Universidad Nacional Autónoma de Honduras

Facultad de Ciencias Sociales

Departamento de Historia

Asignatura: HH101 Historia de Honduras

Primer periodo 2020 // Sección: 1400

Cuestionario del recorrido al casco histórico de Tegucigalpa.

Presentado por:
Cristopher Gilberto Ventura Ventura

Cuenta #20151024261

Catedrático:
Lic. José Manuel Guerrero Turcios.

Ciudad Universitaria “José Trinidad Reyes”

Tegucigalpa M.D.C. Honduras C.A martes 10 de marzo del 2020.
 Cuestionario del recorrido al Centro Histórico de Tegucigalpa
 Refiérase al menos, a dos requisitos para fundar poblados españoles en América:

1. El fundador debía anunciar el nombre de la nueva ciudad y reclamarlo en nombre del Rey.

2. la celebración se realizaba donde luego estaría la plaza mayor o parque central.

 Nombre de 4 poblados coloniales en Honduras.

Poblados coloniales: 1. Real minas de la Villa de San Miguel de Heredia de Tegucigalpa.

2. Villa del Triunfo de la cruz por Cristóbal de Olid

3. Villa de la frontera de Cáceres por Bartolomé de la celada..

4. Villa de Trujillo

2-Enumere al menos 4 características de poblados con rangos de “Reales de Minas”. Nombres de

tres de ellos.

1. Santa bárbara, primer real de minas.

2. Real minas de la Villa de San Miguel de Heredia de Tegucigalpa.

3. San francisco del oro.

Requisitos para edificar inmuebles religiosos en América. Que dependencias debían tener? ¿Aun las
conservan? ¿Qué importancia tenían los contrafuertes?

Las edificaciones de las iglesias debían contar con contrafuertes por la topografía del lugar (al menos
en Tegucigalpa.) Debian contar con atrio, cruz latina, planta basilical y el emblema del escudo de
armas del rey de España.

Los contrafuertes son elementos de apoyo dentro de la arquitectura, sirven para sostener y agregar
fuerza a los muros de un edificio, su forma depende de la altura, el estilo del edificio y el lugar de
colocación. (Fueron implementados en América debido a los temblores por actividad volcánica, lo
cual no se daba en España.) Solo la catedral metropolitana conserva los contrafuertes.

4-Cree Usted que el traslado de la capital de Comayagua a Tegucigalpa tenga justificación

económica. ¿Cree Usted que otro presidente hubiera hecho lo mismo? Exponga su criterio.

Con el paso de los años, investigadores como Reina Valenzuela, Molina Chocano y Mario Argueta
han concluído que la razón primordial del traslado fueron intereses del Presidente Marco Aurelio
Soto en relación a la explotación de la mineria en el área de Tegucigalpa y San Juancito, intereses
que -debía cuidar de cerca-.

Yo pienso que tal vez no se hubiera tomado esa decición en otro gobierno por la situación
topográfica de tegucigalpa y su ubicación, la cual hace que esté más alejada del resto del país,
mientras que Comayagua esta en una zona más céntrica y posee una ventaja al estar situada en un
valle, haciéndola ideal para una urbanización más planificada.

5-Usos de los inmuebles eclesiásticos por disposiciones de las Reformas Liberales de los gobiernos
de Fco. Morazán 1829 y Marco A. Soto 1881. ¿Cuál fue el sentido de tales Reformas?

El objetivo fundamental de dichas reformas liberales fue la modernización de las estructuras

económicas y sociales, con vistas a facilitar el desarrollo de las economías de exportación, atrayendo
los capitales extranjeros y asegurando una cierta estabilidad política e institucional. Pero también los
reformistas calculaban que con las transformaciones introducidas se podría por fin consolidar el
estado nación hondureño.

6-Respecto a las fachadas de edificios religiosos, ¿Hay rasgos de estratificación social?. En que
iglesias son notorios estos detalles. Cuales detecto usted. Descríbalas.

El ejemplo más evidente se puede apreciar entre la Catedral San Miguel de Arcángel y la iglesia Los
Dolores. La catedral, más espaciosa que la otra, fue construída para que allí asistiesen Españoles e
hijos de Españoles, mientras que La Iglesia de Los Dolores, construída mayormente por esclavos,
negros e indios, fue edificada para que fueran estos quienes pudieran asistir a las celebraciones
religiosas alejados de los miembros de la élite político/económica.

7- ¿Cuál es el criterio existente con el reloj de Comayagua en cuanto a su fabricación? Opinión que
tiene usted de lo leído y oído a este tópico.

Fue construido por los moros durante su ocupación a España alrededor del 1100. Luego de la
ocupación, en España no querían saber nada de los Árabes y fue enviado al nuevo mundo por
el rey Felipe III a la iglesia de la Merced. Comenzó a funcionar en 1636, donde trabajó por 65 años,
antes de ser transferido a la Catedral nueva en 1711. Es el reloj de trabajo más viejo de América, y
suena sus alarmas cada 15 minutos. Note el viejo número romano “IIII” en vez del más “moderno”
VI”.

