A∴L∴G∴D∴ G∴ A∴ D∴ U∴

V∴ M ∴
QQ∴ HH∴

Solsticio de Invierno
Introducción
La masonería desde sus orígenes que considera los solsticios como una celebración
de particular importancia, con significado oculto y simbolismos que, en parte, son
heredados y compartidos tanto con otras escuelas de misterios como también por otras
culturas.

Lazos invisibles nos unen, con conciencia de ellos o inconscientemente vemos

cómo, la contemplación del cosmos y sus manifestaciones, se repiten en diferentes
culturas, y en particular con la celebración y posibles significados del solsticio. Podríamos
detenernos aquí y revelar cuantiosas similitudes de diferentes celebraciones alrededor del
globo y a lo largo de la historia, tal y como escribió nuestro gran maestro Sebastian Jans
respecto del solsticio de invierno en 2019 Esta fecha tiene una alta significación para los
pueblos originarios de esta parte del continente. Los mapuche celebraban el Wiño tuy
antu la llegada de la nueva luz, lo que después se llamó We Tripantu y los Incas el Inti
Raimi, es decir la llegada del nuevo sol, los Aymaras celebran La festividad, llamada
"Willka Kuti" (retorno del Sol) o Machaq Mara (Año Nuevo), entre otros.

A su vez, en el hemisferio norte encontrábamos las fiestas del Sol Invencible,

Saturnilas, en la antigüedad en la mitología romana a Janus con su doble cara, quien
representaba los portales y en plenos solsticios, de donde se representaba con la letra
griega Delta, que a su vez significa portal, o cómo el mismo Horus y Toum son aspectos
distintos de un mismo sol, y en el solsticio horus era representado en su canoa de oro,
reconociendo su procedencia de otro sol (el verdadero) y así distintas culturas tenían una
conexión espiritual respecto de este renovador fenómeno.
Dicho esto, y comprendiendo esos lazos invisibles representados en distintas
culturas, creo que podríamos llevar este solsticio a una reflexión más íntima, sobre todo
por el respeto que cada mito y cultura merecen, donde cada una de las celebraciones da
para su propio estudio y plancha.

Dando por sentado, que cada uno de los queridos hermanos que hoy reciben esta
plancha, conocen astronómicamente lo que es un solsticio, la invitación hoy es a pensar
en el solsticio no solo como un fenómeno astronómico y su influencia sobre el mundo
natural de la materia, si no mas bien como esa misma influencia puede de cierta manera
ser el reflejo de nuestro origen, viaje y búsqueda.

Los invito a imaginar de forma simple un solsticio, a fin de identificar distintas

cosas evidentes y otras no tanto que pueden estar presente en él. Podemos en esta
dirección inmediatamente identificar a Al Sol, La Tierra, La Luz, La Oscuridad, Ciclos,
Rituales y un sin numero de cosas, donde me gustaría que nos detuviésemos de forma
breve en las cuatro primeras recién nombradas solo para revisar el alcance de esos
conceptos, los otros dos serán parte del desarrollo.

El Sol, astronómicamente comprendido como nuestra estrella luminosa, centro de

nuestro sistema planetario, es también comprendida de distintas formas por diferentes
culturas y, el Sol en si, posee características que, para nosotros como habitantes de su
sistema solar lo hacen único en nuestra naturaleza. El sol nos da luz, energía eléctrica,
calor, afecta nuestro ánimo, e indirectamente mediante un sinnúmero de efectos influye
sobre las corrientes marinas, masas de aire, los climas, distintos tipos de seres vivos, etc.
Culturas antiguas de forma no equivocada, veían al sol con la cualidad de entregar vida, de
ser él quien fecunda a la tierra y permite engendrar la existencia de toda vida. Algunos
mitos le dan, por lo recién dicho, incluso un carácter divino y otros masculino. Por otro
lado, la teosofía de Blavatsky propone que este Sol y los de todo el universo no son mas
que el reflejo del único Sol invisible…

La Tierra, definida astronómicamente como el tercer planeta más próximo al Sol en

nuestro sistema solar, ha tenido en diferentes culturas la característica de madre, que nos
engendra a nosotros y a toda vida y nos permite la coexistencia en un holístico equilibrio
entre seres vivos, espíritus y materia. Diferentes culturas han estudiado siempre la
relación entre la tierra y el sol, dándoles caracteres divinos. Por otro lado, la tierra en el
ocultismo oriental es el cuarto mundo o globo, el inferior de la cadena planetaria,
encontrándose al medio y precedida por otras tres grandes esferas, por otro lado, la tierra
desde el punto de vista esotérico es visualizada como la región infernal. Además, la tierra
es considerada también uno de los cinco compuestos de la filosofía.

