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8249-Texto Del Artículo-37375-1-10-20230901
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RESUMEN
ABSTRACT
This research seeks to analyze the need to reflect on an Education for Peace in rural
education. The Armed Conflict in this country has contributed to the generation of
many problems throughout the national territory. The Colombian Armed Conflict has
developed for more than fifty years, with the education sector being an entity related
to the problems raised by the aforementioned problem. Many of the problems brought
about by the confrontation in Colombia have had a negative impact on the development
of the educational process in many educational institutions in the country. Faced with
such a situation, it is important to reflect on Education for Peace in rural educational
institutions within the framework of the Colombian Armed Conflict.
RESUMO
Esta pesquisa busca analisar a necessida de refletir sobre a Educação para a Paz na
educação do campo. O Conflito Armado neste país tem contribuído para a geração de
muitos problemas em todo o território nacional. O Conflito armado colombiano se
desenvolve há mais de cinquenta anos, sendo o setor educacional um órgão relacionado
aos problemas levantados pelo problema mencionado. Muitos dos problemas trazidos
pelo confronto na Colômbia tiveram um impacto negativo no desenvolvimento do
processo educacional em muitas instituições educacionais do país. Diante desta
situação, é importante refletir sobre a Educação para a Paz nas instituições de ensino
rural no contexto do Conflito Armado Colombiano.
INTRODUCCIÓN
Moreno (2017) expone que el Gobierno nacional firmó un pacto o acuerdo de Paz
con el grupo revolucionario denominado las Fuerzas Armadas Revolucionarias de
Colombia (FARC), Ejército del pueblo (FARC- EP). La citada concertación se dirigió
a precisar los puntos claves para establecer la Paz entre el Estado colombiano y el grupo
alzado en armas, cuyo acuerdo debería de poner fin a un problema de más de cincuenta
años en el territorio nacional a través de la concreción de objetivos sociales y políticos
que se esperan y desean alcanzar para obtener una estabilidad en todos los niveles en
la sociedad.
Además de ello, Moreno (2017) sostiene que al desconocer las políticas que dirigen
o conducen la educación en Colombia, el Estado pretende con base en la difusión de
sus políticas propiciar la garantía de la creación y el fortalecimiento de una cultura de
Paz en Colombia (Ley 1732, 2015, p.1). El desconocimiento es claro en la precaria
claridad del decreto en relación al desarrollo de la pedagogía e interdependencia con el
currículo cuyo proceso debe desarrollarse. Por otro lado, el citado documento no
expone la función que cumplen los actores establecidos en el proceso pedagógico con
relación al significado de la construcción de la cultura de la Paz.
los mencionados autores exponen que a finales del siglo XIX, y la primera mitad del
siglo XX, la educación estuvo subordinada a los movimientos de la política de los dos
partidos predominantes (partido conservador y liberal), por eso, en 1850, por ejemplo,
el liberalismo estando en el poder llegó a descentralizar los procesos de educación y en
1870 ordenó que la educación en el nivel de primaria fuese gratuita, obligatoria y laica,
cuya posición entró a enfrentarse con los lineamientos promulgados por parte de la
Iglesia Católica y su poder hegemónico en el campo educativo.
Cerdas (2013) expone que la Paz es un derecho del ser humano, por el cual hay que
trabajar todo el tiempo. La educación es el más importante instrumento para promover
la garantía en la sociedad, de tal manera, resulta relevante el reconocimiento que posee
el hombre como gestor y transformador presente en una realidad inmersa en un
acontecimiento violento, ya que gracias a ese reconocimiento que ha adquirido el ser
humano con base en la crítica de los acontecimientos sociales es posible acceder a la
transformación del contexto en el cual se vive. La educación para la Paz tiene su
fundamento en el respeto por los Derechos Humanos y la integridad humana con base
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gobiernos, del senado y los dignatarios municipales. La escuela y la voluntad son dos
ejes fundamentales que no deben actuar de manera aislada. En el mismo sentido le
corresponde actuar a la familia, los medios masivos de comunicación y la sociedad en
general.
Sánchez (2010) aclara que el valor de la Paz es una pauta o posicionamiento del
Sistema Educativo, sin embargo, su realización permanece hasta el momento en un
nivel de elaboración de los planteamientos axiológicos que lo dirigen a su permanencia
en un estado de abstracción. El citado valor no ha sido acreedor de un análisis
investigativo sobre las posibilidades de efectuarse y de generar una transformación de
los actos violentos que permanecen instaurados en todas las esferas del país. Ante lo
dicho, existen distintos pronunciamientos del orden constitucional como las sentencias
T – 974 DE 1999 y T – 925 de 2002, que son específicas en determinar que la Paz es
un elemento constitutivo del derecho a la educación. Sánchez (2010) plantea que la
educación es una premisa básica de la efectividad de otros derechos fundamentales,
como la selección de un oficio o profesión, la equivalencia de ocasiones u
oportunidades en el aspecto educativo y de actuación personal y de libre consecución
de la personalidad (C.P., arts. 26, 13 y 16), así como la consecución de diferentes
fundamentos y valores constitucionalmente reconocidos relacionados a la participación
ciudadana y la democracia en la vida social, económica, política, administrativa y
cultural de la Nación, al pluralismo, a la paciencia, al respeto de la dignidad humana, a
la convivencia ciudadana y la Paz del país (Corte Constitucional, T-236/1994) (p. 5).
De igual manera, Lerna (2007) propone que es factible visibilizar el tema de la Paz
en la educación colombiana al estudiarse y analizarse una de las finalidades instauradas
en el Plan Decenal 1996-2005, cuyo documento tiene como objetivo la relación de
ideas y actividades que le den significancia o sentido a las transformaciones que
incorpora a la participación ciudadana en los temas referentes y dirigidos a alcanzar su
destino a través de la utilización de los derechos fundamentales, donde uno de los
objetivos es el de conseguir que la educación sirva para la promoción y el desarrollo
de la democracia, el desarrollo de la participación ciudadana, la elaboración y
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CONCLUSIONES
3.- El presente estudio tiene como finalidad dar a conocer las narrativas de algunos
profesores de las Instituciones Educativas del Municipio de Leiva que expresan sus
emociones relacionadas directamente durante el desarrollo del Conflicto Armado
colombiano y que han incidido en la salud emocional de algunos docentes, lo cual,
indica la importancia de promover alternativas de solución que contribuyan a alivianar
los problemas emocionales acaecidos durante el proceso de enseñanza- aprendizaje
durante el desarrollo del Conflicto Armado colombiano.
REFERENCIAS
Coming, I. (2009). Filosofía del cuidar una propuesta coeducativa para la Paz.
Barcelona: Icaria Editorial, S.A.
Gmh. (2013). Basta ya. Colombia: Memorias de guerra y dignidad. Grupo de Memoria
Histórica.centrodememoriahistorica.gov.co/descargas/informes2013/bastaYa/
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Jares, X. (1999). Educación para la Paz. Su teoría y su práctica (2da. Ed.). Madrid:
Popular.
Sánchez G. G. (1998). Colombia: violencias sin futuro. Foro Internacional38 (1), 37-
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