UNIVERSIDAD DE LA CUENCA DEL PLATA

Autorizada Definitivamente por Decreto 091/2006 del Poder Ejecutivo Nacional

FACULTAD DE PSICOLOGÍA, EDUCACIÓN Y RELACIONES HUMANAS

CARRERA: LICENCIATURA EN PSICOLOGÍA

CÁTEDRA: TEORÍA Y TÉCNICAS DE GRUPO

DOCENTE: LIC. RAMIREZ MARIA ANDREA

AÑO LECTIVO: 2.023 Segundo cuatrimestre

Fecha: 04/05/06/09/2023 Comisión: A Sede: Formosa

Estudiantes:

Martínez, Gisela Marisol. DNI: 44.624.657

Moneta, Florencia Victoriana. DNI: 45.049.306

Roda, Micaela Elizabeth. DNI: 44.876.048

Villalba, Aldana Elizabeth. DNI: 44.226.497

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TRABAJO PRÁCTICO N° 1:
El campo grupal. Momentos epistémicos

Objetivos: Realizar actividades de reflexión, análisis y exposición grupal de contenidos

teóricos, de manera original y creativa.

Actividades:
- Conformados en grupos:
- Para el trabajo escrito deberán contestar las siguientes preguntas: 3 PUNTOS
1. Habiendo hecho un recorrido por el material de A.M. Fernández ¿a qué hace referencia la “elucidación crítica“ de la que nos
habla?
2. ¿Por qué pensamos en Campo Grupal como campo de problemáticas?
3. Completar el cuadro de los momentos epistémicos (se adjunta)
- Para la Exposición oral se le asignará a cada grupo un momento epistémico, a partir de allí deberán hacer un trabajo de
reflexión y discusión grupal del tema y para su presentación deberán hacer uso de recursos creativos (gráficos, videos,
dramatizaciones, etc.) 5 PUNTOS
- Diseño y aplicación de técnicas al resto del curso para verificar la transferencia de los contenidos trabajados 2 PUNTOS

Tiempo asignado:
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El T.P escrito deberá subirse al aula virtual y también presentarse por escrito el 04/09/2023
Exposición grupal: se realizará en las fechas 04,05,06 de septiembre, en el horario de clase de manera presencial.

Modalidad: grupal

Criterios de evaluación:
 Para la calificación definitiva se promediará la nota del trabajo escrito con la nota de la exposición grupal. Además, se tendrá
en cuenta la asistencia y participación en las actividades áulicas.
 Escrito: se tendrá en cuenta la Calidad en la elaboración de las actividades (fundamentación, expresión clara y concisa,
manejo de vocabulario técnico, ortografía)
 Exposición grupal: se tendrá en cuenta: capacidad creativa, reflexiva, comprensión de los materiales teóricos, claridad y
fluidez en la expresión, manejo del vocabulario técnico
 En el caso de presentar fuera de tiempo y forma el TP, el mismo no podrá ser calificado, por lo que el estudiante quedará
como AUSENTE en dicha instancia.
 En el caso de observarse dos o más trabajos iguales, cada estudiante que los haya presentado tendrá una calificación de 0
(CERO) puntos.
Bibliografía a utilizar:
- FERNÁNDEZ ANA M. “El campo grupal. Notas para una genealogía”. Nueva Visión. Bs. As. Introducción, Capítulos 1 al 7
- VARGAS L; BUSTILLOS, G. (1997) Técnicas Participativas para la educación popular. Edit. Lumen Humanitas. Bs. As.
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Desarrollo:
1. Ana María Fernandez, hace referencia con “elucidación crítica“ a la revisión y replanteo de los saberes de una teoría,
teniendo en cuenta la reflexión, el análisis y aquellos interrogantes que se plantean en torno a la misma, con la finalidad de
producir nuevos conocimientos, profundizando las diversas problemáticas desde las distintas perspectivas que puedan
encontrarse en el campo. Esta consiste en aprender y desaprender de acuerdo a las demandas sociales, históricas, entre
otras, dejando sus puertas abiertas a futuras revisiones.
2. Pensamos el campo grupal como “campo de problemáticas“ puesto que el mismo debe ser problematizado para ser
teorizado; es decir, se deben abrir interrogantes, cuestionar y reconstruir las teorías de base para poder hacer visible aquello
que, hasta ese momento, se encontraba ignorado o invisibilizado. Cabe resaltar, que la autora considera como positivo el
hecho de que no haya una sola línea teórica, puesto que todo lo investigado en relación a los grupos funciona como una caja
de herramientas, aportando conocimientos e instrumentos que podran ser aplicados en diversos ambitos.
3.
Cuadro de los momentos epistémicos

PRIMER MOMENTO
TEORIA Elton Mayo:
Moral de grupo, la idea de grupo se encuentra asociada a un conjunto de personas en intercambio informal afectivo; comienza a
vislumbrarse la visión de plus que tendrá el grupo con respecto a la simple sumatoria de sus integrantes. Plus = mayor rendimiento.

