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LA HERENCIA MEDIEVAL
1. E L ISLAM EN HISPANIA: AL-ÁNDALUS
-Llegan en el 711 , hay dominio musulmán hasta finales del siglo XV
-Se reduce el dominio del Islam frente a los reinos cristianos que fueron del norte al
sur
L A CONQUISTA
-Desaparición del reino visigodo por la derrota del rey Rodrigo contra los
musulmanes en la batalla de Guadalete (711)
-En poco tiempo toda Hispania estaba bajo dominio musulmán salvo las zonas
montañosas del Cantábrico y los Pirineos
-No hallaron resistencia y contaban con la ayuda de los sectores nobiliarios hostiles
al rey Rodrigo, fue fácil
L A POBLACIÓN DE AL-ÁNDALUS
-La mayoría de musulmanes eran bereberes del norte de África
-Había también árabes que ocupaban los puestos dirigentes
-Muladíes/mestizos: hispanovisigodos convertidos al islam
-Mozárabes: cristianos y judíos no convertidos que tenían que pagar impuestos
-Experimentan una profunda arabización, sobretodo los muladíes
E L EMIRATO
Al-Ándalus: término que aludía a la provincia hispana del islam
-Al inicio regida por un emir (gobernador dependiente de los califas) de la dinastía
Omeya, cuya sede estaba en Damasco
-Se eliminan los Omeyas, pero Abderramán I (de la familia derrotada) se establece en
Al-Ándalus creando el emirato independiente (756-929), es independiente porque los
emires rompieron su dependencia política con los califas, ahora Abasidas, la nueva
capital es en Bagdad
-Principal emir: Abderramán II (máx. esplendor) tenía una administración bien
organizada, mandaba el visir (oficial situado por debajo del emir, encargado de la
administración central, provincial y militar
-El esplendor cultural alcanzado puede ser una de las causas de la cantidad de
conversiones de mozárabes al islam
-Al-Ándalus conoce conmociones internas por luchas entre árabes y bereberes y
revueltas entre muladíes y mozárabes
-Revuelta más importante: por Omar Ibn Hafsun (dirigente muladí que se convierte al
cristianismo) a finales del siglo IX
-Otras revueltas en torno a Zaragoza, Toledo y Mérida
L A ÉPOCA DORADA DE AL-ÁNDALUS: CALIFATO DE CÓRDOBA (929-1031)
-Abderramán III se proclama califa (929), así asume el mando en cuestiones seculares
y espirituales y rompe con Bagdad, da comienzo al califato de Córdoba (centro del
poder) duró un siglo, pero fue la mejor época del islam hispano
-Abderramán III trajo paz y mantuvo a raya a los cristianos del norte a la vez que se
enfrentaba con los fatimíes (grupo radical musulmán que no dejaba de progresar en
el norte de África)
-Abderramán III ordenó la construcción de Madinat al-Zahra
-Sucesor: al-Hakam II (su hijo), predomina la paz entre musulmanes y cristianos , por
ello los cristianos enviaron embajadas a Córdoba
-Finales del siglo X el poder lo tiene al-Mansur (1er ministro cordobés que se hizo con
el poder siendo califa Hisham II
-Al-Mansur lanzó razias contra los cristianos del norte desde Barcelona a Santiago
pasando por León, Pamplona y Burgos
-Tras su muerte(1002) el califato se disgrega hasta desaparecer (1031) y Al-Ándalus
se divide en taifas
E CONOMÍA
-Agricultura: técnicas hidráulicas muy desarrolladas en el regadío , nuevos cultivos ,
abundancia de huertas y vergeles
-Artesanía: producción para consumo propio y exportación, producción textil (seda
nazarí), fabricación de papel, cerámica, cuero y metales
-Comercio: en los zocos de las ciudades , comercio exterior con la Europa cristiana,
el mundo islámico y centro de África (oro y esclavos). Moneda de oro o de plata
S OCIEDAD
-Se fue islamizando y arabizando
-Adoptan la religión islámica y se incorpora a la comunidad de creyentes