La Luz, entendida como forma de energía que ilumina las cosas, las hace visibles y
se propaga mediante partículas llamadas fotones. Distintas culturas reconcomen la Luz,
como una energía, como algo bueno, cálido. Científicamente se dice que la luz posee la
dualidad de comportarse como materia y energía a la vez, la teosofía hace lo mismo, pero
cambian una palabra y abriendo otro tipo de paradigmas, refiriéndose a la luz no como
energía y materia, si no como espíritu y materia, recordándonos la percepción arcana de
la misma. En este sentido cabe considerar que la Luz en el lenguaje se ha convertido en
acción por si misma en distintos ámbitos llevando a la luz más allá de su puro fenómeno
científico y trasladándola a los significados más íntimos, como lo es La Luz Lunar, la Luz de
la Verdad, La Luz Primordial, La luz Sideral, La Luz del Logos entre otras.

La Oscuridad, científicamente explicada como la falta de luz, también tiene un

sinnúmero de acepciones en nuestra cultura actual, dándole un carácter de carencia, de
maldad, de ignorancia, sacándola errónea y poéticamente de lo que en esencia es o
pudiese significar.
Desarrollo
 Los solsticios en nuestro calendario nos entregan dos Ayana, dos periodos, los que
en el mundo natural vemos como siembra y cosecha, pero más allá como inicio y
continuidad, promesa y cumplimiento, padre y madre, Luz y Tinieblas, una dualidad cíclica,
un enunciado y una respuesta.

Como aprendices algunos nos preguntamos ¿que hay en el solsticio como símbolo?
No lo podemos responder, quizás tengas la suerte de hacer las preguntas correctas, pero
esa respuesta será un ejercicio interno que haremos luego de la contemplación.
Así como los solsticios dan actividad y reposo en la naturaleza y permiten la
continuidad de la vida en un equilibrio, ¿Que podemos comprender o interpretar de ese
equilibrio?

El Sol en sí mismo, como uno de los reflejos del único sol invisible, nos entrega, no
sólo y en justa medida, lo necesario para vivir, sino que también nos invita a una
comprensión con el y sin el, al pensar en como este paso entre Luz y Oscuridad es mas que
un capricho del equilibrio del mundo natural.

El misterio indescifrado de la vida es tan importante e idéntico como la dualidad de

la Luz y la Oscuridad… Si recordamos nuestra iniciación, en la Cámara de Reflexiones
estábamos en oscuridad, entramos al templo con los ojos vendados en oscuridad y en el
se nos da la luz… Pero, este templo, reflejo del cosmos, ¿qué es para nosotros? Si la pura
palabra templo significa Oscuridad, tiniebla ¿Qué hacemos ahí?

¿Sera que cuando morimos en la cámara de reflexión y renacimos en la iniciación

vamos de la tiniebla a la luz? ¿Es acaso “El Templo” realmente Tinieblas porque solo desde
ellas podemos buscar la luz? ¿Podemos buscar la luz desde la Luz?
 Se dice de la obscuración como el momento en que un planeta pausa la vida en su
existencia, hasta la espera de la luz primordial vuelva a activarla, ¿Podríamos entonces
pensar en la oscuridad como una pausa?

Cuando nos enfrentamos a algo nuevo o a algo que aprender pasan cosas bien
curiosas. Si lo que aprendemos es totalmente nuevo nos será más fácil estar abierto a la
aceptación de lo que se nos propone, poca información tendremos para poner en duda
aquello en lo que nos estamos instruyendo. Pero muchas veces creemos saber algo y eso
poco que sabemos nos impide poder comprender o hacer las preguntas correctas cuando
queremos aprender algo.

