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preguntas 21/12/2023, 16:23

preguntas
parcial de 2022 preguntas:

Cual fue el impacto del contractualismo en la evolución de la politica como saber?


el contractualismo es una teoria politica
el contractualismo proporcionó una base para la critica de la monarquia absoluta y la
defensa del gobierno limitado y la democracia representativa. tambien inspiró la
creación de las constituciones modernas, que establecen los limites y responsabilidades
del estado y garantizan los derechos individuales de los ciudadanos.

cual es el rol de la imaginación en la filosofia politica de acuerdo a wollin?


la imaginación ayuda el filosofo a comprender y explicar mejor su postulado. le permite
comprender un mundo que jamas puede conocer de manera intima.
Porque es por la cual el investigador puede plantear distintas observaciones. Es una
visión en plenitud mejorada, una perspectiva más vasta.

Por que el autor sartori presenta tanto interes en el discurso? describa la diferencia
entre uso empirico y uso especulativo de las palabras e identifique en que tipo de
uso se ubicaria la ciencia politica y señale el por que

Aristoteles y maquiavelo fueron cientificos de la politica?


desde el punto epistemologico no son considerados, pero del punto historico sí son.
ambos hicieron varios avances en la ciencia politica, pero si tenemos que encuadrar en
alguna parte, los incluimos en la filosofia politica ya que no utilizan metodo cientifico,
sino q observan y comparan.

Explique a que se refiere schmitt cuando comienza su texto diciendo: “el estado
presupone el concepto de lo politico” y mencione que significa que los conceptos
politicos tengan un sentido polemico
el concepto del estado presupone el concepto de lo politico significa que el estado es el
status politico de un pueblo organizado sobre un territorio determinado.
El concepto del estado supone el de lo politico. el estado es el status politico de un
pueblo organizado en el interior de unas fronteras territoriales. El estado representa un
modo de estar de un pueblo. con ello, el estado se muestra como algo politico, pero a su

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vez lo politico se muestra como algo estatal, y este es un circulo vicioso que no
satisface a nadie.
el concepto del estado presupone el concepto de lo politico. es una distinción entre la
esfera estatal y lo politico. lo politico justamente presupone, entonces es previo al
estado y no es solo el estado. lo politico como no tiene un contenido especifico en si,
varia a lo largo del tiempo, él dice que lo politico es constituido por conceptos polemicos
y establece la esfera amigo-enemigo para defenir que es lo politico
son polemicos pq son conceptos que afectan tanto las personas que pueden a llegar a
matar o morir. el contenido de los conceptos politicos van variando en cada sociedad, en
cada tiempo… un concepto es politico cuando es polemico. si moviliza tanto a la
gente/sociedad q llega a matar o morir por esa idea, ahi es un concepto politico
polemico.

1- cual es el sentido de la politica?


el sentido de la politica es la libertad. la libertad se encuentra en la esfera social, que no
es ni publica ni privada. si el sentido de la politica es la libertad, es en ese espacio donde
tenemos el derecho a esperar milagros. es la libertad de actuar.

2- cual es la relación entre politica y libertad?


en la antiguedad, la politica y la libertad iban de la mano, pero con la modernidad y la
llegada del totalitarismo, la vida de los hombres esta politizada y como consecuencia no
hay libertad alguna. nace la cuestion de si la politica y la libertad son conciliables, de si
la libertad no comienza solo alli donde acaba la politica, de manera q ya no hay libertad
donde lo politico no tiene final y ni limites.

3- que entiende arendt por accion?

la accion es un don. la autora hace alusión a la expresión vita activa como las
actividades fundamentales del ser humano: labor (actividad correspondiente al proceso
biologico del cuerpo humano, es ciclico. es lo que garantiza la supervivencia individual y
de la especie), el trabajo (corresponde a la actividad de producir algo que esperamos
que dure mucho tiempo, es lo que nos permite construir un mundo duradero y estable) y
accion (actividad que se da entre los hombres sin la mediación de cosas o materia, tiene
pluralidad por sermos todos humanos pero diferentes. establece y preserva los cuerpos
politicos para crear recuerdo para la historia). esas 3 actividades son las condiciones
basicas que da la vida del ser humano en la tierra.
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basicas que da la vida del ser humano en la tierra.


accion = actividad q se entre los hombres sin intermedios

4- cual es el rol de los milagros en el desarrollo historico?


para librarnos del prejuicio de que el milagro es un fenomeno religioso, convenga tener
presente q el marco completo de nuestra existencia real (la existencia de la tierra, de la
vida en ella, el ser humano) se basa en una especie de milagro. solo el nacimiento de la
tierra es una improbabilidad infinita.
cada nuevo comienzo es por naturaleza un milagro. todos los grandes acontecimientos
se toman como milagros. es un nuevo comienzo
arendt tiene una vision pesimista de la gente pero cuando un niño nace, hay esperanza
de que las cosas se cambien.
el rol es el milagro de la vida, porque cada vez que nace una persona nueva, existe la
oportunidad del cambio, por ejemplo, que se mejore algo malo. la posibilidad de que
esas cosas negativas que nosotros ya aceptamos como parte de nuestra realidad se
corrijan.

