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2024-2025-2026
INDICE
Pág.
1. DATOS REFERENCIALES...................................................................................................................5
2. DIAGNÓSTICO........................................................................................................................................5
3. FODA........................................................................................................................................................6
3.1. CALIDAD EDUCATIVA..................................................................................................................6
3.2. EDUCACION INCLUSIVA.............................................................................................................7
3.3. EDUCACION INTERCULTURAL, INTRACULTURAL Y PLURILINGUE...............................7
3.4. EDUCACION CIENTIFICA, TECNICA, TECNOLOGICA, PRODUCTIVA Y
TERRITORIAL HACIA LA INDUSTRIALIZACION................................................................................8
3.5. ERRADICACION DE LA VIOLENCIA EN EDUCACION ENTRE PARES, ENTRE NO
PARES, VIOLENVIA VERBAL, DISCRIMINACION EN EL SEP, VIOLENCIA EN RAZON DE
GENERO, VIOLENCIA EN RAZON DE SITUACION ECONOMICA Y VIOLENCIA
CIBERNETICA............................................................................................................................................8
3.6. GESTION EDUCATIVA INSTITUCIONAL CON PARICIPACION COMUNITARIA
Y DEMOCRATICA CON ACTORES EDUCATIVOS.............................................................................9
3.7. VALORES Y CIUDADANIA...........................................................................................................9
4. PROPUESTA.........................................................................................................................................10
5. OBJETIVOS...........................................................................................................................................10
5.1. OBJETIVO GENERAL.................................................................................................................10
5.2. OBJETIVOS ESPECIFICOS.......................................................................................................10
6. CALIDAD DE LA EDUCACIÓN Y COBERTURA:...........................................................................10
6.1. DIAGNOSTICO:.............................................................................................................................10
6.2. ACCIONES:....................................................................................................................................11
6.3. INDICADORES:.............................................................................................................................12
6.4. RESULTADOS ESPERADOS:...................................................................................................14
7. EDUCACIÓN INCLUSIVA...................................................................................................................14
7.1. DIAGNÓSTICO:.............................................................................................................................14
7.2. ACCIONES:....................................................................................................................................14
7.3. INDICADORES:.............................................................................................................................14
7.4. RESULTADOS ESPERADOS:...................................................................................................15
8. EDUCACIÓN INTRACULTURAL, INTERCULTURAL Y PLURILINGÜE:...................................15
8.1. DIAGNOSTICO:.............................................................................................................................15
8.2. ACCIONES:....................................................................................................................................15
8.3. INDICADORES:.............................................................................................................................16
8.4. RESULTADOS ESPERADOS:...................................................................................................16
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RESUMEN EJECUTIVO
Vivir Bien o Buen Vivir, es la vida en plenitud. Es saber vivir en armonía y equilibrio, en armonía
con los ciclos de la Madre Tierra, del cosmos, de la vida y de la historia, y en equilibrio con toda
forma de existencia. Y ese justamente es el camino y el horizonte de la comunidad; implica
primero saber vivir y luego convivir. No se puede Vivir Bien si los demás viven mal, o si se daña
la Madre Naturaleza. Vivir Bien significa comprender que el deterioro de una especie es el
deterioro del conjunto. (https://www.cancilleria.gob.bo/webmre/node/1231)
Tomamos como punto de partida el artículo de la Cancillería de nuestro país titulado “Bases de la
filosofía del vivir bien”, entrando en contexto la filosofía del Vivir Bien en los últimos años se
convierte en un pilar para desarrollar procesos socioculturales a nivel nacional y uno de ellos y
muy importante es la educación, el Vivir Bien esta en nuestra misma Constitución Política,
Nuestra ley 070 donde gradualmente avanzamos a un propósito social de convivencia pacífica y
armónica no solo con la madre Tierra sino también como sociedad respetando su unidad a través
de la diversidad.
Sin embargo, como educador percibo que de soslayo nuestra sociedad comprende que existe
una realidad que debe ser tomada muy en cuenta en esta filosofía andina del vivir bien y para ir
marcando un camino se puede dirigir al ámbito educativo me refiero a los niños y adolescentes
trabajadores y en especial de aquellos que desarrollan sus actividades laborales en las calles de
las ciudades principales de nuestro país.
