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SEMINARIO

CICLO REPASO
FILOSOFÍA

FILOSOFÍA
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1. En el siglo XIX, los alemanes Karl Marx y Federico Engels afirmaron que la historia es la
historia de la lucha de clases entre explotadores y explotados. En concordancia con tal tesis,
podemos afirmar que
A) el cambio social es pacífico.
B) sin luchas no existe la historia.
C) lo primario es la naturaleza.
D) la economía genera cultura.
E) si hay razón entonces hay avance.

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2. A decir de Karl Marx, el ser social determina la conciencia. Esto significa que, para Marx, las
condiciones económicas son factores fundamentales en la formación de la conciencia del
hombre. A partir de tal propuesta, el marxismo resalta que
A) la manera de pensar de la gente está determinada por su manera de trabajar.
B) la cultura de las personas se presenta independientes al contexto económico.
C) la religión es expresión libre e incondicionada de la naturaleza humana.
D) la filosofía es un saber selectivo acerca de la naturaleza, sociedad y conciencia.
E) la forma en que las personas generan ingresos es manifestación de su conciencia.

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3. Karl Marx afirmó que los filósofos no han hecho sino decirnos cómo es el mundo, pero lo
importante es transformarlo. Identifique la alternativa concordante con esta sentencia.
A) Debe interesar solo la teoría.
B) Lo principal es la especulación.
C) La teoría sustituye a la ciencia.
D) El hombre es un ser racional.
E) Lo más importante es la acción.

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4. La filosofía del marxismo es el materialismo dialéctico. Ello porque, para el marxismo,
A) el espíritu genera a la naturaleza.
B) el Estado es un medio opresor.
C) la sociedad capitalista deshumaniza.
D) los hombres poseen conciencia.
E) más allá de la materia nada existe.

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5. Al sostener de la religión es el opio del pueblo, Marx señaló que las ideologías religiosas
A) impiden que las personas conciban correctamente su realidad.
B) muestran un mundo posible de ser superado revolucionariamente.
C) obstaculizan el desarrollo del sistema capitalista de explotación.
D) señalan mundos ideales para liberar realmente a los seres humanos.
E) reflexionan objetivamente acerca del estado de opresión de la gente.

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6. Relacione correctamente.
I. Plusvalía.
II. Materialismo.
III. Dialéctica.
a. La realidad está en permanente proceso.
b. La materia es el aspecto primario.
c. El trabajo que no se remunera al trabajador.
A) Ic, IIa, IIIb
B) Ib, IIc, IIIa
C) Ic, IIb, IIIa
D) Ia, IIb, IIIc
E) Ia, IIc, IIIb

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7. Determine la verdad (V) o falsedad (F) de las siguientes proposiciones y marque la secuencia
correcta.
I. Según el marxismo, la conciencia es lo primario.
II. A decir de Marx, vivimos una dictadura de la burguesía.
III. El marxismo propone solamente una lucha de ideas.
IV. Según Marx, el hombre vive deshumanizado por su trabajo.
A) VFVF
B) FVFV
C) FFVV
D) VVFF
E) FVVF

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8. Como consecuencia de las revoluciones industriales, se va desarrollando la capacidad de
organización y lucha de los obreros. En ese sentido, ¿cuál es la clase social que, a decir del
marxismo, liberará a la humanidad?
A) el campesinado.
B) el pueblo.
C) el proletariado.
D) el siervo.
E) el esclavo.

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9. Prudencio es un estudiante crítico de la explotación existente dentro del capitalismo; pero cree
que el diálogo y las elecciones son los medios adecuados para superar tal sistema injusto. Según
la concepción de Marx y Engels, Prudencio sería considerado socialista
A) revolucionario.
B) marxista.
C) científico.
D) utópico.
E) leninista.

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10. Identifique las proposiciones verdaderas.
I. El marxismo recibe influencia de la filosofía de Hegel.
II. El marxismo concibe al mundo de manera estática.
III. El marxismo sostiene que la materia es infinita y eterna.
IV. El marxismo muestra al mundo como si fuera una máquina.
A) I y III
B) II y IV
C) I y II
D) III y IV
E) II y III

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11. Ricardo sostiene que los cambios sociales se dan no de forma electoral sino por medio de
revoluciones tal como lo presenta el marxismo, filosofía que muestra a la
……………………………como motor de la historia.
A) lucha de clases
B) mayoría electoral.
C) paz social
D) conciencia social
E) mayoría de votos

