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La Deontología, como teoría de los deberes, también aplicable a los jurisconsultos, forma parte
de la Ética que, a su vez, es parte de la Filosofía. Desde hace muchos años el jurista ha percibido
como teoría de sus deberes; o de la ética jurídica, que le orienten en sus relaciones con el cliente
particular, oficial o colectivo, para saber la resolución del conflicto de conciencia que se le
plantea en cada momento frente a nuevas situaciones o relaciones humanas más o menos
las causas que considera justas y cuando no lo son, vela porque el Derecho sea aplicado
idóneamente al injusto, sin prometer privilegios o querer alcanzar imposibles. Hay casos de
quienes aceptan pleitos ilícitos, presentándolos como legítimos. Lo hacen por interés de ganar
fuertes cantidades en numerario y no para que se haga justicia. Eso denota inmoralidad y
posiblemente delincuencia contra lo que debe caer una formal denuncia legal y una persecución
eficaz. Es por ello que, en cualquier actividad que ejerza, no puede ni debe olvidar el bien
común. Por eso, una injusticia cometida contra el sujeto más insignificante trasciende y redunda
de hacer justicia en lo individual o lo colectivo, que comprende el dar servicio al hombre hasta
ÍNDICE
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CARATULA............................................................................................................................................1
DEDICATORIA......................................................................................................................................2
INTRODUCCIÓN..................................................................................................................................3
1.2 LA DEONTOLOGIA.......................................................................................................................6
CAPÍTULO II.......................................................................................................................................13
EJERCICIO DE LA ABOGACIA.................................................................................................15
CAPÍTULO III......................................................................................................................................21
CONCLUSIONES................................................................................................................................26
BIBLIOGRAFÍA..................................................................................................................................27
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CAPÍTULO I
La ética es una disciplina que forma parte de la filosofía y tiene como una de sus tareas la
reflexión sobre la particularidad del ser humano de auto limitarse, a pesar de la libertad absoluta
de decisión para actuar de acuerdo a lo que nuestra propia conciencia nos indica, dando origen a
la moral. La ética estudia los actos humanos libres, voluntarios e imputables al hombre, trata de
aclarar ante todo que es la moral, “también se propone saber para que se produce el acto moral.
limitarse a una moral determinada, tiene que dar una razón del porqué de la moral.
Como reflexión filosófica se ve obligada a justificar teóricamente por qué hay moral y debe
haberla, o bien confesar que no hay razón alguna para que la haya”. La moral es el conjunto de
normas creadas por el hombre como el medio para la realización del bien. “El sentido moral
existe en todo hombre normal, incluso en el delincuente, pertenece, como la capacidad para la
lógica y la matemática, a la esencia misma del ser humano. Pues en última instancia no es sino
una forma especial del pensar, si por pensar entendemos la captación consiente de
indiferenciado de ambos términos, sino por imperativos lógicos, es decir, porque configuran dos
disciplina que reflexiona sobre esa conducta. En el lenguaje común, el uso de esos vocablos es
con el mismo significado, en latín mor mores que significa costumbre y en griego Ethos,
referirse a la conducta humana en relación con el bien y a la ciencia que la estudiaba, pero
la moral que consiste en la conducta humana en relación con el bien y otra la ética o filosofía
moral.
De acuerdo con Adela Cortina, “Investigar el fundamento de la moral, es la tarea de la ética, que
debe cubrir las siguientes etapas: 1. Determinar si “lo moral” es una dimensión humana
irreductible a las restantes por poseer caracteres específicos. 2. Elaborar las categorías
proponiendo la razón de que las haya. El cumplimiento de esta tarea tiene por resultado la
respuesta a la pregunta
¿es razonable que haya moral?” Si la respuesta es afirmativa en el plano individual, entonces
cabe también formular la pregunta por la moral profesional, es decir, la de aquellas personas
que realizan una función específica dentro de la sociedad que tiene como finalidad el bien de
1.2 LA DEONTOLOGIA
por lo que existe la Deontología del Médico, del ingeniero, del abogado. En este caso nos
correctamente, al profesional. De acuerdo al filósofo español Antonio Peinador. “No han de ser
ni pueden ser distintos los principios que rijan la vida moral del profesional en cuanto tal, de los
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que han de regir la vida de cualquier mortal, puesto que la Moral, como la Verdad, no puede ser
definiciones de profesión como la del Doctor Aquiles Meléndez, quien afirma que la Profesión
es una capacidad cualificada, requerida por el bien común, con peculiares posibilidades
implica propiamente la actividad, sino el conocimiento, así, por ejemplo, “el profesionista
puede estar jubilado o sin trabajo, sin perder en nada su carácter”. B) Cualificada. Significa que
Requerida por el bien común. La profesión sirve para la realización del bien común, que
peculiares posibilidades.
