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MONUMENTO HISTÓRICO
Clave de Ficha: I-09-02018
Nombre: Templo de Jesús María
Tipo y subtipo de ficha: Inmueble Religioso
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TIPO DE FICHA
LOCALIZACIÓN
Entidad Federativa:
Ciudad de México
Municipio / Alcaldía:
Cuauhtémoc
Localidad / Colonia:
Cuauhtémoc
Tipo de vialidad:
Vialidad - Calle
Nombre de la vialidad:
Jesús María
Número exterior:
33, 29 Bis, 35, 37 y 39
Otra localización:
En esquina con la calle Soledad
IDENTIFICACIÓN
Clasificación:
Monumento Histórico
Uso Original
Categoría:
Arquitectura Religiosa
Género:
Edificio de arquitectura religiosa
Tipo Arquitectónico:
Templo
Nombre
Original y/o Tradicional:
Templo de Jesús María
Actual:
Templo de Jesús María
Uso Actual
Categoría:
Arquitectura Religiosa
Género:
Edificio de arquitectura religiosa
Tipo Arquitectónico:
Templo
Patrimonio Perdido
¿Es patrimonio perdido?: No
ASPECTOS LEGALES
Régimen de Propiedad:
Otras formas de propiedad - Gobierno federal
Advocación Original:
Jesús María
Advocación Actual:
Jesús María
Fundación:
Orden de la Limpia Concepción de Nuestra Señora.
INFORMACIÓN HISTÓRICA
Época de construcción:
XVI
Intervenciones:
XVII, XVIII, XIX, XX, XXI
Información histórica:
Fundación conventual de la Orden de la Limpia Concepción de Nuestra Señora, se estableció en 1578 a instancias
de Pedro Tomás Denia y Gregorio Pesquera, para alojar a las descendientes de los conquistadores. Quedó bajo el
Patronato Real; según la tradición, allí profesó una hija ilegítima de Felipe II. La mayor parte del solar fue propiedad
del conquistador Juan Jaramillo. Desde sus inicios, apoyaron el proyecto el alcalde Bernardino Albornoz y el
arzobispo Pedro Moya de Contreras.
Desde 1582, con el permiso del virrey Lorenzo Suárez de Mendoza, el convento se trasladó a un inmueble de la calle
que conserva el nombre de Jesús María y que con el tiempo ocupó "la mayor parte de la manzana comprendida
entre las calles de la Acequia (Corregidora), Chiquis (Academia), Estampa de Jesús María (Jesús María) (Cossío
1990: 92). El virrey, acompañado de oidores y personas notables, tomó posesión del convento, lo cual narra, en su
obra "Paraíso Occidental", Carlos de Sigüenza y Góngora (Rivera 1880: 160).
Entre 1618 y 1621 fue objeto de varias reparaciones, época en la que se le anexaron varias oficinas que le hacían
falta. Intervino en algunas de estas obras el arquitecto Alonso Martínez López, maestro mayor de la Catedral. El
claustro actual se concluyó en 1775 y en él también efectuó algunas obras el arquitecto Ildefonso de Iniesta
Bejarano y Durán (AGCNMH- INAH).
La fachada del templo y el interior fueron renovados por el arquitecto José Antonio González Velázquez en estilo
neoclásico, entre 1802 y 1812, periodo en el que construyeron las portadas, la cúpula y el coro.
En 1861, al ser exclaustradas las religiosas, 29 de ellas pasaron al convento de Regina Coeli. Durante la intervención
francesa volvieron a tomar posesión de sus antiguas propiedades, pero al restaurarse la República se extinguió la
comunidad y el inmueble pasó a manos de la Beneficencia Pública con el fin de convertirlo en un hospital para
menesterosos. Sin embargo, el proyecto no prosperó y en 1874 el predio fue fraccionado en 31 lotes. Algunos de
ellos fueron cedidos por el gobierno de la República a la Escuela de Artes Gráficas para Mujeres, otros a la familia
del general Ignacio Zaragoza, en compensación por sus servicios, y el resto fue vendido a particulares.
En 1931 el templo fue declarado monumento histórico. En 1960 fue reabierto al culto, siendo restaurado para tal fin.
A inicios del siglo XXI en la sección que corresponde al antiguo atrio, fueron colocados varios pedestales con
esculturas de hechura popular con la finalidad de resguardar la fachada.