Kurt Lewin:
Apoyado en los principios de la teoría de la Gestalt, afirma que “el todo es más que la suma de sus partes”, el mismo explicara la acción
individual a partir de la estructura establecida entre sujeto-ambiente, que se da en un momento determinado. Dicha estructura es un campo
dinámico, es decir un sistema de fuerzas en equilibrio; cuando este equilibrio se quiebra se crea tensión en el individuo, su comportamiento
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tiene como finalidad su restablecimiento. Entonces para Lewin el grupo es una realidad irreductible, a los individuos que la componen, más
allá de toda similitud o diferencia que puedan presentar sus miembros. El funcionamiento del mismo, se explica por el sistema de
interdependencia que se da entre los miembros del grupo como entre los elementos del campo, dado en determinado momento, así sea
funcionamiento interno o referido a la acción sobre la realidad exterior. En esto reside su dinámica, sistema de fuerzas que lo expulsa.
También “descubre” que la decisión en grupo compromete más a la acción que una decisión individual; cambiar las ideas y normas en un
grupo reducido es más fácil que en el individuo aislado.

Pratt:
Utilizó en forma sistemática y deliberada las emociones colectivas con una finalidad terapéutica. Los tipos de métodos terapéuticos que
siguieron la línea de Pratt se llamaron entonces “Terapias exhortativas parentales que actúan “por” el grupo”, ya que incitan y se valen de
las emociones colectivas, aunque intenten comprenderlas. estas primeras formas de psicoterapia colectiva tienen un tronco común,
caracterizado por su “dinámica”, que consiste en la actuación “por” las emociones del grupo. Dentro de esto se encuentra cierta noción de
“Efecto de grupo”, en tanto descubrieron que el tratamiento de sus pacientes era más eficaz cuando eran agrupados que aisladamente.
EXPONENTES  Elton Mayo
 Kurt Lewin
 Pratt