-Importancia de la escuela malikí y su interpretación jurídico-religiosa
-Mozárabes y judios tenían libertad de culto, pero pagaban tributos
-En la cúspide estaban los que tenían acceso a altos cargos del gobierno y
administración , grandes comerciantes y propietarios , campesinos y artesanos libres
-Los baños públicos (hammam) tenían funciones higiénicas y de sociabilidad
U RBANISMO Y CULTURA
N ÚCLEO ASTUR
-Inicio con el suceso de Covadonga (722) donde los nativos dirigidos por Pelayo,
derrotaron a un ejército musulmán de las montañas cantábricas
-Reyes astures: Alfonso I que hizo muchas correrías por la cuenca del Duero y
Alfonso II conectó con la herencia visigoda , plasmado en el Liber Iudiciorum como
norma del reino
-El reino astur se proyectó al sur de las montañas cantábricas y llega al río Duero con
Alfonso III, no era tierra de nadie ya que la frontera de Al-Ándalus estaba en la línea
del sistema Central
-Se coloniza la meseta norte a la que llegaban labriegos, monjes o caballeros del
norte o mozárabes que escapaban de la intolerancia hacia ellos de Al-Ándalus
-Los colonos en aldeas rurales venían de la presura (repartición de pequeñas tierras)
R EINO DE PAMPLONA
-Se forma el condado de Aragón en los Pirineos centrales con influencia carolingia y
se forma la marca hispánica al este por la confluencia entre carolingios e indígenas
del Pirineo oriental
-Tras conquistar Barcelona se forma el condado de Barcelona, su conde Vifredo
colonizó la plana de Vic
-Borrell II(sucesor) se liberó de la dependencia de los reyes francos aprovechando el
fin de la dinastía carolingia
L OS PRIMEROS AVANCES
-En la Reconquista, Alfonso VI de Castilla y León entra en Toledo (1085) por el pacto
con el rey taifa de allí
-Las Extremaduras fue colonizada por los cristianos
-Los reyes de Aragón empezaron a descender al sur y entran en Huesca (1096)
-Alfonso I tuvo el principal éxito aragonés al conquistar Zaragoza (1118)
-En el valle del Tajo y Ebro quedaban musulmanes llamados mudéjares
-La presencia de almorávides frena el avance cristiano por la Meseta sur , tras
descomponerse continuó la reconquista
-Ramón Berenguer IV entró en Tortosa(1148) y Lleida (1149)
-Portugal, independiente avanza a Lisboa(1147) y Évora (1166)
-Castellanos ocupan Cuenca (1177)
-Nacen las órdenes militares hispanas para combatir a los musulmanes y la
repoblación está a cargo de estas
● Montesa (Aragón)
● Calatrava, Santiago y Alcántara (Castilla y León)
● Avís (Portugal)
-Fin dominio almohade con la batalla de las Navas de Tolosa (1212) dio paso a la
expansión de reinos cristianos en el siglo XIII
Z ona occidental:
Reino astur se conviritó en el reino asturleonés (final siglo IX)
Dentro: Galicia (regia) y condado de Castilla con condición de reino (siglo XI)
Condado de Portugal se separa del conjunto (siglo XII) también convertido en reino
Z ona pirenaica:
Reino de Pamplona, condado de Aragón y en Cataluña la marca hispánica (marcas de
los carolingios para evitar el avance cristiano)
Pamplona, Iñigo Arista al frente de los vascones, aliado con los Banu Qasi se
independiza de los francos
Con Sancho el Mayor, el reino de Pamplona tiene un importante papel en la política
peninsular
Condado de Aragón se convierte en reino (siglo XI) y se une al de Barcelona :
principado de Cataluña
G OBIERNO E INSTITUCIONES
-Rey con amplios poderes y fortalecido gracias al derecho romano (texto de las
Partidas, con Alfonso X)
-Siglo XIV, Alfonso XI reforzó el poder regio tras aprobar el ordenamiento de Alcalá
-Al morir, guerra fratricida en Castilla, dinastía de los Trastámaras por Enrique II