La realidad es cruda pues la ley 548 nos habla sobre normas que protegen a los niños y
adolescentes que trabajan pero que sin embargo la realidad es que mucho de ello no se cumple
ya sea por omisión, por abuso, ignorancia, falta de comunicación y sobre todo falta de educación
de algunos empleadores.
Reflexionar sobre los elementos que interviene en esta realidad es muy complejo, por una parte
es la necesidad extrema de niños y adolescentes por llevar sustento a sus familias , el interés de
empleadores que en la mayoría de los casos quieren mano de obra barata, o la realidad del niño
que vive en el campo que impulsado a mejorar dentro de su pobreza es impulsado por sus
padres a visitar ciudades donde ellos puedan aprender un oficio ya sea de carpinteros, albañiles,
mecánicos cocineras, reposteras, vendedores, pero el cómo lo aprenden es lo complejo ya que
es un acuerdo social inconsciente que más o menos consiste en lo siguiente, por algunos años
ese niño o adolescente es un aprendiz que generalmente no recibe un salario ya que está
aprendiendo un oficio, también están aquellos niños y adolescente que ya tiene destrezas para
determinados oficios, estos pasan al gran grupo de niños trabajadores con salarios muy bajos o
de explotación.
Por donde veamos llegamos a una conclusión debemos trabajar mucho en la educación la
primera fortaleza es que los individuos que son parte de esa realidad que expongo son
ineludiblemente parte de una Comunidad Educativa, es el punto de partida para desarrollar
estrategias educativas, curriculares de convivencia para sensibilizar, informar y mejorar la calidad
de vida y sobre todo llegar a alcanzar la filosofía del vivir bien.
Desde un punto de vista de educador identifico los siguientes componentes que son parte muy
importante del sueño de esta Gestión Educativa Institucional, están los estudiantes niños y
adolescentes que estudian y trabajan, está la pobreza de sus padres y de hecho también está la
pobreza de sus empleadores.
A esto se suma la falta de información, de sensibilización sobre los derechos de los niños y
adolescentes trabajadores que de acuerdo a un proceso curricular debe ser aplicado en las
Unidades Educativas, pero también debe ser aplicado en las reuniones de los padres de familia
ya que en ese espacio estamos seguros que están los empleadores y los padres de los niños y
adolescentes que trabajan.
Por lo expuesto anteriormente hacia énfasis en los niños que trabajan en las calles y quiero
puntualizar diciendo que estos son los que todos los días están en riesgo, los invito a ver con otra
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mirada que no sea a lo natural a que nos acostumbró la costumbre, por ejemplo esos niños que
está bajo los automóviles sin ninguna protección que exige el trabajo de mecánico a ello
sumamos que la fuerza física le falta aunque tenga mucha fortaleza de actitud, sabemos también
que ese niño o adolescente mietrs aprende por algunos años ese oficio no recibe remuneración y
cuando llega el hambre debe ver como se alimenta su empleador mientras el recurre a lo más
básico como puede ser un refresco, un pan o plátano. No quiero justificar al empleador cuando
digo que esta insensibilidad que para él es normal se lo debe a una mala educación, sobre todo.
lo que grafico es solo un ejemplo de muchos, generalizando un poco podemos encontrar a niños
y adolescentes a merced de la trata de personas, a la explotación, prostitución, a las drogas. al
alcohol, a la violencia física, psicológica sexual que si bien la educación no será el arma que
ponga fin, pero si puede ser una aliada que prevenga donde gradualmente sensibilice sobre
derechos y obligaciones a niños y adolescentes trabajadores, a sus padres de estos y también a
los empleadores.
La Gestión Educativa ya tiene lineamientos desde el Ministerio de Educación, pero tal vez sea un
aporte pequeño despertar y sobre todo sensibilizar sobre esta realidad que es cotidiana en la
gran mayoría de unidades educativas que trabajan en las periferias o zonas populosas de las
ciudades principales de nuestro país.
Esta proyección de Gestión Educativa influirá durante tres años a la Comunidad Educativa y en
especial na la Unidad Educativa Sagrada familia de Fe y Alegría, lo que nos hace deducir que
podremos influir a muchas familias del entorno más próximo a la Unidad Educativa pero también
podremos ser quizá soñando un poco un referente llegando a más familias del barrio, la zona, el
distrito.