5- cual fue la evolucion del concepto “libertad”?

6- que es la politica?
es una actividad humana que nos diferencia de los otros seres vivos. deriva de la polis.
su sentido es la libertad y su fin es el bien estar general.
definición de que es politica para schmitt: el concepto de los estado supone el de lo
politico.
para hannah arendt, la politica no se trata simplemente de los asuntos del gobierno o del
estado. la politica se refiere al ambito de la accion humana colectiva en el que las
personas se relacionan entre sí y toman decisiones sobre cuestiones que les afectan a
todos.

arendt destaca que la politica es una actividad especificamente humana, ya que solo los
seres humanos son capaces de actuar juntos de manera consciente y deliberada. es
esencialmente un proceso de creación y mantenimiento de la comunidad, donde los
individuos pueden manifestarse como iguales y hacer valer su voz y su accion en el
mundo

7- cual es el fin de la politica?


es el bien estar general. asegurar a la vida. la mision y el fin de la politica es asegurar la
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es el bien estar general. asegurar a la vida. la mision y el fin de la politica es asegurar la


vida en el sentido más amplio. para arendt es asegurar la vida, la libertad como
condiciones basicas para la politica en si porque con vida y libertad aseguras la
existencia del espacio politico.

8- cual es la relacion entre la libertad de palabra y la politica?

9- cual es la relacion entre el totalitarismo y la idea de libertad?


con la modernidad y la llegada del totalitarismo, la vida de los hombres esta politizada y
como consecuencia no hay libertad alguna
el desarrollo del totalitarismo es realmente el paso decisivo en el camino de la supresión
de la libertad. ponen fin a la libertad de expresión.
el totalitarismo es la limitación de la libertad.

10- la valentia es una virtud politica? fundamente


la valentia es la primera de todas las virtudes politicas y todavia hoy forma parte de las
pocas virtudes de la politica, ya que solo podemos acceder al mundo politico comun a
todos nosotros si nos alejamos de nuetra existencia privada y de la pertenencia a la
familia a la que nuestra vida esta unida. es decir, el espacio publico se va a ser de los
valientes.

11- que es el espacio propiamente politico?


es el mundo publico comun a todos, pero no es una localización fisica, sino algo
delimitado por leyes. el espacio politico es alli donde los hombres actuan conjuntamente
generando poder.
donde hay libertad, hay espacio propiamente politico
arendt: el fin de la politica es asegurar la vida y libertad, y para eso necesito de un
espacio politico, es un lugar donde los hombres actuan conjuntamente y generan poder
en un espacio limitado.

el espacio propiamente politico es autonomo, diferente, autosuficiente y causa primera.


es el espacio comun a todas las personas y en el cual se toman decisiones para el
conjunto. es un espacio distinto del social, economico y juridico. acepta un espacio
politico como autonomo y diferente de otras esferas ha sido un desafio que ha tomado
tiempo; incluso se mantiene ciertas tensiones en la actualidad. de acuerdo con arendt, la
condicion humana de la accion es la pluralidad. en este sentido, es la actividad humana
eminentemente politica. en el espacio politico, las personas nos ven y nos oyen; y es en
la esfera publica donde los humanos buscamos trascendencia desde nuestra vitalidad
mortal.
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mortal.

12- cual fue el impacto del cristianismo y la reforma protestante en el pensamiento


greco romano?
la ética cristiana ponía énfasis en la humildad, amor al prójimo y la caridad, eso desafió
las concepciones tradicionales de la virtud y la moralidad en la filosofía griega y romana.
mientras que la reforma protestante rechazó muchas practicas de la iglesia catolica y
hizo esa separación del religioso de la politica.

