FILOSOFÍA

EL SER HUMANO Y EL SENTIDO

DE LA VIDA
1. Del siguiente texto, reconoce la
corriente antropológica con la que se
relaciona: “El hombre se siente libre y
sabe que el animal no lo es. Se sabe
sujeto de deberes y derechos y que su
conducta debe ajustarse por encima de
sus impulsos e instintos para guiarse
más bien por los imperativos de la
razón”
I. Existencialismo.
II.Marxismo.
III. Espiritualismo.
IV. Voluntarismo.
a) I, II y III b) II y IV c) I y III
d) I, III y IVe) III y IV

2. Completa el siguiente texto:

Es el filósofo ____________________
que presenta al hombre como un
peligro para su prójimo, es el que hace
las guerras hasta matar, el que comercia
por interés y el que proclama una fe
religiosa por utilidad.
a) Godofredo Leibniz.
b)Tomas Hobbes.
c) Nicolás Malebranche.
d)Rene Descartes
e) Enmanuel Kant.

3. Identifica cuáles fueron los factores

que hicieron posible la evolución del
hombre.
I. La progresiva transformación del
FILOSOFÍA hombre de una posición encorvada a la
de una posición erecta.
II.Su búsqueda de un ser divino y de la
fe depositada en éste como guía en el
mundo y el universo.
LAZO CASTILLO,
CARLOS
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III. Su Afán por adecuar a los recursos
de la naturaleza a sus necesidades
básicas.
IV. El desarrollo de determinados
aspectos culturales como la escritura, el
comercio y la investigación científica.
a) I, II y III b) II y IV c) I y IV
d) I, III y IVe) I, II, III y IV
4. Completa el siguiente texto con
respecto a la dualidad de la vida
humana: “El hombre es un
ser___________porque es el único que
posee conciencia del mundo, sentido de
existencia, capacidad creadora y
posibilidades ilimitadas de imaginar y
desarrollar conocimiento; pero también
es un ser ____________ y esto lo
evidencia en su naturaleza orgánica, en
su ajuste a las leyes físicas y la
capacidad transformadora de su
entorno”.
a) gregario – biológico.
b)Material – espiritual.
c) Social – natural.
d)Biológico – material.
e) Espiritual – material.
5. La teoría de la evolución de las
especies sostiene que el hombre al igual
que el resto de animales de la Tierra ha
atravesado una serie de etapas de
desarrollo, desde especies inferiores
hasta haber alcanzado el grado
relativamente superior en la que se
encuentra; todo ello gracias a la ley de
selección natural en la que los más
aptos están llamados a sobrevivir. ¿Qué
ideas se relacionan con el texto leído?
I. El hombre no es más que una especie
más en la Tierra solo que evolucionado.
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II. Comulga con la concepción
dialéctica de la Antropología filosófica
marxista.
III. Da lugar a teorías eclécticas como el
evolucionismo divino de Teilhard de
Chardin.
IV. Corrientes racistas y fascistas
tuvieron en esta teoría su justificación
ideológica y hasta científica.
a) I, II y III
b)II, III y IV
c) III y IV
d)I, II y IV
e) I, II, III y IV
6.La teoría _______, no reúne las
características de una teoría científica
por eso es considerada como una
postura pseudocientífica.
a) Evolucionista.
b) De la hominización.
c) Del bipedismo.
d) Selección natural
e) Creacionista.
7. Charles Darwin consideró como
evolución a:
a) Un cambio específico estructural –
anatómico.
b)Un cambio que degrada la naturaleza
del ser.
c) Cualquier proceso de cambio en el
tiempo.
d)Un cambio cualitativo del ser.
e) Un cambio cuantitativo del ser.
8. Relaciona:
I. Permite una mejor visión
II.El hombre proviene de un primate
llamado “Homínido”

