1.

De acuerdo con la lectura de Manfred Max-Neff en los capítulos 1 y 2 del libro desarrollo a
escala humana, págs. 23 a 78.

Del libro Desarrollo a escala humana en el capítulo uno, sobre los temas de propuestas y crisis de
utopías, de entrada, nos muestran a la crisis económica que atraviesa Latino América como una
enfermedad la cual ha sido diagnosticada, descrita e interpretada por diferentes entes, pero no
han llegado a un consenso respecto al tratamiento de esta problemática, pues la complejidad de lo
identificado nos ha mantenido en una especie de estancamiento, que no permite la consolidación
de soluciones. Este estancamiento radica en un miedo, el cual se fundamenta en no dejar de lado
las ideologías en las cuales han sustentado sus creencias, esperanzas e ímpetus, se reconoce del
texto que la crisis no se puede catalogar solo de carácter económico, ya que convergen también lo
político, social y cultural, cuya suma total dificulta aún más una posible salida. Si a la crisis política
nos referimos, es la ineficiencia de las instituciones políticas frente al operar de los poderes
financieros, aunado a la falta de control de la ciudadanía a las burguesías políticas, lo que ha
ocasionado esa des configuración democrática.

El autor propone un desarrollo a escala humana cuyo objetivo es satisfacer las necesidades
humanas fundamentales, donde se logren consolidar niveles crecientes de auto dependencia y la
articulación orgánica de los eres humanos con la naturaleza y la tecnología, de lo general a lo
particular.

Del capítulo dos sobre el desarrollo y necesidades humanas, el autor nos invita a reconocer que un
desarrollo a escala humana encaminado a satisfacer las necesidades humanas, requiere de una
nueva manera de interpretar la realidad, es importante evaluar y visualizar de forma diferencial los
actores, objetos y cada uno de los procesos que lo integran. Y es allí donde todos los actores con
incidencia directa e indirecta deben implementar practicas con enfoque de orientación y
aspiración a la mejora de las necesidades humanas.

El autor nos propone tres postulados importantes para tener en cuenta:

 El desarrollo se refiere a las personas y no a los objetos

 Necesidades y satisfacciones
 Las pobrezas y las pobrezas

También nos encontramos con un tema bastante interesante y álgido en el mundo actual, el
desempleo. Si bien este problema siempre ha existido en menor o mayor cantidad en el ámbito
industrial, hoy en día nos enfrentamos a una nueva forma de desempleo la cual presenta una
tendencia de permanencia y transformación reflejado dentro del componente estructural del
sistema económico mundial. Las cesantías prolongadas, llegan a producir patologías, que
perturban directamente el sistema de necesidades fundamentales de las personas, dado lo
anterior las personas se sentirán menos protegidas, recayendo en crisis familiares y sentimientos
de culpa que pueden arruinar sus relaciones afectivas, con reconcomios de marginación,
aislamiento y disminución de la autoestima, desarrollando en la persona afectada una crisis de
identidad. Si tenemos en cuenta las circunstancias de estas crisis económicas, no solo podemos
puntualizar la existencia de una patología individual, es necesario reconocer que, actualmente
existen patologías colectivas de la frustración, las cuales no pueden llegar a ser resueltas con solo
un tratamiento económico, pues han extralimitado las magnitudes económicas en términos de
cantidad y duración.

En el contexto de la economía y sus patologías encontramos otros temas como la deuda externa,
la hiperinflación, política y patologías, los eufemismos, violencia, marginación y exilio.

2. Video pensador económico: Amartya Kumar Sen

Según lo manifestado en el video, el doctor Amartya Kumar Sen es un filósofo y economista,

nacido en Bengala del continente de la India, fue el primer indio asiático en recibir el premio nobel
de la economía, es considerado un combatiente contra la pobreza, el sustenta que la democracia
es la más eficaz contra las catástrofes alimentarias.

Su investigación está basada sobre la conceptualización y desarrollo empírico del bienestar social,
que incluyen temas sobre la teoría de elección social, teoría económica, la ética y la filosofía
política; la economía del bienestar, la teoría de la medición, la teoría de la decisión, la economía
del desarrollo, la salud pública, y los estudios de género, etc. Sus investigaciones han permitido
fundamentar los estudios de los índices del desarrollo humano, donde posiciona al ser humano
como el eje central de la economía, Sen propulso el concepto de desarrollo como sinónimo de
libertad, donde puntualiza que los factores como la pobreza y la falta de oportunidades
económicas son limitantes para que las personas puedan ejercer sus libertades. Este economista
sostiene que, las políticas económicas y sociales tienen un verdadero efecto sobre el bienestar
humano, es asi que la privación de la libertad económica puede influir en la falta de libertad social
o política, derivando de esta forma a la escaces de servicios y poca atencion social.

Del video sobresale la palabra libertad, mencionada de manera consistente en las bases de las
teorías del autor, es importante comprender como es concebida dentro del proceso de desarrollo
desde una mirada objetiva, ya que el concepto de libertad resulta importante por dos factores:

 La razón de la evaluación, ya que sirve para evaluar el progreso del aumento de las
libertades experimentadas o no por los individuos.
 La razón de la eficiencia, aquí el desarrollo se encuentra supeditado directamente de la
libre agencia de los individuos.

Pero cuando se concibe el desarrollo como libertad, es importante considerar y evaluar

correctamente los argumentos favorables y viceversa. De los elementos importantes debemos
destacar que, desde una perspectiva de justicia social, la pobreza es considerada como la privación
de capacidades básicas y no solo como la falta de ingresos, que usualmente esta última es con la
que se identifica usualmente la pobreza; para erradicar el hambre en el mundo actual es crucial
reconocer las causas por las cuales suscitan las hambrunas y no solo imputarlas a la inestabilidad
entre la cantidad de alimentos y el volumen de la población.

El desarrollo es un compromiso crucial con las posibilidades de la libertad, ya que esta última es un
concepto diverso donde intervienen consideraciones en relación a los procesos y oportunidades.