RML Universo N° 13 – Anselmo López Hidalgo

RESPETABLE Y MERITORIA LOGIA

ANSELMO LOPEZ HIDALGO – UNIVERSO Nº 13

PLANCHA DE PRIMER GRADO

"EL SOL, LA LUNA Y EL DELTA LUMINOSO"

HA GUSTAVO MENDOZA OROSCO

VALLE DE LA PAZ, 06 DE ABRIL DE 2021 e∴v∴

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SFU

EL JURAMENTO

El Sol, la Luna y el Delta luminoso

I. INTRODUCCIÓN
El Sol y la luna son dos astros asociados desde tiempos ancestrales la dualidad, al complemento,
al equilibrio, a la alternancia entre luz y tinieblas.
Estos astros son dos de los símbolos masónicos que presiden nuestro templo. Se encuentran
situados en la pared de Oriente, el sol a la derecha y la Luna a la izquierda del Delta Luminoso
cuyo símbolo, es interpretado como la vigilancia y providencia de Dios sobre la humanidad.
Etimología
Etimológicamente la Palabra Sol proviene del latín “Solis” o “Sol”, que la RAE define como:
“Estrella luminosa, centro del sistema planetario en que está situada la Tierra…”1, que
adicionalmente destaca por ser irradiadora de luz y calor producido y por su relación con el tiempo
ya que esta estrella se usa como referente del día, de la noche, de las estaciones, y del año que
es el tiempo que tarda la Tierra en dar una vuelta alrededor del Sol.
Etimológicamente proviene del latin “Luna” del femenino de un adjetivo- *leuk-s-no – que
significa “luminoso” o “la que ilumina”. De su raíz derivan lux, luceo, lumen, etc. La RAE define
como: “Único satélite natural de la Tierra, que realiza un giro completo alrededor de aquella cada
27,32 días... Luz del Sol que la Luna refleja en la Tierra por la noche.”2 Así tenemos que su brillo
característico que ilumina la noche procede del sol, reflejado sobre su superficie.
La palabra Delta, en femenino es el nombre de la cuarta letra del alfabeto griego,
correspondiente a la letra d, que en su variante mayúscula (Δ) tiene forma triangular, en
masculino refiere a un accidente geográfico de porción de terreno o isla, de forma triangular.
II. DESARROLLO.-
Como se señaló estos tres elementos encuentran una serie de significancias a lo largo de la
Historia en distintas civilizaciones, por tanto es oportuno citar algunas:
Significancia del Sol
El sol, con significancia de divinidad adoptada en distintas culturas, las que le atribuían la
característica de ver todo y conocer todo, tal es el caso de: “Surya”, el ojo de Varuna en la india,
“Shashmash”, el ojo del dios Akad en Babilonia, “Helios””, el ojo de Zeus en Grecia, “Ahura
Mazda” en Persia, “Ra” en Egipto, el “ojo de Alá” en el mundo musulmán, “Inti” para la cultura
Incaica. (logiamoldes2, 2015)