angustiosamente por nuestras generaciones, cuenta como la única seria posibilidad de realizarse
e influye en los dos órdenes. Para el pensador cristiano Antonio Peinador, la profesión es una
ocupación del hombre con un fin concreto definiéndola como “la aplicación ordenada y racional
La profesión representa un servicio para los demás, consiste en el empleo de las propias
facultades, de las aptitudes congénitas o adquiridas en provecho del prójimo. La profesión sirve
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al individuo y al mismo tiempo beneficia a la sociedad. El concepto de profesión nos conduce al
La moral profesional implica hablar de los deberes profesionales los cuales podemos dividir en
deberes generales de toda profesión y los deberes particulares o específicos de cada actividad
deberes impuestos por la conciencia. El profesionista tiene dos clases de deberes, los de su
cualidad como ser humano y los propios de su actividad profesional, por lo que se encuentra
doblemente comprometido con el bien, siendo común, encontrar personas que son escrupulosos
La deontología jurídica (deberes morales del abogado), considera como la principal obligación
moral del jurista, en cualquiera de sus facetas, tener el conocimiento y la capacidad para
ejercerla, para ello es indispensable tener “un buen conocimiento de la ley, de la jurisprudencia
en los aspectos doctrinales. En cuanto a los deberes específicos del abogado varían de acuerdo a
la actividad que se realiza, por ejemplo, una de las más importantes es la función de juzgar, a
pesar del tiempo y de los avances teóricos que han acontecido en la ciencia del derecho, sigue
funcionando de forma primitiva. Es verdad, que la vida social en sí misma es conflictiva, cada
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vez más violenta, con manifestaciones de poder en todos los ámbitos, en los que cada quien
pretende obtener el mayor beneficio para sus fines lícitos o ilícitos. En un ambiente de esa
naturaleza, es más complicado definir cuáles son los deberes de los que ejercen la profesión de
Del análisis deontológico de la conducta debida en los diferentes aspectos en que puede
realizarse la profesión de abogado, es primordial la del juez. ¿Cuáles son los principales deberes
morales del juez? Su principal deber es la imparcialidad sin la cual es difícil la administración
incompatible con el desempeño de cargos políticos, o estar inmerso en una serie de intereses
económicos o comerciales que afecten su función. Legalmente cuenta con los medios para
que el juez está unido por relaciones de parentesco o amistad o enemistad manifiesta con alguna
de las partes, en estos casos surge el deber moral y la obligación jurídica de abstenerse de
juzgar, así como, en los casos en que por razones personales puede renunciar, jubilarse, pedir
licencia o su traslado sin que por ello haya ninguna implicación deontológica.
El Notario tiene sus deberes específicos como es el de proceder con absoluto apego a la verdad,
sin certificar datos falsos y guardando el secreto profesional. “Cuando se habla de la verdad en
la profesión notarial se quiere decir que el notario no puede mentir, que no puede autorizar la
mentira presentada por el cliente, si el notario sabe que es efectivamente una mentira”. El deber
moral de no mentir es parte de la deontología del notario, aun cuando la verdad interesa más al
El Ministerio Público, tiene como principal deber, el de la investigación imparcial con absoluto
punitiva, sino como colaborador estricto de la justicia a través de una investigación seria de los
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hechos, respetando primordialmente el principio de inocencia. “El Ministerio Fiscal está
obligado a ejercitar la acción penal apenes llegue a conocimiento de que existen indicios de
delito”.
determinados tipos de delitos se ve presionado por la opinión pública y por los medios de
comunicación para actuar parcialmente tratando de configurar pruebas que no existen, con
testigos falsos, etc. También es frecuente que se presenten casos con repercusiones políticas, y
el más frecuente es el de los casos en que los propios superiores le obligan a actuar en contra de
su deber moral. Al Fiscal se le presentan situaciones especiales en las cuales está exento de
seguir cierto comportamiento deontológico, como cuando sufre amenazas para él o su familia
sus deberes morales específicos. Rafael Gómez Pérez, hace la distinción entre el abogado
designado de oficio y el elegido por el cliente, en este caso se “acude a él buscando seguridad,
competencia y honradez profesional. Quiere decir esto que, además de los elementos
Actualmente ocupa un lugar muy importante entre las posibilidades del abogado, el dedicarse a
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Antonio Peinador, de la Universidad Pontificia de Salamanca, quien propone como deberes
específicos los señalados para todo profesional como la vocación, o aptitud, la preparación
El autor que comentamos considera que, en este ámbito, el hombre tiene derecho estricto al
fruto de su trabajo. “Hay robos literarios o científicos reprobables por la misma ley natural, en
positiva de la ley”
Los Abogados litigantes, notarios, investigadores, integrantes del Poder Judicial y funcionarios
públicos, suelen ser además Catedráticos de las distintas Facultades de Derecho, por lo que
también tienen deberes morales que acatar, entre los que se destaca el de: 1. Investigar la
verdad,
2. Reconocer la verdad y 3. Enseñar esa verdad. Su principal deber es evitar la ignorancia. “No
es ignorante el que no sabe, sino el que no sabe lo que pudiera y debiera saber”.