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1. Datos Referenciales.
Departamento: Chuquisaca
Provincia: Oropeza
Distrito: Sucre
Subsistema: Regular - convenio
Código SIE 80480190
Nivel: Inicial, Primaria y Secundaria.
Unidad Educativa: Sagrada Familia
Postulante: Lic. Luis Edward Gallardo Barrera.
Duración del proyecto: 2024 – 2025 -2026
La Unidad Educativa Sagrada Familia de Fe y Alegría, fue fundada 12 de abril de 1998, siendo
legalizada su funcionamiento con la resolución administrativa 743/2012 del 17 de noviembre del
2012 ubicada en la zona Alto Mesa Verde, en la avenida Fenelón Pereyra Nº 50 sobre la avenida
Marcelo Quiroga Santa Cruz, funciona bajo el código SIE 80480190; en el trabajan 45 profesores
de las diferentes áreas, una portera, una regente, un secretario, auxiliar y Director, acoge a 952
estudiantes del nivel inicial en familia comunitario, Primaria vocacional comunitaria y secundaria
comunitaria productiva.
Este Centro Educativo está bajo la tuición del Ministerio de Educación y Cultura, de la Dirección
Departamental de Educación, la Dirección Distrital de Educación de Sucre y la Dirección
Departamental de Fe y Alegría, por ser un establecimiento de Convenio.
La unidad Educativa Sagrada Familia de Fe y Alegría se identifica, con los principios de servicio a
los más necesitados promoviendo una educación digna de calidad, productiva, comunitaria,
inclusiva y participativa es decir creando comunidades de Fe y abiertas a la realidad de las familias
de los estudiantes, que sean capaces de asumir la Fe en un dialogo libre y respetuoso, donde se
celebra y se orienta de acuerdo a la misión de Fe y Alegría para crear un mundo justo y respetuoso
de la pluralidad enmarcada en la nueva corriente filosófica del Vivir Bien.
2. Diagnóstico
El presente diagnóstico del presente proyecto de gestión institucional tomo como base
fundamental la realidad sociocultural y económica de los estudiantes y de hecho de sus familias
mediante la aplicación del FODA se intenta reflejar las necesidades y fortalezas de la
Comunidad Educativa.
La mayoría de los estudiantes de la U. E. “Sagrada Familia” son hijos de familias de escasos
recursos emigrantes del área rural, su forma de vida es un indicador de la aguda crisis de nuestra
economía nacional. La mayor parte de los estudiantes, pertenecen a familias de agricultores que
abandonaron el área rural, en busca de mejores condiciones de vida, dejando sus tierras en
manos de sus parientes, los estudiantes presentan problemas de aprendizaje, en algunos casos
escasamente pudieron alcanzar
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competencias mínimas en cuanto al logro del desarrollo curricular por motivos de falta de
acompañamiento y control de sus progenitores por motivos laborales.
Las familias de los estudiantes viven del comercio informal, como ser vendedoras del mercado,
otros generan su economía como ayudantes de albañiles, chóferes o peones, las mujeres como
trabajadoras del hogar, lavanderas, agricultores y en su gran mayoría desocupados y
desempleados. Muchos de los estudiantes viven solos, al cuidado de sus hermanos mayores y
menores, en casas alquiladas.
La triste y pobre situación de su realidad les obliga a que desde muy temprana edad salgan a
buscar trabajo en turnos alternos a sus clases, prácticamente son obligados por sus progenitores
a trabajar, porque sólo así habrá un pequeño ingreso económico, este trabajo lo realizan todos los
miembros de su familia, ya sea como ayudantes en los talleres mecánicos, carpintería o
sencillamente cargando bolsas y vendiendo en el mercado y las calles de la ciudad, las mujercitas
trabajan de ayudantes de cocina y limpieza o cuidando niños y bebés. De esa forma pueden
generar recursos mínimos para su alimentación y costear sus estudios. Sin embargo, es
necesario hacer notar que en un porcentaje menor existen familias que cuentan con recursos
suficientes para vivir de manera cómoda producto de que los progenitores son transportistas.
El idioma más hablado en nuestra comunidad es el castellano, en menor grado como lengua
materna en algunas familias el quechua. Se presenta este fenómeno por la gran mayoría de
familias emigradas del área rural, factor importante de una riqueza cultural diversa.