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III. Transformación de las especies en c) Jean Paul Sartre. d) Jacques
generaciones diferentes Derrida.
A.Charles Darwin e) Ortega y Gasset.
B. Antropólogos e historiadores
C. Bipedismo 13. Asumir que la esencia del hombre se
a) IA – IIB – IIIC b) IC – IIB – IIIA encuentra en las relaciones sociales
c) IB – IIA – IIIC d) IC – IIA – IIIB de producción mostraría una tesis a
e) IA – IIC – IIIB favor del.
a) Simbolismo. b) Marxismo.
9. “La generación que hoy conocemos c) Historicismo. d) Existencialismo.
fue producto de los que se salvaron
en el diluvio con Noe”. El texto hace e) Naturalismo.
referencia a:
a) Monogenismo b) Poligenismo 14. Telésforo Franst ingresa al
c) Creacionismo fijista d) Catastrofismo restaurante “La Yapita” y se encuentra
e) c y d con un símbolo: “un cigarro
encerrado en un círculo y atravesado
10. El hombre es un ser que se integra al por un slash” y luego él dice “no
mundo por medio de las puedo fumar” Según el simbolismo
representaciones que él mismo Telésforo Franst ha:
realizó, tales como la ciencia, el arte y a) Tomado contacto con el restaurante.
la filosofía. Esta tesis corresponde a: b)Descifrado de manera directa un
a) Espiritualismo b) Simbolismo código.
c) Marxismo d) Existencialismo c) Interpretado el símbolo.
e) Racionalismo d)Le ha dado significado al “Día del no
fumador”.
11. El existencialismo postula dos formas e) Deja de fumar
de existencia humana, las cuales son:
a) Existencia sensible y existencia ideal. 15. “El hombre se desarrolla dentro de
b)Existencia divina y existencia un proceso histórico y social general
mundana. y como individuo también posee su
c) Existencia auténtica y existencia propia historia sujeto a sus
inauténtica. condiciones económicas de vida”, es
d)Existencia causal y existencia casual. el planteamiento fundamental del:
e) Existencia óntica y ontológica. a) Espiritualismo. b) Historicismo.
c) Marxismo. d) Evolucionismo.
12. Filósofo francés que plantea que “el e) Simbolismo.
hombre es una pasión inútil”
a) Max Scheller. b) Martín 16. De las siguientes columnas:
Heidegger. Columna A:

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Afirma que el espíritu tiene origen
divino y que este existe
independientemente del cuerpo.
Columna B:
Acepta la posición de que el hombre
es una dualidad de cuerpo y alma,
pero que el alma depende del cuerpo
y si el cuerpo muere, muere también
el alma.
Se tienen las siguientes conclusiones:
a) A y B son posturas Idealistas.
b) A y B son Posturas materialistas.
c) A es una concepción aristotélica.
d) A es una concepción platoniana.
e) A es una concepción idealista y B
es materialista acerca del hombre.
17. Del siguiente texto: “… Tanto es así
que considera al hombre como
resultado de la sociedad en la que
vive. Por tanto, habrá que situar el
origen de la alienación en un plano
social. El origen de la alienación está
en un conjunto de circunstancias
económicas, sociales e ideológicas”.
Se concluye:
a) Es una concepción marxista del
hombre.
b) Es una concepción voluntarista
del hombre.
c) El hombre es un ser alienable por
naturaleza.
d) La alienación es natural al
hombre.
e) La alienación es el resultado del
contrato social
18. De los siguientes enunciados,
identifica el enunciado incorrecto:
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a) Para el espiritualismo el espíritu
tiene como propiedad a la
conciencia.
b) El racionalismo antropológico fue
defendido también por B. Pascal.
c) Decir que el hombre es un ser que
está sujeto a leyes naturales
orgánica como descansar,
alimentarse, reproducirse, etc. Es
adoptar una postura naturalista.
d) La conciencia social está
determinada en última instancia
por el ser social, es una postura
marxista.
e) En el pensamiento de F.
Nietzsche la moral de esclavo
permitirá llegar al súper hombre.
19. De los siguientes enunciados,
identifica cual hace referencia a un
problema que aborda la
antropología filosófica.
a) Cuál es la antigüedad del hombre
de Kenia
b) Cuáles son los deberes que debe
cumplir el hombre.
c) El hombre puede conocer el
mundo de modo objetivo.
d) Cuál es el fin del hombre.
e) Quien fue el primer hombre en el
Perú.
20. Relaciona adecuadamente con
respecto a las doctrinas que explican
la naturaleza humana:
I. El hombre es muy diferente del
animal, dado que el hombre es
aquel que construye e interpreta
los símbolos.
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II. El trabajo a humanizado al
hombre, pero en este sistema es
deshumanizante.
III. Los indios no son humanos,
dado que son desalmados y no
pueden recibir a dios.
IV. Somos humanos en cuanto
seamos libres, por ello la
alienación que quita toda
libertad es deshumanizante.
A. Espiritualismo.
B. Simbolismo.
C. Existencialismo.
D. Marxismo.

a) IA, IIC, IIID, IVB.

b) IB, IID, IIIA, IVC.
c) ID, IIA, IIIC, IVB.
d) IC, IIB, IIID, IVA.
e) IB, IID, IIIC, IVA.

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