El Docente tiene el deber de estar actualizado en la materia que imparte, ser totalmente
solo transmite conocimientos, sino que es un ejemplo vivo para el futuro abogado, por lo que
tiene gran parte de la responsabilidad moral de las generaciones a las que contribuyó a formar.
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1.7 CONDUCTA ANTIETICA DEL ABOGADO
certificación de valores del profesional del derecho en quien la sociedad confía y busca una
justa de la ley, de defender el derecho a vivir en paz y con dignidad, en definitiva de ser el
verdadero arquitecto del ordenamiento jurídico en el contexto social; sin embargo, a diario se
puede evidenciar que no se ejerce de forma total la profesión con responsabilidad y honestidad
que la sociedad espera, dejando a sus patrocinados en indefensión, lo que genera perjuicios y
atenta contra la seguridad jurídica, por lo que “la educación jurídica juega un rol insustituible en
autoridades y tribunales”, al estar al servicio del derecho y la justicia es considerada como una
función social; por lo tanto, debe ser ejercida con ética profesional, la mismas que debe ser
iniciada en las aulas universitarias, los docentes como profesionales del derecho y carreras
afines dentro de la formación del estudiante se debe inculcar valores éticos y morales que serán
valores éticos ubicados en la dimensión socio moral, de esta forma permite la cimentación de
una sociedad más democrática y justa. Lo cual sin duda garantiza la justicia social y la
responsable, en esta virtud la enseñanza y el ejemplo por parte de los docentes y administrativos
en ética profesional y valores morales incluye necesariamente incrementar los contenidos de las
cátedras incluidas en el plan curricular además como eje transversales temáticas relacionadas a
la ética profesional desde el punto del derecho, de la psicología como también en base a los
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una función educativa plena, formando un conjunto de normas, principios y valores que rigen
distinguir lo que es lícito y que no, en el ejercicio de la profesión que diariamente se realiza en
beneficio del interés colectivo con apego a valores inherentes a la condición de ser humano,
La ética como disciplina pretende que las instituciones de educación superior cuenten con
“docentes responsables con atributos profesionales que deben tener quienes se dedican al
de tercer nivel asuman la obligación de brindar una educación, que exalta valores personales
y sociales, por tanto se deben tener, principios éticos y morales que sirvan de guía y
orienten formar estudiantes universitarios con ejemplo y disciplina para que sean aplicados
en su desarrollo profesional.
CAPÍTULO II
vigencia del
su participación en el sistema jurídico del país. Por ello, debe respetar la función de
decisiones de la Autoridad es un medio válido para defender los intereses del Cliente
jurídico, no debe inducir a otros a que infrinjan la ley, ni fomentar actos ilegales.
Debe actuar con integridad y abstenerse de toda conducta que pueda afectar esa
confianza.
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Artículo 7. Alcance de estos principios generales. El Abogado, cualquiera sea el
Código.
Las referencias que este Código hace a los Abogados se extienden por igual a las
que la regla por su naturaleza resulte aplicable sólo a los Abogados como personas
naturales
Artículo 48.- Los Colegios de Abogados del Perú, a través de sus órganos deontológicos
investigan, de oficio o a solicitud de parte, los actos contrarios a la ética profesional en que
Articulo 49.- Constituyen actos contrarios a la ética profesional la trasgresio0n de las normas
estatuarias del respectivo Colegio, así como aquellas contenidas en el presente Código. Se
comprenden también los actos contrarios a la ética profesional, la conducta o hechos en que
profesional, inciden directa o indirectamente en la calidad del servicio que brinda el abogado
Artículo 50.- El presente Código es de aplicación para todos los abogados sin distinción alguna,
sea que el acto violatorio de las normas éticas se haya cometido en el ejercicio de la
profesión, en la actividad pública o privada o cual fuere el cargo que desempeñen, así este
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notarial y cualquier otra para lo cual exija el título de Abogado, queda comprendida en los
Articulo 51.- Siendo que el presente Código regula la conducta ética y moral de los abogados,
EJERCICIO DE LA ABOGACIA
desconoce. Esto los coloca en una situación de ventaja al conferirles un gran poder.