Nuestros estudiantes provienen de distintas zonas de la ciudad entre las que se puede citar, por
ejemplo: Villa Margarita, Bicentenario, Villa Armonía, Urbanización CESSA, Mesa Verde.
3. FODA
FORTALEZA
La U.E. alberga entre sus estudiantes a niños y adolescentes trabajadores.
Comunidad Educativa diversidad cultural.
maestros que se preocupan por brindar el apoyo y seguimiento a estudiantes con
dificultades.
OPORTUNIDADES
Educación Inclusiva.
Filosofía del Vivir Bien.
el plan de convivencia pacífica y armónica.
DEBILIDADES
Familias desintegradas por el trabajo de padres de familia e hijos.
Estudiantes que viven solos ya que su familia está en el campo.
Padres de familia que no pueden apoyar en el seguimiento a sus hijos por falta de tiempo o
un grado de instrucción básico.
AMENAZAS
La explotación de algunos empleadores con sus empleados, estudiantes de la U.E.
Infraestructura con barreras físicas para acceder sobre todo al segundo piso.
desconocimiento por algunos miembros de la Comunidad Educativa sobre los criterios de
inclusión.
FORTALEZA
Familias en su mayoría con lengua materna quechua.
Estudiantes en un buen porcentaje bilingües (castellano - quechua)
Manifestaciones culturales y artísticas diversas, se identifican departamento o provincias
de nuestro departamento.
Maestros que valoran el aporte y saberes de nuestra cultura y otras.
Director y Maestros bilingües
OPORTUNIDADES
El Modelo Socio Comunitario Productivo.
Educación Inclusiva.
Filosofía del Vivir Bien.
Estudiantes que son formados trilingües, Castellano, Quechua, Ingles
DEBILIDADES
Complejos de inferioridad o superioridad por el origen.
Influencia negativa de las redes sociales.
Poco cuidado con relación al medio ambiente y Madre Naturaleza.
AMENAZAS
Festividades con alto consumo de alcohol al interior de las familias.
Exagerado afán de imitar lo foráneo en el lenguaje y estilos de vida.
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OPORTUNIDADES
Olimpiadas científicas, ajedrez.
Olimpiadas del saber.
Ferias que exponen productos y generan emprendimientos.
DEBILIDADES
Desconocimiento sobre la normativa laboral de menores de edad.
Recursos limitados para sostener las carreras del BTH.
Apoyo básico a los emprendimientos.
AMENAZAS
Explotación laboral de menores de edad.
Sobre población de estudiantes en aula, que se ven obligados a buscar U.E. menos
congestionadas.
FORTALEZAS
Plan de Convivencia pacífica y en armonía.
Los principios de la calidad educativa de Fe y Alegría.
Ferias educativas de prevención contra la violencia de genero.
OPORTUNIDADES
Implementación de contenidos curriculares que promuevan la convivencia pacífica.
La promoción de resolución de conflictos mediante un dialogo sano y respetando
democráticamente los consensos.
DEBILIDADES
Roles muy marcados aun al interior de las familias.
Falta de sensibilización sobre la equidad de género.
AMENZAS
Consumo de alcohol al interior de algunas familias.
El abandono del hogar por trabajo o residencia en el área rural de algunos padres de
familia.
Niñas y adolescentes que desarrollan trabajos como se conoce popularmente (cama
adentro)
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FORTALEZAS
Junta escolar renovada.
Comisiones de maestros renovada y con planes de acción concretos para fortalecer
sobre todo la convivencia pacífica y armónica en la U.E.
Centro de estudiantes en proceso de renovación.
OPORTUNIDADES
Coordinación con el Centro de Salud para la atención de emergencias al interior de la
U.E.
Fondo solidario de Fe y Alegría. Apoyo con la compra de recetas sobre todo para
estudiantes en situación crítica económica.
Coordinación con la Defensoría de la Niñez y Adolescencia del Distrito 2.
DEBILIDADES
Pocos espacios de socialización para coordinación.
Recursos limitados del GAMS para el apoyo efectivo en materiales, mantenimiento y
aplicación de la infraestructura.