8-¿Especial importancia que reviste el Convento San Diego y su iglesia San Francisco con la
educación?. ¿Puede compartirla el Convento Mercedario?. Su criterio.

El convento fue fundado en 1592. Las ordenes estaban a cargo de la enseñanza, atravesó de la
cristianización, los religiosos franciscanos diestros se informaron pronto de los deseos de los
residentes de Tegucigalpa en querer abrir un centro de enseñanza en que pudieran sus hijos
aprender a leer y escribir, así como elementos de moral y catecismo.

9-En documentos coloniales a que se denominó “topes” ¿Cuántos de éstos, tuvo oportunidad de
usted de conocerlos?. Motivos que originaron estos problemas urbanísticos en Tegucigalpa.

En documentos coloniales se denomina topes a trayectos interrumpidos por casas y solares,

conocimos unos 3 o 4, y se originaban por mal planeamiento estructural de las calles de parte de los
Españoles quienes no supieron planificar la urbanización de los nuevos pueblos mineros con calles
serpenteadas

10-¿Por qué iniciamos el recorrido del centro histórico de Tegucigalpa desde la Plaza Mayor o de
Arma?.
Porque es exactamente el Kilómetro 0 (cero) del país, el punto céntrico para trasladarnos a cualquier
otro lugar de la ciudad o de Honduras.

11. Cite al menos 3 inmuebles de inicios del siglo XX, y sus características principales en cuanto a
sus materiales de construcción. ¡Cuál de ellos ha visitado¡. Razón que le llamó la atención.

Templo de San Manuel de Colohete, Lempira. Construída por los españoles entre los años 1600 y
1700, es una de las más antiguas de América. Un dato muy curioso de la Iglesia San Manuel de Colohete
es que fue construida mucho antes que el pueblo donde se encuentra, que lleva su mismo nombre.

En tiempos de la Colonia, la tradición era «fundar un pueblo» y luego construir la iglesia, pero en el caso de la
Iglesia San Manuel de Colohete fue al revés pues el templo es «tipo misionero», se construyó en un sitio
estratégico ubicado entre varios poblados indígenas para que fuera el punto de reunión de todos ellos y facilitara su
trabajo de evangelización.

El sitio también servía como centro comercial donde los habitantes intercambiaban o vendían sus productos.
Debido a la gran afluencia de personas tanto a actividades comerciales como religiosas, poco a poco la gente
comenzó a instalarse en sus alrededores para evitar los largos viajes.

Basílica de Suyapa: 1943- 2005 tiene 93 metros de longitud y 43 metros de altura en su torre y 46
metros en la cúpula, el diámetro de esta es de 11.50 metros y la anchura de la nave central de 13.50
metros.

Templo San juan Bosco: fundada en 1911 en ciudad de Tegucigalpa M.D.C republica de honduras

12-Cree Usted que algunos bienes inmuebles que constituyen el patrimonio cultural del centro
histórico de Tegucigalpa y de otros del país deben tener sus puertas abiertas al público los sábados
y domingos. Dé su criterio.

Son precisamente los días Sábado y Domingo los días que estos lugares deberían estar abiertos al
público porque son los días que las familias, estudiantes o turistas pueden aprovechar para visitarlos.

13- Qué impresión le causo el Parque Central, y sus alrededores, para que la gente lo visite y
conozca su historia. ¿Qué recomendaría Ud.?

Es disgustante la enorme cantidad de contaminación acústica, atmosférica y visual que se puede

encontrar en el centro, el lugar más visitado de la capital del país y también el más descuidado
donde podemos encontrar desde delincuencia, desorden vial, falta de civismo, malos olores y gente
en estado de indigencia. También es reprochable el hecho que las personas no se puedan apropiar
del espacio porque la alcaldía no hace nada por regular el uso del mismo por parte de comercios y
personas que realizan actividades particulares (vendedores, pastores contaminando auditivamente
con decibeles por encima de la norma, mitines políticos.) Además es fundamental criticar el proceso
de estratificación social del que han sido víctima vendedores ambulantes y personas residentes del
centro por parte de grupos empresariales como Grupo Midence Pierrefeu y otros grandes grupos
empresariales del país.

El centro necesita con urgencia de un plan integral de restauración que no sea responsabilidad no
solo de la alcaldía de Tegucigalpa sino del Estado de Honduras y de sus ciudadanos, en caso de no
dar los pasos necesarios para recuperarlo, terminaremos de perder toda la riqueza histórica y
cultural que El Centro posee, el cual no se consigue con hacer ¨Festivales¨ de los colores que
quieran con toda la maquinaria propágandística que las empresas interesadas puedan pagar. El
Centro resurgirá cuando exista un plan activo de recuperación y cuidado de todo su capital humano y
de infraestructura; pero para eso es necesaria la educación y la voluntad política de quienes tienen
en sus manos poder hacer un cambio real, porque no importa cuántas soluciones propongamos
nosotros, no tenemos ni los recursos ni la influencia para lograr un cambio verdaderamente
significativo.