FUNDAMENTO Este primer momento epistémico se constituye a partir de un grupo imaginado como un todo más que la suma de sus partes, a partir de esto
se tiene en cuenta para teorizar los saberes tanto como practicas grupales.
Las primeras teorías de este momento, surgen a partir de una demanda político-económica, de tipo empresarial, de acuerdo a la necesidad
de regular la producción en todos los aspectos (maquinaria, mano de obra, distribución, entre otros) por las disfunciones ligadas al factor
humano.
Por una parte, Mayo, habla de una demanda social que pone en evidencia una carencia técnico-social; y por otra, Lewin realizará sus
trabajos en un candente momento político, dando fundamento científico a los ideales democráticos. Ambas investigaciones darán lugar al
“dispositivo grupal”, haciendo referencia a las diversas modalidades de trabajo con grupos que cobraron presencia en función de las
características teórico-técnicas elegidas.
LUGAR DEL El lugar del coordinador surge a partir del dispositivo de los grupos. Sin embargo, desde lo que planteaba inicialmente Lewin, hay tres tipos
COORDINADO de climas sociales: autoritario, democrático y laissez faire, que dependiendo el tipo de coordinación podrían presentarse.
R Por otra parte, desde Pratt, su técnica se apoyaba en dos pilares: activar en forma controlada la aparición de sentimientos de emulación y
solidaridad en el grupo y asumir, él mismo, el papel de una figura paterna idealizada.
MOTIVO DE El motivo de caída se da a partir del a priori individuo-sociedad, teniendo en cuenta, ¿a quién se interpreta? Ya que la dirección de la
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CAIDA interpretación adquiere un status problemático, ¿se interpreta al grupo o al individuo que forma parte de él? Es decir, la técnica interpretativa
de grupo toma a este como fenómeno central de toda interpretación, concibiendo al grupo como una totalidad. Esto, se refuta
posteriormente por el psicoanálisis.
SEGUNDO MOMENTO
TEORIA Bion:
El comportamiento grupal se efectúa en dos niveles: la tarea común que es lo racional y consiente; y por otro lado los procesos psíquicos
primarios, individuos que trabajan de manera eficiente solos, difícilmente trabajan grupalmente de manera exitosa, por eso es necesaria una
cooperación consciente entre los miembros, esto tendrá relación con el segundo nivel, de emociones comunes.
Destacó que los individuos en grupo actúan según lo que denominó “supuestos básicos”, siendo estos organizadores grupales, es decir,
reguladores implícitos de los comportamientos grupales. Estos son:
 Supuesto básico de dependencia. El grupo está reunido para que ¨alguien¨, de quien dependen en forma absoluta, provea la
satisfacción de todas sus necesidades y deseos.
 Supuesto básico de ataque y fuga. Consiste en la convicción grupal de que existe un ¨enemigo¨ externo y que es necesario atacarlo
o huir de él.
 Supuesto básico de apareamiento. Los integrantes producen una creencia colectiva e inconsciente por la cual un hecho futuro
resolverá sus problemas.
Descubre que la cooperación consciente de los miembros del grupo requiere la circulación fantasmática inconsciente entre ellos, hasta tal
punto que la cooperación puede ser regulada o paralizada por dicha circulación fantasmática.
La comprensión psicoanalítica de los grupos consistía en un psicoanálisis aplicado al grupo, ya que, los grupos no se habían considerado
aún dentro de esta disciplina como un posible campo de descubrimientos.
Para este autor, los grupos, en tanto espacios de producción colectiva, constituyen un campo de descubrimiento que necesita la creación de
instrumentos conceptuales específicos. Desde un lugar de escucha analítica, dejó planteada la necesidad de instrumentos conceptuales
específicos de la grupalidad, abriendo así el campo grupal como espacio de producción teórica y no como un mero campo de aplicación del
psicoanálisis.

Anzieu:
Sugiere un paralelismo entre el grupo y el sueño postulando una hipótesis esencial para comprender desde el punto de vista psicoanalítico,
la dinámica de un grupo y sus miembros. La economía grupal se define por las localizaciones y desplazamientos de los valores pulsionales
sobre los diferentes elementos del grupo; la utópica grupal es una proyección de sistemas y de instancias que estructura el aparato psíquico
individual.
Tanto para él como para otros autores, “el grupo es un contexto de descubrimiento de las formaciones de lo inconsciente, y no,
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estrictamente, contexto de descubrimiento de la grupalidad¨. En lo que respecta al ¨grupo¨ se estudiarán aquellas características del mismo
que hagan posibles la visibilidad de formaciones y procesos inconscientes.
Se destaca el concepto de formaciones grupales del psiquismo, o grupalidad psíquica, constituida por la estructura de los fantasmas, la
organización de las identificaciones y la organización de las instancias del aparato psíquico. También se mencionara una relación imaginaria
entre el grupo y la realidad ya que esta le brindara creer que hay unidad, algo común en el grupo. Incluso, nos menciona el texto que “no
hay grupo sin lo imaginario”. También el concepto de ilusión grupal que es la euforia compartida por pertenecer al grupo, es una ilusión de
todos, una realización imaginaria de deseos; fomenta la formación fantasmatica del grupo. Esto formara parte de la Teoría General de
Fantasma de los Grupos, siendo el vínculo primario entre las personas la circulación fantasmatica.