AMENAZAS
No contamos con documentos de propiedad de la Unidad Educativa o de ampliación
del comodato del Ministerio de Educación al Arzobispado de Sucre
FORTALEZAS
Principios de valores del educador de fe y Alegría.
El apoyo de la CEIL en actividades colectivas de formación de valores y ciudadanía.
Filosofía del Vivir Bien.
OPORTUNIDADES
Dinamicidad de la Comisión de valores.
El apoyo técnico del padre Bernardo en acciones que promueven valores y
ciudadanía al interior dela Comunidad Educativa.
DEBILIDADES
Falta de espacios de buena calidad de horarios para desarrollar actividades con los
padres de familia.
la influencia negativa de algunas redes sociales.
AMENAZAS
La marginación a la calidad de información relacionada al fortalecimiento de valores.
La costumbre de naturalizar la corrupción.
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4. PROPUESTA.
Una educación de Calidad con visión Inclusiva a las diferentes necesidades de los estudiantes
haciendo una incidencia más dirigida a valorar y apoyar desde lo pedagógico curricular educativo a
estudiantes que trabajan en su gran mayoría en las calles cercanas a la U.E. Sagrada familia.
5. OBJETIVOS.
6.1. Diagnostico:
En el presente Proyecto de Gestión Institucional se pretende impulsar a los educadores a
desarrollar una educación de calidad mediante el desempeño profesional cordial, de respeto
mutuo, con valores que si bien no estarán en los contenidos curriculares estarán en el testimonio
de vida que debe irradiar a toda la Comunidad Educativa, los maestros tenemos esa misión ética
de marcar esa diferencia y lograr que a lo largo de los procesos educativos y actividades
colectivas extracurriculares podamos educar en la cultura de paz. del respeto mutuo en la
resolución de conflictos, en el respeto a las minorías y mayorías que se impongan en decisiones
democráticas, a ello se podrá denominar la calidad Educativa esperada.
6.2. Acciones:
La calidad educativa es una constante preocupación no solo del sistema educativo boliviano como
institución también es la preocupación del maestro como profesional en educación, sin embargo,
la calidad a la que debemos apuntar es a la atención de elementos colectivos al interior de nuestra
Comunidad Educativa no solo ver a los resultados de la evaluación de conocimientos como
parámetro de amplio espectro que muestre la Calidad Educativa,
En cuanto a la cobertura existen dos grupos muy importantes como son los estudiantes que son
los protagonistas que responden a la Cobertura y el segundo grupo los padres de familia o tutores
que se benefician de la cobertura mediante actividades como asambleas, ferias, conversatorios,
etc. Los que reciben también se benefician de la cobertura ya que son los que investigan, se
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informan, exponen y a la vez aprenden cumpliendo de esa manera a esa característica o cualidad
de todo educador la autoformación.
El objetivo es lograr una Calidad Educativa y cobertura incluyendo de manera pedagógica con
criterio de acción social, solidaria a que los estudiantes que trabajan no se encuentre muchas
veces entre la espada y la pared como pueden ser las obligaciones de lo académico con las
obligaciones del trabajo, esta cobertura también deberá llagar a los padres de familia y de manera
intrínseca también a los empleadores de estos menores de edad como son los estudiantes de la
Unidad Sagrada Familia.
Identificar a los niños y adolescentes que trabajan y son estudiantes de la Unidad Educativa, este
proceso debe ser mediante encuestas, en ningún momento deberán discriminar, señalar o
sectorizar a los estudiantes que desarrollan trabajos y muchos de ellos en las calles cercanas a la
Unidad Educativa, es importante conocer esta realidad para que a partir de ello se puedan diseñar
estrategias pedagógicas curriculares inclusivas para todos los estudiantes. Por ejemplo, esta
estrategia puede ser diseñada de la siguiente manera:
Menos tareas y más trabajo de aula.
Aprovechar los conocimientos de los diversos oficios que los estudiantes aprenden y
realizan para fortalecer el BTH con el plus de emprendimiento además de ello.
Insertar el currículo contenidos sobre los derechos de los menores que son estudiantes de
la U.E.
Hacer énfasis sobre la seguridad en el trabajo.
a la Unidad Educativa y la zona en este caso la Zona de mesa Verde y su avenida principal como
es la Santa Cruz y sus calles secundarias.
