LA OBRA DE ARTE EN LA ÉPOCA DE SU

REPRODUCTIBILIDAD TÉCNICA

Comentario: Me interesó mucho como al llegar las técnicas de reproducción cambian muchos
aspectos del concepto de lo original y que tan auténtica es una obra reproducida en masa ,
además de cómo afectan estas al arte y lo van transformando con el desarrollo de las mismas
hasta llegar a la actualidad donde se encuentra el cine y la fotografía que son hasta donde
conocemos los métodos de reproducción más eficaces y fieles a la reali dad.

¿Según el texto cuales fueron los procesos de

reproducción técnica anteriores a la fotografía?
• La xilografía, se menciona que con esta por primera
vez se pudo reproducir técnicamente el dibujo.
• La litografía, con esta la reproducción alcanza más
precisión y consta de la transposición de un dibujo sobre
una piedra, su figuración tallada en madera o un agua
fuerte grabado en una placa de cobre.
• La imprenta ayudó mucho en la literatura por la
técnica de reproductividad de la escritura.

¿Qué conceptos heredados de la tradición se dejan de lado

con la entrada de la reproductividad técnica?
Lo autentico por ser único, lo irrepetible porque ahora se
pueden hacer en masa, lo original por solo ser uno y
autoridad que tiene que ver con lo auténtico de una obra.

¿Cómo define el autor la "autenticidad"?

Según el autor la autenticidad jamás deja de tender a ser más que una adjudicación de origen, la
autenticidad (en el sentido de adjudicación de origen) sustituye al valor cultual (que es del culto
religioso o relacionado con el).

¿Cómo define el autor el aura de las obras de arte?

Para el autor se define al aura como «la manifestación irrepetible de una lejanía» ósea que no
es repetible, no representa otra cosa que la formulación del valor cultual de la obra artística en
categorías de percepción espacial–temporal.

Datos interesantes:
• Fue errante, de huida, de exilio, y no encontró reposo sino en Portbou (España) cuando
decidió suicidarse, a los 48 años.
• Su pensamiento recoge elementos del Idealismo alemán o el Romanticismo,
del materialismo histórico y del misticismo judío.
• Criticó sin piedad a Hitler, a la teoría fascista, a la hipocresía de la democracia burguesa y al
capital financiero e industrial alemán