1
Real Academia de la Lengua Española define Sol: “1. m. Estrella luminosa, centro del sistema planetario en que
está situada la Tierra . ... Cualquier estrella luminosa que es centro de un sistema planetario.”
2
Real Academia de la Lengua Española define la Luna: “1. f. Único satélite natural de la Tierra, que se encuentra a
384400 km de esta , tiene un diámetro de 3476 km y realiza un giro completo alrededor de aquella cada 27,32 días
. ... Luz del Sol que la Luna refleja en la Tierra por la noche.
Estas culturas otorgaban al astro sol un carácter divino y creador, para otras representa el lado
derecho, el costado masculino.
El sol en la religión (Relación del Sol con Jesús)
Así como el sol es de vital importancia para la tierra y para la vida natural, Jesús también cumple
similar función al Sol para la humanidad, para el mundo y para la vida de quien cree en Él, Él
ilumina el mundo disipando tinieblas, entre ellas las del error.
A lo largo de los siglos, desde el cristianismo primitivo, se ha consolidado una simbología para
recordar y/o representar a Jesucristo y entender algunos aspectos de su Ser y misión.
La relación del sol con Jesucristo comienza con el establecimiento de la fecha de celebración de
su nacimiento.
Como se ignora totalmente la fecha exacta del nacimiento de Jesús, fue establecido el día 25de
diciembre (solsticio de invierno) como la fecha de su nacimiento quien es presentado como el
nuevo sol invicto, el verdadero Sol que desvanece las tinieblas y da calor de vida.
Los primeros cristianos adoptaron este día para celebrar el nacimiento de Jesucristo a partir de
la segunda mitad del siglo III porque el 25 de diciembre se celebraba en el imperio romano el
dies natalis Solis invicti (el día del nacimiento del Sol invicto), la victoria de la luz sobre la noche
más larga del año.
Por esto, después del edicto de Milán del 313, se adoptó a mediados del siglo IV, de manera
más oficial, el 25 de diciembre como el día del nacimiento de Jesucristo.
Esta decisión confirmaba la fecha que desde hacía dos siglos habían señalado los cristianos
romanos como la fecha del nacimiento de Cristo, una de sus celebraciones más solemnes.
Se utiliza el sol como símbolo de Cristo y/o de Dios; esto no es ni ningún error ni, menos aún,
algo malo o pagano.
El Sol en la Biblia:
A continuación algunas citas de la Biblia nos confirman la relación entre el Sol y Jesucristo:
De manera especial se habla de Jesús como sol cuando Zacarías habla de Él en el benedictus:
“Por la entrañable misericordia de nuestro Dios, nos visitará el sol que nace de lo alto, para
iluminar a los que viven en tinieblas y en sombra de muerte, para guiar nuestros pasos por el
camino de la paz» (Lc 1, 77b-79).
Además Jesús resplandeció “brillante como el sol” en el episodio de la transfiguración (Mt 17, 2).
Y cuando muere el Señor en Cruz, dice la Sagrada Escritura, el sol se eclipsó (Lc 23, 45).
Y si Cristo es el sol, por extensión también lo tienen que ser sus discípulos, “los justos brillarán
como el sol” (Mt 13, 43).
Domingo, día del sol
El domingo, en casi todas las culturas antiguas, era llamado como el día del sol (incluso hoy
también en algunos idiomas se conserva esa etimología como es el caso del alemán Sonntag y
del inglés Sunday). Y el cristianismo cambió el sentido y lo empezó a llamar el Día del Señor
(domingo), del latín “dies domini”.
Los primeros cristianos empezaron a observar el domingo como el primer día de la semana,
incluso en los tiempos del Nuevo Testamento (Hch 20, 7) porque era el día de la resurrección de
Cristo.
La Iglesia siempre ha celebrado el domingo, no en honor al sol, sino en honor a Cristo que
resucitó un Domingo (el gran día del Señor).
Es más, esta decisión se apoya en que los Padres de la Iglesia de la época establecieron una
relación entre Jesús y el sol gracias a ciertas expresiones bíblicas, como las citadas, que hablan
de Jesucristo como sol.
Referirse al sol como algo parecido a Dios es un recurso que la Sagrada Escritura usa para
hablarnos de lo que es Dios para la vida y para el hombre. (aleteia, 2017)
Significado de la Luna
Desde tiempos remotos, este satélite brillante ha sido observado por el hombre, en torno del cual
se han originado incontables mitos e historias relacionados con su simbología, presencia o su
influencia sobre actividades cotidianas del ser humano, e incluso, sobre fenómenos espirituales.
Respecto a la significancia atribuida a la Luna, algunas culturas la relacionaban con los ciclos de
las mareas (ya que su gravedad afecta el campo gravitatorio de la tierra regulando las mareas
en los océanos y estabiliza la rotación terrestre), con el periodo de la menstruación femenina,
con los fenómenos de la gestación y el crecimiento de forma vegetativa, así en la mitología
egipcia “Min” era el dios lunar, de la fertilidad y la vegetación, al igual que en la cultura griega
donde encontramos a Selene, diosa de la fertilidad de la naturaleza, asi como en la cultura maya,
Ix Chel era la diosa de la luna encargada de proteger a las mujeres que van a dar a luz, por otro
lado se destaca la utilización de las fases lunares como medida del tiempo, aun antes que las
fases solares, uso este que se dio particularmente en Sumeria. (conceptodefinicion, s.f.)
En algunas culturas la luna representa el lado izquierdo, el costado femenino, la Reyna del cielo
en algunas mitologías.
La luna y la religión
La luna aparece como creada por Dios, como la menor de los dos grandes lámparas puestas en
el cielo para iluminar y gobernar la noche. Indica también el tiempo y los días festivos ya que el
mes y el año en Israel es lunar.
La luna sirve para expresar permanencia, como el sol y se la considera como causa de fertilidad.
De allí los renuevos de la luna, normalmente traducido como «renuevos de los meses», porque
el mes comenzaba en la fiesta de la luna nueva. (raulugo, 2015)
De luna procede lunes, que en latín designaba el día de la luna.
Significado de DELTA
Según la definición, en femenino es la cuarta letra del alfabeto griego que tiene la forma de un
triángulo rectángulo equilátero perfecto (con la punta hacia arriba) y corresponde a la letra D en
el alfabeto latino. En masculino, hace referencia a un accidente geográfico (porción de Terreno
de forma triangular) en la desembocadura de un río, que generalmente se divide en varios brazos,
donde se acumulan sus aluviones.
En todas las épocas y religiones, el Triángulo ha sido considerado como el símbolo de Dios.
Este Triangulo o Delta, nos sugiere la trinidad del Hombre hecho a imagen del Creador. Cada
uno de sus lados nos manifiesta el misterio de la Unidad, de la Dualidad y de la Trinidad.