Enfatizar contenidos curriculares en todas las áreas con características de sensibilización,
información, adquisición de conocimientos productivos y de emprendimiento.
Cuando hablamos de sensibilización nos referimos a la parte normativa que regula el trabajo de
menores de edad en nuestro país. Si nos referimos a la adquisición de conocimientos nos
referimos, aunque no es novedad, a la importancia de que todo contenido curricular debe ser
siempre con teoría y práctica que la unión de estas dos categorías concluya con un resultado con
una producción.
El maestro debe ser muy reflexivo al seleccionar el contenido curricular y muy creativo en el
momento de la concreción del proceso pedagógico curricular, debe cumplir con la política
educativa del Ministerio de Educación, pero también rescatar y valorar los aprendizajes de una
gran mayoría de niños, niñas y adolescentes que trabajan desarrollan en sus fuentes laborales,
debe armonizarlos de tal manera que esas habilidades, destrezas, conocimientos tengan una base
científica propia del desarrollo sociocultural de la Comunidad Educativa “Sagrada Familia de Fe y
Alegría”..
6.3. Indicadores:
Las cifras en Bolivia
En 2001, Abrego dice que el Programa de las Naciones Para el Desarrollo (PNU) y Plan
Internacional informaron que en Bolivia había 725.222 niños, niñas y adolescentes trabajadores.
En 2004, según el Instituto Nacional de Estadística (INE) y el Fondo de las Naciones Unidas para la
Infancia (UNICEF), el número bajó: había 314 mil.
En 2005, por los datos de la Unidad de Análisis de Políticas Sociales y Económicas (UDAPE) de
UNICEF, la cifra volvió a subir: había 997.386.
En 2007, según el Ministerio de Planificación, la UDAPE y UNICEF, los trabajadores eran 764 mil.
En 2009, el Estado informó que había 800 mil.
En 2010, el Ministerio de Justicia reiteró ese número y en 2012, según el INE, el número bajó
estrepitosamente a 384.327.
Finalmente, en 2016, en criterio del Ministerio de Justicia, los trabajadores infantiles eran 848 mil.
En definitiva, ¿cuántos niños, niñas y adolescentes trabajadores hay en Bolivia?
La ONG Realidades hizo un trabajo de investigación, a falta de datos oficiales confiables. En
Bolivia, las cifras divulgadas desde el año 2001 hasta la fecha son escandalosas, principalmente,
por sus alarmantes contradicciones.
Tahí Abrego, presidenta del Observatorio de Derechos Humanos y representante de la ONG
Realidades, hace notar esta preocupante realidad. Ella encabezó una investigación-acción para
determinar, entre otros datos, la cantidad de niños, niñas y adolescentes trabajadores en
Chuquisaca.
El fruto del estudio de campo efectuado por Realidades es que, en este departamento, en el año
2016, había 26.722 niños, niñas y adolescentes trabajadores y en Sucre, 9.900.
Para la investigación-acción plasmada en el libro “Trabajo Infantil y Adolescente”, la ONG
Realidades encuestó a 4.877 niños, niñas y adolescentes entre 2009 y 2010, actualizando esos
datos en 2016, con la aplicación de una encuesta rápida a una muestra del 10% de la población
antes estudiada.
En Chuquisaca
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Chuquisaca tenía hacia finales de 2016 un total de 26.722 niños, niñas y adolescentes trabajadores
y Sucre, 9.900. De estos, el 39% (10.401) eran menores de 14 años, es decir que trabajaban antes
de cumplir la edad mínima legal para hacerlo, de acuerdo con la Ley General del Trabajo.
Esa norma prohíbe el trabajo infantil precisamente hasta los 14 años de edad, así como los
trabajos extremos para adolescentes.
Según dicho estudio, el 61% restante (16.321) eran adolescentes mayores. Del grupo mayor de 14
años, el 61% eran varones y el 39% mujeres. Y de los menores de 14, el 59% eran varones y el
41% mujeres
En Sucre
No obstante, la investigadora aclara que a nivel municipal sí se cuenta con un programa educativo
denominado “Almuerzo Saludable”, pero que solo llega a 120 niños de los 9.900 que había en
Sucre hasta el año 2016. ( Fuente https://correodelsur.com/local/20230424_programa-municipal-pionero-rescata-a-ninos-
trabajadores-de-las-calles.html )
En la unidad Educativa Sagrada Familia de los 952 estudiantes el 20% de niños y adolescentes
desarrollan trabajos.