13- como era la relacion entre violencia y politica en el pensamiento clasico?


coaccion y violencia eran medios para proteger, fundar o ampliar el espacio politico.
arendt dice que, en la antiguedad clasica, la politica era antagonica a la violencia en el
ambito publico, el ambito dela politica, y los hombres solo podian ejercer la violencia en
el ambito privado, tomandolo como un acto que garantiza su libertad. a medida que el
pensamiento moderno avanza, esta relación cambia y se va a poder apreciar la entrada
de la violencia publica, analizando el ejercicio de la violencia en el ambito publico como
una forma de garantizar la libertad. como consecuencia del “entusiasmo politico por
construir nuevas y mejores sociedades”, se establece la “convicción” de que el unico
medio para hacerlo era la violencia. ademas, agrega que “en la medida en que la
violencia desempeña un papel importante en las guerras y revoluciones, ambos
fenomenos se producen al margen de la esfera politica en sentido estricto”. habermas
agrega que, a partir de este momento de la modernidad, la politica y la violencia no se
pueden separar más, tambien influenciado por el surgimiento del estado-nacion y el
auge de los textos y autores liberales, quienes estaban de acuerdo con este vinculo
entre politica y violencia.

14- que es la vita activa? y cual la diferencia entre labor, trabajo y accion.
es un concepto (de hannah arendt) que abarca 3 actividades fundamentales, las cuales
constituyen las condiciones basicas bajo las que se ha dado la vida del hombre en la
tierra.
3 condiciones de la vida humana:

la labor: es aquello que hacemos para mantenermos vivos, es la parte más biologica y
ciclica. es lo que nos une a todos los humanos, pq estamos vivos y tenemos un cuerpo
para mantener. la labor esta encargada de mantener la vida y de conservarnos y
sobrevivir. y es algo privado pq es tu cuerpo, nadie puede dormir o comer por vos… la
necesidad nos aleja de la libertad. la labor es ciclico, por ej: tengo que comer ahora pero
en algunas horas voy a tener que comer de nuevo. su condicion humana es la vida.
el trabajo: es lo que producimos esperando que dure más tiempo. construimos cosas
para usarnos por mucho tiempo, nos permite construir un mundo estable y duradero. el
trabajo no es ciclico, tiene un comienzo y un fin. es un medio para un fin. el trabajo es
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trabajo no es ciclico, tiene un comienzo y un fin. es un medio para un fin. el trabajo es


todo lo que producimos. su condicion humana es la mundanidad.
la accion: es la más importante pq es a traves de ella que nos expresamos como somos,
es la q nos da la capacidad para sermos libres. la libertad va a la mano con la natalidad,
con cada nacimiento llega algo nuevo. la pluralidad es una de sus caracteristicas, ya que
todos somos humanos pero cada uno de nosotros somos diferentes. solo a traves de la
accion es que podemos mostrar quienes somos. otras caracteristicas serian la
imprevisibilidad (pq nuestras acciones afectan otras personas y no hay como prever las
consecuencias) y la irreversibilidad (cuando hacemos algo no podemos deshacer lo que
hicimos). su condicion humana es la pluralidad.
la accion es un don. es una actividad que se da entre los hombres sin la mediación de
cosas o materia, tiene pluralidad por sermos todos humanos pero diferentes. establece
y preserva los cuerpos politicos para crear recuerdo para la historia. accion = actividad q
se entre los hombres sin intermedios

16- que es la condición humana?


las condiciones humanas nunca pueden explicar lo que somos o responder a la pregunta
de quienes somos por la sencilla razon de que jamas nos condicionan absolutamente. la
expresion tiene una conotacion negativa de “inquietud”
la condicion humana no es lo mismo que la naturaleza humana
todos los aspectos de la condición humana estan de algun modo relacionados con la
politica, esta pluralidad es especificamente la condición de toda vida politica.

17- diferencia entre esfera privada y publica


la esfera privada esta relacionada a la familia y al economico. dentro de la esfera
domestica, la libertad no existia, ya que al cabeza de la familia solo se le consideraba
libre en cuanto tenia la posibilidad de abandonar el hogar y entrar en la esfera publica.
un hombre que solo viviera su vida privada no se le permitiera entrar en la esfera
publica. en esta esfera es donde se cuidaban y garantizaban las necesidades de la vida,
la supervivencia individual y de la especie.

ya la esfera publica esta relacionada a lo politico, la polis y a la violencia. esta esfera


estaba reservada a la individualidad, era el unico lugar donde los hombres podian
mostrar realmente quienes eran. los individuos tenian que distinguirse de los demas y
demostrar que era el mejor. el significado de la vida publica era ser visto y oído por
otros. los griegos sabian que la polis solo podia sobrevivir si el numero de ciudadanos
permanecia restringido.
la vida domestica existe en beneficio de la gran vida de la polis.
en el mundo moderno, las 2 esferas influyen de manera constante una sobre la otra.
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en el mundo moderno, las 2 esferas influyen de manera constante una sobre la otra.
en la esfera publica hay horizontalidad, o sea, todos son iguales.
el social no es ni publico ni privado.