cuando vence a Pedro I (medio hermano)
-Con Juan I Castilla se enfrenta a Portugal y fue derrotado en Aljubarrota (1385)
-Siglo XV duras pugnas para Castilla (con Juan II y Enrique IV) que debilita la
autoridad real beneficiando a los nobiliarios
-Desarrollo de las instituciones centrales de gobierno (Consejo Real, Audiencia y
Hacienda)
-Creación de un ejército permanente para la Corona
-Letrados (formados en asuntos jurídicos) papel importante en tareas de gobierno
-Primeras cortes fueron las de León y Castilla(1188)
● Representantes de la nobleza, Iglesia y tercer estado
● Votaban los impuestos extraordinarios
● Presentan quejas al rey
● No tenían facultades legislativas ni de control
-Concejos (órganos de gobierno de los núcleos locales) controlados más tarde por
oligarquías locales
-Reyes intentan que acepten a un oficial regio, se impone en el reinado de Isabel I (fin
proceso evolutivo bajomedieval)
G OBIERNO E INSTITUCIONES
-Cada núcleo tenía sus instituciones
-Había hasta delegados del poder real o lugartenientes del rey(María de Castilla)
-Siglo XIII nacen las Cortes ( independientes en Cataluña, Aragón y Valencia)
-Surge en Cataluña la Generalitat (1359) consolidada en el siglo XV
-Diputaciones del Reino en Aragón y Valencia
-Justicia de Aragón (institución de gran importancia)
-Concejos (órganos del poder local) también acaban bajo dominio de las oligarquías
locales
3.4 .4 REINO DE NAVARRA
4.1 .1 LA ECONOMÍA
Los intereses ganaderos se impusieron sobre los agrícolas y las tierras mejores se
dedicaron al pasto
A RTESANADO Y COMERCIO
-La transformación de materias primas en productos manufacturados se hacía en
núcleos urbanos
-Actividad artesanal más destacada fue la textil, desarrollada en Cataluña y no tanto
en Castilla, también ferrerías y construcción naval
-Comercio impulsado por acuñación de monedas, mejora de caminos y política regia
de creación de ferias (castellanas de Medina del campo)
-Comercio exterior catalán floreciente en el Mediterráneo(importan: sedas, especias y
perfumes, exportan: paños) entra en declive en el siglo XV
-Siglo XIV y XV expansión del comercio castellano. Castilla exportaba lana y hierro e
importaba manufacturas
-Activo el suroeste de Andalucía proyectado sobre África y animado por los
mercaderes genoveses sobre todo de Sevilla
-Actividades bancarias y financieras , relacionado con la letra de cambio y
constitución de compañías mercantiles
C ONFLICTOS URBANOS
-Siglo XII, habitantes de ciudades y villas hacen revueltas, como Camino de Santiago
(Sahagún o Santiago de Compostela)
-Final Edad Media, Conflicto social en Barcelona (Busca y Biga, plataformas que
aglutinan a los sectores populares y poderosos)
-En Mallorca (revuelta de los forans) en 1450, los forans (habitantes de fuera de
Mallorca) contra los privilegiados que vivían allí
5. H ERENCIA CULTURAL
5.1 .1 LAS TRES CULTURAS
-Convivencia de cristianos, musulmanes y judíos hizo que se trasvasase elementos
culturales entre los tres
-Primeros siglos de la Edad Media, los mozárabes del norte aportaron ideas y
técnicas del islam (por la arabización)
-Préstamos entre culturas afectó a las técnicas productivas, instituciones políticas ,
mundo de las ideas y vida cotidiana
-Comunicación entre las tres, se crea en Toledo la Escuela de Traductores de Toledo,
así se enseña a los cristianos el pensamiento griego y oriental recogido por los
árabes
-Segunda mitad del siglo XIII con el rey Alfonso X el Sabio (rey de Castilla) hubo un
intercambio entre intelectuales de las tres religiones
-Obra famosa: las Tablas astronómicas alfonsíes por dos sabios hebreos al servicio
del monarca de Castilla