FUENTES CONSULTADAS
Orales:
Sin información
Documentales:
Rivera Cambas Manuel
1880 "México pintoresco, artístico y monumental" T. II. México, Imp. de la Reforma.
CONACULTA
"Expediente 14: Apuntes del Centro Documental de la Dirección Nacional de Sitios y Monumentos".
1961 "Iglesias y conventos coloniales de México. Historia de cada uno de los que existen en la ciudad de México",
México, Patria.
Cossío José L.
1990 "Guía retrospectiva de la Ciudad de México", México, Seguros de México/Espejo de Obsidiana.
Prieto Inzunza Eugenia
1979 "Inmuebles Declarados Monumentos en el Distrito Federal", Boletín 2 Monumentos Históricos, INAH-CNMH,
México.
Toro Alfonso
1961 "La cantiga de las piedras", México, Patria.
Hemerografía:
Plano de la ZMH:
http://www.mener.inah.gob.mx/archivos/cnmh_decreto_zmh_centro_historico_cd_de_mex.pdf
Decreto de la ZMH:
http://www.mener.inah.gob.mx/archivos/34-1461180459.PDF
Inscripciones:
Sin información
MONOGRAFÍA
No
DESCRIPCIÓN ARQUITECTÓNICA
Descripción arquitectónica:
El templo de Jesús María es un inmueble con características tipológicas y constructivas de los conventos de monjas
novohispanos. La fachada principal esta orientada hacia el este, tiene un rodapié de cantería a todo lo largo, cuenta
con siete secciones divididas entre sí por contrafuertes de piedra.
Las dobles portadas de acceso presentan características similares: un vano adintelado enmarcado en cantería,
flanqueado por un par de columnas dóricas estriadas apoyadas sobre pedestales, sobre las columnas se encuentra
un entablamento con friso ornamentado con triglifos y metopas, sobre éste una cornisa y un frontón curvo que
remata con un par de copones y motivos florales en cantería. La última sección, que se encuentra ya en la esquina,
presenta un vano de iluminación a manera de óculo con enmarcamientos en cantería.
La fachada norte cuenta con un acabado de aplanado con rodapie de cantería, presenta tres vanos; de izquierda a
derecha, el primero es un nicho con cerramiento de arco de medio punto, antepecho y un enmarcamiento con
cerramiento rectilíneo rematado por un frontón curvo; el siguiente es de iluminación de forma rectangular con
enmarcamientos en cantería; por último, un vano de acceso de forma rectangular y enmarcamientos de cantería,
antecedido por un par de escalones.
La fachada remata en un pretil corrido con una cornisa moldurada de piedra que corre por toda la fachada.
La planta arquitectónica es de una nave cubierta por una bóveda de cañón con lunetos, reforzada por arcos fajones
con casetones y soportada por muros de mampostería con contrafuertes de grandes dimensiones. En los muros a
lo largo de toda la nave se ubican retablos laterales y predelas con imágenes. El retablo principal, de estilo
neoclásico al igual que el templo, muestra un templete con cubierta semiesférica flanqueado por medias muestras
de columnas que rematan en frontones curvos, en la parte superior del muro testero se observa una imagen que
sigue la geometría del espacio arquitectónico.
La cúpula tiene una geometría de arco apuntado, desplantada sobre un tambor con vanos de iluminación en cada
cara, soportado por los muros de la nave y por pechinas con pintura mural.
Partido Arquitectónico
Partido arquitectónico:
Una nave
Fachada Principal
Materiales predominantes:
Piedra
Materiales predominantes:
Tezontle
Forma de entrepiso:
Plana
Techumbre
Forma de techumbre:
Abovedada, cañón con lunetos
Forma de techumbre:
Abovedada, cúpula peraltada (arco apuntado)
Altura aproximada: Sin información
Descripción:
Tezontle
Pisos y pavimentos
Descripción:
Sin información
Escalera principal
Materiales predominantes:
Sin información
Forma:
Sin información
Descripción:
Sin información
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Con fundamento en los artículos 3o de la Ley Federal sobre Monumentos y Zonas Arqueológicos, Artísticos e Históricos y 41 de su
Reglamento, deberán aparecer los créditos correspondientes a este Órgano Desconcentrado: SECRETARIA DE CULTURA.- INAH. MEX.
El uso de este material es únicamente con fines de consulta. Para cualquier otro uso se deberán obtener los permisos correspondientes
a través de la Coordinación Nacional de Asuntos Jurídicos del INAH.
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