forma, el gran poder que el uso de los conocimientos jurídicos otorga a los abogados,
Obsérvese que el Código de Ética es aprobado por los propios miembros de la profesión
considerando aquello que desde los principios de esta se considera correcto. Por eso, bien
De la misma forma en que la sociedad rechaza que un médico, profesional de la salud, utilice
sus conocimientos sobre el cuerpo humano para atentar contra la salud de las personas, la
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Es en ese contexto, en el que pensamos debería entenderse que el Código de Ética haya
Incluye desempeñarse como litigante, asesor legal, gerente legal, gestor de intereses,
en que sus disposiciones deben ser cumplidas por los abogados a quienes les es aplicable, sea
Según Chanamé Orbe, R. (2012) la abogacía como profesión liberal, cumple una función
social al servicio del Derecho y la Justicia, siendo su objetivo esencial la convivencia social de
los hombres como fuente fecunda de paz, libertad, progreso y bienestar general y cuya acción
no se limita al solo éxito de la causa que patrocina o de la función que cumple en el órgano
jurisdiccional o en una entidad pública o privada, sino que busca conseguir que la convivencia
social sea fuente fecunda de paz, libertad, progreso y bienestar general, lo que implica cumplir
deberes con la comunidad, con los colegas y consigo mismo, que si bien interesan a la propia
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conjunto de principios, normas éticas y códigos deontológicos que las instituciones estamos
obligadas a elaborar y difundir en los Colegios de Abogados del Perú. Por ello, la
Junta de Decanos de los Colegios de Abogados del Perú, ha aprobado en su Asamblea General
Extraordinaria de la ciudad de Puno, el 24 de febrero del 2012, el Código de Ética del Abogado,
elaborado por la Comisión Encargada de la Redacción del Código de Ética del Abogado de la
Junta de Decanos, en base al Código Voluntario de Buenas Prácticas del Abogado de la Red
Peruana de Universidades, así como del Proyecto de Código de Ética y Responsabilidad del
Por tanto, el Código de Ética del Abogado, es el fiel reflejo de varios años de trabajo de
aporte de los decanos miembros de la Junta de Decanos de los Colegios de Abogados del
único a nivel nacional, con el firme propósito de que sea una norma eficaz para el mejor
El acto humano es lo que determina la conducta buena o mala de la persona, al ser evaluado
como acto moral y conforme al fin último de la persona (el bienestar divino).
humana. Esta trata de la moral y de las obligaciones de las personas o del conjunto de normas
morales que rigen la conducta humana. La moral es la ciencia que trata del bien general o de las
reglas rectoras de la conducta humana en la sociedad. La ética es una ciencia práctica que
persigue el apoyo a las decisiones morales, el desarrollo de normas y valores universales, para
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2.5 LA DEONTOLOGIA JURIDICA PROFESIONAL COMO ETICA APLICADA
deontológicas, pudiera parecer que existe una pluralidad de éticas o de deontologías propias
de las distintas profesiones. No obstante, la ética y la deontología son comunes a todas las
profesiones, las cuales las regulan en sus ámbitos específicos. El objetivo de todas ellas es el
mismo y, aunque las normas parezcan diferentes, pues se refieren a problemas distintos, de lo
que se trata siempre es de regular la conducta de una profesión para obtener conductas rectas,
honestas y éticas.
Debe recordarse que la ética, posee la doble condición de ser última y de ser única. Esta
afirmación implica sustentar que los criterios éticos no son sólo los últimos a los que
apelamos en el plano del razonamiento práctico, sino que son también únicos, en el sentido
de que, en lo esencial, son los mismos para todos los agentes morales, con independencia de
estas dos afirmaciones, que salen al paso de determinadas confusiones y malentendidos que
El sentido último de la ética implica rebatir la negación del significado final de los
o los criterios que permiten identificar las normas válidas: por ejemplo, la conformidad con
una Constitución. Para el positivismo jurídico, esa aceptación no tendría por qué revestir una
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dimensión moral; podría aceptarse por razones: teóricas por entender que la regla de
eso es lo que resulta más conveniente, lo que mejor satisface ciertos intereses.
paso del ser al deber ser. La regla de reconocimiento es una norma, una norma de carácter
consuetudinario que establece el deber de seguir las reglas del sistema. Al ser esto así, está
autónomo: razones que valgan por sus méritos intrínsecos y razones imparciales que no
pueden basarse en el propio interés de quienes las esgrimen; o sea, el tipo de razones que
decir, al rasgo de su universalidad. Este carácter es negado por quienes no aceptan una ética
universal. Según esa tesis, cada profesión tendría una ética propia, dotada de caracteres y
cabe separar la moral ordinaria de la moral profesional, si con ello se pretende que, como
político), ciertos principios de la moral ordinaria (no mentir, no dañar a un inocente) dejan de
estar vigentes.