Como aprendices debiésemos quizás abandonarnos a la oscuridad para poder

percibir y entender la luz, desde lo que creemos que es “La Luz” podemos estar
interfiriendo y encandilándonos con nuestros propios pensamientos sin abrirnos a las
inteligencias o luces superiores. Cuando nos iniciamos se nos invita a ser Luz, podemos
inferir entonces que en nuestro ciclo de aprendizaje debemos volver siempre a la
oscuridad para poder ir reentendiendo la luz, así como el Yin y el Yang, donde la oscuridad
se origina en el seno de la luz y la luz en el seno de la oscuridad, donde no puede existir
una sin la otra y ambas son lo mismo, movimiento y reposo.

La dualidad del solsticio en sí, invierno y verano a la vez para un mismo planeta,
pausa y actividad para la misma naturaleza, Luz y Oscuridad al mismo tiempo podría
quizás ser mas sencilla en nuestra búsqueda interior si pensamos que nosotros mismos
somos luz y oscuridad.

Respecto de ser luz y oscuridad y pensar como aprendices en nuestro

cuestionamiento de dónde venimos, podemos recordar que en el rito de iniciación, se nos
enseña que nosotros “Venimos de La Logia de San Juan“ y esto tal como lo expresa
Oswald Wirth en el capítulo de Las Cofraternidades de San Juan, tiene un significado solar
no menor, en el describe la evolución ontológica para llegar al nombre de Juan,
contraponiéndose a lo planteado por Adoum en este mismo tema quien decía que Juan
era casi un reduccionismo de Janus (relacionándolo con el solsticio), por su parte Wirth
indica que Juan No proviene de Janus, si no que de Jeho y Baal , los que finalmente no son
más que unos de los tantos títulos del sol. Wirth continua esta idea indicando que los
mistagogos veían en el sol un dios que ilumina las inteligencias, derivando que en el
nombre Juan, se comprende un hombre iluminado. Esto nos infiere que aquellos iniciados
en la Masonería y que aspiramos a ser hermanos de la Logia de San Juan, quizás
debiésemos considerar la posibilidad de que efectivamente tengamos más de un carácter
solar en nosotros. Es mas cuando entramos al templo pasamos por un portal y por una
vara al ser iniciados, esto es un peldaño mas en nuestro Janus, Puerta, Delta, Triangulo…
Initium.

Si somos seres solares, ¿Qué implica un solsticio?, recordando el trabajo del

querido hermano Matias Zepeda, se refirió en términos de Hermenéutica al no ser para
entender el ser. Considerando esto, quizás podríamos desprender como el Solsticio
puede, en conjunto con el trabajo interior, inspirar conscientemente una abstracción del
ser, de nuestras energías ordinarias y permitirnos fluir por aquellas que se manifiestan en
nuestro no ser. Buscando además un equilibrio entre lo solar y no solar más allá de un
equilibrio homeostático o biológico.

Conclusión

Para nosotros, los Aprendices, el solsticio nos puede inspirar a una búsqueda mas
profunda de nuestro origen, al repensar incluso al Sol como, el sol invencible, como el sol
iniciador o como el reflejo del sol invisible (distinto del sol negro siempre presente).
Nuestros ritos, así como el solsticio pasan por una dualidad, desde el tablero de ajedrez,
así como la Luz se puede originar desde las tinieblas, quizás seamos seres Solares, pero en
nuestra oscuridad, en nuestra pausa, en nuestra reflexión, quizás en esa oscuridad
cambiemos al sol por una luz interior. Y sea esa reflexión nuestro propio Ave Fenix.
SALUD, FUERZA Y UNION

Sergio Ellmen

Aprendiz Mason

Bibliografía:

- Libro del Aprendis Oswald Wirth

- Manual del Aprendis Aldo Lavagnini
- Jorge Adoum El Aprendiz y sus Misterios
- Glosario Teosofico Helena Blavatsky
- Doctrina Secreta Helena Blavatsky
- Publicación pagina gran logia de chile “Solsticio de Invierno Cuando el Sol Se Detiene”
Sebastian Jans https://www.granlogia.cl/index.php/noticias/noticias/2035-solsticio-de-
invierno-cuando-el-sol-se-detiene
- Publicación pagina gran logia de chile “Solsticio el ave Fenix que Chile Necesita”
https://www.granlogia.cl/index.php/noticias/noticias/2486-el-solsticio-es-el-ave-fenix-
que-chile-necesita