En la Biblia se encuentran alusiones tanto al Padre como al Hijo y al Espíritu Santo que se han
presentado como menciones implícitas de la naturaleza de Dios.
La fórmula trinitaria aparece en el bautismo en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo
(Mateo 28:19).
El apóstol Pablo cerró una de sus epístolas diciendo: «La gracia del Señor Jesucristo, el amor
de Dios y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros» (2 Corintios 13:14).
La Primera epístola de Juan afirma: «Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre,
el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno». (1 Juan 5:7). (biblegateway, s.f.)
Simbología masónica
Sol y Luna
La Masonería utiliza estos dos astros presentándolos en la pared del oriente de la Logia y en la
escenificación que significa el Tablero de Grado.
Trascienden distintos significados a partir del simbolismo que representan, se interpreta: Por una
parte la dualidad que representan el Sol y la Luna y que en este caso se sitúan el Sol a la derecha
del Venerable Maestro y la Luna a su izquierda, y por otra desde la concepción física del templo
como una representación simbólica del Universo que sitúa el Sol a la izquierda del Delta de Oro
y la Luna a su derecha.
El enfoque del significado dual de los dos astros se basa en el concepto occidental de raíz
cristiana que califica al Sol como principio masculino y la Luna como femenino. El Sol también
representa la luz, el cielo, la verdad, la razón, la virtud y el lado derecho en contraposición a la
oscuridad, el infierno, la ilusión, el vicio y el lado izquierdo que simboliza la Luna
Hablando de la simbología de la posición de estos dos astros no podíamos dejar pasar el
fenómeno de los Solsticios. El movimiento de rotación terrestre (la tierra gira sobre sí misma en
torno a un eje que atraviesa su centro y pasa por dos puntos, polos terrestres, giro de occidente
a oriente en el polo norte, anti horario y al revés en el polo sur) producto de la apariencia del
movimiento del SOL de oriente a occidente, unido al de traslación (desplazamiento por una
elíptica), dan paso a dos situaciones en los cuales el SOL alcanza su máxima declinación al norte
o al sur del ecuador celestial. Los solsticios, acabaron con las oscuridades de las épocas
glaciares, y dieron paso a los ciclos fijos de frio y calor. Un punto donde el SOL no se alejaba
más y retronaba para dar calor y esperanza. Ya representado por el Dios Jano (dos caras) y por
las festividades de San Juan, Bautista y Evangelista: solsticio de verano y de invierno
respectivamente en el hemisferio norte.
Delta luminoso
Históricamente el Delta Sagrado fue visto por primera vez a principios del Siglo XII, por el
Templario Hugo de Payes (1070 - 1136), Caballero de Borgundia, fundador y primer Gran
Maestre de la Orden de los Templarios, en compañía de otros ocho compañeros, en las ruinas
del Templo de Salomón, en una cámara subterránea. El triángulo encontrado era una figura
geométrica construida por la unión de tres líneas y la letra "YOD", décima letra del alfabeto
hebreo, en el centro, indicando su origen divino, pues como letra cabalística, significa Dios o
Principio.
Esta representación, antiguamente tenia inscrita la letra hebrea "yod" fue remplazada por un ojo
abierto, que se designa como “el Ojo que todo lo ve, lo provee y lo enaltece”, el ojo omnisciente,
y a través de él el G:.A:.D:.U:., a quien el delta simboliza, percibe todo, ve todo, y, por ende, todo
lo sabe.
El símbolo relacionado con el Ojo que todo lo ve, es un símbolo de gran trascendencia dentro
del ritual masónico, toma el nombre de "Delta luminoso", en alusión a la cuarta letra del alfabeto
griego con forma de un triángulo equilátero (Δ) y la luz que irradia. En geometría, una sola línea
recta no puede representar una figura perfecta, ni tampoco dos, sin embargo, bastan tres líneas
para formar el triángulo o primera figura perfecta demostrable.
Cada uno de los tres vértices del Delta representan a la unidad (juntos armonizados como unidad
en Oriente, representando al principio de lo absoluto, al principio y al fin), a la dualidad (en
occidente con las columnas B y J, en lo masculino y lo femenino, en el bien y el mal, en lo material
y espiritual) y a la trinidad (en las tres pequeñas luces), con sus respectivos atributos de creación,
conservación y destrucción, que aparecen y desaparecen en el universo todo constituyendo el
triángulo visible que se inscribe en el círculo invisible. Por lo tanto, el triángulo, el delta, simboliza,
perfectamente al equilibrio y a la verdad.
Son múltiples las interpretaciones que sobre este importante tema se conocen, pero muchos
coinciden en que el Delta simboliza la divinidad y la naturaleza.
El Rito
En R:.E:.A:.A:. se sitúan estos elementos en la pared del Oriente, en la parte superior a la misma
altura el Delta entre el sol y la luna, el sol representado con un disco radiante a la derecha del
asiento de V:.M:.. y a su izquierda la luna representada una imagen. (Manuel, 2008)
La ubicación del Delta, entre el sol y la luna, no es azarosa, y está relacionada con el triple tiempo,
esto es, la luna y el ojo se refieren al pasado, el sol y el ojo se refieren al futuro y el delta y el
tercer ojo al presente, este aspecto del simbolismo masónico del tercer ojo resulta aproximado
al ojo frontal del Shiva o al tercer rostro de Jano, el señor del triple tiempo. Su ubicación en el
oriente, refuerza su símbolo luminoso, solar y de alta sacralidad, ya que este punto cardinal tiene
especial significación dentro del ritual masónico.
Esta precisamente en ese lugar porque el V.M. debe mirar el trabajo de la Logia
permanentemente, debe dirigir, corregir y alentar su trabajo, no olvidando que es el primero entre
sus iguales, es quien alcanzo la iluminación para ordenar la logia y ha recibido el magnetismo
de la Divinidad en virtud a su instalación.
En nuestro Rito R:.E:.A:.A:. los trabajos comienzan a mediodía en punto, siendo este SOL el que
ostenta la mayor belleza, esta es la hora del fin del descanso de los Obreros y en la zona Sur
del Templo se coloca el Seg:. V:. para desde allí observar la asistencia y puntualidad de los
Aprendices.
III. CONCLUSIONES
Desde tiempos ancestrales, distintas culturas en distintas latitudes asocian al sol y la luna, con
las más variadas significancias, sin embargo destacamos a la dualidad, a la alternancia de luz y
oscuridad, de vida y muerte. El sol fue divinizado por las más diversas culturas alrededor del
mundo, y fue considerado como referente temporal, para el cálculo de los años, a su vez la luna
se asociaba con los ciclos, utilizándose también las fases lunares como medida del tiempo.