René Kaës:
La noción de aparato psíquico, que puntualiza que habrá grupo, y no simple reunión de individuos, cuando a partir de los aparatos psíquicos
individuales tiende a construirse un aparato psíquico grupal más o menos autónomo. Este aparato se organiza sosteniendo la tensión entre
una tendencia al isomorfismo (Igual forma) y una tendencia al homomorfismo (el inverso); mientras que el aparato psíquico individual busca
su apoyo en el cuerpo biológico, el aparato grupal lo hace en el tejido social. El también desarrolla sobre el fantasma individual, como este
organiza el grupo y sirve como punto de identificación en algunos miembros, soporte de proyección, esto será lo considerado como
resonancia fantasmatica,
EXPONENTE  Bion
 Anzieu
 René Kaës
FUNDAMENTO Surge a partir de una demanda socio histórica, en el cual Bion fue un psiquiatra militar durante la segunda guerra mundial, se encargado de
un hospital con unos 400 hombres, donde no era posible realizar abordajes individuales, además del ambiente lleno de indisciplina y
anarquía. Se debía encontrar un sistema que terminara con la desmoralización de las tropas; un sistema destinado a reabsorber
eficazmente las angustias y solidaridades de grupo; había que restituir, personal y militarmente a los inadaptados, delincuentes y neuróticos.
LUGAR DEL Desde la Teoría General de Fantasmas de los Grupos, Missenard y luego Anzieu proclaman que el fantasma individual inconsciente será el
COORDINADO organizador del comportamiento del grupo, los imagos y los fantasmas originarios constituyen el segundo y tercer organizador del grupo,
R aunque no deja en duda la existencia de organizadores económicos, sociológicos, históricos, etc.
MOTIVO DE Surge cuando se presenta la necesidad de poner en juego organizadores socio-culturales, invisibiliza otros organizadores grupales debido a
CAIDA que no es posible que se anuncien al no tener conceptualizaciones psicoanalíticas, termina siendo algo muy reduccionista; además que no
se niega el aporte pero no se presupone centralmente investigar grupos sino que implementa dispositivos colectivos para investigar
formaciones inconscientes.
TERCER MOMENTO
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TEORIA Ana María Fernández:

Abordajes transdisciplinarios para la teorización de lo grupal: un criterio transdisciplinario supone replantear algunas cosas, poder realizar un
trabajo de elucidación crítica sobre los cuerpos teóricos involucrados; implica el abandono de cuerpos nocionales hegemónicos de
disciplinas “reinas”. De esta forma los cuerpos teóricos funcionan como “cajas de herramienta”, aportando instrumentos y no sistemas
conceptuales. Este abordaje presupone un des-disciplinar las disciplinas de objeto discreto. En función de esto se propone pensar a los
grupos como campo de problemáticas.
Un numero numerable de personas: Los enlaces identificatorios presentes en todo fenómeno colectivo, adquieren características propias. El
carácter numerable introduce particularidades de los procesos identificatorios, en tanto, los cuerpos de los otros se hacen discernibles. Algo
hace nudo. La distribución circular del dispositivo hace posible una particular organización de los intercambios entre los integrantes,
expuestos a la visión de los otros. Los juegos de miradas que desencadenaran resonancias fantasmáticas, que harán posible o no, los
procesos identificatorios y transferenciales.
Los procesos identificatorios de un número numerable de personas, establece las condiciones para la organización de redes identificatorias
y transferenciales.
La resonancia fantasmática: es una condición estructural para que el sujeto haga nudo.
Fantasma: escena donde repite una posición insistente, recreada en el espacio grupal.
Cada grupo constituye sus ilusiones, mitos y utopías; los mitos son las elaboraciones noveladas de su origen, el porqué de su existencia,
junto a la utopía harán posible la “novela grupal”. Entre estas hay una relación reciproca ya que la novela grupal suele organizarse en
función de los proyectos e ilusiones.
Contexto es el texto del grupo: no hay realidad externa que produce mayores o menores efectos de influencia sobre los acontecimientos
grupales, sino que tal realidad es parte del propio texto grupal, es fundante de cada grupo. La palabra contexto, alude a aquello que va con
el texto, es decir, que lo rodea. El texto grupal, las formas propias que el grupo construye, desmarcando el término texto de su connotación
estrictamente lingüística y rescatando su sentido más amplio, su productividad.
EXPONENTE  Ana María Fernández
FUNDAMENTO Surge un agotamiento del objeto discreto, este es autónomo, reproducible, no contradictorio y univoco, implica una lógica de lo Uno; este
consiste en abordar la problemática grupal desde un solo campo disciplinario planteando grandes insuficiencias debido a los múltiples
atravesamientos de los grupos.
LUGAR DEL El coordinador, en este momento, solo puede puntuar algún sentido, interrogar una rareza, resaltar una paradoja, identificar inasistencias y
COORDINADO no será quien descubra las verdades de lo que acontece en el grupo. En este punto, se podría decir, que se resitúa la función interpretante.
R Entonces, el coordinador es quien de alguna manera tiene el poder, es quien se posiciona en un lugar de “saber que le pasa al grupo”.
MOTIVO DE Este tercer momento sigue en vigencia.
CAIDA
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Anexo

 https://es.educaplay.com/recursos-educativos/16006254-segundo_momento_epistemico_de_ana_maria_fernandez.html