesús y Doña Rufina tienen una hija ya casadera: Juliana. Manuel. Juliana se opone a los designios melosos de Ña Catita. Tema: El matrimonio impuesto por el interés y el celestinaje. Finalmente Don Jesús perdona a su esposa. aparece Don Jesús. quien acaba de cambiar de bando.- La moza mala. quien al encontrarse con Don Alejo. . Rufina cae en la cuenta de su error y deciden expulsar a Ña Catita por intrigrante. Juliana duda y teme proceder mal. un viejo amigo de la familia.. quien se pasa la vida enredando a la gente para obtener alta alcurnia y tener riquezas. llega inesperadamente Don Juan. decide escaparse con Juliana ayudado por Ña Catita.. Por otro lado a Don Jesús no le agrega Don Alejo y mira con buenos ojos a Don Manuel. Juliana. siguiendo su propia conveniencia. Todos quedan felices. le entrega una carta de su esposa. muchacha candorosa y dulce. muchacho pobre y huérfano protegido por Don Jesús. Rufina. hábil en celestinajes. Don Alejo. está enamorada de Don Manuel. frustra la huida y no le queda sino aceptar la decisión de Rufina al ver el comportamiento de Don Manuel. interesada hipócrita y beata” Personajes: Jesús. astuta. ÑA CATITA Género : Dramático Especie : Comedia costumbrista Estructura : 4 actos • Aparece el 1er gran personaje literario peruano: Ña Catita: “Una vieja endemoniada con capa de virtud de esas “que haciendo el mal van y vienen”. en ese momento. quien pensaba abandonarlo siguiendo los consejos de Ña Catita. El día en que se fija el compromiso. Mientras tanto Juliana. Mientras tanto Don Manuel. ante la inminencia del compromiso.