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12. Determine la verdad (V) o falsedad (F) de las siguientes proposiciones y marque la
secuencia correcta.
I. El comunismo es la meta final del pensamiento marxista.
II. Según el marxismo, el espíritu es el factor primario.
III. El hombre, para Marx, es un ser inmutable y perfecto.
IV. La filosofía del marxismo es el materialismo dialéctico.
A) FVVF
B) VFFV
C) FVFV
D) VFVF
E) FFFV

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Lea atentamente y, a continuación, responda correctamente a las preguntas 13 y 14.
El trabajo asalariado revela la situación de dependencia y subordinación del trabajador al patrón.
Pero Marx, que quiere alejarse de una representación de las relaciones sociales como efectos de
contraposición de voluntades, busca la fuente de las mismas en relaciones técnicas más
primarias y fundamentales. Y las
encuentra en el proceso de trabajo asalariado. Lo más visible del mismo es que lo que el
trabajador produce gastando su vida pasa a ser riqueza que da vida a otro; pero bajo esta
apropiación por el patrón del producto de su trabajo, que es lo que más le duele, hay otra realidad
oculta, a saber, que el producto de su trabajo acaba teniendo una vida propia y enfrentándosele
desde fuera, dictándole cómo debe vivir, exigiéndolo sumisión y reverencia. Y esa es una forma
de alienación. Marx constata que la miseria económica, antropológica y moral del obrero en
función del aumento de su capacidad productiva; este hecho paradójico responde a que “el
trabajador queda rebajado a mercancía”, y las mercancías valen menos cuanto más fácilmente se
producen. Es una tesis central de su pensamiento, aunque aún no dispone de la teoría para
fundamentarla. De momento dice: “El obrero es más pobre cuanta más riqueza
produce, cuanto más crece su producción en potencia y en volumen. El trabajador se convierte en
una mercancía tanto más barata cuantas más mercancías produce”.
José Manuel Bermudo. Marx. Del ágora al mercado.
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13. De acuerdo con el texto, la mercancía producto del trabajo alienado
A) pertenece al obrero.
B) no es propio de nadie.
C) se opone a su productor.
D) se apropia la sociedad.
E) depende del mundo.

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14. Identifique la alternativa concordante con el texto.
A) El obrero deja de ser una mercancía cuando es más consciente.
B) Los obreros deben unirse y luchar por alcanzar reformas sociales.
C) La vida del obrero se empobrece cuanto mayor riqueza produce.
D) El burgués carece de fuerza de trabajo y solo ha creado capital.
E) El hombre modero solo puede cuestionar el estado de cosas.

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Lea atentamente y, a continuación, responda correctamente a las preguntas 15 y 16.
El fundamento de la crítica religiosa es: el hombre hace la religión y no la religión hace al hombre.
Y verdaderamente la religión es la conciencia y el sentimiento que de sí posee el hombre, el cual
aún no alcanzó el dominio de sí mismo o lo ha perdido ahora. Pero el hombre no es algo
abstracto, un ser alejado del mundo. Quien dice: “el hombre”, dice el mundo del hombre: Estado,
sociedad. Este Estado, esta sociedad produce la religión, una conciencia invertida del mundo,
porque ella es un mundo invertido. La religión es la interpretación general de este mundo, su
resumen enciclopédico, su lógica en forma popular, su point d’honneur espiritualista, su
exaltación, su sanción moral, su solemne complemento, su consuelo y justificación universal. Es
la realización fantástica del ser humano, porque el ser humano no tiene una verdadera realidad.
La guerra contra la religión es, entonces, directamente, la lucha contra aquel mundo, cuyo aroma
moral es la religión.
La miseria religiosa es, al mismo tiempo, la expresión de la miseria real y la protesta contra ella.
La religión es el sollozo de la criatura oprimida, es el significado real del mundo sin corazón, así
como es el espíritu de una época privada de espíritu. Es el opio del pueblo.
Karl Marx. Introducción para la crítica a la filosofía del derecho de Hegel.

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15. Según el autor, el estudio del ser humano obligaría a tomar en cuenta
A) rechazar un análisis material.
B) concebir abstractamente al hombre.
C) mostrar al hombre de modo inmutable.
D) analizar su desenvolvimiento social.
E) luchar contra las ideas científicas.

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16. Identifique las proposiciones verdaderas.
I. La religión refleja la riqueza humana.
II. La religión justifica el orden existente.
III. La religión no expresa la miseria.
IV. La religión deshumaniza al hombre.
A) I y III
B) II y IV
C) III y IV
D) I y II
E) II y III

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