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deben hacer especial hincapié en el mantenimiento de sus deberes éticos de independencia e
el deber indeclinable de defender el interés público, mientras que para los abogados asume
clientes.
CAPÍTULO III
A) Humaniza la profesión
a la misma de algo más que una serie de reglas técnicas que, arropadas por la búsqueda de
profesión, lo que sin duda repercutirá en las interrelaciones diarias del abogado con los
órganos judiciales.
Adoptar los principios de nuestra deontología nos servirá no solo para integrarnos
nuestro especial estatus, sino que nos hará sentirnos más comprometidos con nuestra
profesión y con su misión, haciéndonos, de paso, estar más alerta ante cualquier
D) Disuasivo y disciplinario
La razón de ser de los códigos deontológicos no es otra que hacer mejores profesionales
para servir mejor a la sociedad; es decir, potenciar la función social de la abogacía, lo que
contribuirá sin duda alguna a dar credibilidad e imagen positiva a nuestra profesión. En la
beneficiados.
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no perjudicar los intereses de sus clientes, siendo fundamental disponer de una técnica
abogado cliente se materialice de acuerdo con las pautas y valores éticos sociales.
ética y, en especial, a la llamada ética profesional. Se propone que, “la ética profesional es
profesional, que se basa en la conciencia individual y que busca el bien de los individuos
en el trabajo.
deontología”. Esta relación resulta sumamente estrecha, donde la deontología cuenta como
este sentido, se dice que la deontología es la ética aplicada al campo profesional –v. gr.;
profesionales. Esta normativa esa aprobada por el colectivo de los profesionales, donde se
enumeran una serie de deberes y obligaciones mínimos para todos estos profesionales,
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En esta búsqueda de similitudes, podemos encontrar esenciales diferencias entre ética y
deontología, las cuales no hacen más que aclarar la estrecha relación entre una y otro,
valores éticos corresponde a un campo de la intimidad del ser humano, donde decide si
existen normas imperativas que sancionen a aquellos ciudadanos que no respeten las
institucionalizados de amenaza para que los preceptos éticos se interioricen en cada ser
carácter moral y ético que se recogen en normativas internas para las diferentes
y distante de los sujetos a los cuales se dirige, por lo que su efectividad y seguimiento
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incumplimiento se encuentra inmerso dentro del ámbito de sanciones disciplinarias
deontológicas.
ética dirige su atención –en última instancia– a la conciencia individual; sin embargo,
fuero interno del profesional, pues ante la realización de ciertas conductas surge la
sanción. Estas sanciones son las que brindan eficacia en la prevención de la conducta
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CONCLUSIONES
como la actualización científica, para el desarrollo pleno de una profesión y para que
nos encontramos con profesionistas deshumanizados cuyas únicas metas son económicas o
formación.
numerosas finalidades, todas eminentemente positivas, que favorecen la idea del abogado
conjunto de reglas éticas, dotadas de obligatoriedad jurídica, tendentes al logro del valor
finalidad.
estrechamente unidos a las actividades del proceder ordinario del profesional en derecho.
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BIBLIOGRAFÍA
1971.
- ECO, Humberto, Como se hace una tesis, Ed. Gedisa, México, 6ª. Edición, 1977.
- MELÉNDEZ, Aquiles, Ética Profesional, Herrero Hnos. Sucs, S.A. Editores, México, 1965.
- VILLALPANDO, José Manuel, Manual Moderno de Ética, Editorial Porrúa, México, 1984.
- BATTAGLIA, Salvatore, Grande dizionario della lingua italiana, Torino, Tomo IV, 1966.
- COUTURE, Eduardo J., Los mandamientos del Abogado, Buenos Aires, 1994.
- DESCLOS, Jean, Una moral para la vida, en Curso de Ética Profesional Jurídica, San José,
2005.
- TORRE DÍAZ, Francisco Javier de la, Ética y Deontología Jurídica, Madrid, 2000.
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