6.4. Resultados esperados:
Bajar el índice de reprobados
Una Comunidad Educativa sensibilizada con la realidad de estudiantes que trabajan y
comprometida a incluirlos en un desarrollo de procesos educativos sin presión y al
contrario que estimule el esfuerzo de estos con una calidad educativa.
Educadores que desarrollen estrategias creativas y producto de reflexión de la realidad de
los procesos educativos con la característica constante de ser inclusivos
7. Educación inclusiva.
7.1. Diagnóstico:
La Unidad Educativa como muchas en el país ingresa en el tema de educación inclusiva que la
tenemos muy bien implementada en la ley educativa 070, sin embargo, la logística si se podría
llamar aun es una debilidad, como educadores nos corresponde informarnos más sobre ella, al
igual que muchas de las infraestructuras aún tienen barreras físicas que obstaculizan a algunos
miembros de la Comunidad educativa para el logro de sus necesidades.
7.2. Acciones:
Consolidar una Gestión educativa inclusiva donde todos los actores de la Comunidad Educativa
mejoren su calidad de viva, para ello tomo como base fundamental el postulado de la ley educativa
070 que dice lo siguiente, La educación inclusiva en Bolivia es un derecho garantizado por la Ley
070 de Educación “Avelino Siñani – Elizardo Pérez”, promulgada en 2010. Esta ley establece
que todas las personas tienen derecho a acceder a una educación de calidad, sin discriminación,
independientemente de su condición o situación.
Estos últimos años y de manera gradual el sistema educativo boliviano va implementando la
educación inclusiva y se la entiende como un proceso que ayuda a superar las dificultades,
obstáculos que podrían limitar la presencia de algunos estudiantes en aula, su participación y
sobre todo sus logros, por ello este proyecto de gestión institucional pretende incluir a este objetivo
de educación a estos estudiantes que estudian y trabajan que se esfuerzan para responder a los
retos de la vida dándoles herramientas para mejorar su calidad de vida, en el sentido de adecuar
los procesos pedagógicos de tal manera que puedan responder a sus estudios y trabajo sin que
de por medio esta la presión del maestro, la familia o el empleador.
7.3. Indicadores:
De 952 estudiantes de la Unidad Educativa Sagrada Familia el 20 % trabajan.
Una gran mayoría de estudiantes viven en zonas relativamente lejanas a la Unidad Educativa.
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La mayoría de las familias de los estudiantes de la Unidad Educativa son quechuas parlantes y
proviene de áreas rurales.
7.4. Resultados esperados:
Lograr espacios de interrelación al interior de la Comunidad Educativa, con abordaje te temas de
su realidad y como poder superar dificultades y reforzar los logros.
Sin embargo, al pasar el tiempo ellos mismos van perdiendo su identidad propia y su cultura,
influenciados por medio en donde viven, la ciudad. Los medios de comunicación, la propaganda, la
TV, internet y radio; producen en ellos una aculturación la que lamentablemente poco a poco
origina una pérdida de su identidad.
En su mayoría la gente profesa la religión católica, existiendo algunas personas de otros religiones
como testigos de Jehová, mormones, cristianos evangélicos siendo estos una minoría; así mismo
podemos indicar que se practica el sincretismo entre lo católico y lo pagano como la creencia a la
Pachamama llamada así madre tierra practicando la k’oa ritual que se hace para pedir bendición,
protección, petición y solicitud de abundancia en la cosecha de productos para la alimentación y
aspectos materiales como vivienda, movilidad durante el año; costumbre que se realiza año tras
año para el carnaval y en el mes de agosto.
También se puede señalar que la challa típica del carnaval, es un agradecimiento a la Pachamama
por los bienes materiales que se ha adquirido en el año pasado.
La pukara típica del carnaval, creencia traída y practicada por los emigrantes de área rural es
rescatada sobre todo en el nivel inicial en familia comunitaria vocacional primeramente como medio
que genera un aprendizaje una convivencia armónica de padres-madres de familia estudiantes y
maestras de este nivel; se considera este aspecto porque las familias son emigrantes del campo
a la ciudad siendo por tanto su idioma materno Quechua y como segunda lengua el idioma
español que sin embargo es poca practicada por que padres-madres de familia consideran un
retroceso.