18- explique el auge de lo social

20- cual es la diferencia entre el pensamiento clasico de la politica y la teoria politica


moderna? (filosofia social y fiosofia practica/politica)

habermas distingue entre la filosofia practica y filosofia social:


la practica tmb llamada de filosofia clasica o politica. y promove la accion de la realidad,
promove el cambio. la filosofia politica constituye una forma de ver los fenomenos
politico, dependiendo el lugar donde el observador esta situado.
la filosofia social o cs politica moderna, es una ciencia experimental. lo cientifico nos
saca de la accion.

21- cual es el objeto de estudio de la filosofia social?


La filosofía social se ocupa, por tanto, de aquellos fenómenos que guardan relación con
la vida social de los hombres: el Estado, el derecho, la economía, la religión; en suma, la
cultura material y espiritual de los seres humanos.

22- como fue la evolución de la relacion entre politica y violencia?


En un primer momento la violencia estaba en la esfera privada, el jefe de la familia usaba
la violencia con sus esclavos y con los otros miembros de la familia. Con el tiempo, la
violencia se fue a la esfera pública, la política tiene el monopolio legal de la violencia.
Dado por el contratualismo.

23- de que manera maquiavelo y moro supusieron un quiebre con la forma


tradicional de filosofia politica?
la nocion clasica de la politica se rompe cuando maquiavelo separa a la politica de la
religión y la moral

24- cual es el aporte de hobbes (y del contratualismo) al desarrollo del pensamiento


politico moderno?
la ref. protestante ayuda a expandir el nacionalismo.
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la ref. protestante ayuda a expandir el nacionalismo.


DEL EXAMEN:

concepto de libertad?:
en la grecia clasica, solo podia participar de la politica si era libre/tenia tiempo libre.

cual es el sentido de la politica? (arendt)


el sentido de la polit. es la libertad pura, esto remite a la grecia clasica, cuando una
persona para hacer politica, como condicion debia ser libre (no estar atado a las
necesidades basicas). pero este se va transformando a medida q la “politica” adquiere
distintos instrumentos q lo llevan a tener el dominio legal de la coercion fisica q esto
produce limites en las libertades individuales.
sin libertad no hay politica.

cuales son y desarrolle las 3 utopias de Rosanvallon


las 3 utopias de rosanvallon son:
1- utopia de regulación: la mano invisible del mercado responde a las necesidades y
deseos de los individuos, puesto que se autoregula. en este sentido, el estado no debe
intervenir en la regulación propia del mercado
2- utopia del derecho: el estado debe encargarse unicamente de hacer cumplir las leyes
y la constitución. esta utopia se encuentra muy vinculada con la primera en el hecho de
un estado limitado.
3- utopia antropologica: cada individuo es soberano de sí mismo y dueño de su propia
vida. siguiendo estas lineas, el estado no debe y no puede entrometerse en la vida
privada de cada individuos.

neoliberalismo para foucault


neoliberalismo es distinto de liberalismo.

el concepto clave del liberalismo clasico es intercambio; poder garantizar el libre


intercambio entre los individuos, mientras que el concepto clave del neoliberalismo es la
competencia (la libre competencia). frente a quien se debe garantizar el libre
intercambio y la libre competencia? en ese sentido, el adversario es el liberalismo se
posiciona como el estado que se compromete en la vida privada de cada individuo;
mientras que, en el neoliberalismo, el adversario se corresponde con el colectivismo, es
decir, todo tipo de planificación economica con fines sociales. en el liberalismo, el
estado debe garantizar el cumplimiento del derecho e intervenir lo menos posible en los
individuos; mientras que en el neoliberalismo, el estado es sumamente activo: debe
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individuos; mientras que en el neoliberalismo, el estado es sumamente activo: debe


garantizar la competencia en todas las esferas de las relaciones sociales en donde no se
encuentra, toma acciones ordenadas y reguladoras y promueve la politica social privada.

diferencia entre filosofia social y filosofia practica y cuales fueron los aportes de
cada uno (habermas)
habermas …… al pensamiento clasico o filosofia politica ,como filosofia practica y al
pensamiento moderno, como filosofia social o ciencia politica. moro no reflexiona con
enfasis en la capacidad de transformación. la ganancia en cientificidad resulta en una
perdida de cambio en la realidad.

antecedentes del discurso sobre la politica y lo politico


son: el conocimiento especulativo (filosofia), el conocimiento empirico (cientifico) y el
lenguaje comun. es necesario aclarar que, para sartori, para pensar se necesita de un
lenguaje. con dos primeros conocimientos son lenguajes criticos y especializados y el
tercero es un lenguaje cientifico.