El Delta luminoso es la representación del G.A.D.U. con presencia eterna, que ocupa posición
central en el oriente de la logia, y el hecho de encontrarse entre el sol y la luna lo relaciona con
la idea del tercer ojo cuya característica es ver más allá de lo material, ver lo espiritual, ya que
las luminarias (El Sol y la Luna) son la representación de los ojos del Hombre, cuya característica
es ver lo material lo fisco lo tangible.

Es por esto que se puede comprender que se trabaja a su gloria y que nosotros los masones
invocamos con el mayor respeto, como Dios Eterno (ya que sus tres lados representan el Pasado,
el Presente y el Porvenir.), cuya naturaleza es infinitamente perfecta. Así mismo hay quienes
afirman que los lados de dicho triángulo, entre otras significaciones espirituales, representan al
macho, a la hembra y al producto de esa unión; simboliza a los tres reinos de la naturaleza, el
animal, el vegetal y el mineral; también caracteriza a la purificación, a la transformación y al
renacimiento de todo lo que existe. Es decir, simboliza, en la tradición iniciática, la potencia
creadora o generadora que los masones llamamos G.A.D.U. que se conserva, también, en el
esoterismo de diversas religiones, representando en ellas a Dios.
Tambien destacar que, el ojo de Dios está siempre abierto y contemplando su Creación:
mirándonos y juzgando nuestras conductas. Y a su vez, desde los tres lados del Delta se irradian
rayos de luz con la que nos ilumina. Los rayos simbolizan la fuerza expansiva del Ser, de la
Divinidad, que desde un punto central se extiende y llena el espacio infinito.