8.2. Acciones:
Profundizar el conocimiento del quechua con todo el personal docente, administrativo y de servicio
de la Unidad Educativa.
Realizar ferias culturales donde se expongan gastronomía expresiones artísticas como música,
danza no solo con los estudiantes también con los padres de familia.
Promover el emprendimiento partiendo de las habilidades y conocimientos que los estudiantes
logran a través del trabajo.
Promover el rol como respuesta a las necesidades sin importar el género.
Erradicar conductas de violencia entre pares y no pares de un género con orto.
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8.3. Indicadores:
Diversidad de expresiones culturales producto de la migración y centralizada en la Comunidad
Educativa.
Estudiantes bilingües en un 60% aunque con escasos recursos de comunicación en el idioma
quechua.
8.4. Resultados esperados:
Lograr una integración dentro de la diversidad con el objetivo de contar con una Comunidad
Educativa unida con capacidad de resolver problemas y tomar decisiones democráticas
respetando a las minorías y mayorías.
9.1. Diagnóstico:
9.2. Acciones:
9.3. Indicadores:
10.2. Acciones:
Promover el respeto mutuo.
Identificar como una cualidad positiva a la capacidad de resolver problemas mediante el
diálogo.
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Juntas vecinales
Policía Nacional
La posta de salud Luis Espinal apoya en el cuidado de salud de los estudiantes, en la vacunación y
otros aspectos.
Identificar las causas de este mal estar o clima institucional de la Unidad Educativa.
Realizar acciones de análisis y reflexión para generar consensos.
Promover y difundir al interior de la Comunidad Educativa el Plan de Convivencia pacífica y en
armonía.
11.3. Indicadores:
A mayor conocimiento de los roles y normativas mejor convivencia e interrelación personal o
profesional.
La autoridad nace cuando muere el autoritarismo.
La transparencia de las acciones en el desempeño profesional es muy importante.
11.4. Resultados esperados:
Lograr aliados estratégicos con instituciones, autoridades vecinales, religiosas, empresarios,
con los empleadores de la zona.
Mejorar el clima institucional
12.1. Diagnóstico:
La Unidad Educativa se encuentra en una zona próxima a basurales, pues los barrios al no tener
en forma regular los servicios de los carros recolectores de desechos, eliminan sus residuos
sólidos de la manera más fácil, dejándolos en cualquier parte, esto tiene que ver también en gran
parte con la falta de una adecuada cultura de protección al medio ambiente, lo lamentable es que
muchos de estos lugares donde se acumula la basura son ruta obligada de nuestros estudiantes en
su diario ir y venir al colegio, lo cual es fuente de contaminación.(POA 2024)
12.2. Acciones:
Organizar retiros espirituales para docentes, estudiantes y padres de familia.
Promocionar el respeto a las normas.
Desarrollar el despeño profesional de manera transparente y cordial.
Desarrollar la conciencia sobre la importancia de la responsabilidad con el medio ambiente ya
sea urbano o rural
12.3. Indicadores:
Al interior de la Unidad Educativa existen estudiantes católicos y protestantes.
Existe desconocimiento del reglamento de Juntas Escolares por parte de los directivos dela
misma.
12.4. Resultados esperados:
Lograr que prime el ideal de sujeto positivo para la sociedad, con capacidad de contribuir al vivir
bien como filosofía personal y colectiva y al amparo de Dios nuestro Creador.
13. Conclusiones:
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Creamos sinergias para defender la educación como un derecho universal y como bien
público con un horizonte de transformación social que posibilite una vida digna.
Construimos una nueva sociedad tejida de relaciones de fraternidad, libre de toda
violencia, en paz con la naturaleza y democrática.
FE Y ALEGRIA CHUQUISACA
BIBLIOGRAFIA
10 https://www.cancilleria.gob.bo/webmre/node/1231)
19
11 https://www.vicepresidencia.gob.bo/
IMG/pdf/geapolitica_del_vivir_bien_dch-
2.pdf
12 https://www.vicepresidencia.gob.bo/IMG/pdf/geapolitica_del_vivir_bien_dch-2.pdf
13 https://www.facebook.com/feyalegriabolivia