que es el conocimiento empirico?


desde el punto de vista epistemologico, es el conocimiento que se afinca en la
experiencia, perceptivo, debe responder a preguntas las cuales son: como? como es lo
real? como es el hecho? utilizamos lenguajes con el percibir

cual es el rol de la imaginación en la filosofia politica? (wolin) pq es por la cual el


investigador puede plantear distintas observaciones. es una vision en plenitud
mejorada, una perspectiva más vasta.

que es la cs politica? (sartori)


como la disciplina que estudia e investiga mediante el metodo empirico los distintos
aspectos de la realidad politica y lo politico. es el conocimiento empirico. mediante la
logica hace afirmaciones.

que es la filosofia politica?


se relaciona con lo publico. se observa los fenomenos politicos desde la perspectiva de
cada autor. es el conocimiento especulativo.

definición de que es politica para schmitt

diferencia entre el estatal y el politico


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diferencia entre el estatal y el politico

na prova perguntou:
utopias de rosanvallon
neoliberalismo de foucault
soberania y excepcion para schmitt
discurso politico
q es el espacio propiamente politico
cuales son los antecedentes de lo politico y la politica
diferencia entre filosofia social y filosofia practica y cuales fueron los aportes de
cada uno (habermas)

q entiende arendt por accion?:


accion = actividad q se entre los hombres sin intermedios
los roles de los milagros:
arendt tiene una vision pesimista de la gente pero cuando un niño nace, hay esperanza
de que las cosas se cambien.
q es la politica?:
deriva de la polis, hay muchas traducciones. lo q es comun a todos. actividad humana
(arendt), una accion
fin ultimo es el bien estar general para algunos autores
concepto de libertad?:
sentido de la politica en la grecia clasica, solo podia participar de la politica si era
libre/tenia tiempo libre
cual es el fin de la politica?:
asegurar a la vida. la libertad es el sentido y no el fin
cual es la relacion entre la libertad de la palabra y la politica?:
la valentia es una virtud politica?

la valentia es la primera de las virtudes politicas siendo una de las pocas virtudes
cardinales, ya q unicamente podemos decorrer al mundo politico comun a todos
nosotros (espacio propiamente politico) si nos alejamos de nustra existencia privada y
de la pertenencia a la familia a la q nuestra vida esta unida. es decir, al espacio publico
se va a … a los valentes
q es espacio propiamente politico?
no es una mera localizacion fisica de un ambito en q las acciones sean viables, sino algo
vinculado a la necesidad de limited, delimitado por leyes. el espacio politico es alli donde
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vinculado a la necesidad de limited, delimitado por leyes. el espacio politico es alli donde
los hombres actuan conjuntamente generando poder que: ha traducido a este espacio
en uno dominado por la violencia. donde poder y violencia en las condiciones modernas
son lo mismo pero en un sentido autentico no lo son.
que es la esfera publica?

la diferencia entre pensamiento clasico de la politica y la teoria politica moderna?


(filosofia social y filosofia politica)?

cual es el sentido de la politica? (arendt)


el sentido de la polit. es la libertad pura, esto remite a la grecia clasica, cuando una
persona para hacer politica, como condicion debia ser libre (no estar atado a las
necesidades basicas). pero este se va transformando a medida q la “politica” adquiere
distintos instrumentos q lo llevan a tener el dominio legal de la coercion fisica q esto
produce limites en las libertades individuales.
cual es la relacion entre politica y libertad? (arendt)
en la antiguedad, la politica y la libertad iban de la mano, sin embargo, con la
modernidad, y la llegada del totalitarismo, la vida entera de los hombres esta politizada,
con la consecuencia de que no hay libertad alguna. a partir de dicha experiencia, y esto
significa a partir de condiciones especificamente modernas, nace la cuestion de si la
politica y la libertad son conciliables en absoluto, de si la libertad no comienza solo alli
donde acaba la politica, de manera q simplemente ya no hay libertad donde lo politico
no tiene final ni limites.

ANALISIS DE LOS TEXTOS DE WOLIN Y SARTORI:

• cuales son los antecedentes del discurso sobre la politica y lo politico

• cuales son las dimensiones del lenguaje

• que son los lenguajes especiales y como se construyen

• que es el conocimiento empirico

• cual es el rol de la imaginación en la teoria politica

• que es la ciencia politica

• que es la filosofia politica

• cuales son las principales diferencias entre ciencia politica y la filosofia politica

• cuales son las preguntas de la filosofia politica y de la ciencia politica

• aristoteles y maquiavelo fueron cientificos de la politica

• que diferencia hay entre ciencia, teoria y filosofia politica

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