IV. APRECIACIÓN PERSONAL

En el ritual de iniciación, cuando abrí los ojos para recibir la luz, todo era nuevo, sin embargo mi
mirada se encontraba direccionada al oriente para reconocer a quien correspondía la voz de
quien dirigía el rito, era del V.M., a su vez me llamo profundamente la atención los símbolos que
se situaban en el oriente: El Sol, la Luna y el delta, sin embargo en su momento no comprendía
la significancia de los mismos.
Producto de la instrucción puedo decir que hoy encuentro sentido hasta antes desconocido en
estos símbolos:
El Sol y la luna, dos astros que son esenciales para la vida, que representan la dualidad, que se
grafica en la oscuridad y la luz, lo bueno y lo malo, que denota lo variable que puede ser la vida,
y por tanto el equilibrio que debe existir, y debemos tener sabiduría para discernir entre lo bueno
y lo malo, a fin de no caer en extremos, que nos puedan perjudicar, extremos que nos orillen a
circunstancias dañinas, a su vez me permite también comprender que necesitamos del otro (del
prójimo), se para solicitar auxilio o para auxiliarlo, en lo material o espiritual, y este es el reflejo
de la fraternidad que pregona nuestra orden.
El Delta luminoso en el centro de los astros mencionados, que representa al GADU, por tanto la
perfección divina, la fuerza y sabiduría creadora de los hombres virtuosos, pero también la
armonía entre opuestos, esa armonía que debe imperar, por el bien de la razón y de la verdad,
así mismo señalar que puedo comprender que el Delta luminoso representa la presencia
permanentemente manifiesta G.A.D.U. en todas las dimensiones que ilumina el camino
iniciático, en búsqueda de la luz y a cuya gloria trabajamos los masones.
Esto me hace comprender que la Logia no está sólo iluminada por las luces físicas que son
nuestros Hermanos, sino que es por la luz inteligible que emana del DELTA por la que la Logia
y todos sus integrantes está en realidad iluminada.
Así mismo puedo mencionar que producto del trazado de esta plancha surgen muchas
inquietudes y un apetito por seguir en la búsqueda de la luz, la verdad, el autoconocimiento y
crecimiento espiritual, labor inherente a mi proceso de construcción como aprendiz masón.

Bibliografía
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con-un-sol/
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raulugo. (2015). raulugo. Obtenido de https://raulugo.indignacion.org.mx/archivos/1125

HA GUSTAVO MENDOZA OROSCO

R∴M∴L∴S∴ ANSELMO LOPEZ HIDALGO “UNIVERSO 13”
Presentación: 02 de abril de 2021
Fecha de Lectura: 06 de abril de 2020